1876~1879년 중국 북부 기근

Northern Chinese Famine of 1876–1879
중국 북부 기근
1876년~
丁戊奇荒
중국의 기근으로 자식들을 팔아먹어야 했던 기근의 희생자들 (1878)
나라중국
위치허난성, 산시성, 산시성, 질리성, 산둥성
기간1876–1879
총사망자수950–13만
원인들가뭄
이론.엘니뇨 남진

1876년에서 1879년 사이의 중국 북부 기근(중국어: 丁戊奇荒)은 가뭄으로 인한 농작물 실패와 그에 따른 광범위한 기아로 특징지어졌습니다. 중국의 사망자는 950만 명에서 1,300만 명 사이로 대부분 산시성에서 사망했지만, 질리(현재의 허베이, 250만 명 사망), 허난(100만 명), 산둥(050만 명)에서도 사망했습니다.[2] 기근 이주를 포함한 인구조사의 인구 감소는 2,300만 명이 감소한 것으로 나타나는데, 이 중 산시성이 48%(818만 명), 산시성이 25%(243만 명), 허난성이 22%(748만 명) 감소했습니다.[3] 가뭄은 1875년에 시작되었고 엘니뇨-남방 진동의 영향을 받았습니다.[4]

구호활동

영국 선교사 티모시 리차드는 1876년 여름에 산둥에서 가뭄으로 인한 기근을 처음으로 발표했습니다. 그는 상하이의 외국인 사회에 희생자들을 돕기 위한 돈을 호소했습니다. 1877년 3월에는 외교관, 기업인, 개신교와 로마 가톨릭 선교사 등이 참여한 산동기근구호위원회가 설립되었습니다.[5]

리처드는 당시 외국인들에게 사실상 알려지지 않았던 이웃 산시성의 가뭄 상황이 더욱 심각하다는 것을 알게 되었습니다. 1878년 초, 리차드는 산시로 여행을 갔습니다. 그의 "기운 일기"는 상태를 묘사했습니다. "사람들이 집을 허물고, 아내와 딸을 팔고, 뿌리와 썩은 고기와 흙과 잎을 먹는다는 것은 아무도 알지 못하는 소식입니다.길바닥에 힘없이 누워 있거나, 죽었더라도 배고픈 개와 까치들에게 찢기고, 아이들이 삶아 먹어 치우는 모습은 사람들을 전율케 할 정도로 무섭습니다."[6]

산시성은 전체 인구 1,500만 명 중 550만 명이 사망한 것으로 추정되는 기근에 가장 심각한 영향을 받은 지방이었습니다. 외지고 접근할 수 없는 농촌 지역이 가장 큰 피해를 입었습니다.[7]

기근과 싸우기 위해, 기부를 요청하는 국제적인 네트워크가 설립되었는데, 그 대부분은 영국과 중국의 외국 사업체들로부터 왔습니다. 이러한 노력으로 204,000개의 은화를 가져왔고, 이는 2012년 은 가격으로 700만~1,000만 달러에 해당합니다. 로마 가톨릭 신자들은 최소 125,000 킬로(약 5백만 달러)를 모금했고, 기근 지역에서 그들의 더 많은 신체적 존재는 그들이 지역 수준에서 효과적으로 일할 수 있도록 해주었습니다.

1878년, 기근의 그늘을 피해 샘 삼촌의 농장에 침입한 메뚜기로 묘사된 중국 이민자들.

40명 이상의 로마 가톨릭 신자들과 31명의 개신교 선교사들이 산시 성에서만 약 340만 명을 도왔습니다. 개신교에는 아서 헨더슨 스미스와 윌리엄 스콧 에먼트가 포함되어 있었는데, 그는 나중에 명성을 날렸습니다. 개신교 선교사 3명이 질병으로 숨졌는데, 아마 티푸스가 기근 지역에 기승을 부렸습니다.[8][9]

청 정부와 중국 자선가, 기업인들도 기근에 대응해 '철에서 눈물을 뽑는 그림'이라는 제목의 삽화 팸플릿으로 기금을 모았습니다. 외국과 중국의 구호 활동 사이에는 경쟁 관계가 있었습니다. 중국인들은 선교사들이 기독교를 전파하고 고아가 된 아이들을 입양하고 기독교화하기 위해 그들의 기근 활동을 이용할 것을 우려했습니다. 그들은 고아원을 설립하고 노예로 팔려간 여성과 아이들을 구제하기 위해 많은 돈을 모았습니다. 대부분의 외국인 구호가 산시성을 강조한 반면, 민간 중국인들의 노력은 대부분 그들이 격렬하게 반외국인이라고 믿었던 허난성과 산둥성에 있었습니다.[1]

비가 돌아옵니다.

