아시시의 성 프란치스코 대성당

아시시의 성 프란치스코 대성당
산 프란체스코 아시시 대성당 성 프란치스코 아시시엔시스 성당
하부 바실리카와 상부 바실리카 그리고 성 프란치스코의 하부 광장에서 바라본 현관.
43°04′29§ N 12°36°20°E/43.07472°N 12.60556°E/ 43.07472; 12.60556좌표: 43°04°29°N 12°36 †20 †E / 43.07472°N 12.60556°E / 43.07472 、 12.60556
위치	이탈리아 아시시
디노미네이션	천주교
웹 사이트	www.sanfrancescoassisi.org
역사
상황	교황 소성당
헌신적	1253
아키텍처
설계자	마에스트로 야코포 테데스코
아키텍처 타입	교회
스타일.	로마네스크, 이탈리아 고딕 양식
획기적인	1227
사양
길이	80미터(260피트)
폭	50미터(160피트)
네이브 폭	18미터(59피트)
행정부.
나누기	아시시의 성 프란치스코와 천사의 성모 마리아 성당 공사관[2]
교구	아시시노세라 움브라구알도 타디노 교구
유네스코 세계유산
공식 명칭	아시시, 산 프란체스코 성당 및 다른 프란치스코 유적지
유형	문화적.
기준	i, ii, ii, iii, iv, vi
지정	2000 (24번째 세션)
참조 번호	990
주당	이탈리아
지역	유럽과 북미

아시시의 성 프란치스코 대성당(이탈리아어: 산 프란체스코 다 아시시 성당, 라틴어: 성 프란치스코 아시시엔시스)은 프란치스코가 태어난 중부 움브리아 지역의 도시 아시시에 있는 로마 가톨릭 수도회 소수도원의 모교회이다.그것은 교황의 작은 성당이고 이탈리아에서 기독교 순례의 가장 중요한 장소 중 하나이다.수도회 사크로 콘벤토와 함께, 바실리카는 아시시에 접근하는 사람들에게 눈에 띄는 랜드마크입니다.이곳은 2000년부터 유네스코 세계문화유산으로 지정되었다.

1228년에 시작된 바실리카는 언덕 옆에 지어졌으며 두 개의 교회(상부 교회와 하부 교회로 알려져 있음)와 성인의 유해가 묻힌 지하실로 구성되어 있다.상부 교회의 내부는 이탈리아 고딕 양식의 중요한 초기 사례이다.상부 교회와 하부 교회는 로마와 토스카나 유파 출신의 수많은 중세 후기 화가들의 프레스코화로 장식되어 있으며, 치마부에, 지오토, 시몬 마르티니, 피에트로 로렌제티, 그리고 피에트로 카발리니의 작품도 포함될 수 있다.작품의 범위와 질은 특히 기독교 유럽의 다른 국가들과 비교한다면, 이 시기의 이탈리아 예술의 뛰어난 발전을 보여주는 데 바실리카의 독특한 중요성을 부여한다.

역사

아시시의 프란치스코 수도원(사크로 콘벤토)과 바실리카 수도원(이탈리아어: Basilica inferiore e superiore)은 1228년 시성된 직후에 이 지역 성인을 기리기 위해 시작되었다.시몬 디 푸치아렐로는 아시시 서쪽 언덕에 있는 이 땅을 이전 범죄자들이 사형에 처했던 곳으로 알려진 교회를 위해 기부했다.오늘날, 이 언덕은 "낙원의 언덕"이라고 불립니다.

1228년 7월 16일 프란치스코는 아시시에서 교황 그레고리오 9세에 의해 성인으로 시성되었고, 다음날 새 교회의 초석을 놓았습니다.교황은 그의 명령에 따라 건축을 시작하였고, 교회는 교황의 재산이라고 선언하였다.이 교회는 당시 가장 유명한 ^[3]건축가였던 마에스트로 자코포 테데스코가 설계했다.이 건축은 성 프란치스코의 첫 추종자 중 한 명이자 성 프란치스코의 전 수도회 대리였던 코르토나의 엘리아스 형제가 감독했다.하부 성당은 1230년에 완공되었다.1230년 5월 25일, 성 프란치스코의 유해는 산 조르지오 교회의 임시 매장지에서 하부 바실리카로 엄숙한 행렬로 옮겨졌다.현재 아시시의 성 클레어의 대성당이다.성 프란시스의 유해가 도난당해 흩어질까 봐 매장 장소를 숨겼다.상부 바실리카의 건설은 1239년 이후에 시작되어 1253년에 완공되었다.두 교회 모두 교황 인노첸시오 4세에 의해 1253년에 봉헌되었다.

