남북조
Northern and Southern dynasties남북조 (386년 ~ 589년) | |||
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북조 | 남조 | ||
북위 386–535 | 류송 420–479 | ||
남치 479–502 | |||
량 502–557 | |||
서위 535–557 | 동위 534–550 | ||
북주 557–581 | 북제 550–577 | 첸 557–589 | 서량 555–587 |
남북조 | |||||||||||||||||||||||
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![]() 440년 북위(파란색)와 유송(빨간색)의 대략적인 영토 | |||||||||||||||||||||||
![]() 560년 북제(진청색), 북주(연청색), 진(진청색), 서양(분홍색)의 대략적인 영토 | |||||||||||||||||||||||
중국인 | 南北朝 | ||||||||||||||||||||||
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현대의
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남북조(南北朝)는 중국 열여섯 왕조와 동진 왕조 이후 420년부터 589년까지 지속된 정치 분열의 시기이다.그것은 때때로 6왕조 (220–589)[1]로 알려진 더 긴 기간의 후반부로 여겨진다.내전과 정치적 혼란의 시대였지만 예술과 문화가 번성하고 기술이 발달하고 대승불교와 도교가 확산된 시기이기도 했다.이 시기에는 한족이 양쯔강 이남으로 대규모 이주하였다.이 시기는 수나라의 원제가 중국 전체를 통일하면서 끝이 났다.
이 기간 동안 북쪽의 비한족과 남쪽의 원주민들 사이에서 중국화 과정이 가속화되었다.이 과정은 또한 중국 북부와 남부에서 불교(중국에 전래된 1세기에 불교)의 인기가 높아졌고 도교도 영향을 받았으며, 이 기간 동안 두 개의 필수적인 도교 경전이 쓰여졌다.
이 기간 동안 주목할 만한 기술적 발전이 일어났다.초기 진 왕조 (266–420)의 등자의 발명은 전투 표준으로서의 중기병 개발에 박차를 가하는 데 도움을 주었다.역사학자들은 또한 의학, 천문학, 수학, 지도 제작의 진보에 주목한다.그 시대의 지식인으로는 수학자이자 천문학자 Zu Chongzhi (429–500)와 천문학자 Tao Hongjing이 있다.
배경
220년 동한의 통일 중국이 황건반과 쌀오두의 난으로 붕괴된 후, 중국은 결국 삼국으로 통합되었다.이 중 조위가 가장 강했고, 동오(東五)와 촉한( han漢)이 뒤를 이었지만, 처음에는 비교적 안정적인 편대였다.249년 사마의의 쿠데타 이후 사마의 가문은 조위를 실질적으로 지배했고 조위의 촉한 정복이 빠르게 뒤따랐다.
지배적인 조조가 사마 가문에 대항한 쿠데타가 실패한 후, 최종 조조의 통치자는 퇴위했다.이후 사마옌(진 무제)이 서진을 건국하고 280년 서진의 동방오 정복으로 삼국시대가 끝나고 중국을 통일했다.
서진 왕조는 291년부터 306년까지의 팔공전쟁 이후 심각하게 약화되었다.진 회왕과 진 민제( during帝)의 통치 기간 동안, 제국은 오한(五ians)으로 알려진 북부 비한족의 봉기와 함께 심각한 위험에 처하게 되었는데, 이때 많은 유목 부족들이 중국 북부와 서북부에 정착하여 내전을 이용하였다권력을 [2]잡기 위해.그들의 군대는 311년 영가 대참사로 인해 왕조를 거의 무너뜨릴 뻔했고, 그 때 오개국은 낙양을 약탈했다.장안도 316년에 비슷한 운명을 맞았다.
하지만, 황실의 후손인 사마루이(진 원제)는 화이강 이남으로 피신하여 역사학에서 동진왕조로 알려진 왕조를 재건하였다.남쪽의 세력을 강화한 동진은 현재의 지안예(지금의 난징)에 지안강을 새 수도로 세웠다.
북쪽에는 다섯 명의 야만인들이 수많은 단명한 왕조를 세워 역사학상으로는 열여섯 왕국으로 알려진 시대로 이어졌다.결국, 북위 왕조는 439년에 나머지 북위 국가들을 정복하고 중국 북부를 통일했다.비록 동진과 그 이후의 남조들은 양쯔강을 따라 해군 함대를 배치함으로써 북조로부터 잘 방어되었지만, 여전히 군사력의 생성과 유지와 관련된 많은 문제들이 있었다.툰티안 제도에서 특정 가구의 병역 지정은 결국 그들의 사회적 지위가 떨어져 많은 경우에 군대의 광범위한 이탈을 야기했다.병력 부족에 직면하자, 동진 장군들은 종종 남한의 비한족들을 포로로 잡아 군대에 징집하기 위한 캠페인에 보내졌다.그러나 동진이 멸망한 것은 외부의 침략 때문이 아니라 유유(유송 무제)가 진의 공(公)으로부터 왕위를 빼앗고 유송(劉松)을 세웠기 때문이다.
북조
북조는 439년 북위가 북양을 정복해 중국 북부를 통합하면서 시작돼 589년 수나라가 진나라를 멸망시키면서 막을 내렸다.다음 3가지 기간으로 나눌 수 있습니다.북위, 동위, 서위, 북치, 북주.북위, 동위, 서위는 북주(北周)와 함께 선베이(ian北)족이, 북위는 한족에 의해 세워졌다.
