골든언런

Golden Urn
골든언런
한자이름
중국어 번체金瓶掣籤
중국어 간체金瓶掣签
문자 그대로의 뜻황금 꽃병 세리머니에서 제비뽑기
티베트어 이름
티베트어གསེར་བུམ་སྐྲུག་པ

황금단지는 1793년[1] 중국 청나라달라이 라마, 판첸 라마린포케스나 라마의 선발과정에 부정행위와 부패가 발생하지 않도록 하기 위해 도입한 방법을 말한다. 그 과정에는 골든유른 내부에 있는 이름에서 많은 것을 끌어내는 것이 포함된다.[2][3] 티베트의 보다 효과적인 통치를 위한 29조(중국어: 钦藏内善章章程程条条条条条条条条条条条条条条条)에 제도화되었다.[4] 제1조는 황금단지의 목적은 겔루그의 번영을 보장하고, 선발과정에서 부정행위와 부패를 방지하기 위한 것이라고 명시하고 있다.[5] 1792년, 건륭제 왜 그가 환생하 rinpoches 또는 라마들을 선발하는 골든 Urn 것 없어야 공정한 시스템 생각하는 동안 또한을 설명하는 것처럼 환생하 rinpoches를 선택할 수 있거나 la. 반대하는 분과 Lama[6]의,, lamas의 역사와 부정 행위와 환생 시스템에서 부패의 사례 설명하기 위해 그 글을 실은엄마.s 사적 명칭에 근거하거나, 한 사람의 결정에[7] 근거하고, 여러 번 환생한 린포체나 라마를 가진 한 가족을 저지하는 것.[8][9][10][11]

1927년 8월 12일, 중앙정부는 새로운 법률이 발표되기 전에 티베트 불교에 관한 모든 역사적 법률이 중앙정부의 새로운 교리나 새로운 법률과 충돌하지 않는 한 계속되어야 한다고 명령했다. [12]

1929년 8월, 중앙 정부 대법원은 새로운 법률이 발표되기 전에, 린포케나 라마의 환생에 관한, 티베트와 관련된 역사상의 법률이 적용된다고[13] 밝혔다.

1935년 중국 중앙 정부에 의해 라마 사원 관리 조례(중국어: 管管嘛寺廟例例)[14][15]가 발간되었다. 제2조는 환생한 라마는 중앙정부의 승인을 받지 않는 한 이전에 역사적으로 환생한 라마에 한정한다고 명시하고 있다. 제5조는 모든 수도원/임시 및 라마는 몽골티베트 문제 위원회에 등록해야 한다고 명시하고 있다. 제7조는 라마의 환생방법, 임명, 포상 및 처벌, 등록 등은 몽골 티베트 문제위원회에서 초안을 작성하여 원안(元安)에 제출하여 승인을 받아야 한다고 규정하고 있다.

1936년 라마사원 관리 조례(중국어: 管喇嘛寺廟例例) 제2조 및 제7조에 근거하여 중앙정부 몽골 티베트 사무위원회에서 라마의 환생법([16][17]중국어: 喇轉世法法)이 간행되었다. 제3조는 달라이 라마, 판첸 라마 등 라마의 죽음을 몽골과 티베트 문제 위원회에 보고하고 소울보이를 발굴해 몽골과 티베트 문제 위원회에 보고하고 확인하며 골든우른 제도로 제비뽑기식을 별도로 개최해야 한다고 규정하고 있다. 6조에는 지자체가 중앙정부 공무원을 초청해 숙식 등을 챙기도록 돼 있다. 제7조는 소울보이를 현 라마 가문으로부터 수색해서는 안 된다고 명시하고 있다.

2007년에는 중앙정부에 의해 국가종교사무국 훈장 제5호(중국어: 国家宗教务第第第5條)가 발간되었다. 제7조에는 살아 있는 부처의 환생한 영혼아이를 무단으로 찾아 식별하는 활동을 할 수 있는 단체나 개인이 할 수 없다고 돼 있다. [18]제8조는 금단과의 제비뽑기 의식은 역사에서 이전에 환생한 그 린포케, 즉 라마에게 적용된다고 명시하고 있다. 면책 요청은 국가종교사무국에서 처리하며, 영향이 큰 사람에 대해서는 국무원에서 면책 요청을 처리한다.[19]

