발카모니카의 암각화

Rock Drawings in Valcamonica
발카모니카의 암각화
유네스코 세계유산
Scena di duello R6 - Foppe - Nadro (Foto Luca Giarelli).jpg
나드로의 암각화
위치이탈리아 롬바르디아주 브레시아현 발 카모니카
기준문화: (iii), (ii)
언급94
비문1979년 (제3회)
지역432.3ha (1,068에이커)
버퍼 존1,018.23ha (2,516.1에이커)
좌표45°57′25.4§ N 10°17′50.4§ E/45.957056°N 10.297333°E/ 45.957056; 10.297333좌표: 45°57°25.4【N 10°17】50.4§ E / 45.957056°N 10.297333°E / 45.957056; 10.297333
Rock Drawings in Valcamonica is located in Lombardy
Rock Drawings in Valcamonica
롬바르디아의 발카모니카 암각화의 위치
Rock Drawings in Valcamonica is located in Italy
Rock Drawings in Valcamonica
발카모니카(이탈리아)의 암각화

발카모니카(카모니카 밸리)의 암각화는 이탈리아 브레시아주에 위치해 있으며 [1]세계에서 가장 큰 규모의 선사 암각화 컬렉션을 구성한다.이 수집품은 1979년 유네스코에 의해 인정되었으며 이탈리아의 첫 세계문화유산이다.유네스코는 공식적으로 14만 개 이상의 숫자와 [1]상징을 인정했지만, 새로운 발견으로 목록화된 절개의 수가 20만[2] 개에서 30만 [3]개로 늘어났다.암각화는 계곡의 모든 표면에 퍼져 있지만, 다르포 보아리오 테르메, 카포 디 폰테, 나드로, 시메르고, 파스파르도의 지역에 집중되어 있다.

특성.

암각화의 대부분은 약 15,000년 전 계곡을 형성한 마지막 빙하가 후퇴하면서 드러난 빙하 아래 유선형 암반빙하의 불규칙한 표면에서 만들어졌다.

많은 절개들은 철기시대(기원전 [2]1천년) 이전의 8천년 동안 만들어졌고, 마지막 시기의 암각화는 라틴어 자료에서 언급된 카무니 사람들의 것으로 여겨진다.암각화의 전통은 갑자기 끝나지 않는다.판화는 로마 시대, 중세 시대부터 19세기까지 [1][3]확인되었습니다.대부분의 컷은 "마텔리나" 기법과 [2]그래피티를 통해 얻은 적은 수의 컷을 사용하여 이루어졌다.

"우주인", c. 1,000 BC

그 수치들은 때때로 겉으로 보이는 순서 없이 단순히 겹쳐진다.다른 것들은 대신에 그들 사이에 논리적인 관계를 가지고 있는 것처럼 보인다. 예를 들어, 종교적인 의식이나 사냥 장면의 사진이나 싸움 같은 것이다.이 접근방식은 이미지의 구성을 설명하며, 각 이미지는 실제 객체가 아닌 "아이디어"[2]표의문자입니다.그들의 기능은 축하 의식과 관련이 있다: 기념식, 주도식, 그리고 중재식; 처음에는 종교 분야에서, 나중에는 심지어 세속적인 것으로, 그것은 단일 또는 [3]반복적인 특별한 경우에 행해진다.발카모니카에서 발견된 가장 유명한 상징들 중 하나는 롬바르디아 지역의 공식 상징으로 채택된 소위 "로사 카무나"이다.

이력 사이클: 주제와 기간화

1960년대에 고고학자 엠마뉴엘 아나티는 이 지역을 체계적으로 연구한 최초의 인물 중 한 명으로 암각 연대를 작성했다.그것은 선사시대부터 [4]중세시대까지 전통적인 역사적 시대와 가능한 상관관계를 식별하기 위해 기호의 양식과 유형을 비교했다.

아나티의 연구 결과에 따르면 발 카모니카는 원시 카무니안 시대,[5] 카무니안 1세, 2세, 3세, 4세 시대와 후기 카무니안 시대(로마, 중세, 최근)로 나뉜다.