프란치스코회 총장이었던 교황 니콜라 4세는 1288년에 교회를 교황 교회로 승격시켰다.교회로 통하는 광장인 광장은 1474년에 지어진 콜로네이드로 둘러싸여 있다.그들은 이 교회에 몰려드는 수많은 순례자들을 수용했다.1818년, 하부 바실리카의 바닥 아래에서 성 프란치스코의 유골이 재발견되었다.교황 비오 7세의 치세에 신도들이 성인의 묘소를 방문할 수 있도록 지하실이 지어졌다.

1986년 10월 27일과 2002년 1월, 교황 요한 바오로 2세는 세계 평화를 위한 기도의 날을 위해 120명 이상의 다른 종교와 기독교 교파의 대표자들과 함께 아시시에 모였다.

1997년 지진

1997년 9월 26일 아침 아시시 주변 지역에서 규모 5.7과 6.0의 지진이 잇따라 발생했다.광범위한 파괴가 있었고 많은 고대 건물들이 파괴되거나 손상되었다.전문가들과 수도사들이 성 프란치스코 성당의 피해를 시찰하는 동안, 여진이 건물을 흔들었고, 금고는 붕괴되었다.이들 중 두 명의 프란치스코 수도사와 두 명의 전문가가 살해됐다.성 프란치스코의 삶의 벽화 중 상당 부분은 성당의 상부 교회에 있는 지오토에 의해 약간 훼손된 반면, 무너진 금고의 부분들은 거의 완전히 파괴되었다.그 교회는 ^[4][5]복구를 위해 2년 동안 폐쇄되었다.붕괴가 테이프에 ^[6]녹화되었다.

아키텍처

이 교회는 마에스트로 자코포 테데스코에 의해 두 개의 층으로 설계되었으며, 각 층은 교회로 봉헌되었다.그들은 일반적으로 "위쪽 교회"로 불리는 "바실리카 수피리오레"와 "아래쪽 교회"로 알려진 "바실리카 인페리오레"로 알려져 있다.하부 교회는 구조적으로 상부 교회를 지탱하는 큰 지하실이었다.19세기에 바실리카 아래에 지하실이 건설되었다.건축학적으로, 바실리카의 외관은 성 베드로 수도회와 통합된 것처럼 보인다.프란시스, 후자의 높은 아케이드들이 언덕 위의 위태로운 위치에 있는 교회를 지지하고 지지하고 있습니다.

이 건축물은 로마네스크 양식과 고딕 양식을 합친 것으로, 이탈리아 고딕 건축의 많은 전형적인 특징들을 확립했다.원래 지어진 대로, 상부 교회와 하부 교회 모두 네 개의 네모난 만으로 된 통로 없는 중랑, 네모난 교차로, 양쪽의 만이 절반씩 돌출된 익랑, 그리고 아래쪽은 반원형이고 위쪽은 다각형인 압세(apse)를 가진 단순한 십자가형 평면도를 가지고 있었다.교회 왼쪽에는 로마네스크 디자인의 독립된 종탑이 서 있다.

하부 교회는 완전히 로마네스크 스타일로 지어졌으며, 중랑 위에는 낮은 반원형의 갈비뼈가 교차된 볼트가 있고, 익스트림 팔 위에는 통 모양의 볼트가 있습니다.하지만, 1350년과 1400년 사이에 많은 측면과 익스트림 예배당이 추가되면서 공간이 크게 확장되었다.중랑의 주요 입구는 1280년에서 1300년 사이에 지어진 화려한 고딕 양식의 출입구를 통해 있으며, 나중에 프란체스코 디 바르톨로메오 다 피에트라산타 (d. 1494년)에 의해 1487년의 단순한 르네상스 스타일의 현관으로 둘러싸여 있다.고딕 양식의 문간에는 "세상에서 가장 아름다운 교회의 눈"으로 불리는 화려한 장미 창이 있다.