1879년 6월, 기근 지역의 많은 곳에 폭우가 내리기 시작했고, 그 가을 수확과 함께 최악의 기근은 끝이 났습니다. 그러나, 많은 농촌 지역은 기아, 질병, 그리고 빈곤한 사람들이 도시 지역으로 이주하면서 인구가 감소했습니다. 외국인들에게 기근기에 인명피해가 컸던 것은 중국의 '뒷북'과 청나라 정부의 비효율과 부패 때문이었습니다. 기근은 한 학자의 말로 중국인들로 하여금 자신들의 "물질적 열등감과 모욕적인 문화적 자부심"을 점점 더 자각하게 만들었고, 청에 대한 불만을 키웠습니다.[5] 개신교 선교사들은 기근기에 그들의 일이 중국인들 사이에 외국인들을 위한 선의를 만들고 선교의 기회를 만들어 줄 것이라고 믿었습니다.[10] 흉년 이후 산시성에서는 오벌린 악단을 비롯한 선교사들이 대거 활동하기 시작했습니다.

참고 항목

참고문헌

  1. ^ a b Edgerton-Tarpley, Kathryn. "Pictures to Draw Tears from Iron". Archived from the original on 16 November 2012. Retrieved 5 December 2012.
  2. ^ Forrest, R. J. (November 1879). "Report of R.J. Forrest, Esq., H.B.M. Consul at Tien-tsin and Chairman of the Famine Relief Committee at Tien-tsin". China's Millions: 139. The authorities are assured that in Shansi five millions and a half, in Honan one million, in Shantung half a million, and in Chili two millions and a half have perished, and there is unfortunately too much reason to believe that the enormous total of nine and a half millions is substantially correct.
  3. ^ 刘仁团 (2001). "光绪大灾对北方人口的影响". In 曹树基 (ed.). 中国人口史 第5卷: 清时期. 复旦大学出版社. pp. 601, 677, 687–689.
  4. ^ Ó Gráda, Cormac (2009). Famine: A Short History. Princeton University Press. Archived from the original on 2016-01-12.
  5. ^ a b Janku, Andrea (2001). "The North-China Famine of 1876–1879: Performance and Impact of a Non-Event" (PDF). Measuring Historical Heat: Event, Performance, and Impact in China and the West. pp. 127–134. {{cite book}}: work= 무시됨(도움말)
  6. ^ Thompson, Larry Clinton (2009). William Scott Ament and the Boxer Rebellion. Jefferson, NC: McFarland. p. 21. ISBN 978-0-7864-4008-5.
  7. ^ "Epidemic Chinese Famine". Retrieved 6 December 2012.[영구적 데드링크]
  8. ^ China Famine Relief Fund Shanghai Committee. 1879. pp. 1, 88, 128, 157.
  9. ^ "Epidemic Chinese Famine". Retrieved 6 December 2012.[데드링크]
  10. ^ Brandt, Nat (1994). Massacre in Shansi. Syracuse: Syracuse University Press. p. 21. ISBN 0-8156-0282-0.

더보기

  • 보어, 폴 R. 중국의 기근과 선교사: 구호 행정가이자 국가 개혁의 옹호자인 티모시 리처드, 1876-1884 (1972)
  • Davis, Mike (2003). Late Victorian Holocausts: El Niño Famines and the Making of the Third World. London: Verso. ISBN 978-1859843826.
  • 에저튼-타플리, 캐스린, 코맥 오그르. 철의 눈물: 19세기 중국의 기근에 대한 문화적 대응 (U of California Press, 2008).