마하데프 고빈드 라나데

Mahadev Govind Ranade
마하데프 고빈드 라나데
Mahadev Govind Ranade.jpg
태어난1842년 1월 18일 (1842-01-18)
영국령 인도 봄베이 프레지던츠 나시크 구
죽은1901년 1월 16일 (1901-01-17) (58세)
봄베이 대통령, 인도
시민권브리티시 라지
모교봄베이 대학교
직업학자, 사회 개혁가, 작가
로 알려져 있다.인도국민회의 공동창립자
정당인도국민회의
배우자라마바이 라나데

R.B. Mahadev Government Ranade (1842년 1월 18일 ~ 1901년 1월 16일)는 일반적으로 Justice Ranade라고 일컬어지는 인도의 학자, 사회 개혁가, 판사, 작가였다. 그는 인도국민회의당[1][2] 창립 멤버 중 한 사람이었으며 봄베이 입법회의 위원, 중앙의 재정위원회[1] 위원, 봄베이 고등법원 판사 마하라슈트라(Maharashtra)의 판사로 여러 명의 지명자를 소유하고 있었다.[3]

잘 알려진 공인으로서 침착하고 인내심 있는 낙관론자로서의 성격이 인도에서의 개혁은 물론 영국과의 거래에 대한 그의 태도에 영향을 미쳤다. 일생 동안 그는 바크트루트tvotejak Sabha, 푸아나 사르바야니크 사바, 마하라슈트라 그란토테작 사바, 프라사나 사마지 등을 설립하는 것을 도왔고 봄베이 앵글로-마라티 일간지 《인두프라카시》를 편집하여 사회 및 종교개혁의 이념을 바탕으로 창간하였다.

그는 라오 바하두르라는 칭호를 받았다.[4]

어린 시절과 가족

뭄바이의 라네이드 정의 여신상

마하데프 고빈드 라나데는 나시크 지구의 탈루카 마을인 닙하드의 치트파반 브라만 가문에서 태어났다.[5] 그는 Kolhapur에 있는 마라티 학교에서 공부했고 후에 영중등학교로 옮겼다. 14살 때, 그는 봄베이 엘핀스톤 대학에 공부하러 갔다.[6] 그는 봄베이 대학의 제1기 학생들에 속했다. 그는 1862년에 학사 학위를 취득했고 4년 후에 LLB를 취득했다.

경력

판사

1866년 법학 학위(LLB)를 취득한 후, 라네드는 1871년 푸네에서 하급 판사가 되었다. 그의 정치적 활동을 감안하여 영국 식민지 당국은 봄베이 고등법원으로의 승진을 1895년까지 연기하였다.[7]

사회활동주의

라나데는 서구 문화와 식민지 국가의 영향을 많이 받은 사회 활동가였다. 그의 활동은 종교개혁부터 공교육, 인도 가정 내 개혁까지 다양했으며, 모든 분야에서 인도의 관습과 전통에서 미덕을 거의 보지 못하고, 서양에서 유행한 것의 틀로 주제를 재조립하기 위해 노력하기 일쑤였다. 그 자신도 인도 사회개혁운동의 사명을 '인간화, 평등화, 영적화'라고 요약했는데, 이는 기존 인도 사회가 이러한 자질이 부족했다는 함축이다.[8]

프라사나 사마지

인도 사회를 '정신화'하려는 그의 노력은 힌두교가 이른바 '정신화'라 불리는 것이 아니라 의식과 가족·사회적 의무 수행에 너무 많은 스트레스를 주었다는 독서에서 흘러나왔다. 그는 개혁된 영국의 기독교 종교를 영적인 것에 더 집중하는 것으로 보았다. 개혁된 개신교 교회와 더 유사하게 힌두교를 만들기 위해, 그는 힌두교의 일탈적인 측면을 옹호하면서 브라만 성직자를 포함한 많은 중요한 힌두 사회 구조와 관습들을 비난하고 비난하는 종교 사회인 프라르타나 사마지의 활동을 공동 설립하고 옹호했다.

