마니슈슈

Manishtushu
마니슈슈
𒈠𒀭𒅖𒌅𒋢
마니슈투수 동상.옷에 새겨진 명문은 기원전 12세기에 추가된 엘라미테입니다.그것에 따르면, 그 조각상은 아카드에서 가져다가 기원전 12세기에 슈트룩나쿤테 왕에 의해 수사로 가져왔다고 합니다.조각 SB 47 + SB 9099로 루브르 박물관에 소장되어 있습니다.[1]
아카드 제국의 왕
재위c. 기원전 2270년 – 기원전 2255년
선대리무쉬
후계자나람신
쟁점.나람신
아버지.아카드의 사르곤
어머니.타슐툼

마니슈투슈(𒈠𒀭𒅖𒌅𒋢, 마안니슈투수)는 기원전 2270년경부터 기원전 2255년 사망할 때까지 15년간 통치한 아카드 제국의 세 번째(또는 아마도 두 번째) 왕이었습니다.그의 이름은 "누가 그와 함께 있습니까?"[2]라는 뜻입니다.그는 아카드 제국의 창시자 사르곤 대왕의 아들이었고, 그의 아들 나람신이 그의 뒤를 이어 즉위했습니다.[3]나람신 혹은 그 이후의 나람신 시대부터 명백하게 증명할 수 없는 원통 도장은 신격화된 마니슈슈(Manishtushuie)를 말합니다.루갈-에젠의 아내인 타리부(Taribu)는 (이 도장을) 제작했습니다."[4]우르 제3기 후기의 문헌에는 신격화된 마니슈슈(ᵈ 마이슈티 ₂수 또는 ᵈ 마안이슈티 ₂수)에 바치는 제물이 나와 있습니다.같은 문헌에는 마니슈슈 신전이 있던 ᵈ 마안이슈티 ₂수 마을이 언급되어 있습니다.이 사원은 사르고니아 시대에 마안이슈트[i-s]u로ki 알려져 있었습니다.[5]

전기

마니슈는 고대 바빌로니아의 전통에 따르면 아카드 제국의 세 번째 왕이었지만 수메르 왕 목록의 우르 제3차 재위 기간에 사르곤 다음으로 두 번째 왕으로 기록되었습니다.[6]그는 아카드의 사르곤과 타슐룸 왕비의 아들이며, 엔헤두안나와 리무쉬와 슈엔릴의 형제이며, 나람신의 아버지입니다.한 해 이름만 알려져 있습니다.바그다드 박물관의 석판에는 "두르마니슈투수가 세워진 해에"라고 쓰여 있습니다.이를 통해 "마니슈투수의 요새"가 세워졌음을 알 수 있지만, 위치는 알 수 없습니다.[7]

이라크 우루크 출신의 봉헌석 머리, 아카드 왕 마니슈슈아의 이름, r. 2270-2255 BC.이라크 박물관

그는 그의 형 리무쉬가 죽은 후 기원전 2270년경에 왕이 되었습니다.마니슈슈는 형의 난에서 벗어나 먼 땅으로 진군을 이끌었습니다.그의 비문 중 한 구절에 따르면, 그는 함대를 이끌고 페르시아만을 내려와 32명의 왕들이 그와 싸우기 위해 동맹을 맺었다고 합니다.마니슈슈는 승리를 거두었고, 결과적으로 페르시아만을 따라 다른 왕국들로의 원정과 함께 그들의 도시와 은광을 약탈했습니다.[8]그는 또한 티그리스 강을 따라 항해했고 결국 37개국과 무역을 했고, 엘람의 시라섬 도시를 정복했고, 기원전 2260년 니네베의 파괴된 이난나 신전을 다시 지었습니다.[9]이란 해안 지역의 엘람과 파시메에 마니슈투슈는 아카드 제국을 위해 다음과 같은 총독을 두었습니다.에스품은 엘람을, 일슈라비는 파심을 맡았습니다.[10][11]

BM 91018 마니슈슈의 이름으로 메이스헤드

엘람 지역의 타원형 도끼 머리(동제 또는 청동제)에는 "(개인 소장품에 있어 증명이 불확실하다) 키슈의 왕 마니슈투슈, 마차꾼 마숨, 그의 종"이라고 적혀 있습니다.도끼머리의 이러한 형태는 다른 예들과 아카드 제국의 도상학으로부터 알려져 있습니다.[6]시파르(BM 91018)에서 발견된 메이스 머리에는 "세계의 왕 만이스투수, (이 메이스를) 벨라트아이아 신들에게 바쳤다"고 적혀 있습니다.굴라 사원의 니누르타 신전에서 이신(IB 1878 - 이라크 박물관 번호 미상)에서 발견된 메이스 머리에는 "세계의 왕 만이스투수, (이 메이스를) 니니시나 여신에게 바치다"라고 쓰여 있습니다.마니슈슈의 부하들에 대한 몇몇 비문들이 알려져 있습니다.수사에서 발견된 봉헌상에는 "세상의 왕 만이스투수: 그의 종 에스품이 나룬테 여신에게 바쳤다."라고 쓰여 있고, 아수르에서 발견된 구리 창끝에는 "세상의 왕 만이스투수: 그의 종 아즈수가 베알시슬 신에게 바쳤다."라고 쓰여 있습니다.[4]