북쪽의 한족들은 요새화된 마을을 건설하여 단결하였다.일족은 매우 단결된 가족 기반의 정당방위 공동체를 통해 사실상의 영지를 개척할 것이다.소작농 가정은 지배적인 씨족을 위해 세입자나 농노로 일할 것이다.이는 혼란스러운 정치 환경에 대한 대응으로, 이들 한족들은 북위 조정에서 중국화 운동을 시작하기 전에 대부분 관직을 피했다.따라서 북쪽의 귀족들은 세련된 남쪽 귀족들에 비해 고도로 군사화되었고, 이러한 구별은 수세기 후 [3]수나라와 당나라까지 지속되었다.
북위(386-535)와 중국화 운동
16왕국 시대에, ian北의 oba family家는 다이나라의 통치자였다.비록 진나라에 의해 정복되었지만, 페이강 전투에서 진나라의 패배는 진나라의 붕괴로 이어졌다.다이 투오바 시이젠의 마지막 왕자의 손자인 투오바 구이는 투오바 가문의 부를 회복하고, 그의 주(州)를 위( known)로 개명하고, 현재의 호호트 근처를 수도로 삼았다.도원, 명원, 태무의 통치하에 북위는 점차 확장되었다.북위 초기 국가와 경제는 또한 추이 홍과 추이 호오의 부자 쌍으로 인해 큰 빚을 졌다.도오바귀는 장건의 도움을 받아 간허사면 전투에서 후연군을 격퇴한 후, 후연과 많은 분쟁을 벌였고, 북위에게 유리하게 끝났다.이 승리 후, Tuoba Gui는 후연의 수도 Pingcheng(오늘날의 Datong)을 정복했다.같은 해에 그는 스스로를 도원천황이라고 칭했다.
도우천황의 잔혹함으로 아들 도바소에게 살해당했지만, 도오바시 황태자가 도바소를 물리치고 명원천황으로 즉위했다.그는 유송의 허난성(河南省)을 정복하는 데 성공했지만, 곧 사망했다.명원황제의 아들 투바타오가 태무황제로 즉위했다.태무제(太武帝)의 정력적인 노력으로 북위의 세력이 크게 증가하여 유송(劉松)을 반복적으로 공격할 수 있게 되었다.북쪽 측면에 대한 노란의 위협에 대처한 후, 그는 중국 북쪽을 통합하기 위한 전쟁에 참가했다.439년 북양이 멸망하면서 태무제는 중국 북부를 통일하여 16왕국 시대를 끝내고 남방의 경쟁자인 유송과 함께 남북조 시대를 시작하였다.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/32/Northern_Wei_soldier.jpg/170px-Northern_Wei_soldier.jpg)
북위에는 군사력이 막강했던 시기였지만, 북위에서는 노란이 괴롭혀서, 그들은 남부 원정에 완전히 집중할 수 없었다.북쪽을 통합한 후, 태무제는 강력한 산산 왕국을 정복하고 서부의 다른 왕국들을 정복했다.450년, 태무제는 다시 한번 유송을 공격하여 구아부(瓜 (, 지금의 장쑤성 난징에 있는 abu ()에 도달하여 유송의 수도인 지안강을 공격하겠다고 위협하였다.이때까지 북위군이 유송군을 지배했지만, 그들은 많은 사상자를 냈다.북위군은 북쪽으로 돌아가기 전에 수많은 가옥을 약탈했다.
이 시점에서, 불교계의 가이우 추종자들이 반란을 일으켰다.이 반란을 진압한 후, 태무제는 그의 도교 재상인 추호( of the)의 조언에 따라 오의 삼재앙 중 첫 번째에서 불교를 금지하였다.태무제는 만년에 잔혹한 형벌을 받아 452년 내시 종애의 손에 죽었다.이것은 같은 해 말 원청 천황의 즉위로 끝난 혼란의 발단이 되었다.
북위 (386-534년)의 전반기에 중국 북부를 지배했던 셴베이 스텝 부족 사람들은 그들과 한족 사이의 엄격한 사회적 차별 정책을 유지했다.한족은 관료로 징집되어 세금 등을 징수하는 관리로 고용되었다.그러나 한족은 많은 고위 권력에서 배제되었다.그들은 또한 권력의 중심이 위치한 소수민족을 대표했다.
446년에 강족의 반란이 북위에 의해 진압되었다.왕위(王 ()는 강족 내시였고 북위가 반란족의 젊은 엘리트들을 거세했기 때문에 반란 중에 거세되었을지도 모른다.웨이슈에 따르면 펑이현의 리룬 마을은 왕유가 태어난 곳이고, 리룬은 시안의 북동쪽으로 100마일 떨어진 곳에 있으며, 오늘날 청청은 그 자리에 서 있다.왕유는 불교를 후원했고 488년 생가에 [5]절을 지었다.