여성 해방

인도 사회를 "인간화, 평등화"하려는 그의 노력은 여성에게서 주된 초점을 찾았다. 그는 '퍼다' 제도에 반대하는 캠페인을 벌였다그는 death,[1]아이 결혼 반대 그의 사회 개혁 활동을 감독하고까지 이를 지원해 사회 회의 움직임 그는 설립자는 상류층 인물 과부들은 결혼식이나 다른 사회적 기능의 막대한 비용을 절감하며 해외 여행에 대한 흥미의 카스트 제도의 규제가 삭발하고 중이 되고, 그는 이 국면을 과부 재혼과 여성 교육을 옹호했다..[1] 1861년 아직 10대였을 때 라네드는 힌두교에서 금지되어 있던 힌두교 과부들의 결혼을 촉진하고 식민지 정부의 그러한 결혼을 허용하는 법률 통과 사업의 토착 컴파더 역할을 하는 '위도 결혼 협회'를 공동 창립하였다.[9] 그는 자신의 의견을 주장하기보다는 판치후드 미션 사건에서 기도스치타(종교적 참회)를 택했다.[10][11]

여학생 교육

1885년 라나데, 바만 아바지 모닥, 역사가 R. G. 반다르카르 박사는 마하라슈트라에서 가장 나이가 많은 여고인 마하라슈트라 여학교육회와 후즈르파가를 설립하였다.[12][13][14]

정치

사생활

라나데는 첫 아내가 죽었을 때 이미 30대가 되어 있었다. 그의 가족은 특히 아이가 없었기 때문에 그가 다시 결혼하기를 원했다. 그의 개혁적인 친구들은 1861년까지 '위도 결혼 협회'를 공동 창립한 라나데가 분명히 자신의 설교에 따라 행동하고 과부와 결혼할 것이라고 기대했다. 이런 일은 일어나지 않았다. 라나데는 가족의 뜻에 굴복하여 겨우 열 살밖에 되지 않은 소녀로 자기보다 완전히 스물한 살이나 어린 소녀 라마바이와 결혼하는 인습에 순응했다. 실제로 라마바이는 1863년에 태어났고, 라나데는 1861년에 '위도 결혼 협회'를 설립하였다. 라네드는 자신이 속한 사회의 현실을 알고 있었기 때문에 그렇게 한 것이다:그는 이미 결혼한 여자와 결혼한다면, 그녀에게서 태어난 어떤 아이도 그의 사회에 의해 사생아로 취급될 것이라는 것을 알고 있었다. 이 모든 일에 대해 정말 가슴 아픈 것은, 그렇게 많은 조롱과 위선에 대한 비난에 직면하고 난 후, 라나데는 그토록 간절히 원했던 축복을 받을 운명이 아니었다는 점이다. 그의 두 번째 결혼 역시 자식이 없었다.

어쨌든 그 결혼식은 전통에 완전히 순응하여 거행되었고 그 결혼은 확실히 행복한 결혼이었다. 라마바이는 라나데와 같은 카스트와 사회적 계층에 속하는 쿠를레카르 가문의 딸이었다.[15] 그 부부는 완전히 화목하고 관습적인 결혼을 했다. Ranade는 아내 자신이 처음에는 예민하지 않았던, 높은 교육을 받도록 했다. 그러나 그 시대의 모든 인도 여성들처럼 남편의 소원을 들어주고 새로운 삶으로 성장했다. 실제로 라나데가 죽은 후 라마바이 라나데는 그가 시작한 사회·교육 개혁 작업을 계속했다.

출판된 작품

  • Ranade, Mahadev Govind (1900). Rise of the Maráthá Power. Bombay: Punalekar & Co. OL 24128770M.; 1999년 ISBN81-7117-181-8로 재인쇄
  • Ranade, Mahadev Govind (1990). Bipan Chandra (ed.). Ranade's Economic Writings. New Delhi: Gyan Books Pvt. Ltd. ISBN 81-212-0328-7. OL 364195W..
  • Ranade, Mahadev Govind (1899). Essays on Indian Economics. Bombay: Thacker & Company. OL 11994445W.
  • Ranade, Mahadev Govind (1900). Introduction to the Peishwa's Diaries: A Paper Read Before the Bombay Branch of the Royal Asiatic Society. Poona: the Civil Military Orphanage Press. OL 14015196M.; CHIZ 재인쇄ISBN으로서의 INE PUBN 9781340345037

대중문화에서

2012년 3월 라마바이와 마하데브라오의 삶과 '여성인권' 운동가로서의 발전을 바탕으로 운치 마자 조카(I have leapt in Life)'라는 이름을 가진 지 마라티(Zee Marathi) 라마바이 라나데의 책 「아마치야아야 아유시야틸 카히 아타바니」에 바탕을 두고 있었다. 이 책에서 라나데 재판관은 마하데프(Mahadev)가 아니라 마하브(Madhav)로 불린다. 이 시리즈에는 마하데프 고빈드 라나데 역에는 비크람 가이콰드가, 라마바이 라나데 역에는 스푸하 조시가 출연했다.[note 1]

참고 항목

각주

  1. ^ 그 자신도 "나는 비슈누(마하브)이지 시바(마하데프)가 아니다"(12, 121쪽 참조)라고 말한 것으로 전해졌다. 이 변칙은 Vibhuti 5세에 의해 발견되었다. 데이브, 책을 구자라티로 번역하면서 아마아라나나나아라는[16] 제목으로..."