상부 교회에는 높이가 거의 같은 두 개의 수평 구역으로 나누어진 흰색 칠 벽돌의 전면이 있고, 하부 구역과 동일한 높이의 단순한 박공으로 되어 있습니다.고딕 양식에는 하나의 큰 출입구가 있는데, 기둥으로 나누어져 있고 두 개의 굽이굽이 달린 아치 위의 팀파눔에 장미 창이 있습니다.문 위 두 번째 구역에는 크고 화려한 장미 창이 있는데, 장식적인 디테일은 대부분 로마네스크 스타일이다.주변에는 4대 전도사의 상징이 새겨져 있으며 창문과 어우러져 정사각형으로 구성됐다.그 위에는 창문이 있다.파사드의 왼쪽에는 상부 교회와 하부 교회의 양쪽 앞부분에서 볼 수 있는 바로크 양식의 베네디션 로지아가 있는데, 바로크 양식의 베네디션 로지아는 교회가 바실리카로 승격된 1754년에 지어졌다.

내부적으로는 상부교회가 엘리아스 형제의 단순한 통로 없는 십자가형 계획을 유지하고 있다.하교회처럼 4칸의 중랑과 리브 교차 볼트도 있습니다.하교회와는 달리 반원형인 대각선 갈비뼈만 있다.가로 갈비뼈는 고딕 양식으로 뾰족하게 되어 있어, 넓은 대각선 갈비뼈의 높이까지 올라갑니다.각 갈비뼈 그룹은 군집화된 기둥 그룹에서 나옵니다.외부적으로는 기둥과 볼트가 반원형의 튼튼한 버팀목으로 지지된다.하교회와 달리, 익랑에는 갈비뼈가 있는 창고가 있다.

네이브의 각 만과 챈슬의 다각형 꼭대기에는 기하학적 트레이서리가 있는 높은 고딕 양식의 창문이 있다.압세의 창문은 13세기 말 아시시 주변에서 활동하던 독일 장인들이 만든 것으로 추정된다.중랑 왼쪽에 있는 창문은 프랑스 공방(1270년)에 의해 만들어졌고, 오른쪽에 있는 창문은 마에스트로 디 산 프란체스코의 공방이라고 한다.이 스테인드글라스 창문은 13세기 이탈리아 유리 세공의 가장 좋은 예 중 하나이다.

이탈리아 교회 건축의 특징인 장식적 특징과 교회의 메시지를 전달하는 주요 매체는 스테인드글라스가 아닌 프레스코이다.초기 벽화는 하교회 벽화의 일부다.이 작품은 여러 가지 다른 프로젝트와 함께 진행되었고, 많은 작가들이 참여한 것으로 보이며, 그들 중 일부는 시마부에와 지오토처럼 유명하지만, 그들 중 대부분은 더 이상 이름이 알려지지 않았다.

상부 바실리카

이 밝고 넓은 바실리카는 십자가와 잎 무늬로 둘러싸인 교차 천장을 가진 4칸짜리 중랑, 익랑과 다각형 압세로 구성되어 있습니다.네 개의 갈빗자루는 푸른 바탕에 금색 별과 그림으로 번갈아 장식되어 있다.두 번째 금고는 성 프란치스코와 성 요한 세례자와 마주보는 성모 흉상이 있는 둥근 천장으로 장식되어 있다.입구 금고에는 네 명의 라틴 교회 의사가 있다: 성 그레고리와 마주보고 있다.제롬과 성 암브로즈는 세인트 암브로스를 마주보고 있다. 어거스틴이건 아이작 마스터의 작품이라고 합니다

합창단에는 도메니코 인도비니의 조각과 마켓이 있는 102개의 나무 노점이 있다.그들의 중앙에는 높은 연단 위에 교황 대성당이 서 있다.

익스트림의 서쪽 끝과 압세는 치마부에와 그의 작업장에 의해 많은 프레스코화로 장식되었다 (1280년경부터).성 프란치스코가 십자가 아래에 무릎을 꿇고 있는 웅장한 십자가형식은 성 프란치스코에 의한 그리스도의 수난에 대한 존경을 다시 강조한다.시마부에의 프레스코화는 곧 습기와 부패에 시달렸다.그의 색상에 산화납이 사용되었고, 석고가 더 이상 신선하지 않을 때 색상이 적용되었기 때문에, 그것들은 열화되었고 사진상 네거티브로 축소되었습니다.

