북제

Northern Qi
제
齊
550–577
Asia in 565 AD, showing the Northern Qi Dynasty and its neighbors
서기 565년 아시아, 북제국과 그 주변국들을 보여줌
Administrative divisions in 572 AD
서기 572년 행정 구역
자본예청 시[1]
정부군주제
황제
• 550–559
북제 원순 천황
• 559–560
북제 페이 천황
• 560–561
제 북제 샤오자오 천황
• 561–565
북제 우청 천황
• 565–577
가오웨이
• 577
가오행
역사시대북부 왕조
• 확립됨
550년 6월[2] 9일
• 북주(北周)에 의한 가오웨이(高 wei)와 가오행(高 he)의 포획, 보통은 폐위( disment)로 간주된다.
577년 2월[3] 28일
• 가오샤오이 북주 포획
580년[4] 7월 27일
면적
557[5]1,500,000km2(580,000 sq mi)
통화중국 동전,
중국현금
선행자		 성공자
동위
북주
오늘의 일부중국

북제(간체된 중국어: 北帝; 전통 중국어: 北帝; 핀인: 비기치; 웨이드-가일즈: 페이치3(Pei-Ch'i2)는 후기(後氣), 가오치(高 qi)라고도 불리며 중국 제국 역사에서 북방 왕조 중 하나로 550년부터 577년까지 중국 동북부를 통치했다. 이 왕조는 원쑤안 황제에 의해 세워졌으며, 북주의 공격으로 종식되었다.

역사

가오양의 무덤에 그려진 벽화.

북제(北帝)는 중국 동위(東衛) 시안베이(西安北) 주의 후계국이며, 원쑤안(元uan) 황제에 의해 건국되었다. 원쑤안 천황에게는 한 아버지 가오환(특히 문화 관념에 있어서는 시안베이)과 시안베이 어머니 루자오쥔이 있었다.[6][7] 동위(東衛)의 권력자 가오환(高 huan)이 뒤를 이어 550년 동위(東衛)의 샤오징 천황으로부터 왕위를 물려받아 북제(北帝)를 원수(元壽) 천황으로 옹립하였다.

서기 571년, 산시 성 타이위안 성 쉬셴슈 성묘의 궁중생활 벽화

북제(北帝)는 천(天)이 건국될 당시 중국의 3대 주(다른 두 주는 북주(北州)와 천(天)나라) 중 가장 강한 주였다. 그러나 제 북부는 폭력과/또는 무능한 황제(특히 후주),[8] 부패한 관리들, 그리고 악화되는 군대에 시달렸다. 571년, 우청 천황과 후주 헤 시카이를 지도하는 중요한 관리가 살해되었다. 후주는 왕권의 힘을 강화하려 하였으나, 대신 573년 말에 폭력적으로 변질된 일련의 숙청을 촉발시켰다.[8]

577년 북제(北帝)는 자원이 빈약한 서북 왕국 북주(北周)에게 폭행을 당했다.[9] 비효율적인 리더십을 가진 북제(北帝)는 한 달 만에 급속히 해체되어 대규모의 군법인과 군인이 이탈하였다.[10] 후즈후와 마지막 황제 유즈후 모두 붙잡혔고, 577년 말에 둘 다 죽었다. 원쑤안 황제의 아들 가오사오이(가오사오이) 판양 태자는 투게의 보호를 받으며 훗날 북제(北帝)의 황제로 천거하였으나, 580년 투게에 의해 북주(北州)로 넘어와 현대 쓰촨(四川)으로 유배되었다. 가오샤오이를 북제 황제로 제대로 평가해야 하는지는 논쟁의 여지가 있지만, 어떤 경우든 577년은 일반적으로 역사학자들이 북제국의 종말일로 간주하고 있다.[citation needed]

황제

사후 이름 개인 이름 재위 기간 시대 이름
원수안 천황 가오양 550-559 톈바오(天b) 550-559
– 가오인 559-560 첸밍 (乾明) 560
효자오 천황 가오옌 560-561 황지안(黃地安) 560-561
우청 천황 고잔 561-565 태닝 ( (寧) 561-562
Heqing (河清) 562-565
– 가오웨이 565-577[note 1] 톈퉁(天ong) 565-569
Wuping (武平) 570-576
룽화(龍華) 576년
– 가오행 577[note 2][note 3] 청강(淸國) 577