역사

금언은 청나라가 중-네팔 전쟁 제2차 침략에서 승리한 후인 1792년 첸룽 황제가 내린 포고에서 비롯되었다. 이 법령 제1조 제29조 티베트 보다 효과적인 통치를 위한 조례 제1조는 달라이 라마, 판첸 라마, 몽골 라마 등 티베트 불교 내의 고관(高官)[20][3][21]을 선정하는 데 사용하도록 만들어졌다. 건륭제의 기사 그 분과 라마(:喇嘛说 중국)[9]도 1792년에 발표되었다, 그의, 그는 환생 시스템은, 규칙 만들기만과 단점을은 인공 고삐와 관련된를 없애기 위해 그 monks,[23]을 용이하게 하는 것 man-made,[22] 있다고 추측했다 lamas의 역사와 환생 시스템 설명했다.카네이션.[24][25]

제29조 티베트 보다 효과적인 통치를 위한 조례 제1항에는 황금단지의 목적은 겔루그의 번영을 보장하고, 선정과정에서 부정행위와 부패를 척결하는 것이라고 명시되어 있다.[26] 마이크 대시(Mike Dash)는 중국 청나라 황제가 선정 과정을 통제할 수 있도록 하기 위한 것이 우란의 진짜 목적이라고 주장했다.[27]

금단지는 첸룽 황제가 발행한 것으로, 하나는 라싸의 족항사에 봉안되어 달라이와 판첸 라마의 환생을 선택하는 데 쓰이고, 다른 하나는 베이징용허사에 있는 몽골 라마의 환생으로 알려진 제분담바 후투프투(Jebsundamba Khutuktu)를 선택하는 데 쓰일 것이다.[28]

황금 단지를 사용할 때 지켜야 할 구체적인 의식은 제8대 달라이 라마 잠펠 갸소가 썼다.[20] 각 후보의 이름과 생년월일은 금속이나 상아 표지에 만추, 한, 티베트어로 표기하고 금색 항아리에 넣도록 했다.[3] 라싸의 조항사 조우상 앞에서 기도한 뒤 전표가 그려졌다. 제7대 판첸 라마 팰든 텐파이 니마(Palden Tenpai Nyima)는 1822년 처음으로 황금 단지를 사용하여 제10대 달라이 라마 슐트림 갸소를 선택했다.

사용법

달라이 라마스

이름 황금 항아리 사용? 중앙정부 승인 절차
9 룽토크 갸초 아니요. 황금 단지의 사용 면제는 황제의 승인을 받았다. [29]
10 슐트림 갸초 추첨 결과는 황제의 보고와 승인을 받았다. [29][20]
11 켄드럽 갸초 1840년 12월 로트 추첨식 진행 요청이 승인되었다. [29]
12 트린리 갸초 제비뽑기식은 황제의 인가를 받았다.
13 투브텐 갸초 아니요. 1877년, 13대 달라이 라마에게 제비뽑기 과정을 면제해 달라는 요청이 중앙 정부에 의해 승인되었다.[31]
14 텐진 갸초 아니요. 1940년 1월 26일 리젠트 레팅 린포체는 중앙정부에 제14대 달라이 라마가 되기 위해 골든우른을 이용한 제비뽑기 작업을 면제해 줄 것을 요청했다.[32][33] 그 요청은 중앙 정부에 의해 승인되었다.[34]

판첸 라마스

이름 황금 항아리 사용? 중앙정부 승인 절차
8 덴파이 왕축 추첨 결과는 1860년 10월 시안펑 황제에 의해 보고되고 승인되었다. [35]
9 투프텐쵸키나이마 제비뽑기 과정은 1888년 1월 14일 광수제국의 승인을 받았다.[36]
10 초키 얄텐 아니요. 제비뽑기 과정의 사용 면제는 1949년 6월 3일 중앙 정부에 의해 승인되었다.[37]
11 자인카인 노르부 1995년 11월 29일 로트 추첨식이 열렸으며, 1995년 12월 8일 가인카인 노르부는 중앙정부의 승인을 받아 제11대 판첸 라마가 되었다.[38]

2018년 역사가 맥스 오이트만은 다양한 출처를 취합하여 1793년에서 1825년 사이에 황금 항아리가 티베트와 몽골의 주요 환생 검색의 약 절반에 사용되었고, 전체적으로 52개의 주요 라인업에서 79회 사용되었다고 결론지었다.[2]

