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인드라니

Indrani
인드라니
데바스의 여왕
결혼과 미의 여신
Indrani, AK-RAK-1995-6.jpg
c. 1500-1600년 네팔에서 온 인드라니로, 인드라의 배우자로 묘사된다.
기타 이름샤치, 풀로미, 아이드리
제휴데비, 마트리카, 샤크티, 아디 샤크티, 두르가,
거주지아마라바티, 인드라오카, 스와가
만트라ॐनददद्: :
무기Vajra, Astras, Trisul
요일일요일.
마운트에어라바타
성별여자
축제나브라트리
개인정보
부모님로만(아버지)
컨소시엄인드라
아이들.자얀타, 리샤바, 미두샤, 자얀티, 데바세나(샤시티)

Indrani (Sanskrit: इन्द्राणी, IAST: Indrāṇī, lit.샤치라고도 알려진 인드라의 여왕은 힌두교에서 데바의 여왕이다.감질나게 아름답고, 자랑스럽고, 친절하다고 묘사된 그녀는 금성의 지배자이기도 하다.아수라 풀로만의 딸로 묘사된 그녀는 신들의 왕인 인드라의 아내이다.

그녀는 힌두교의 주요 종파인 샤크티즘에서 중요한 여신이다.인드라니(또는 아이드리)는 일곱 개의 신성한 [1]어머니인 삽타 마트리카 중 한 명입니다.그녀는 남인도에서 독립적인 신으로 숭배되고 인도 전역에서 인드라와 함께 가장 자주 숭배된다.인드라니는 또한 그들의 문헌언급된 자이나교와 불교에서 여신이다.

전설에 따르면, 그녀의 천상의 아름다움과 관능성 때문에, 인드라니는 많은 남자들에게 사랑을 받았고, 그들 중 많은 남자들이 그녀와 결혼하려 했다고 한다.인드라가 비타수라를 죽인 죄를 뉘우치고 있을 때, 의 왕 나후샤가 하늘의 지배자로 선택되었다.후자는 샤치를 유혹하여 그의 왕비로 삼으려 했지만, 샤치는 나중에 남편과 재결합할 수 있도록 교묘하게 그를 퇴위시키려 했다.

어원과 명사

많은 베다 여신들이 그들의 남편 이름에서 여성 종말을 추가해서 이름을 따왔듯이, 인드라니(Indrani)라는 단어는 인드라에서 유래했고 '인드라의 여왕'[2][3]을 의미한다.하지만 중요한 것은, 인드라는 그의 아내의 이름으로도 알려져 있다; 그는 종종 샤치의 남편 샤치파티, 샤치의 [4][5]인드라 또는 샤치바트라고 불린다.

샤치(Shachi, acac))는 인드라니의 다른 유명한 이름이다.모니어-윌리엄 경에 따르면, 그것은 '말하기', '말하기 힘', 또는 '능란함'을 의미한다.그것은 '말하기', '말하기', 또는 '말하기'를 뜻하는 산스크리트어 샤흐에서 유래되었다.샤치는 또한 '힘', '힘', '행동', 또는 '착취'[4]를 뜻하는 'shak'과 관련이 있다.힌두교 여신에 대한 연구로 유명한 데이비드 킨슬리 교수는 샤치라는 단어가 권력의 [2]의인화인 샤크티의 후기 개념을 암시한다고 믿었다.다른 학자들은 샤치의 [6]번역어로 '신의 은총'을 사용한다.기타 이름은 다음과 같습니다.

  • 아이드리 (아인드르)– '인드라의 [7]아내'
  • 풀로미(풀로미)– '풀로만의 [8]딸'
  • 풀로무자 (풀로무자)– '풀로만의 [8]딸'
  • 데바라니 (데바라)– '데바스의 여왕'
  • 차루다라 (카루다라)– '아름답다'[9]
  • 샤크라니 (샤크라)– '샤크라 (인드라)[10]의 아내'
  • 마헨드라니 (마헨드라)– '마헨드라 (인드라)[10]의 아내'

힌두교 문학에서

베다

카르나타카 바다미의 6세기 동굴 사원에 있는 인드라, 인드라니, 아이라바타

인드라니는 기원전 2천년 초에 만들어진 리그베다에서 처음 등장합니다.Subodh Kapoor에 따르면, 자연 현상을 의인화한 많은 베다 신들과 달리, Indrani는 그녀의 존재를 설명하는 자연의 신화를 가지고 있지 않으며 Indra의 [11]아내로 유래했을지도 모른다.인도학자뮤어리그베다에서 그녀가 여러 번 소환되고 이 세 구절 중 처음 세 구절에서 다른 여신들과 함께 언급된다고 말한다.또 다른 찬송가는 그녀의 남편 인드라가 늙어서 죽을 [12]수 없기 때문에 그녀를 가장 운이 좋은 여성으로 여긴다.데이비드 킨슬리는 초기 문헌에 나오는 많은 여신들이 남편들의 이름을 따서 지어졌으며 그들만의 독립적인 성격을 가지고 있지 않다고 말한다.인드라니는 다른 어떤 베다 여신들보다도 자주 언급되지만,[2] 그녀의 남편에 의해 가려진 채 남아있다.