황제 가계도

황제 가계도
가오환
高欢 (496-547)
가오청
高澄 (521-549) 		가오양 高洋 (526–559)
원쑤안
(r. 550-559)		가오황후
高皇后		Gao Yan 高演 (535-561)
샤오자오
(r. 560-561)		가오잔 高湛 (537–569)
우청 시
(재위 561-565)		가오제
高湝(?-577)
가오창공
高长恭 d.573
랑링의 왕자 蘭王		가오옌종
高延宗 (?-578; r.576)		Gao Yin 高殷 (545-561)
페이
(재위 559-115)		가오샤오이
高紹義
(b. 546; r.578-580)		가오베이니언
高百年 556–564		Gao Wei 高緯 (557–577)
후주
(565-577)		가오옌
高儼
(558–571)
가오 헝 高恆 (570–577)
유즈
(577번 577)

북치 예술

왼쪽 이미지: 중앙아시아 무용수, 음악가들과 함께하는 북제항아리, 550-577.[11]
중간 이미지: 중앙아시아 면의 토기 항아리, 북제 550-577.
오른쪽 이미지: 다문화(이집트어, 그리스어, 유라시아어)를 모티브로 한 북부 제 토기, 550-577.[12]

북제 도자기는 4세기의 참혹한 침략과 사회적 혼란에 이어 중국 도자 예술의 부흥을 의미한다.[13] 북쪽 제 분묘에서는 녹색 무늬가 튀긴 도자기와 같은 아름다운 유물들이 발견되었는데, 이전에는 당나라 시대에 발전된 것으로 생각되었다.[11]

이전의 불상 묘사와는 확연히 다른 북제 불상은 3피트 정도의 키에 주상 모양의 작은 경향이 있다.[14]

산시성 창지셴의 북쪽 제보살은 552년 연대가 되었다.

576년 폐쇄된 북제(北帝) 무덤에서 항아리가 발견되어 당산차이식 도자기의 전조로 간주되고 있다.[15]

또한, 이 무덤에서는 사사니아풍의 형상으로 디자인된 갈색 유약 제품들이 발견되었다.[11] 이 작품들은 강한 국제주의와 서아시아와의 치열한 교류를 암시하고 있는데, 이 시기 중국 전역의 금속공장과 구호물품에서도 볼 수 있다.[11] 따라서 코스모폴리탄주의는 악명 높은 당나라가 출현하기 이전인 6세기 북제기에 이미 유행이 되었으며, 불교와 관련되는 경우가 많았다.[11][16]

아이덴티티

신저우 주우위앙에 있는 북제(AD550-577년)의 무덤에서 나온 벽화, 말을 타고 농촌 사냥 풍경을 보여준다.

북제(北帝)는 비록 한·셴베이 출신 혼혈 통치자에 의해 건국되었지만, 그들의 셴베이 민족 문화 정체성을 강하게 주장하였다. 그들은 살아남은 투오바족(그들 자신들도 시안베이)과 북위 궁정의 비한족, 그리고 한족(漢族)을 한족(漢族)에 가까운 문인으로 여겼으며, 그들을 한어족이나 한족(漢族)이라고 불렀다.[10] 그러나 그들은 한씨와 때로는 중앙아시아의 궁정들을 고용했다.[17] 일부 제 엘리트 가정은 불분명한 이유로 반한 감정을 강하게 표출했지만, 한 엘리트 출신이라는 주장도 제기할 수 있다.[8] 원쑤안 황제의 아버지 가오환 자신은 "너희들은 우리의 자랑스러운 군인이며 천한한은 그저 너의 노동 노예일 뿐"[18][19]이라고 말한 것으로 보도된 바 있는데, 이는 지금의 허베이(河北)[20]에 있는 중국 보하이(寶海)의 가오 가문의 후손이다. 그는 할아버지가 보하이에서 이주한 후 한동안 내몽골에서 살았기 때문에 시안베이가 되었다.[21][22]

