존 뮤어(인문학자)

John Muir (indologist)
에든버러 머시스턴 가 10번지
에든버러 그란지 공동묘지 존 뮤어 묘지

존 뮤어 CIE FRSE DCL LLD 박사(1810년 2월 5일 ~ 1882년 3월 7일)는 영국의 산스크리트 학자, 인도학자, 판사였다.

전기

뮤어는 글래스고우에서 태어났으며, 킬마녹의 상인이자 글래스고우 총독인 윌리엄 뮤어(1783–1820)의 아들로, 헬렌 맥피(1784–1866)가 태어났다. 그는 인도 행정관의 형이자 에든버러 대학의 교장인 윌리엄 뮤어 경이었다.[1]

그는 에어셔의 어바인 문법학교에서 교육을 받은 뒤 글래스고 대학교와 허트포드 근처의 동인도 회사 대학에서 공부했다. 그는 1829년 동인도 회사와 함께 인도에 공무원으로 도착하여 벵골에서 먼저 근무했으며, 아잠가르에서 수집가, 파테푸르에서 민사 및 회기판사로서 수입위원회 알라하바드의 보좌관, 여러 사무실에서 근무했다. 1844년 빅토리아 칼리지의 초대 교장인 베나라스(Benaras)에 임명되어 후에 삼푸르난드 산스크리트 대학교로 진화하였다.[2] 1842년부터 1853년까지 그는 푸테포레 법정에서 세션 판사였다. 이 기간 동안 그는 옥스퍼드 대학교로부터 두 번째 명예 시민법 박사학위(DCL)를, 두 번째 명예 박사학위(LLD)는 본 대학교(PhD)에서 세 번째 명예 박사학위를 받았다.[3]

1853년 인도 공무원직을 떠나 에든버러로 돌아왔다. 1861년 그는 그의 제안자인 존 허튼 발포어가 되어 에든버러 왕립 협회의 회원으로 선출되었다.[3]

1862년 그는 에든버러 대학에서 산스크리트 의장을 수여했고, 도덕철학에서 쇼 펠로우십을 창설하는 데 주동자였다. 그는 옥스퍼드 DCL, 에든버러 LLD, 본 박사 출신으로 인도 제국의 동반자(Companion of Indian Emprogram)[3]라는 영예를 안았다.

무어는 1882년 3월 7일 에든버러 머시스턴 가 10번지에서 미혼으로 사망했다.[4]

그는 20세기 연장의 입구에 인접한 원래의 묘지 서쪽 벽에 기대어 그란지 묘지에 안장되어 있다.

일

뮤어의 주요 저작은 인도 국민의 기원과 역사, 그들의 종교와 제도(1852–1870)에 관한 오리지널 산스크리트어 문헌으로, 인도 문화 종교사의 가장 중요한 원천 문헌을 영어 번역으로 연구한 것이다. 1858년 그의 산스크리트어 원문의 제1권 (제2편, 1868년)이 출판되었다. 그것은 카스트의 기원에 관한 것이었다. 카스트는 베딕 시대에 존재하지 않는다는 것을 보여주기 위한 조사였다. 제2권(제1권, 1860년, 제2권, 1871년)은 힌두교의 기원과 인종적 친밀성에 관한 것으로, 당시 인도-유럽의 다른 지부와 그들의 언어적, 사회적, 정치적 친족 관계에 대한 모든 가능한 증거를 보여 주었다. 제3권 (제1권, 1861년, 제2권, 1868년)은 베다스에 관한 것으로, 베다스와 후기 인도 작가들이 모두 가지고 있는 그들의 기원, 권위, 영감의 사상에 대한 완전한 탐구였다. 제4권 (제1권, 1863년, 제2권, 1873년)은 베딕을 인도의 주요 신들의 후기 표현과 비교한 것으로, 베딕 찬송가에 거의 알려지지 않은 세 신들이 옛 힌두교 트리무르티의 신들이 된 과정을 전시한 것이다. 제5권이자 마지막 권은 1870년에 출판되어 베딕 신화에 실렸다. 무어는 또한 산스크리트어로부터 온 운율적 번역서, 영감에 관한 익명의 작품, 산스크리트어로 된 여러 작품, 그리고 왕립아시아학회지 등에 실린 많은 에세이를 저술한 작가였다.[5]

1839년 무어는 다음과 같이 마타파리사를 출판하였다. 기독교와 힌두교에 대한 논쟁의 스케치, 당시 만연했던 독선적 선교 활동과는 대조적으로 힌두교를 공감하는 어조로 제시하고 기독교와 힌두교를 다소 양립가능성이 있는 것으로 묘사한 작품. 그러나 '힌두천재'에 민감한 무어는 기독교를 옹호하는 세 가지 기본 논거로 기적, 도덕적 우수성, 보편성을 발전시켰다. 이 작품은 인도에서 논란이 되어 힌두 학자들 사이에 반사과 운동을 전개하는 데 도움을 주었다.[6]

참고 문헌 목록

  • Muir, John (1861). "Original Sanskrit Texts on the Origin and Progress of the Religion and Institutions of India". Williams and Norgate. Cite 저널은 필요로 한다. journal= (도움말)

참조

  1. ^ Powell, Avril A. (23 September 2004). "Muir, John (1810–1882), Sanskritist". Oxford Dictionary of National Biography. 1 (online ed.). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/19497. (구독 또는 영국 공공도서관 회원 필요)
  2. ^ 삼푸르난드 산스크리트 대학교의 역사
  3. ^ Jump up to: a b c Biographical Index of Former Fellows of the Royal Society of Edinburgh 1783–2002 (PDF). The Royal Society of Edinburgh. July 2006. ISBN 0-902-198-84-X.
  4. ^ 벤달 1894.
  5. ^ Bendall, Cecil (1894). "Muir, John" . In Lee, Sidney (ed.). Dictionary of National Biography. 39. London: Smith, Elder & Co.
  6. ^ Podgorski, Frank R.; Young, Richard Fox (October 1983). "review of 'Resistant Hinduism: Sanskrit Sources on Anti-Christian Apologetics in Early Nineteenth-Century India' by Richard Fox Young". Philosophy East and West. Philosophy East and West, Vol. 33, No. 4. 33 (4): 417–418. doi:10.2307/1398604. JSTOR 1398604.
귀인
  • 이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.
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추가 읽기

  • Avril A. Powell (2010). Scottish orientalists and India: the Muir brothers, religion, education and empire. Boydell & Brewer. ISBN 978-1-84383-579-0.