𒈠𒀭𒅖𒌅𒋢 / 𒈗 / 𒆧 / 𒀹𒅗 / 𒀵𒋢 / 𒀀𒈾 / 𒀭𒈾𒊒𒋾 / 𒀀𒈬𒈾𒊒
마안이슈투수/루갈/키슈/에슈품18/아라드수2/아나/나루티/무나루
기스의 마니슈 왕 에쉬품은 이 상을 나룬디에게 바쳤습니다."[12]

기원전 2255년 마니슈슈가 죽었는데, 아마도 그의 조정 사람들에 의해 암살되었을 것이고, 그의 아들 나람신이 그 뒤를 이었습니다.그의 죽음의 방식은 "마음이 양의 고환과 같다면, 그것은 그의 궁전이 죽인 마니슈투슈의 상징이다"[13]라고 쓰여진 고대 바빌로니아 시대의 특이한 징조 텍스트에 근거하고 있습니다.그는 자신의 비문 중 일부에 "키시의 왕"이라는 칭호를 가지고 있었습니다.[14]

마니슈 "표준 비문"은 니푸르(CBS 19925), 시파르(BM 56630 및 BM 56631), 수사(SB 51 및 SB 15566), 카파자(KH II 162)에서 발견된 적어도 8개의 예시와 니푸르(CBS 13972 및 NI 3200)와 우르(U 7725)에서 발견된 마니슈 비문의 옛 바빌로니아 판본으로부터 알려져 있습니다.

"만이스투수, 세계의 왕: 안산과 시리움을 정복했을 때...배들이 저해를 횡단합니다.바다 건너의 성읍들, 서른두 개(숫자)가 모여 전투를 벌였지만, 그는 승리를 거두었습니다.게다가, 그는 그들의 도시들을 정복했고, 그들의 통치자들을 무너뜨렸고, 그 후에 그들(그의 군대)을 은광산까지 약탈했습니다.그는 흑돌을 채석하여 배에 싣고 아게데 부두에 정박시켰습니다.그는 자신의 조각상을 만들어 엔릴 신에게 바쳤습니다.사마스와 일라바 신들의 이름으로 맹세코 거짓은 아니지만 사실입니다.이 비문을 제거하는 자는 엔릴과 사마스 신이 기초를 허물고 자손을 멸하시기를 바랍니다. - 만이스투수, 세계의 왕이 (이 물건을) 엔릴 신에게 바쳤습니다."[4]

아다임 강에 있는 발굴되지 않은 봉분에서 새겨진 문 소켓이 발견되었는데, 이 봉분은 티그리스 강, 카라이브 그다이라이프와 만나는 곳에서 발견되었습니다.거기에는 "키스의 왕, HA에 있는 닌후르사가 여신의 신전 건축자인 마니스투수"라고 쓰여 있었습니다.KI. 이 위패를 제거하는 사람은, 닌후르사가와 사마스가 씨를 뿌리째 뽑고, 자손을 멸하시기를 바랍니다.'

마니슈 십자형 기념비

마니슈투슈 기념비

고대 근동 고고학의 초기에 12개의 기둥에 새겨진 십자가 모양의 마니슈(BM 91022) 기념물이 1881년 시파르에서 호르무즈드 라삼에 의해 발견되었습니다.이 기념비는 주로 시파르에 있는 에밥바르 사원의 새 단장을 다루고 있습니다.그것은 고대 아카드 시대 기념비의 합법적인 사본으로 추정됩니다.[16][17]나중의 연구에 따르면 그것은 사실 고대 바빌로니아의 위작이었습니다.[18]더 최근에는, 학자들이 십자가 모양의 기념비를 위조한 것이 신-바빌로니아 시대로 거슬러 올라갑니다.[19]후기 바빌로니아의 십자가형 기념비 사본도 여러 개 발견되었습니다.[20]

"나는 강한 왕 사르곤의 아들 마니슈투슈, 강력한 왕, 키시의 왕, 아눔의 기름 부음, 엔릴의 대리, 수많은 벽돌을 도려낸 아바의 총독, 아야의 사당 건축자, 신부, 나의 정부, 나의 정부, 나는 샤마시와 아야를 위해 12부루의 회랑을 만들었습니다."[19]