종교

중국의 한 학자가 이 시대에 불교의 문헌인 열반경전을 투르크어로 번역했다. 이전의 주들로 들어간 일부 조로아스터리아주의의 영향들은 페르시아 개에 대한 사랑(조로아스터교에서 희생된)과 같은 북부 제 궁정까지 이어져 귀족과 내시들에게 애완동물로 끌려갔다. 중국인들은 많은 페르시아 유물들과 제품들을 이용했다.[23]

북방제대성

북쪽으로부터 괴크튀르크족의 위협에 직면한 제는 552년부터 556년까지 산시성에서 산하이 고개에 있는 바다까지 최대 3,000리(990mi)의 담을 쌓았다.[24] 552년 서북쪽 국경에서 시작하여 리시(离石)를 시작으로 서수오(西水五)[25]까지 확장되어 총길이 400km가 넘는 만리장성을 쌓았다. 555년 원쑤안 황제는 기존의 북위 만리장성을 보수하고 재건할 것을 명령했다. 555년 동안에만 180만 명의 사람들이 동원되어 주용고개를 건설하고 다퉁을 거쳐 황하의 동쪽 둑까지 그 벽을 450km(280mi)나 연장하였다. 557년 본성 안쪽에 2차 담이 세워졌는데, 이차 담은 펑안(angu安) 동쪽을 출발하여 옌먼 고개, 핑싱(平興) 고개, 산시(山西)성 시구안(西agu)까지 계속되었다. 563년 우청 황제는 산시 성(山西省)과 허베이 성(河北省)의 경계에 타이항산맥을 따라 국경 성벽 구간을 건설했다. 이 벽들은 지역 토지와 돌로부터 빠르게 지어졌거나 자연적인 장벽에 의해 형성되었다. 산시성에는 현재도 두 개의 석·지상 제 성벽이 세워져 있는데, 기지의 폭은 3.3m(11ft)이고 높이는 평균 3.5m(11ft)이다. 577년 북주(北周)가 북제(北帝)를 정복하고, 580년 기존의 제( walls) 성벽을 수리하였다. 제와 저우 성벽의 경로는 대부분 구베이커우 서쪽의 후기 명성벽이 뒤따르곤 했다.

참고 항목

사원의 수호신, 북제

메모들

  1. ^ 가오웨이의 사촌인 안데 왕자(가오청) 가오옌종은 577년경 가오웨이가 진양을 버리자 진양성( guarding陽城, 현대 산시 타이위안)을 지키는 군사들이 호칭을 주장하자 간단히 황제임을 선언했다. 그러나 가오옌종은 거의 즉시 북주군에 패하여 포로로 잡혔으며, 따라서 일반적으로 진정한 북제 황제로 여겨지지 않는다.
  2. ^ In 577, Gao Wei, then with the title Taishang Huang (retired emperor), tried to issue an edict on his son's behalf yielding the throne to his uncle (Gao Huan's son) Gao Jie (高湝) the Prince of Rencheng, but the officials he sent to deliver the edict to Gao Jie surrendered to Northern Zhou rather than delivering the edict to Gao Jie, who was subsequently는 또한 북주군에 의해 잡혔다. 가오제스가 칙령까지 알고 있었는지, 어떤 경우에도 가오제스는 황실을 쓴 적이 없었다.
  3. ^ 위에서 지적한 바와 같이, 원술황제의 아들 가오 사오이는 투주의 영토에 망명하여 북제 법정을 세우려 했으나, 이전의 북제 영토를 탈환하려는 노력에 성공하지 못했고, 결국 투제에게 북주(北州)로 넘어갔다. 대부분의 역사학자들은 이 문제가 여전히 논란거리지만 그를 진정한 북방 제황제로 여기지 않는다.