참조

  1. ^ Jump up to: a b c d Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Ranade, Mahadeo Govind" . Encyclopædia Britannica. 22 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 884.
  2. ^ "Mahadev Govinde Ranade". Retrieved 22 August 2015.
  3. ^ 19페이지 "Enclopaedia Emilent Thinkers (Vol. 22: The Political Thought of Mahadev Governind Ranade)","
  4. ^ Mahadev Govind Ranade (Rao Bahadur) (1992). The Miscellaneous Writings of the Late Hon'ble Mr. Justice M.G. Ranade. Sahitya Akademi.
  5. ^ Wolpert, Stanley A. (April 1991). Tilak and Gokhale: Revolution and Reform in the Making of Modern India By. Oxford: Oxford University Press. p. 302. ISBN 978-0195623925.
  6. ^ K. S. Bharathi (1998). Encyclopaedia of Eminent Thinkers: The political thought of Mahadev Govind Ranade. Concept Publishing Company. pp. 18–. ISBN 978-81-8069-582-7.
  7. ^ Stanley A. Wolpert (1962). Tilak and Gokhale: Revolution and Reform in the Making of Modern India. University of California Press. p. 12. GGKEY:49PR049CPBX.
  8. ^ Hulas Singh (25 September 2015). Rise of Reason: Intellectual history of 19th-century Maharashtra. Routledge. pp. 303–. ISBN 978-1-317-39874-5.
  9. ^ "THE GROWTH OF NEW INDIA, 1858-1905". Astrojyoti.com. 17 May 2012. Retrieved 7 July 2012.
  10. ^ Bakshi, SR (1993). Mahadev Govind Ranade. p. 42. ISBN 978-81-7041-605-0.
  11. ^ "Loss of Caste". Retrieved 22 August 2015. 그와 발 갠가다르 틸라크 등 유명 인사 몇 명은 푸네에 아직 남아 있는 판흐 후드 선교사 선교사들과의 모임에 참석했다. 그들에게 차를 권했다. 그들 중 일부는 그것을 마셨고 다른 일부는 마시지 않았다. 19세기 후반의 푸나는 매우 정통적인 장소였고 브라만주의의 보루였다. 고팔라오 조시는 이 사건을 공개했고 모든 범죄자들은 기독교 선교사들의 차를 마신 죄로 기도시타를 받게 되었다.
  12. ^ Bhattacharya, edited by Sabyasachi (2002). Education and the disprivileged : nineteenth and twentieth century India (1. publ. ed.). Hyderabad: Orient Longman. p. 239. ISBN 978-8125021926. Retrieved 12 September 2016.CS1 maint: 추가 텍스트: 작성자 목록(링크)
  13. ^ "Huzurpaga". Huzurpaga.
  14. ^ 구례, G. S. (1954년). 마하라슈트라, II의 사회변화 사회학 게시판, 51쪽
  15. ^ 무커지, M, 1993. 이야기, 역사 그리고 그녀의 이야기. 역사학, 9(1), 페이지 71-85.
  16. ^ Dave, Vibhuti (6 December 2014). Amaaraa Sahajivan naa Sambhaaranaa. Vadodara, Gujarat, India: Self. pp. 12, 121.
  • 브라운, D. 매켄지. 인도 정치 사상: 라네드에서 베이브까지. (버클리: 1961년 캘리포니아 대학교.
  • 만싱, 수르짓. 인도의 역사 사전. 제20권, 아시아 역사 사전. s.v. "시바지" (런던: 허수아비 프레스, 1996).
  • 마셀로스, 짐. 인도 민족주의: 역사. (뉴델리: 스털링 출판사, 1985년).
  • 월퍼트, 스탠리 인도. (버클리: 캘리포니아 대학교, 1991). 57.
  • 월퍼트, 스탠리 틸락과 고칼레: 근대 인도 제작의 혁명과 개혁. (버클리: 캘리포니아 대학교, 1962). 12.