리그베다의 찬송가 10.68은 그녀를 매우 아름답다고 칭찬하고 경쟁자들에 대한 질투심을 언급한다.또 다른 찬송가(10.159)에서는 인드라니가 자랑스럽고 남편을 정복했다고 주장한다고 묘사하고 있다.인드라니는 그녀의 뜻에 순종한다.그럼에도 불구하고, 같은 찬송가에서 인드라니는 신들에게 인드라에게 유리한 [2]경쟁자를 없애달라고 요청한다.리그베다의 찬송가는 인드라니와 인드라 사이의 싸움에 바쳐지는데, 인드라니는 Vrishakapi의 장난에 짜증이 난다.인드라의 애완 유인원. 그리고 그것에 [11]대해 불평한다.

샤타파타 브라흐마나는 인드라니를 인드라의 사랑으로 언급한다.타이티리야 브라흐마나는 인드라가 그녀의 아름다움과 [6]관능성 때문에 다른 여신들보다 인드라니를 선택했다고 암시한다.학자들은 아이타레야 브라흐마나가 프라사하와 세나를 인드라의 아내로 언급하고 있지만 두 사람 모두 인드라니와 [5]동일시된다고 지적한다.

서사시와 퓨라닉에 관한 언급

샤치(인드라니)는 여러 남자에게 신망을 받고 있다.라자 라비 바르마의 그림에서 샤치(왼쪽 끝)는 그의 아들 메그나다가 천국을 정복한 후 라바나에게 선물된다.

라마야나마하바라타, 그리고 푸라나를 포함한 후기 힌두교 문헌에서 인드라니는 샤치라고 더 많이 언급되며, 현자 카샤파와 그의 아내 다누의 아들 풀로만(데모닉 인물)의 딸이다.그녀는 인드라와 결혼하여 신들[13]여왕이 되었다.바가바타 푸라나는 인드라와 샤치에게 자얀타, 리샤바, 미두샤라[6]세 명의 아들이 있었다고 언급하고 있으며, 다른 문헌에는 닐람바라, 리후스가 [14]포함되어 있다.인드라와 샤치에게는 자얀티라는 이름의 딸이 있었는데, 자얀티는 인드라의 라이벌인 슈크라와 결혼했다.어떤 경전에서 인드라와 샤치는 그들의 데바세나를 카르티케야에게 [10]주었다.

작가 제임스 G.록테펠트는 샤치가 주요 인물이 아니며 이것은 힌두 신화에 등장하는 인드라의 약화된 위상을 반영하는 것일 수 있다고 말한다.그는 샤치의 중요한 역할은 나후샤 [15]이야기뿐이라고 주장한다.이야기에서, 마하바라타에 따르면, 인드라는 한때 브릿라를 죽임으로써 브라흐마하티아(브라하티야)를 범했고, 이후 그는 신분을 숨기고 속죄를 행하기 시작했다.이 기간 동안, 데바들음력 왕조의 강력한 죽음의 통치자인 나후샤를 하늘의 [16]왕으로 임명했다.그는 곧 그의 힘에 자부심을 느끼고 샤치를 원했지만, 그녀는 그의 호색적인 제안을 거절하고 인드라의 [17]스승인 브리하스파티의 보호를 구했다.나후샤의 부정행위에 화가 난 데바들은 그녀에게 인드라를 데려오라고 충고했고, 계획을 세운 후 샤치는 나후샤로 갔다.그녀는 나후샤에게 그를 받아들이기 전에 인드라가 발견될 때까지 기다려야 한다고 말했다. 나후샤는 그의 동의를 나타냈다.인드라는 발견되어 죄를 속죄받았지만, 나후샤가 왕이었기 때문에 돌아오는 것을 거부하고 다시 은신처로 돌아갔다.우파슈루티 여신의 도움으로 샤치는 마나사로바르 [18]호수에 인드라를 위치시켰다.인드라는 나후샤를 자리에서 물러나게 하는 샤치의 계획을 제안했다.그녀는 나후샤로 돌아와 현자가 운전하는 가마를 타고 오라고 부탁했다.그의 조급함과 오만함에 나후샤는 가마를 타고 있던 세이지 아가스티야를 발로 찼다.아가스티아는 나후샤에게 하늘에서 떨어지도록 저주하고 그를 뱀으로 변모시켰다.그래서 인드라는 하늘의 왕으로 부활하여 샤치와 [19][20][21][15]재결합한다.