참고 항목

메모들

  1. ^ "【边疆时空】喜饶尼玛 李双|国民政府管理藏传佛教活佛措施评析_蒙藏".
  2. ^ a b Oidtmann, Max (2018). Forging the Golden Urn: The Qing Empire and the Politics of Reincarnation in Tibet. Columbia University Press. ISBN 9780231184069.
  3. ^ a b c "Origin of "drawing lots from the golden urn"". Tibet News. Archived from the original on May 8, 2018. Retrieved March 31, 2018.
  4. ^ https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E8%97%8F%E5%85%A7%E5%96%84%E5%BE%8C%E7%AB%A0%E7%A8%8B
  5. ^ 皇帝為了黃教的興隆,和不使護法弄假作弊
  6. ^ https://zh.wikisource.org/zh-hant/%E5%96%87%E5%98%9B%E8%AA%AA
  7. ^ 虽不能尽除其弊,而较之从前,各任私意指定者,大有间矣。..一人之授意者,或略公矣。
  8. ^ 去转生一族之私
  9. ^ a b 乾隆帝 (1792). 喇嘛說 [Lama said] (in Chinese) – via Wikisource.
  10. ^ 御制《喇嘛说》碑 [The stele of "Lama Saying"]. The Reincarnation of Living Buddhas. Museum of Tibetan Culture of China Tibetology Research Center.
  11. ^ 宇の航 (2016-09-04). 乾隆皇帝的《喇嘛说》碑文 [The inscription of Emperor Qianlong's "Lama Saying"]. Douban.
  12. ^ https://www.sohu.com/a/461098896_523177 南京国民政府成立之初,在处理藏传佛教问题上采取援引相关法规的原则。1927年8月12日,南京国民政府“援用以前法律之决议案”,规定一切法律在未颁布以前,继续援引不与国民党党纲或主义,或与国民政府法令相抵触的法律。
  13. ^ https://www.sohu.com/a/461098896_523177 929年8月,国民政府最高法院认定清《理藩部则例》为特别法,“在未经颁布新特别法令以前,得酌予援用”。这说明国民政府承认了前清的对藏治理办法,以保证治藏法规的延续性,并将《理藩部则例》等作为国民政府早期处理藏传佛教活佛转世的重要依据。
  14. ^ 管理喇嘛寺廟條例 [Regulations on the Management of Lama Temples] (in Chinese). 1935 – via Wikisource.
  15. ^ 廢 管理喇嘛寺廟條例 [Abolish the Regulations on Management of Lama Temples]. Laws & Regulations Database of The Republic of China. June 11, 1992.
  16. ^ 喇嘛轉世辦法 [Lama reincarnation method] (in Chinese). 1936 – via Wikisource.
  17. ^ 廢 喇嘛轉世辦法 [Abolish the method of reincarnation]. Laws & Regulations Database of The Republic of China. February 20, 1993.
  18. ^ 第七条 活佛转世申请获得批准后,根据活佛影响大小,由相应的佛教协会成立转世指导小组;由拟转世活佛僧籍所在寺庙管理组织或者相应的佛教协会组建转世灵童寻访小组,在指导小组的指导下实施寻访事宜。转世灵童由省、自治区佛教协会或者中国佛教协会根据宗教仪轨和历史定制认定。任何团体或者个人不得擅自开展有关活佛转世灵童的寻访及认定活动。 Article 7 After the application for the reincarnation of a living Buddha is approved, according to the influence of the living Buddha, the corresponding Buddhist association will establish 환생 운영 단체; 살아 있는 부처가 환생하거나 그에 상응하는 불교 협회가 환생하려는 사찰의 관리 조직으로 환생한 영혼아 찾기 그룹을 구성하고, 그 집단을 지도한다. 수색의 실행은 중요하다. 환생한 영혼아이는 종교의식과 역사에 따라 도 불교회, 자치구 또는 중국불교회에서 인정받고 있다. 어떤 단체나 개인도 허가 없이 살아 있는 부처의 환생한 영혼아이를 찾고 확인하는 활동을 할 수 없다.
  19. ^ 《藏传佛教活佛转世管理办法》第八条 历史上经金瓶掣签认定的活佛,其转世灵童认定实行金瓶掣签。请求免予金瓶掣签的,由省、自治区人民政府宗教事务部门报国家宗教事务局批准,有特别重大影响的,报国务院批准。 ["Administrative Measures for the Reincarnation of Living Buddhas of Tibetan Buddhism" Article 8 For the living Buddhas recognized by the golden bottle lottery in history, the reincarnated soul boy is recognized as the golden bottle lottery. Requests for exemption from lottery drawing for the golden bottle shall be submitted to the State Administration of Religious Affairs for approval by the religious affairs department of the people's government of the province or autonomous region, and approved by the State Council if it has a particularly significant impact.]