중국 북부의 광범위한 사회 문화적 변화는 북위의 샤오원 황제(재위 471–499년)와 함께 이루어졌는데, 그의 아버지는 셴베이족이었지만 어머니는 한씨였다.비록 셴베이 부족의 투오바 씨족이지만, 샤오원 천황은 자신의 씨족 이름을 원(元)으로 바꾸면서 그의 이중적인 신분을 주장했다.493년에 소원제는 선베이 엘리트들이 많은 한족의 기준에 따르도록 하는 새로운 서명 프로그램을 도입했다.이러한 사회 개혁에는 한복을 입고, 한어를 배우고(30세 미만일 경우), 한자의 성을 셴베이 가문에 적용하고, 고위층인 셴베이 가문에 혼인을 장려하는 것이 포함되었다.샤오원 황제는 또한 수도를 핑청에서 중국의 옛 황실 유적지 중 하나인 뤄양으로 옮겼습니다. 뤄양은 초기 동한과 서진 왕조 때 수도였습니다.약 15만 명의 셴베이와 다른 북방 전사들이 495년까지 도성의 새로운 대열을 채우기 위해 북에서 남으로 이동하면서 뤄양의 새로운 수도는 부활되고 변모되었다.몇 십 년 만에 인구는 약 50만 명으로 증가했고 천 개가 넘는 불교 사원이 있는 것으로 유명해졌다.랑계 왕가의 왕수 같은 남부 출신 탈북자들은 뤄양에 그들만의 오촌을 설립하면서 대부분 수용되었고 편안함을 느꼈다. (도시의 4분의 1은 3천 가구가 넘는 가정이 살고 있었다.그들은 심지어 북쪽에서 흔히 볼 수 있는 요구르트 음료 대신 궁정에서 차를 대접받기도 했다.
523년, 북위의 동양대군은 둔황으로 보내져 15년 동안 총독을 지냈다.불교가 중국 사회에서 주류를 이루면서 동양왕자와 지역 부자들은 모가오 동굴 285동굴을 아름다운 조각상과 벽화로 조각하고 장식하는 불교를 기리는 기념비적인 프로젝트를 시작했다.이러한 예술 진흥은 둔황에서 수 세기 동안 계속될 것이며, 지금은 중국의 가장 위대한 관광 명소 중 하나이다.
북위는 480년대부터 [6]한족 엘리트의 선베이 댜오바 황실 딸 결혼 주선을 시작했다.북위의 댜오바셴베이 공주의 50% 이상이 황실 출신의 남한족과 남조의 귀족들과 결혼하여 북위와 [7]합류하였다.추방된 한족의 왕족 중 일부는 중국 남부에서 도망쳐 북위로 망명했다.그 Xianbei 원굉의 딸 한 씨 엘리트들은 류 송 왕실의 유휘(刘辉), 북방 Wei,[8][9][10][11][12][13]>의 결혼한 공주 Lanling(蘭陵公主);Sima페이(司馬朏), 진 왕조(266–420)왕족, 루 Daoqian(盧道虔), 공주에 공주 진안(濟南公主)의 가문에[14]공주 화양(華陽公主)에 결혼했다.샤오 바오에 난양(南阳长公主)남치 [15]왕족인 음씨북위의 누이인 수양공주의 소황제는 양나라의 통치자 양씨의 아들 소종황제와 양나라의 통치자는 양나라의 아들 소종황제이다.[16]북위의 샤오우 황제는 한족인 장환(張an)과 결혼했다.그의 이름은 북치기와 북조사기에 장신(張 in)으로 되어 있는데, 위( wei)의 셴베이(ian北)공주와의 결혼 생활에 대해 언급하고 있다.그의 개인 이름은 천황의 이름에 대한 금기로 인해 바뀌었다.그는 [17]장충의 아들이었다.
동진왕조가 멸망했을 때 북위는 진왕자 사마주지를 피난민으로 맞이했다.북위 공주가 사마추지와 결혼하여 사마진롱을 낳았다.북양 흉노왕의 딸은 사마진롱과 [18]결혼했다.
동위(534–550)와 서위(535–557)로 분할
같은 해 523년, 육군의 난(육군의 난)은 낙양 북쪽의 식량 부족 때문에 일어났다.이것이 진압된 후, 정부는 항복한 20만 명의 수비대 반군을 허베이(河北)에 배치했는데, 이것은 나중에 전 수비대 장교가 526-527년에 또 다른 반란을 계획했을 때 실수임이 판명되었다.이러한 전쟁의 원인은 한족식 정착 정책과 생활 방식을 채택하고 있는 지배적인 귀족 계급과 오래된 스텝 [19]생활 방식을 계속 보존하는 유목 부족 군대 사이의 증가하는 분열이었다.
북위 조정은 권력을 유지하기 위해 자신의 꼭두각시 통치자를 세우면서 황태후와 젊은 황제를 황하로 내던지게 한 그들 자신의 장군에게 배신당했다.북쪽에서 후계자들 간의 갈등이 커지자, 534년까지 고환(高an)은 동쪽과 낙양(holding陽)을, 경쟁자인 위원태(玉文太)는 서쪽과 중국의 전통적인 수도 장안을 장악했다.서양의 정권은 중국화된 귀족들과 그들의 한족 관료들에 의해 지배되었고, 동양 정권은 전통적인 스텝 [19]부족들에 의해 통제되었다.
북제 (550–577)와 북주 (557–581)
결국, 고환의 아들 고양은 동위 황제가 왕위를 차지하기 위해 퇴위하도록 강요했고, 북제 (551-577년) 왕조를 세웠다.그 후, 위문태의 아들 위문각은 서위 공황제로부터 왕위를 빼앗고 북주 (557-580)를 세웠다.북주 왕조는 577년 북제를 물리치고 정복하여 북부를 통일하였다.그러나 581년 북주가 수나라의 문제(文帝)가 된 양건( jian建)에 의해 전복되면서 이 성공은 오래가지 못했다.
더 큰 군사력과 사기가 있고, 진수바오가 천명을 잃은 퇴폐적인 통치자라는 설득력 있는 선전과 함께, 수나라는 효과적으로 남쪽을 정복할 수 있었다.이 정복 이후, 중국 전역은 단명한 수나라와 그 이후의 당나라(618-907)의 중앙집권 하에 통일의 새로운 황금기에 접어들었다.