바가바타 푸라나에서 온 폴리오에서 크리슈나는 파리자타 나무를 뿌리째 뽑고 인드라와 샤치(인드라니)는 사과한다.

라마야나의 또 다른 이야기에 따르면, 다이타 히란야카시푸의 아들 아누라다는 샤치와 결혼하고 싶었지만 그녀는 거절했다.그 결과, 그는 그녀를 강제로 납치하고 결혼시키기 위해 풀로만으로부터 허락을 받았다.납치 과정에서 인드라는 아눌라다와 샤치를 발견하고 아눌라다와 [13][22][a]풀로만을 모두 살해해 아내를 구했다.남부 인도의 문서 칸다 푸라나는 아수라 수라파드만이 샤치를 원했을 때, 인드라는 샤스타 신을 그녀의 보호자로 임명했다고 서술하고 있다.그가 없는 동안, 수라파드만의 여동생이 샤치로 와 아수라와 [23][24]결혼하도록 설득하려 했으나 실패했다.서사시에서 샤치의 아름다움과 헌신은 로히니, 아룬다티,[25][26] 시타, 그리고 드라우파디와 같은 다른 여성들과 비교된다.마하바라타는 또한 여주인공 드라우파디가 샤치의 화신이라고 언급하고 있지만,[27] 드라우파디는 본문의 다른 초기 장에서 스리의 화신으로 칭송되고 있다.

푸라나족은 샤치가 사무드라 만탄에서 나온 보석 중 하나인 파리자타 나무(Nyctanthes abor-tristis)를 소유하고 있었다고 증언한다.비슈누 푸라나와 바가바타 푸라나에서는 신 크리슈나와 그의 아내 사티아바마나라카수라가 훔친 인드라의 어머니 아디티의 귀걸이를 돌려주기 위해 아마라바티를 방문했다.샤치는 사티아바마를 인간적인 배경 때문에 열등하다고 생각하고 그녀를 [23]아디티에게 소개하였다.이후 사티아바마는 인드라의 정원을 여행하던 중 파리자타 나무를 보고 드바라카에 옮겨 심기로 결심했다.샤치의 경비원들이 사티야바마에게 경고했을 때 샤치는 인드라에게 나무를 보호해 달라고 부탁했다.간수로부터 사티아바마의 말을 들은 샤치는 남편에게 자신의 소유물을 되찾으라고 주장했다.인드라와 크리슈나 사이에 전투가 벌어졌고, 후자는 승리를 [28][29]거두어 나무를 가져갔다.

마트리카족과의 연합

13세기 사프타마트리카스 파나갈 사원 유적, 삭티 전통; 인드라니는 그녀의 아래에 코끼리 아이콘이 있는 사람이다.

힌두교의 여신 지향 종파인 샤크티즘에서, 인드라니(또는 아이드리)는 일곱 개의 신성한 어머니인 삽타 마트리카의 이름이다.때때로, 인드라의 아내와 마트리카는 하나의 [1]여신으로 여겨진다.

마트리카족의 전설은 여러 문헌에 서술되어 있다.데비 마하탐에서는 신들이 힘센 악마 썸바와 니썸바를 이길 수 없을 때, 그들의 인 샤크티족이 악마를 물리치기 위해 의인화하였다.Indrani는 Indra에서 출현하고 있으며 그와 [30][31]비슷한 특징을 가지고 있다.Devi Mahatmyam의 뒷 장에 따르면, 마트리카족은 그의 피가 땅에 떨어질 때마다 자신을 증식시키는 힘을 가진 악마인 락타비자를 물리치기 위해 다시 나타났다고 한다.이 전투에서 마트리카족은 최고여신의 [32][33]다른 부분에서 나타났다.

바라하 푸라나는 각각의 마트리카족을 감정과 연관짓는다; 인드라니는 [32][33]질투와 연관된다.