참조

인용구

  1. ^ Gernet, Jacques (31 May 1996). A History of Chinese Civilization. Cambridge University Press. pp. 193–. ISBN 978-0-521-49781-7.
  2. ^ 지즈 통전, 제163권.
  3. ^ 지즈 통전 173호
  4. ^ 지즈 통젠, 제174권.
  5. ^ Taagepera, Rein (1979). "Size and Duration of Empires: Growth-Decline Curves, 600 B.C. to 600 A.D.". Social Science History. 3 (3/4): 129. doi:10.2307/1170959. JSTOR 1170959.
  6. ^ Lee (2007). Biographical Dictionary of Chinese Women: Antiquity Through Sui, 1600 B.C.E.-618 C.E. M.E. Sharpe. p. 314. ISBN 978-0-7656-4182-3.
  7. ^ Lily Xiao Hong Lee; A.D. Stefanowska; Sue Wiles (26 March 2015). Biographical Dictionary of Chinese Women: Antiquity Through Sui, 1600 B.C.E. - 618 C.E. Routledge. pp. 314–. ISBN 978-1-317-47591-0.
  8. ^ a b c Andrew Eisenberg (23 January 2008). Kingship in Early Medieval China. BRILL. pp. 95–. ISBN 978-90-474-3230-2.
  9. ^ Andrew Eisenberg (23 January 2008). Kingship in Early Medieval China. BRILL. p. 93. ISBN 978-90-474-3230-2.
  10. ^ a b Andrew Eisenberg (23 January 2008). Kingship in Early Medieval China. BRILL. pp. 94–. ISBN 978-90-474-3230-2.
  11. ^ a b c d e 마이클 설리번 p.120에 의한 중국의 예술
  12. ^ 메트로폴리탄 미술관 상설전람회 공지.
  13. ^ 마이클 설리번 p.19ff에 의한 중국의 예술
  14. ^ Birmingham Museum of Art (2010). Birmingham Museum of Art: guide to the collection. [Birmingham, Ala]: Birmingham Museum of Art. p. 23. ISBN 978-1-904832-77-5.
  15. ^ 중국 글레이즈: 나이젤 우드의 기원, 화학, 레크리에이션 p.200
  16. ^ 제국 사이의 중국: Mark Edward Lewis 페이지 168에 의한 북부와 남부의 왕조
  17. ^ Andrew Eisenberg (1 January 2008). Kingship in Early Medieval China. BRILL. p. 99. ISBN 978-90-04-16381-2.
  18. ^ Prof. Albert Dien. "THE STIRRUP AND ITS EFFECT ON CHINESE MILITARY HISTORY". Archived from the original on 2011-06-14. Retrieved 2016-06-18.
  19. ^ Albert E. Dien (2007). Six Dynasties Civilization. Yale University Press. pp. 9–. ISBN 978-0-300-07404-8.
  20. ^ Victor Cunrui Xiong (4 December 2008). Historical Dictionary of Medieval China. Scarecrow Press. pp. 171–. ISBN 978-0-8108-6258-6.
  21. ^ Lily Xiao Hong Lee; A.D. Stefanowska; Sue Wiles (26 March 2015). Biographical Dictionary of Chinese Women: Antiquity Through Sui, 1600 B.C.E. - 618 C.E. Routledge. pp. 314–. ISBN 978-1-317-47591-0.
  22. ^ Biographical Dictionary of Chinese Women: Antiquity Through Sui, 1600 B.C.E.-618 C.E. M.E. Sharpe. 2007. pp. 314–. ISBN 978-0-7656-4182-3.
  23. ^ Cunren Liu (1976). Angela Schottenhammer (ed.). Selected papers from the Hall of harmonious wind. Brill Archive. p. 14. ISBN 90-04-04492-2. Retrieved 2010-06-28.
  24. ^ Tackett, Nicholas (2008). "The Great Wall and Conceptualizations of the Border Under the Northern Song". Journal of Song-Yuan Studies. The Society for Song, Yuan, and Conquest Dynasty Studies. 38 (38): 99–138. doi:10.1353/sys.0.0032 (inactive 31 October 2021). JSTOR 23496246.CS1 maint: 2021년 10월 현재 DOI 비활성화(링크)
  25. ^ "The Great Wall of the Northern Qi Dynasty". China Highlights. Retrieved 17 January 2019.

원천

외부 링크