북조의 핵심 엘리트들, 혼혈, 혼혈 군인들은 나중에 수나라와 당나라의 건국 엘리트들을 형성하게 된다.따라서, 그들은 스텝 유목민에 대한 유연한 접근을 하는 경향이 있었고, 그들을 본질적인 [20]적이 아닌 가능한 파트너로 보았다.
남조
금나라는 일련의 단명한 왕조가 계승했다.유송 (420–479), 남치 (479–502), 양 (502–557) 그리고 진 (557–589)이 있었다.양(梁)을 제외한 모든 왕조가 검강( at江)에 도읍을 두고 있기 때문에 오(吳), 금(金) 등과 함께 육조( dynasties朝)로 분류되기도 한다.이들 단명한 왕조의 통치자들은 수십 년 동안 권력을 장악하고 권력을 잡았으나 왕조를 성공적으로 이어가기 위해 그들의 왕조를 안전하게 계승할 수 없었던 장군들이었다.양(梁)의 무제(武帝, 502–549)는 예술과 불교의 후원자였던 그의 시대의 가장 주목할 만한 통치자였다.
유송이 노란, 고구려, 두유훈, 그리고 작은 지방 열강들과 동맹을 맺어 북위를 물리치려는 노력이 실패한 후, 남북은 암묵적으로 서로 가장 존경받는 [21]사신으로서 높은 지위를 부여함으로써 동등한 지위를 인정하도록 강요당했다.위수와 송수가 증언하듯이, 상대방을 불법 야만인으로 비난하는 제국주의적 수사에서, 자신들을 구별하고 정당성을 [22]겨루기 위해 독특한 지역 관습을 사용하여, 두 사람을 구별하는 '북방'과 '남방'의 유사점으로 언급하는 새로운 개념으로 전환이 있었다.
이후 진(陳)나라의 지도력이 쇠퇴하면서, 남쪽 중국인들은 자신을 수나라의 문제(文帝)라고 칭하고 남쪽을 침략한 양건( yang建)에 의해 북쪽에서 축적된 군사력에 저항할 수 없었다.
마지막 진 왕조를 제외한 남조들은 6세기 중반까지 정치 권력을 독점한 대가족인 석가(石家)에 의해 강하게 지배되었다.이 계급은 한나라 말 조조가 전문병사의 내연적 군가를 건설해 권력을 공고히 하려다 생긴 계급이다.이는 금나라를 지배하던 사마 가문의 흥망성쇠와 찬탈로 이어졌고, 그 이후의 지도자들 역시 다른 훌륭한 가문들을 [23]동조시킬 수 없었다.금나라가 남하했을 때 중앙정부의 약점은 크게 악화되었고, 황제와 동행한 대가족과 저장 연안의 가장 부유한 초기 정착민 일족이 동진의 주요 세력이었다.특권을 얻기 위해 자신의 혈통을 증명하는 것의 중요성이 크게 높아지면서, 족보 편찬이 증가하였고, 대가족들은 일반 가정과의 결혼을 법적으로 금지하였다.하층민인 북부 이주민들은 민간 경비대를 창설한 대가족의 '손님'이 될 수밖에 없었다.동진(東金)이 대가의 부양가족을 징집하려 하자, 그들은 [24]곧 타도되었다.
하지만, 420년 동진이 멸망하면서, 권력의 균형은 중앙 정부에 유리하게 바뀌었다.그 이후의 유송, 제, 양, 진 왕조는 신분이 낮은 군사 지도자들에 의해 통치되었다.그들은 점차 군사력, 권위와 부를 빼앗았다.그들은 황족들의 지휘 아래 지방군을 전국에 배치하고, 미천한 출신 장교들을 모집했다.그들은 고위 공직의 강력한 엘리트들을 감시하기 위해 하급 관리들을 임명했다.남부 귀족은 5세기 중반 인도양 무역이 활발해지면서 쇠퇴했고, 이는 왕실의 수입이 무역으로 옮겨가고 진 [25]왕조에 의해 카스트가 사라졌다.토지를 소유한 귀족들이 그들의 토지의 생산물로부터 현금을 바꿀 수 없었기 때문에, 무역의 부활과 돈에 기반을 둔 경제로 인해 그들은 그들의 땅을 해체하고 급성장하는 상인 계급에게 팔아야만 했다.영향력 있는 상인들이 점점 더 많은 정치적 관직을 차지하여 늙은 귀족들을 대체했다.반면에, 경제 발전은 또한 인플레이션에 대처하거나 현금으로 세금을 낼 수 없는 농민들로 하여금 용병이 되어 전쟁 중인 왕자들에게 그들의 서비스를 팔고 민중을 약탈하게 만들었다.이러한 격변은 남쪽을 황폐화시켰고 남쪽은 수나라로 [26]넘어갔다.
류송(420~479)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d2/Emperor_Wu_of_Song.jpg/220px-Emperor_Wu_of_Song.jpg)
류송의 창시자 류유는 원래 383년 페이강 전투에서 특히 승리한 북위군(北 garrison軍)의 지도자였다.404년, 그는 환현의 난을 진압하는 것을 도왔고, 동진 조정에 대한 그의 지배로 이어졌다.왕위를 차지하기 위해 인기를 얻기 위해 그는 산둥, 허난, 관중을 416년까지 점령하면서 16왕국에 대한 원정을 이끌었다.그는 왕위를 차지하기 위해 관중을 포기했다.그는 안천황에 이어 한 명의 황제가 더 있을 것이라는 예언을 믿었기 때문에 전자를 폐위시키고 곧이어 420년에 그의 후임인 공황제를 폐위시켜 동진 왕조를 종식시켰다.