그 이전에는 익명의 Northern Master, 아마도 영국 예술가 (1267–1270)에 의해 익명의 익스트림 오른쪽 상단 부분에 약간의 장식이 있었습니다.그는 천사와 사도들의 그림으로 서쪽 벽에 있는 두 개의 달과 둥근 모양을 깨달았습니다.또 다른 (익명의) 거장 로마 마스터는 이사야와 다윗 그리고 동쪽 달빛 아래 나머지 성벽을 그렸다.

1997년 지진으로 심하게 훼손된 네이브의 윗부분은 구약성서(세상 창조에서 시작하여 요셉으로 그의 형제들을 용서함)와 신약성서(무덤의 여자들에게 보내는 안내문)의 총 32개의 장면으로 두 줄로 장식되어 있었고, 상부는 입관부(ancanc部벽은 오순절 벽화와 예수의 승천 벽화 두 점으로 덮여 있다.중랑의 한 만을 그리는 데 약 6개월이 걸렸기 때문에, 치마부에의 추종자인 로마와 토스카나의 거장들이 자코모, 자코포 토리티, 피에트로 카발리니와 같은 일련의 장면들을 선보였다.

세 번째 만의 중간 기록부에 있는 이삭의 삶의 두 벽화는 전통적으로 어린 지오토 (1290–1295)에 기인한다.하지만 이마저도 논란이 되고 있다.많은 비평가들은 익명의 아이작 마스터와 그의 워크샵의 작품을 높이 평가합니다.양식적인 세부 사항에서 추론하여, 그의 로마 배경을 증명하는, 어떤 사람들은 이삭 마스터가 피에트로 카발리니이거나 추종자였을 수도 있다고 생각한다.피에트로 카발리니는 1290년경 로마의 트라스테베레에 있는 산타 세실리아 교회의 수녀원에서 비슷한 벽화 아이작 축복의 그림을 그렸다.잠들어 있는 아이작의 위치는 로마 트라스테베르의 산타 마리아 성당 바로 옆에 있는 카발리니의 모자이크 성모 탄생에 나오는 성모 마리아와 같은 위치처럼 보인다.Isaac Master는 ^[8]다음 세기 동안 벽화를 혁신시킨 진정한 프레스코 기법의 첫 번째 실행자 중 한 명으로 여겨진다.

그러나 가장 중요한 장식은 네이브의 아랫부분을 따라 어린 지오토가 그린 것으로 여겨지는 28개의 프레스코화 시리즈이다.각각의 만에는 네이브의 양쪽에 있는 다도 위의 프레스코화 3점, 입구 옆 동쪽 갤러리에 있는 프레스코화 2점, 입구 벽에 있는 프레스코화 2점이 있다.지오토는 성 보나벤투르가 1266년에 쓴 성 프란치스코의 전기인 레전다 마이오르를 사용하여 성 프란치스코의 생애에서 일어난 주요 사건들을 재구성했다.이 순환의 원형은 로마의 산 프란체스코 아 리파 교회에서 피에트로 카발리니가 그린 (지금은 잃어버린) 성 프란치스코 순환이었을지도 모른다.그림들은 마치 지오토가 이 사건들을 목격한 것처럼 생생하다.바사리에 따르면, 그들은 1296년에서 1304년 사이에 처형되었다.

그러나, 지오토의 저자에 대해서는 초기 기술에서 주어진 모호한 속성 때문에 논란이 되고 있다.많은 이탈리아 비평가들은 지오토의 저자와 그의 작업실을 계속 지지하고 있다.그러나 아이작의 프레스코화와의 작은 차이 때문에, 이 프레스코화들 중 몇몇 혹은 심지어 모든 것이 조토의 원래 컨셉을 사용하여 적어도 세 명의 다른 화가들에 의해 그려졌다고 생각된다: 성 프란시스의 전설의 마스터 (주 화가이자 아마도 감독자), 사 오비시클의 마스터.프란시스와 세실리아 마스터에 대해서요

천장의 첫 번째 칸은 젊은 지오또는 그의 추종자 중 한 명의 것으로 여겨지는 "교회의 네 명의 의사들" (제롬, 아우구스티누스, 그레고리와 암브로즈)의 프레스코화로 장식되어 있다.세 번째 판은 자코포 토리티가 그린 네 개의 하트 모양의 메달인 마리아, 세례자 요한, 프란치스코를 보여준다.