마니슈슈오벨리스크

위아래가 손상된 섬록암 오벨리스크는 1897년 자크 드 모르간에 의해 엘람의 수사 유적에서 발견되었습니다.[21]쿠두루이에는 토지 보조금으로 간주되며, 일반적으로 시파르에서 온 것으로 생각되지만, 엘람 사람들에 의해 수사로 돌아온 대부분의 문서들이 시파르에 있는 샤마쉬 신의 에밥바르 신전에서 온 것이라는 사실에 근거하여 일반적으로 알려져 있습니다.현재 루브르 박물관(SB 20)에서 열리고 있습니다.[22]마니슈슈가 총 3430헥타르에 달하는 8개 필지의 토지를 매입한 것을 기록하고 있습니다.쿠두루의 높이는 144cm입니다. (안정화를 위해 바닥에 작은 석고 베이스를 추가한 것을 포함합니다.)네 개의 면(가로 A-50cm, 가로 B-45cm, 세로 C-52cm, 가로 D-39cm)이 새겨져 있으며, 상단에 일부 선이 소실된 총 76개의 줄이 있습니다.[23]텍스트는 아카드어로 작성되지만 수메르 맞춤법으로 작성됩니다.[24]이것은 "3재능은 33미나스 은"이라는 재능 측정의 첫 번째 서면 사용입니다.[25]

샘플 통로:

"에쿰 밭과 지마낙 밭, 북쪽으로 밭의 경계는 안자마팀 밭, 서쪽으로 밭의 경계는 압갈운하, 남쪽으로 밭의 경계는 M. 밭, 동쪽으로 밭의 경계는 미자니임 밭입니다."[23]

잡편

마니슈 루브르 박물관 왕좌

마니슈의 조각상과 기념물들이 다양하게 발견되었습니다.[27]이들은 현대의 비문과 후기 비문(대부분 이름이 마안이슈뒤우즈즈로 표기된 엘람어), 다소 논란이 많은 양식적 및 도상적 기반에 의해 확인됩니다.[28]루브르 박물관에 소장된 조각 SB 49(stool)와 SB 50(legs)의 결합이 그 예로, 때때로 "마니슈투슈의 왕좌"로 불리기도 합니다.그것은 수사에서 발견되었고, 에쉬눈나에서 급습 후 그것을 가져갔던 통치자 슈트룩 나훈트 (기원전 1184년경-1155년)에 의해 엘람어 비문을 가지고 갔습니다.[29][30][31]

갤러리

  • Macehead inscription of Manishtushu: Manishtushu Lugal Kish, "Manishtushu King of Kish"

    마니슈투슈의 메이스헤드 비문: 마니슈투슈 루갈 키시, "키시의 왕 마니슈"

  • Archaic votive statue with Eshpum's inscription in the back

    뒤에 에쉬품의 명문이 새겨진 고대 봉헌상

참고 항목

섭정 칭호
앞에 아카드 왕
키시, 우르크, 라가시, 움마의 왕
엘람의 군주
ca. 2205 - 2191 BC (짧은)		 승계인

참고문헌

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추가열람

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  • 부첼라티, G. "어두운 태블릿을 통해서.고대 바빌로니아 사본에 묘사된 고대 아카드 기념물의 재구성", M. E. Cohen [e.a.] (ed.), 태블릿과 두루마리.William W. Hallo를 기리는 근동학 연구, Bethesda, pp. 58–71, 1993
  • Hoschander, Jakob, "Die Personname auf dem Obelisk des Mani ṡtusu", vol. 20, no. 2, pp. 246-302, 1907
  • Hrozn ý, Friedrich, "Der Obelisk Manishtusu's", Wiener Zeitschrift Für Die Kunde Des Morgenlandes, vol. 21, pp. 11-43, 1907
  • Pinches, Theophilus G, "Man-istisu, in the Temple of Sara", 왕립아시아학회지, 52.1, pp. 21-24, 1920
  • Scheil, V., "Manisttusu의 비문", Rue d'Assyriologie et d'archéologie Orientale, vol. 7, no. 2, pp. 103–06, 1910
  • Scheil, V., "마니슈투르바에 관한 마니슈투르바?", Orientalistche Literaturzeitung, vol. 4, no. 1-6, pp. 81-81, 1901
  • E. Sollberger and J.R. Kupper, "비문으로 왕궁의 수메르인과 타카디엔", 파리, 1971
  • 슈타인켈러, P. "만이슈투슈.A. Philologisch", RlA 7, 페이지 334-335, 1989
  • 슈타인켈러, P. "수사의 푸주르-인슈시낙"엘람 초기 역사의 중추적인 사건, MDP 58, pp. 294–317, 2013
  • Strommenger, E., "Das Menschen bild in der Altmesopotamischen Rundplastik von Mesilim bis Hammurapi", BM 1, pp. 1–103, 1960