유우는 오황제에게 등극한 후에도 검소했다.하지만, 그는 교육을 좋아하지 않았고 불미스러운 사람들을 신뢰했다.그는 귀족이 권력을 너무 많이 가지고 있다고 느꼈고, 하층민들을 벼슬에 앉히고, 황족들에게 군사력을 부여하는 경향이 있었다.아이러니하게도, 황족들이 그들의 군사력을 안정시키고 정치적 권력을 얻기를 원했기 때문에, 오황제는 그들이 왕위를 빼앗을 생각을 가질까 두려워했다.그래서, 그는 또한 그의 친척들을 자주 죽였다.
오황제 사후 그의 아들 사오황제는 잠시 동안 통치하다가 쉬셴지가 이끄는 정부 관리들에 의해 무능하다고 판단되어 살해되었고, 그를 지지하는 관리들을 곧 죽였던 다른 아들인 원황제로 대체되었다.원 황제의 치세는 검소함과 좋은 정부로 인해 비교적 정치적 안정의 시기였다; 그 기간은 원자(元家)의 치세라고 불렸다.
430년, 원제는 북위에 대한 많은 북방 원정을 시작했다.이러한 것들은 불충분한 준비와 그의 장군들의 지나친 세밀한 관리로 인해 효과가 없었고, 왕조는 점점 더 약해졌다.북위군의 유명한 지도자 탄다오지에 대한 질투 때문에 그는 북위군을 크게 기쁘게 하는 강력한 장군에게서 자신을 빼앗았다.따라서, 북위가 우기 사변을 당했을 때 그들은 자본을 투입할 수 없었다.445년부터 북위는 유송의 약점을 이용해 양쯔강과 화이강(현재의 산둥, 허베이, 허난) 사이의 땅을 크게 침범하여 6개 성을 파괴하였다.원제는 탄이 살아 있었다면 북위의 진격을 막았을 것이라고 한탄했다.그때부터 유송은 쇠약해졌다.
원제는 453년 황태자와 제2왕자인 준왕자에 의해 마녀로 처벌할 계획을 세운 후 암살되었다.하지만, 그들은 둘 다 Xiaowu 황제가 된 3대 왕자에 의해 패배하였다.왕좌를 차지하는데 도움을 준 삼촌의 딸들과 근친상간 관계를 맺는 등 방탕하고 잔인한 것으로 드러났다. 그의 경쟁자들은 또한 그가 어머니와 근친상간 관계였다고 주장했다.이것은 황족에 의한 두 번의 반란으로 이어졌고, 그 중 하나는 그가 광링의 주민들을 학살하는 것을 보았다.다음 발라드는 그 당시를 짐작케 한다.
- 遙望建康城, 지안강시를 바라보다
- 小江逆流縈, 작은 강은 물살을 거슬러 흐른다
- 前見子殺父, 앞에서 아들이 아버지를 죽이는 것을 본다.
- 後見弟殺兄。 그리고 뒤에서 동생이 형을 죽이는 것을 본다. [주 1]
샤오위 황제는 464년에 자연사했고 그의 아들이 뒤를 이었고, 그는 건페이 황제가 되었다.첸페이 황제는 친족살해와 근친상간살해 모두 그의 아버지와 비슷하다는 것을 증명했다.누나는 남자들에게 1만 명의 후궁을 허용한 것이 부당하다고 불평하자 잘생긴 젊은 남자 30명을 연인으로 주었다.그가 비만 때문에 "돼지 왕자"라고 불렀던 그의 삼촌인 샹둥의 왕자 류유는 결국 그를 암살하고 명나라 황제가 되었다.
명제는 샤오위 천황의 후손들을 모두 죽임으로써 그의 통치를 시작했고, 그의 의심스런 성격은 다른 남조 시대에는 잠시나마 되찾았던 화이강 이북의 성들을 잃게 만들었다.명나라 황제의 어린 아들이 후페이 황제가 되었다.정국은 불안정했다.소도청 장군은 서서히 권력을 얻었고 결국 후페이 황제를 폐위시켰고, 후페이 황제는 순황제가 되었다.경쟁자인 심유지를 물리친 후, 소는 순제를 왕좌에 앉히고 자신을 남제 가오천황으로 추대함으로써 유송 왕조는 막을 내리게 된다.
남제(479년~502년)
먼 친척이지만, 남제(南 and)와 그 이후의 양( were) 왕조는 란링(蘭 in, 현재의 산둥(山東)성 창산현) 출신의 샤오(小) 가문이었다.가오 천황은 신분이 낮았기 때문에 귀족의 멸시를 받았다.그의 통치 스타일은 유송 왕조의 초기 스타일과 비슷했고 매우 경제적이었다.그는 재위 4년차에 사망했고 13세 연하의 후계자가 그의 뒤를 이어 남제 무제가 되었다.오황제는 국경을 지키는데 만족하며 북위와 평화를 맺었다.이 평화로운 시기는 융밍 행정(永明政政)그는 또한 지방관이나 황족과 함께 임명된 관서(官書)를 그들을 감시하기 위해 이용했다.