상부 바실리카의 첨탑 파사드는 두 개의 문과 아름다운 장미 창문이 있는 고딕 양식의 입구를 가지고 있습니다.

하부 바실리카

엘리아스 형제는 아래 성당을 갈비뼈가 있는 금고가 있는 거대한 지하실로 설계했다.그는 시리아의 단단한 바위 위에 거대한 무덤을 쌓으면서 경험을 쌓았다.

그 문들은 "세상에서 가장 아름다운 교회의 눈"이라고 불리는 두 개의 작은 장미 창문으로 덮여있다. 왼쪽 나무 문 위의 장식은 우골리누치오 다 구비오에 의해 그리고 오른쪽 문 위의 장식은 익명의 움브리아 예술가 에 의해 만들어졌다.그들은 세인트프란시스, 세인트클레어, 세인트루이스, 세인트안토니의 삶을 그리고 있다.현관의 왼쪽 벽에는 이 교회에 총대주교 바실리카와 카펠라 파팔레라는 칭호를 부여한 교황 베네딕토 14세의 흉상이 서 있다.2006년 교황 베네딕토 16세가 "서부의 주교"라는 칭호를 포기한 신학적인 행동은 성 베네딕토 16세의 이름을 성 베드로 대성당으로 바꾸는 결과를 가져왔다.프란시스

낮은 바실리카에 들어서면 전정 반대편에 1270년경에 세워진 알렉산드리아의 성 캐서린 예배당이 보인다.그것은 가타포네 다 구비오에 의해 확대되었고 교황령을 담당하는 교황 특사인 이지디오 알보르노즈 추기경의 비용으로 장식되었다.그는 처음에 이곳에 묻혔으나 후에 스페인의 톨레도로 옮겨졌다.세인트 캐서린 생의 8개의 에피소드가 그려진 프레스코화는 1368-1369년에 '안드레아스 그림 드 보노니아'에 의해 그려졌다.안드레아라고 불리는 이 화가는 아마도 알보르노즈의 궁정 예술가 안드레아 데 바르톨리일 것이다.이 예배당의 성인들은 파세 디 바르톨로 다시 (1344–1368)에 의해 그려졌다.스테인드글라스 창문은 아시시의 지오반니 디 보니노(14세기 중반)의 작품이다.

입구의 왼쪽에 작은 성당이 있다. 조르게티가 그린 캔버스와 G. 마르텔리가 그린 벽에 그려진 성인의 삶에 대한 에피소드들을 담은 세바스찬.세바스찬;세바스찬;도미티아누스보다 세바스찬이 먼저였다.)이 예배당의 왼쪽 벽은 오타비아노 넬리(15세기)의 그림과 성 크리스토퍼(14세기)의 그림으로 장식되어 있다.

입구 오른쪽에는 익명의 예술가들이 만든 두 개의 기념물이 있습니다. 첫 번째 스팬에는 14세기 초반의 포르피리 화병(키프로스의 여왕이 선물한 것)이 있는 지오반니 데 세르치의 무덤과 예루살렘의 왕이자 콘스탄티노플의 황제인 브리엔의 요한의 무덤이 있습니다.이 마지막 매장비 위에는 성모상이 서 있고, 왼쪽에는 코사테스코가 만든 사자 위에 앉아 있는 왕관을 쓴 여성의 형상이 서 있다.

벽과 이 입구의 세 번째 부분의 금고에 있는 심하게 퇴화된 프레스코 벽화는 체사레 세르메이와 G. 마르텔리(1645)의 작품이다.세 번째 섹션의 오른쪽에 있는 예배당은 세인트루이스에게 바쳐졌다. 앤서니 더 원장벽의 틈새에는 1367년 암살된 스폴레토 주지사(당시 교황령의 일부) 블라스코 페르난데스와 그의 아들 가르시아의 매장 기념물이 있다.