카뮈니안 원기 최종 구석기, 구석기 및 원시 구석기
카뮈니안 1세 신석기 시대
카무니아 2세 신석기 시대
카뮈니안 3세 청동기 시대 초기 및 중기 칼콜리스 시대
카무니아 4세 후기이자 마지막 청동기 시대, 철기 시대

구석기 시대

최초의 암각은 발 카모니카 빙하를 덮고 있던 빙하가 후퇴한 후 몇 천 년 후, 착생기(또는 중석기, 카모니아조,[5] 기원전 8-6천년기)로 거슬러 올라간다.그 조각들은 지나가는 유목민 사냥꾼들이 먹잇감의 이동을 따라 만든 작품이었다.실제로 표현된 인물들은 그 시대의 전형적인 먹잇감인 사슴이나 고라니 같은 큰 동물들을 묘사하고 있다.이 그림들은 또한 창으로 다친 동물들을 묘사하고 있다.이런 종류의 암각화는 사냥꾼-채집인에게 전형적일 수 있으며 블레이드 및 마이크로라이트 [5]산업과 관련이 있습니다.마을 공원(Darfo Boario Terme의 [6]마을)의 돌 조각품에도 비슷한 특징이 있습니다.

신석기 시대

신석기 시대(기원전 4천년기 5세기에서 1세기[5] 사이) 동안, 최초의 정착촌의 형성과 관련이 있는 농업 관습이 발 카모니카에서 퍼졌다.암각화 분야에서는 직사각형, 원, 점 등 인간의 형상과 기하학적 요소의 집합이 구성의 주요 요소를 구성하며 의인화 [7]암각화의 상징적 의미를 완성한다.비슷한 조각품들이 세토, 킴베르고,[8] 파스파르도의 암각화 지역 보호구역에 있다.일부 학자들은 이들을 청동기 [9]시대로 언급하면서, 소위 "오란티"라고 불리는 도식화된 의인형상의 신석기 시대와 관련된 것에 대해 의문을 제기한다.이 해석에 따르면, 신석기 시대 또는 신석기 최초의 구리 시대(4밀)와 관련된 유일한 인물 집합이다.기원전)는 경작지와 경작지의 [10]지형적 표현으로 해석되는 기하학적 패턴으로 구성되어 있다.

이 기간 동안, 개, 염소,[5] 황소와 같은 길들여진 동물들을 만나게 된다.

카무니안 2세 시대 말기까지, 숭배의 대상이 넓어졌습니다.특히, 최초의 길들여진 동물인 개가 [5]숭배되기 시작했다.

구리 시대

구리 시대(또는 기원전 약 3300-2500년[5]) 동안 바퀴, 마차, 그리고 최초의 야금의 형태를 기록하는 새로운 기호가 나타났다.이 시기에 알파인 암각화가 발달하기 시작했다.[11]바위는 천상의 상징, 동물, 무기, 경작의 묘사, 인간 존재의 사슬, 그리고 다른 징후로 얼룩져 있었다.처음에는 원시적인 모습이었지만 나중에는 단순한 [5][12]모습 외에 세계를 상징하는 무기, 원반, 직사각형까지 더해지면서 더욱 강렬하고 복잡해졌다.주로 국립 마시켐모 고고공원이나 아시니노안비야(오시모)에 보존된 이 기념물들은 [13]조상 숭배와 관련된 의식 기능을 나타낸다.

사슴 사냥 장면

청동기 시대

청동기 시대(기원전 제2천년기, 대략 기원전 2천년기) 동안, 암벽의 출토에 새겨진 판화는 무기 문제를 야기했고, 이는 당시 카뮈니안 사회에서 전사들에 의해 주어진 더 큰 강조를 반영했다.초기 시대의 [14]판화와 연속적으로 기하학적 형태(원 및 변형)에 대한 지속적인 강조가 주어졌다.