오제의 손자인 샤오자오예와 샤오자오원(그의 첫째 아들)의 짧은 통치 기간은 오제의 사촌인 샤오란이 지배했다.그는 그들을 차례로 죽이고 자신을 남제 명제로 추대했다.관비들을 동원해서, 그는 고황제와 오황제의 모든 아들들을 죽였다.명황제는 곧 매우 아팠고 그의 옷 전체를 빨간색으로 바꾸면서 도교를 따르기 시작했다.그는 또한 관리들이 화이트베이트(Whitebait)를 찾도록 하는 칙령을 통과시켰다.그는 498년에 사망했고 그의 아들 샤오보쥔이 그의 뒤를 이었고, 그는 고위 관리들과 지사들을 멋대로 죽였고, 많은 반란을 일으켰다.501년 마지막 반란은 샤오바오쥔이 그의 재상 샤오이(小,)를 죽이고 그의 동생 샤오옌(小 to)을 이끌고 남제(南 he)의 혜황제(惠皇帝)로 칭해진 샤오쥔(小an)의 기치 아래 반란을 일으켰다.소바오쥔은 진강에서 그의 수도를 포위하는 동안 그의 장군 중 한 명에게 죽임을 당했고, 하제에 의해 짧은 괴뢰 통치를 받은 후, 소옌은 남기를 타도하고 양나라를 세웠다.
양씨(502년 ~ 557
오황제는 경제적이고, 통치하는데 열심히 일했으며, 서민들을 배려했다.그의 초기 치세는 톈젠(天建)으로 알려져 있었다.양나라의 군사력은 중국화 정책으로 내분을 겪었던 북위의 힘을 점차 능가했다.503년 북위가 침입하였으나 중리( zhong里)에서 패하였다.무제는 북벌군을 지원했지만 516년 수양에서 거둔 승리를 적극적으로 이용하지 않았다.유송(劉松)과 남제(南 qi)의 지나친 친족살해를 감안할 때 무제는 황족에게 죄를 지을 때 조사조차 하지 않을 정도로 관대했다.학문이 풍부하고, 학자들을 지원하며, 교육제도의 번영을 장려했기 때문에, 양 왕조는 문화적으로 절정에 달했습니다.열렬한 시인이었던 오황제는 궁중에 많은 문재들을 모으는 것을 좋아했고, 심지어 최고라고 여겨지는 사람들을 위해 금이나 비단을 상으로 주는 시 대회를 열기도 했다.
그러나 말년에 아첨꾼들이 그를 에워쌌다.그는 세 번이나 불교에 일생을 바치고 승려가 되려 했지만 그때마다 무리한 궁중기부금으로 귀향했다.게다가, 불교도와 도교도가 비과세였기 때문에, 인구의 절반 가까이가 자신들을 그렇게 속여서 국가 재정을 심각하게 손상시켰다.황족과 관리들 또한 탐욕스럽고 낭비적이었다.
오황제는 북위에서 망명한 장군들을 기꺼이 받아들이려 했다.그래서 북위가 북쪽 수비대에서 큰 폭동을 일으켰을 때, 그는 그의 장군인 진칭지를 보내 위안호를 지원하게 했다.진은 7,000명의 병력만을 제공받았음에도 불구하고, 여전히 군대를 연달아 물리치고 북위의 수도인 낙양까지 점령했다.결국, 첸은 충분한 공급을 받지 못했고 그의 10배 규모의 군대에 의해 패배했다.북위가 동위와 서위로 갈라진 후, 오제는 동위의 반란군 사령관 호정에게 망명을 허가하여 그를 동위에 대한 북벌에 보냈다.몇 번의 초기 성공 후에, 양군은 결정적으로 패배했다.무제가 화목제물로 호주를 바치려 했다는 소문이 무성했다.오황제의 약속에도 불구하고, 호는 아버지와의 갈등으로 인해 531년에 사망한 소동의 손자 소동의 이름으로 반란을 일으키기로 결심했다.호는 진강에서 양나라의 수도를 포위하여 양나라를 놀라게 했다.포위망을 뚫으려는 양군의 시도는 실패했고, 오제는 휴전과 평화를 협상할 수 밖에 없었다.그러나, 호는 평화가 지속 가능하지 않다고 생각하여, 휴전을 깨고 궁전을 점령하여 인근 민중들을 학살하였다.오제는 굶어 죽었고, 소강과 소동의 짧은 꼭두각시 통치 이후, 호는 권력을 잡고 한나라를 세웠다.
젠캉을 정복했음에도 불구하고, 호우는 본질적으로 인근 지역만을 지배했다.양나라의 나머지 땅은 황족의 지배하에 있었다.그들끼리 다투는 바람에 호우를 물리치려는 노력이 약해졌다.결국 소의는 그의 장군인 왕승변과 진백선의 도움으로 호를 물리치고 양나라 원제가 되었다.쓰촨에 사는 그의 동생 샤오지는 여전히 큰 위협이었다.원제는 소지를 물리치기 위해 서위에게 도움을 요청했지만, 소지를 제압한 후, 그들은 쓰촨성을 지켰다.외교적인 속임수 때문에, 그는 서위의 지도적인 장군인 위문태의 분노를 자극했고, 결국 그는 폐위되고 죽었다.서위는 장링에 수도를 두고 서량이라는 괴뢰국을 세웠다.북제(北 also)도 양( throne)의 왕위를 노리고 원제의 사촌의 기치를 내걸고 원정군을 보냈다.천백시안과 왕승변은 원제의 마지막 생존자인 샤오팡지를 양왕으로 세웠지만, 그는 황실의 칭호를 받지 못했다.북제(北,)의 군대에 몇 차례 패배한 후, 왕승변은 그들의 가장한 사람인 소원밍(小元明)이 양( of)의 민제(民帝)가 되는 것을 허락했다.그러나, 진백선은 이러한 결정에 불만을 품었고, 갑작스런 움직임으로 왕씨를 죽이고 양제의 정제가 된 소방지를 위해 민제를 폐위시켰다.짧은 통치 후, 진은 정제를 폐위시키고 557년 진의 오 황제로 스스로 권력을 잡았다.