하부 대성당은 중앙 중랑과 반원형 아치를 가진 여러 측면 예배당으로 구성되어 있다.네이브는 Maestro di San Francesco라고 불리는 알려지지 않은 예술가에 의해 교회에서 가장 오래된 벽화로 장식되었다.그들은 오른쪽에는 그리스도의 수난의 다섯 장면이, 왼쪽에는 똑같이 성자의 생애의 다섯 장면이 그려져 있다. 프란시스이 병치에 의해, 프란치스코회는 그들의 창시자가 제2의 그리스도라는 생각에 기여하기를 원했다.

그들은 황금 별들로 장식된 파란색으로 칠해진 낮은 천장으로 연결되어 있다.아래 벽에 있는 대부분의 이미지들은 시마부에의 천사와 함께 있는 성모와 아이의 오른쪽 벽 파편을 제외하고는 거의 흔적을 남기지 않을 정도로 부패했다.

이 프레스코 벽화는 건조한 회반죽 위에 템페라로 그려진 것으로 1260년에서 1263년 사이에 완성되었다.그것들은 많은 사람들에 의해 치마부에 이전의 토스카나 벽화의 가장 좋은 예로 여겨진다.이 교회의 인기가 높아지면서, 1270년에서 1350년 사이에 귀족가들을 위한 사이드 예배당이 추가되었고, 열린 성벽의 프레스코 벽화가 파괴되었다.

왼쪽의 첫 번째 예배당은 투어의 세인트 마틴에게 바쳐진 산 마르티노 예배당입니다.그것은 프란치스코회 추기경 젠틸레 포르티노 다 몬테피오레에 의해 지어졌고 1317년에서 1319년 사이에 시몬 마르티니에 의해 성인의 삶을 묘사한 10개의 프레스코화로 장식되었다.이 헌신은 아마도 성 바실리카의 사제로서의 추기경의 위치를 언급했을 것이다.마르틴 "아이 몬티"는 로마에서 그의 무덤이 될 예정이었다.몬테피오레가 사망했을 때(1312년 10월)에는 미완성이었을 가능성이 높았고, 그래서 그는 이웃 성당에 묻혔다.마티니는 ^[9]또한 성모 마리아와 두 명의 헝가리 왕실 성인과 함께 마돈나를 묘사한 세 폭의 그림을 성모 마리아 성당에 5명의 수행 성인과 함께 그렸다.엘리자베스 채플(익스트림의 남쪽 암).이것들은 마티니의 가장 위대한 작품 중 하나이며 14세기 그림의 가장 훌륭한 예이다.그러나 시간이 흐르면서 납 페인트를 사용하면서 이러한 작품들의 여러 부분이 어두워졌습니다.

왼쪽에 있는 다른 예배당은 세인트루이스에게 바쳐졌다.알칸타라의 피터.

오른쪽에 있는 예배당은 성자들에게 바쳐진 것이다.

• 도노 도니의 프레스코화와 시모네 마르티니의 스테인드글라스를 그린 툴루즈의 루이스와 헝가리의 스테판 1세.
• 파두아의 앤서니, 체사레 세르메이 (1610년)의 프레스코화를 그렸다.
• 막달라 마리아테오발도 폰타노 (1296년부터 1329년까지 아시시의 주교)에 의해 지어진 이 예배당은 지오토의 작업장의 최고 작품들 중 일부를 포함하고 있으며 아마도 마스터가 직접 지었을 것이다.(바사리에 의해 푸치오 카판나에게 잘못 귀속되었다.)측면 벽에는 막달라 마리아(테오발도 폰타노의 초상화 위)의 장면들이 있고, 금고에는 예수, 성모, 막달라 마리아, 라자로의 흉상이 있는 둥근 벽들이 있다.

네이브 끝은 화려하게 장식된 반원형의 압세이며, 그 앞에는 통 모양의 창고가 있는 익스트림입니다.

오른쪽 익랑에 있는 프레스코 벽화는 부분적으로 지오토와 그의 작업실 그리고 익명의 마에스트로 디 산 니콜라에 의한 예수의 탄생을 묘사하고 있다.가장 낮은 레벨은 St.를 대표하는 세 개의 프레스코화를 보여준다.프랜시스는 두 아이를 위해 사후에 개입했다.지오토가 그린 이 프레스코화는 당시 혁명적이어서 실제 인물들에게 감정을 담아 사실적인 풍경을 배경으로 하고 있다.