철기 시대

철기시대(기원전 1천년기)의 판화는 카무니족에 기인하며 전체 인구조사 수치의 약 70-80%를 차지한다.이 작품들은 영웅적인 남성성과 우월성에 대한 그들의 이상을 보여준다.주요 주제에는 결투와 인간의 형상, 심지어 큰 형상까지도 포함되어 있으며, 무기, 근육, 생식기를 과시하고 있다.오두막, 미로, 발자국, 사냥 장면, 그리고 다른 [15]상징들의 형상도 있다.지형적 패턴은 주로 철기 시대 (기원전 6세기-4세기)의 중앙부에 존재하는데, 유명한 베돌리나 지도에서처럼 미겔 벨트란 요리스에[16] 의해 처음 연구되었고, 최근에는 카모니카 계곡의 가장 잘 알려진 조각 표면 중 하나인 밀라노 대학을 위해 크리스티나[17] 투르코니에 의해 연구되었다.

로마 시대

로마의 발 카모니카(기원전 100년 - 서기 500년) 암각화 지배 기간 동안 암각화 활동은 [18][19]급격한 수축으로 잠복기에 접어들었다.

중세 시대

카모니카에서 중세는 중세 1단계부터 시작하여 암각화의 재개를 의미했다.이 기간 동안 새겨진 많은 비문은 십자가나 열쇠와 같은 기독교 상징으로, 이러한 [19]장소들을 신성시하기 위해 배경에서 이교도의 상징으로 여겨지는 것들과 결합되고 겹친다.

검출 및 평가

이 조각된 돌들에 대한 최초의 문서화된 보고는 1909년으로 거슬러 올라가며, 발터랭켐모 주변에 장식된 두 개의 바위를 국립 기념물 보호 위원회(Capo di ponte그러나 1920년대에 들어서야 이 바위들은 주세페 보나피니, 지질학자 세노폰테 스퀴나볼, 그리고 1929년부터 토리인류학자 조반니 마로피렌체 고고학자 파올로 그라지오시포함한 학자들의 관심을 끌었다.곧 주변 바위에서도 수많은 판화가 발견되었고, 마로뿐만 아니라 라파엘레 바타글리아가 [20]파두아 고물 관리인을 위해 연구를 수행하였다.

1930년대에, 삭감의 명성은 이탈리아와 해외에서 더 일반적으로 알려져 1935년에서 1937년 사이에 독일인인 프란츠 알테임에리카 트라우트만의해 광범위한 연구 캠페인이 수행되었다.알테임은 나치의 이데올로기를 마로의 파시스트 작품에서 모방한 판화로 읽기 시작했는데, 마로는 곧 이 판화를 조상 아리안 [20]종족의 증거로 간주했다.

이 지도 작성과 목록은 2차 세계대전 이후 재개되었는데, 랭이 주도하고 브레시아의 유아 자연과학 박물관의 학자들에 의해 수행되었으며, 국내외 전문가들로 구성되어 있다.1955년 롬바르디아의 고고학 관리자에 의해 Parco nazionale delle slectioni rupestri di Naquane의 제도로 바위와 비문을 [20]보존하기 위한 작업이 시작되었다.에마뉘엘 아나티의 탐사는 1956년에 시작되었고 새로운 암각화를 발견했다.이러한 연구의 체계적 성격 덕분에 그는 1960년에 "La community du Val Camonica"에 대한 일반적인 요약의 첫 번째 책을 출판할 수 있었다.1964년 아나티는 Centro Camuno di Studi Preistorici (Camunian Center of Presistorici)를 설립했습니다.첫 번째 "발카모니카 심포지엄"은 1968년에 열렸는데, 처음에는 일련의 긴 회의에서 발카모니카에서 많은 예술 및 선사 시대의 [21]학자들을 소집했습니다.

유네스코에 의해 세계유산 제94호로 등재된 이후,[21] 지속적인 연구는 기록된 유산 암석을 더욱 넓혔다.