첸(557~589)
진의 오 황제는 오 지방(오늘날의 상하이 근처 지역)에서 왔다.그 당시 호정의 난으로 교씨와 오씨는 크게 쇠약해졌고 많은 독립정권이 출현했다.무제는 모든 독립 정권을 진정시킬 수 없었기 때문에, 그는 회유 조치를 취했다.오황제의 갑작스러운 죽음 이후, 그의 조카 진천이 진의 문황제로 권력을 잡았다.양나라가 멸망한 후, 왕린 장군은 오늘날의 후난성과 후베이성에 근거지를 둔 독립 왕국을 세웠으며, 이제 말썽을 일으키기 시작했다.왕린은 북주, 북치와 연합하여 진나라의 수도 진강(kang江)원제는 먼저 북제와 왕린의 연합군을 물리친 후, 북주의 군대가 웨양에서 남쪽으로 들어오는 것을 막았다.게다가, 좋은 통치에 대한 원 황제의 광범위한 노력을 통해, 남한의 경제 상황은 크게 개선되었고, 그의 왕국의 국력을 회복하였다.
원제가 죽자 그의 아들인 의지가 약한 진보종이 권력을 잡고 진의 페이 황제가 되었다.그의 삼촌인 진수는 그의 짧은 통치 기간 동안 나라를 실질적으로 지배한 후, 결국 그를 폐위시키고 진의 현황제로 권력을 잡았다.당시 북주(北周)는 북제(北 and)를 정복할 생각이었고, 그래서 진(陳) 왕조를 도와달라고 요청하였다.현황제는 화이강 이남의 잃어버린 영토를 되찾고 싶었기 때문에 도움을 주기로 했다.573년, 그는 이 노력을 돕기 위해 오명체 장군을 보냈고, 2년 만에 화이강 남쪽의 영토를 되찾았다.당시 북제는 군사력이 거의 없는 불안정한 상황이었고 현제는 북제를 완전히 물리칠 수 있는 기회를 이용할 수 있었다.하지만, 그는 오직 화이강 남쪽의 그의 영토를 보호하기를 원했다.대신 북주는 북제의 약점을 이용했고 577년 북제를 물리친 후, 그들은 화이강 남쪽의 영토에 군대를 보내 진나라 군대를 결정적으로 물리쳤다.진 왕조는 절박한 위험에 처해 있었다.
운 좋게도 북주의 무제가 갑자기 죽었고 그의 장군 양건은 왕위를 차지하려고 시도했다.이것은 북부군의 남쪽 진격을 막았다.비록 양건이 경쟁자인 우지정 장군을 물리친 후, 그는 북주 정제의 왕위를 빼앗고 수나라를 세워 수나라의 원제를 즉위시켰다.그는 중국을 통일하기 위해 남침에 나섰다.현황제는 막 죽었고 그의 무능한 아들 진수바오가 권력을 잡았다.그는 방탕하고 낭비적이어서 정부의 혼란과 부패를 초래했다. 많은 관리들이 백성들을 심하게 착취하여 큰 고통을 초래했다.진나라를 물리치기 위한 전술에서, 수나라의 문제는 그의 장군인 고정(高正)의 제안을 받아들여 남한이 농작물을 수확하여 농지를 완전히 불태울 때까지 기다렸고, 진나라의 힘을 약화시켰다.588년, 수나라 문제는 마침내 진나라를 정복하기 위해 그의 아들 양광( (光)을 보냈다.천수바오는 양쯔강의 자연 장벽에 의존했고 그의 축제와 방탕한 활동을 계속했다.이듬해 수군은 진나라의 수도 지안강을 점령했다.진수보와 그의 가장 좋아하는 첩 장리화는 우물에 숨으려고 시도했지만 결국 수나라에게 붙잡히면서 진 왕조는 종말을 고한다.
문화
양쯔강은 남북조 때 중국 인구의 25%도 안 되는 변방에서 40%가 넘는 중국의 주요 문화 중심지로 변모했고, 이후 당나라가 통일되면서 중국 [29]문화의 핵심 지역이 됐다.
철학
유교의 중국 문화와 사상에 대한 도전적인 지배는 금나라 때 크게 약화되었고, 남북조 시대에는 정치 사상과 철학이 광범위하게 다양해졌다.이 시대는 삼국시대의 조조와 제갈량, 동진의 왕도와 바오징옌, 그리고 판젠, 싱샤오, 판쉰(중국명 遜) 등 실질적인 통치와 행정 체계를 표방한 수많은 작가들을 배출했다.그 시대의 철학은 대부분 낙담하고 낙담하며,[30] 많은 학자와 시인들이 사회와 떨어져 사는 은둔 산간 은둔자가 되었다.이러한 다양한 경향들 중에서 가장 큰 영향을 준 것은 신도교(新道敎)이다.유송 문왕이 성도학원을 설립하고 유교, 문학, 역사 등과 함께 4대 학문으로 내세울 정도로 남조 때 성도학의 영향력이 컸다.공담(空 chat)으로 알려진 현상은 교육받은 남자들이 직업이나 가족과 같은 "문답한" 일에는 전혀 신경 쓰지 않고 하루 종일 만나 철학에 대해 이야기하는 것이 일반적이 되었다.당나라가 되어서야 완전히 사라지긴 했지만 수나라 [31]때 점차 사그라들었다.