시마뷰는 익스트림 벽에 왕위에 오른 성모 마리아와 성 프란시스(1280)이것은 성 프란치스코의 실제 모습을 보여주는 현존하는 것 중 가장 가까운 유사점일 것이다.이 고딕 양식의 정적인 그림은 조토의 생동감 넘치는 프레스코화와는 극명한 대조를 이룬다.

익스트림의 북쪽 끝에 있는 이 바리의 성 니콜라스의 예배당은 교황 특사인 나폴레옹 오르시니 추기경의 의뢰를 받아 1292년에서 1294년 사이에 사망한 추기경의 동생 조반니 오르시니의 무덤을 포함하고 있다.이 장례비는 제단 위 틈새에 세워져 있고, 빈소 안에 한 젊은이의 움푹 들어간 형상이 놓여 있고, 옆에는 두 명의 천사가 있다.그 부조물은 움브리아 조각가가 조각한 것으로, 아마도 이 지역에서 유래했을 것이다.무덤과 스테인드글라스 창문 사이에는 성 프란시스, 니콜라스와 함께 마돈나와 어린이를 상징하는 지오토의 학교에서 유래된 프레스코화 세 조각 그림이 나타난다.1307년에 완성된 예배당의 벽을 장식하는 사이클은 성 니콜라스의 삶과 기적을 보여주는 천장과 벽에 그려진 12개의 장면으로 구성되어 있다. 예배당의 헌신의 장면은 남쪽 벽의 입구 아치 위에 그려져 있다: 구세주는 성 조반니 오르시니의 경의를 받는다.니콜라스와 나폴레옹 오르시니의 성 프란치스코가 선물했다.스테인드글라스 창문은 정상에서 나폴레옹 추기경이 그리스도께 드린 선물과 아래 구역에서 그의 형이 성 니콜라스에게 드린 선물을 보여준다.익스트림의 남쪽 끝에 있는 오르시니 추기경은 세례자 성 요한에게 바치는 또 다른 예배당에 의뢰했는데, 이 예배당은 원래 나폴레옹 오르시니 자신의 무덤을 위해 지어졌을 것이다. 그러나 추기경은 그곳에 묻히지 않았고 무덤은 비어 있었다.오르시니 성당 양쪽의 평행한 건축 배열은 그들이 함께 착상되었다는 것을 암시한다.하지만, 세례자 요한에게 바쳐진 예배당의 장식은 결코 끝나지 않았다.피에트로 로렌제티(또는 그의 작업실)는 세례자 요한과 프란치스코와 함께 마돈나와 어린이를 그린 프레스코화 세 폭의 그림을 그렸다.

왼쪽 익랑은 1315년과 1330년 사이에 시에나의 화가 피에트로 로렌제티와 그의 작업장에 의해 장식되었다. (바사리는 피에트로 로렌제티에게, 그리고 (잘못된) 지오토와 푸치오 카판나에 의해)이 템퍼라 프레스코화의 순환은 그의 걸작이다.그들은 그리스도의 수난에 나오는 6개의 장면을 묘사하고 있다.십자가 성서의 벽화는 특히 감정적이다.이 사이클을 완료하기 위해 약 330개의 작업 단계가 필요했습니다.기념비적인 "크루세티" 장면 아래에서 피에트로 로렌제티는 성 요한 복음 전도사와 성 프란시스 (이른바 마돈나 데이 트라몬티)와 함께 마돈나와 아이의 프레스코화를 그렸다.프레스코화에는 예배용 기구와 가공의 벤치가 들어 있는 프레스코화 틈새 벽화가 함께 있다.

Children and Passion 프레스코 벽화의 병치는 그리스도의 열정과 성자의 동정 사이의 유사성을 강조한다.프란시스

압세의 교황 제단은 1230년 코모에서 가져온 하나의 돌로 만들어졌다.제단 주변에는 다양한 스타일의 기둥으로 지탱되는 일련의 장식된 고딕 아치들이 있다.훌륭한 고딕 양식의 호두 성가대 좌판은 1471년 아폴로니오 페트로치 다 리파트란소네가 토마소 디 안토니오 피오렌티노와 안드레아 다 몬테팔코의 도움으로 완성했다.