우상화와 숭배

인도의 한 사원의 인드라와 인드라니, 12세기 경
1800년경 네팔의 마트리카 인드라니의 그림

힌두교 사원에서는 인드라니와 인드라 조각상이 흔하다.그들은 흰 코끼리 에어라바타 위에 앉아 있는 모습이 전형적으로 묘사된다.고고학자 T.A.는 Vishnudharmotara에 설명된 아이콘그래피를 설명하면서 고피나타 로아는 인드라니가 남편의 무릎 위에 앉아 있는 두 팔로 묘사되어야 한다고 쓰고 있다.그녀는 금빛 피부로 푸른 옷을 입고 있다.그녀의 한 손은 인드라를 껴안고 다른 한 손은 산타나 만자리를 들고 [34]있다.

로아는 마트리카 인드라니가 세 개의 눈과 네 개의 손을 가진 붉은 색이라고 묘사했다.그녀의 두 손은 바라다와 압하야 무드라에 있고, 다른 두 손은 바지라와 창을 들고 있어야 한다.그녀는 머리에 키리타를 쓰고 다양한 장신구로 장식되어 있다.그녀의 엠블럼 배너뿐만 아니라 그녀의 자동차[35]코끼리이다.비슈누다모타라에 따르면 인드라처럼 인드라니는 노란색이고 천 개의 눈을 가지고 있다.그녀는 6개의 팔을 가지고 있고, 그 중 4개는 경전, 바지라, 항아리, 그릇을 가지고 있다.나머지 두 곳은 아바야와 바라다 무드라에 있다.Devi Bhagavata Purana는 샤치가 두 팔을 가지고 있고 안쿠샤(고드)와 바즈라를 가지고 있다고 말하는 반면, Purva Karangama는 샤치를 두 눈을 가지고 [35]한 손에 연꽃을 들고 있는 것으로 묘사하고 있다.[10] Indrani는 칼파카 나무와 관련이 있다; 때때로 그녀의 바하나로 [36]사자가 언급된다.

인드라니는 보통 인드라에게 숭배되며 독립적인 신으로 숭배되는 경우는 거의 없다.작가 로젠 달랄은 인드라와 인드라니는 비다르바 왕실의 쿨 데바타(가문의 신)라고 말한다.바가바타 푸라나에서는 크리슈나의 수석부인 루크미니가 인드라, [37]샤치에게 바쳐진 사원을 방문했다.힌두 점성술에서, 인드라니는 슈크라의 지배자이며 라자의 질을 상징합니다.[38]현대에서 인드라니는 때때로 같은 이름의 마트리카와 동일시되며 다른 마트리카와 함께 숭배된다.아샤다 [39]나브라트리에서는 인드라니에게 바치는 푸자(예배)가 행해진다.

다른 종교에서는

인드라와 인드라니는 에어라바타를 타고 있다.Jain 텍스트의 Folio, Panch Kalyanaka, 1670–c. 1680, LACMA 박물관에서 그린 그림, 원래 라자스탄의 앰버 출신

인드라니는 비록 작은 역할을 하지만 다른 종교에도 존재한다.자인 전통에서 그녀는 인드라의 거울처럼 이상적인 [40]커플을 상징합니다.신화에 따르면, 티르츠카라가 태어났을 때, 인드라는 그 [41]행사를 축하하기 위해 그의 배우자 인드라니와 함께 거대한 코끼리 에어라바타를 타고 내려온다.

팔리 캐논에서 인드라니는 샤크라[42][40]아내인 수자로 언급된다.아수라 베마시트린에게서 태어난 수자는 오랜 과정을 거쳐 자신을 정화시키고 아크라의 아내가 되기 위해 여러 생에 걸쳐 다시 태어났다.베마싯린이 그의 적수였기 때문에, 늙은 아수라로 위장한 사크라가 수자에게 와서 그녀를 데리고 갔다.베마싯린을 물리친 후, 수자와 사크라는 결혼했고 그녀는 그의 [43]주요 배우자가 되었다.

메모들

  1. ^ 반면 알랭 다니엘루는 인드라가 샤치와 함께 [6]도주한 후 풀로만이 살해됐다고 쓰고 있다.

레퍼런스

인용문

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  4. ^ a b 모니어 윌리엄스 1872, 페이지 989
  5. ^ a b 2014년 달, 페이지 164
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  7. ^ 간디 1993, 페이지 158
  8. ^ a b Dalal 2014, 페이지 165-166.
  9. ^ 간디 1993, 페이지 89
  10. ^ a b c d 2014년 달랄.
  11. ^ a b 카푸어 2002 페이지 969
  12. ^ 뮤어 1870년
  13. ^ a b 2014년 달, 페이지 166
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  20. ^ 매니 1975, 6페이지
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원천

외부 링크

  • Wikimedia Commons의 Indrani 관련 미디어