문학.
문학은 특히 남조 시대에 활기가 넘쳤고 꽃과 주름으로 가득 찬 경향이 있었던 반면 북조 문학은 거칠고 직설적이었다.유명한 작가로는 북조의 유신, 싱팡, 위수, 원지성이 있다.당나라 때 큰 인기를 얻었던 오행시(五行詩)가 점차 인기를 얻었지만, 시에서는 푸시가 여전히 지배적인 장르였다.남조 시대에는 미터법 운율, 꽃말, 고전적 암시를 사용한 피아노원(중국명: wen文)으로 알려진 에세이가 인기를 끌었다.글들은 종종 일상의 물질적 존재에서 벗어나 근심과 불안을 버리는 것에 대해 이야기했다.
남북조 시인들은 고대 중국의 오래된 고전 시인들을 모방하는 데 초점을 맞추고, 시 구성을 관장하는 운율과 미터법을 공식화했다.그러나 학자들은 시징과 같은 고대 노래와 시가 지난 세기에 걸친 음의 변화 때문에 더 이상 운율이 맞지 않는다는 것을 깨달았다.중국 불교는 한나라 말기에 시작돼 당나라까지 이어지면서 산스크리트어에 중국 학자들이 유입됐다.정교한 음운 구조를 가진 브라흐미 문자는 5세기에 중국에 도착했고, 셰링윈에 의해 연구되었으며, 셰링윈은 산스크리트 용어의 한자 번역 용어집을 "14가지 [32]음에 따라 배열"하였다.초기 중세 중국어의 네 가지 음색은 심월, [33]주영에 의해 처음 설명되었다.
기타 예술
중국 남부 왕조는 불교와 도교의 번영과 함께 문화적 성취가 풍부했으며, 특히 불교와 도교는 순결종과 그 경쟁자인 누마보종을 위해 두 개의 새로운 경전 문장이 만들어졌기 때문에 도교는 더욱 그러했다.남부 중국인들은 다른 중국인들에게 불교를 묘사하기 위해 익숙한 도교 용어를 사용한 후이위안 같은 불교 승려들의 글에 큰 영향을 받았다.중국인들은 인도의 문화와 푸난 왕국, 참파 왕국(현재의 캄보디아와 베트남에 위치)과 같은 더 남쪽의 무역 상대국들에 의해 접촉하고 영향을 받았다.
시, 서예, 그림, 음악 연주 등 중국 예술의 정교함과 복잡성은 이 시대에 새로운 정점에 도달했다.조조의 아들 조지는 당대 최고의 시인으로 꼽힌다.그의 문체와 깊은 감정 표현은 타오첸 (365–427)이나 타오위안밍과 같은 이 새로운 시대의 후기 시인들에게 영향을 미쳤다.생전에도 '서예의 현인' 왕희지(307~365)의 글씨는 많은 사람들에게 귀하게 여겨졌고 다른 예술과 마찬가지로 진정한 형태의 개인 표현으로 여겨졌다.중국 고전 회화에서 산수 미술의 전통을 크게 확립한 고개지(344~406)와 같은 화가들에게 회화는 높이 평가되었다(자세한 것은 회화의 기사의 극동 부분을 참조).
유명한 주종지()宗gu)가 공부했던 종밍관(imper明館)을 포함한 남쪽의 학원도 유명했다.주종지는 465년에 새로운 대명력을 고안하여 1년을 365.24281481일로 계산하고(오늘날 우리가 알고 있는 365.24219878일에 매우 근접), 태양과 달의 겹치는 횟수를 27.21223일로 계산했다(오늘날 우리가 알고 있는 27.2122일에 매우 근접).그는 이 숫자를 사용하여 23년 동안 (436년에서 459년까지) 4개의 일식을 성공적으로 예측했다.
이전 [34]시대에는 감시탑과 주거용 아파트 등 다층탑이 존재했지만, 이 시기에는 불교 경전을 보관하는 중국 탑(a)이 사도에서 발전했고, 후자는 고대 인도의 불교 전통에서 유래했다.
인구통계학적 변화
한족이 중국 남부(양쯔강 아래)로 이주한 것으로 기록된 것은 남북조 시대였다.이러한 중국화는 식민지화되지 않은 광대한 황무지와 다른 비한민족 집단으로 분리된 고립된 공동체가 살고 있던 이전의 상태에서 이 지역을 발전시키는데 도움을 주었다.이 기간 동안, 남쪽은 거의 국경에서 번영하고, 도시화되고, 후세기에 생겨난 중국화 지역으로 가는 길로 나아갔다.그의 책 중국 역사 속의 불교에서 아서 F. Wright는 이 사실을 다음과 같이 지적합니다.
"우리가 분열기 양쯔강 유역이나 그 아래 지역을 말할 때, 우리는 최근 몇 세기 동안 인구가 밀집하고 집중적으로 재배된 남중국이라는 그림을 우리 마음에서 떨쳐버려야 합니다.4세기 초 진[진] 지배의 잔재 귀족들이 난징[난징] 지역으로 피신했을 때, 남쪽에는 중국 인구의 10분의 1이 있었다.중국 문화와 행정의 중심지가 있었지만, 이들 주변에는 광대한 미식민지 지역이 있어 중국 정착민들이 더디게 이주하고 있었다.[35]
지도
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메모들
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