  20. ^ a b c "Reincarnation". 14th Dalai Lama. September 24, 2011. Retrieved December 17, 2015.
  21. ^ 스미스 1997, 페이지 135.
  22. ^ 《喇嘛说》盖佛本无生,岂有转世?["라마의 말씀"은 부처의 본래의 생기가 없는 것을 가리킨다. 환생은 없나?]
  23. ^ 《喇嘛》》但今无转之呼图图图,则则数万万万僧僧,,无[[[[[[。['라마의 이야기'] 그러나 후투쿠의 환생은 없고, 피난처도 없는 수도사가 수만 명에 이르니, 이렇게 될 수밖에 없다]
  24. ^ 《喇嘛》虽虽能前前前前前前前前前前前前前前前前大前大大大大大。[「라마의 말씀」이 모든 불이익을 제거할 수는 없지만, 이전의 사적 약속과는 사뭇 다르다]
  25. ^ 北京雍和宫御制《喇嘛说》碑文校录考诠 [A Textual Research and Annotation of the Proofreading Records of the Inscription on "Lama's Talk" made by Beijing Lama Temple]. www.tibet.cn. 1991-09-19.
  26. ^ 皇帝為了黃教的興隆,和不使護法弄假作弊
  27. ^ Dash, Mike (April 10, 2012). "Murder in Tibet's High Places". Smithsonian. Retrieved December 15, 2015.
  28. ^ 포스터 2008, 페이지 171.
  29. ^ a b c ChenQingying (2005). The System of the Dalai Lama Reincarnation. 五洲传播出版社. pp. 80–. ISBN 978-7-5085-0745-3.
  30. ^ 12대 달라이 라마 전기
  31. ^ 光绪三年(一八七七年),由八世班禅丹白旺秀和摄政王公德林呼图克图、三大寺和扎什伦布寺的全体僧俗官员,联名要求驻藏大臣转奏朝廷,以只选定了一名灵童,且经各方公认,请免予金瓶制签。当年三月,光绪帝谕旨∶“贡噶仁钦之子罗布藏塔布开甲木措,即作为达赖喇嘛之呼毕勒罕,毋庸制签,钦此。” [In the third year of Guangxu (1877), the eighth Panchen Lama Danbai Wangxiu and the regent Delin Hutuktu, all monks and lay officials from the Three Great Temples and Tashilhunpo Monastery jointly asked the Minister in Tibet to transfer to the court. Since only one soul boy has been selected, and it has been recognized by all parties, please be exempt from signing the golden bottle. In March of that year, Emperor Guangxu issued a decree: "Lob Zangtab, son of Gongga Rinqin, opened Jiamucuo, that is, as the call of the Dalai Lama, Bielehan, there is no need to make a lottery."]
  32. ^ 골드스타인 1991 페이지 328–.
  33. ^ "Report to Wu Zhongxin from the Regent Reting Rinpoche Regarding the Process of Searching and Recognizing the Thirteenth Dalai lama's Reincarnated Soul Boy as well as the Request for an Exemption to Drawing Lots". The Reincarnation of Living Buddhas. Museum of Tibetan Culture of China Tibetology Research Center. 1940.
  34. ^ "Executive Yuan's Report to the National Government Regarding the Request to Approve Lhamo Thondup to Succeed the Fourteenth Dalai lama and to Appropriate Expenditure for His Enthronement". The Reincarnation of Living Buddhas. Museum of Tibetan Culture of China Tibetology Research Center. 1940.
  35. ^ http://m.tibet.cn/cn/index/religion/201910/t20191009_6690371.html
  36. ^ 《名僧录》经过光绪帝批准,定于 1888 年正月十四日举行九世班禅灵童金瓶掣签仪式
  37. ^ 《历代班禅与雍和宫》黄崇文著, "1949年6月3日聪明睿智、灵异显著的贡布慈丹经国民政府批准,并由代总统李宗仁颁布命令,成为第十世班禅额尔德尼,免于金瓶掣签"
  38. ^ http://www.people.com.cn/item/20years/newfiles/a1370.html

참조