한때 스테파노 피오렌티노 (1622년 파괴)에 의한 십자가에 대한 우화를 묘사한 프레스코 벽이 이제 체사레 세르메이 디 오르비에토 (1609–1668)의 "최후의 심판"으로 덮여 있다.

금고들의 환상에 있는 그림들은 성 프란치스코의 승리 그리고 지오토의 제자 마에스트로 델레 벨레 (아시시 금고의 주인)에 의한 복종, 가난, 순결의 세 가지 우화를 묘사하고 있다.

이 하부 대성당의 스테인드글라스 창문은 지오반니 디 보니노와 그의 작업실 덕분이다.

암호

중랑을 반쯤 내려가면 이중 계단을 통해 지하실로 내려갈 수 있다.이 성 프란치스코의 매장지는 1818년에 발견되었다.그의 유해는 중세 유럽에서 그의 유물이 퍼지는 것을 막기 위해 엘리아스 형제에 의해 숨겨져 있었다고 존 M이 전했다.매니아스트의 ^[10]스위니.교황 비오 7세의 명령에 따라 지하실이 성당 아래 지어졌다.그것은 파스칼레 벨리에 의해 네오클래식 스타일로 귀중한 대리석으로 디자인되었다.그러나 1925년부터 1932년 사이에 우고 타르치에 의해 맨 돌로 신로마네스크 스타일로 재설계되었다.

철제 넥타이를 맨 고대 석관은 제단 위 공터에 안치되어 있다.1934년 그의 가장 충실한 형제들인 루피노 형제, 안젤로 형제, 마서 형제, 레오 형제가 제단 주변의 벽 구석에 묻혔다.

지하실 입구에는 자코파 데이 세테솔리의 유골이 담긴 항아리가 지하실에 추가됐다."자코바 형제"라고 애칭되는 이 로마 귀족 여성은 성 프란치스코의 가장 충실한 친구이자 은인이었다.그녀는 그가 죽었을 때 포르지운콜라에서 그의 곁에 있었다.

성 프란치스코 수도원

바실리카 옆에는 53개의 로마네스크 아치와 전체 단지를 지탱하는 강력한 버팀목이 있는 웅장한 벽을 가진 수도사 사크로 콘벤토가 서 있습니다.아래 계곡에 우뚝 솟아 마치 요새 같은 느낌을 준다.그것은 스바시오 산의 분홍색과 흰색 돌로 지어졌다.그것은 1230년에 수도사들이 이미 살고 있었다.그러나 로마네스크와 고딕 양식이 뒤섞이면서 건설에는 오랜 시간이 걸렸다.주요 부분은 1474년에서 1476년 사이에 프란치스코회 신자인 교황 식스토 4세의 통치하에 지어졌다.

이 수도회에는 거대한 도서관(중세의 고문서와 불문율)과 수세기 동안 순례자들이 기증한 예술 작품들이 있는 박물관, 그리고 퍼킨스 컬렉션의 57개의 예술 작품들(주로 피렌체와 시에나 학파)이 있다.

로마네스크 양식의 종탑은 1239년에 완공되었다.

기타 매장

• 조반나
• 브리엔의 장

「 」를 참조해 주세요.

• 이탈리아 고딕 건축
• 아시시의 성모 마리아 성당
• 이탈리아의 고딕 건축
• 샌프란시스코 대성당 (라파스)

레퍼런스

인용문

참고 문헌

보코디, 페테르"미디엄으로서의 미술화:기교, 대표, 예배"이미지와 기독교: 중세의 비주얼 미디어, 에디.Péter Bokody (Pannonhalma: Pannonhalma Abbey, 2014), 136–151.https://www.academia.edu/8526688/Mural_Painting_as_a_Medium_Technique_Representation_and_Liturgy

외부 링크

• 성 프란시스 리뷰– 성 프란시스 성당의 공식 리뷰
• 성 프란치스코 대성당 공식 홈페이지
• 성 프란시스 무덤에 있는 웹캠을 보기 위해
• 성 프란치스코 대성당
• 상부 바실리카에 있는 지오토의 프레스코화
• 하부 바실리카의 피에트로 로렌제티 프레스코화
• 시모네 마르티니의 프레스코화
• 이탈리아 아시시의 성 프란치스코 대성당