암각화 공원

이름. 자치체 좌표 암각화
1. 파코나조날레델레절개루페스트리디나케인 카포 디 폰테 46°01°32°N 10°20′57″e/46.02556°N 10.34917°E/ 46.02556; 10.19917
2. 파코 고고학 나치오날레 데이 마시 디 켐모 카포 디 폰테 46°01~52°N 10°20′20″e/46.03111°N 10.3389°E/ 46.03111; 10.33889
3. 쿠무날레 디 세라디세라디나베돌리나 카포 디 폰테 46°020000nN 10°20′29″e/46.03333°N 10.34139°E/ 46.0333, 10.34139
4. 아시니노안비아 고미술관 오시모 45°57′19§ N 10°14°47°E/45.95528°N 10.24639°E/ 45.95528; 10.24639
5. 파코코 코무날레 델레 절개 루페스트리 디 루인 다르포 보아리오 테르메 45°53°20°N 10°10′46″e/45.8889°N 10.17944°E/ 45.8889; 10.14044
6. 파코코 코무날레 아르케롤로지코 에 미네라리오 디 셀레로 셀레로 46°03′26§ N 10°20′29″e/46.05722°N 10.34139°E/ 46.05722, 10.34139
7. 파코 아르케올로기코 코무날레 소니코 46°10′7″n 10°21~20°E/46.16861°N 10.35556°E/ 46.16861; 10.35556
8. 리세르바 내추럴레 절개 루페스트리 디 세토, 치메르고 에 파스파르도 세토(나드로)
킴베르고
빠스파르도
46°01′6″n 10°211010eE/46.01833°N 10.35278°E/ 46.01833; 10.35278

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ a b c "Rock Drawings in Valcamonica - UNESCO World Heritage Centre". Retrieved 29 June 2010.
  2. ^ a b c d 피에로 아도르노, 메시리치코 에넬리치코, 페이지 [full citation needed]16
  3. ^ a b c "Introduzione all'arte rupestre della Valcamonica" [Introduction to the rock art of Valcamonica] (in Italian). Archeocamuni.it. Retrieved 11 May 2009.
  4. ^ "Il ciclo istoriativo camuno" [Restoration cycle] (in Italian). Archeocamuni.it. Retrieved 10 September 2009.
  5. ^ a b c d e f g h "The Way of Life Recorded in the Rock Art of Valcamonica" (PDF).
  6. ^ "L'Epipaleolitico camuno on Archeocamuni.it" (in Italian). Retrieved 11 September 2009.
  7. ^ "Il Neolitico camuno on Archeocamuni.it" (in Italian). Retrieved 10 September 2009.
  8. ^ "Riserva Regionale delle Incisioni Rupestri di Ceto, Cimbergo e Paspardo" (in Italian). World Wide Meta Museum. Retrieved 10 September 2009.
  9. ^ 아르카 안드레아, 2001년발카모니카 록아트의 "기도하는 피규어"의 연대표와 해석.: Arte rupestre: l'Europale Alpila Valcamonica, secondo convgno internazionale di archologia rupestre. Atti del Convergno di studi, 2-5 otobre 1997, Darfo Boario terme, Milano: 185-198, TRACCE 오픈 액세스 페이퍼로서 온라인
  10. ^ Arcà, Andrea (18 September 1997). "Settlements in topographic engravings". TRACCE Online Rock Art Bulletin (9).
  11. ^ Defresne, Claudia (2016). "Rock Art Studies: News from the Alps (2010-2014)". Rock Art Studies: News of the world. Vol. 5. Archaeopress Archaeology. ISBN 978 1 78491 354-0.
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  20. ^ a b c "Alberto Marretta, Una breve storia delle ricerche in Valcamonica (parte 1) on Archeocamuni.it" [A brief history of the research in Valcamonica] (in Italian). Retrieved 13 May 2009.
  21. ^ a b "Alberto Marretta, Una breve storia delle ricerche in Valcamonica (parte 2) on Archeocamuni.it" (in Italian). Retrieved 13 May 2009.

참고 문헌

  • 에마뉴엘 쉬스, 1954년 발카모니카의 바위 조각.
  • 카모니카 계곡의 엠마뉴엘 아나티: 신석기 시대부터 그리스도의 탄생까지의 알프스 마을의 묘사, 1961년 새로 발견된 수천 개의 암각화에 의해 밝혀졌습니다.
  • Emmanuel Anati, Camunian Rock Art의 진화스타일: 유럽 문명의 형성에 대한 조사, 1976.
  • 엠마뉴엘 아나티, 카무니, 1982년
  • Emmanuel Anati, Valcamonica 암각화: 유럽의 새로운 역사, 1994.
  • 선사시대 인류, 예술, 종교의 지적 표현, Acts of the Valcamonica Symposium, 1979.

외부 링크

위키미디어 커먼스의 발 카모니카의 암각화 관련 매체