건륭제

Qianlong Emperor
건륭제
乾隆帝
清 郎世宁绘《清高宗乾隆帝朝服像》.jpg
주세페 카스틸리오네 초상화
청나라 황제
통치.1735년 10월 18일~1796년 2월 9일
전임자영정제
후계자자칭 천황
일등공자 바오
(寶親王)
통치.1733–1735
태어난아이신 조로 홍리
(愛新覺羅·弘曆)
(1711-09-25)1711년 9월 25일
(康熙五十年 八月 十三日)
프린스융 맨션
죽은1799년 2월 7일 (1799-02-07) (87세)
(嘉慶四年 正月 三日)
자금성
매장
동청릉 유묘
황후
(m.1727년, 사망 1748년)

(m.1734년, 1766년 사망)


쟁점.정안대군 영황
영장
류단공 영청
영치공
지장공 영룡
영선대군 이선
정자 영흥
자칭 천황
영림
일등공주 하경공주
이등공주 헤지아
일등공주 하경공주
이등공주 헤케
일등공주 헥시아오
이름
아이신 조로 홍리
(愛新覺羅 弘曆)
만주: 홍리( man里)★★★★★★★★★★★★★★★★」
연호 및 날짜
건륭(건륭) : (건륭; 1736년 2월 12일~1796년 2월 8일)
만주: 압카이 웨히예헤(ᠠ海 wehiyehe)
Mongolian: Тэнгэр тэтгэгч (ᠲᠩᠷᠢ ᠲᠡᠳᠬᠦᠭᠴᠢ)
유명
파티안 용운천제 시안궤 티위안 리지 푸원 펜무 친명 샤오시 선성춘
(法天隆運至誠先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神聖純皇帝)
Manchu: Yongkiyaha hūwangdi (ᠶᠣᠩᡴᡳᠶᠠᡥᠠ
ᡥᡡᠸᠠᠩᡩᡳ)
사원명
가오종
(高宗)
만주: 가오중(ᡬung中)
하우스.아이신 조로
아버지.융정제 인전
어머니.니오후루 황후
종교바지랴나 불교
건륭제
번체 중국어乾隆帝
간체자 중국어乾隆帝
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건륭제(建龍帝, 1711년 9월 25일 ~ 1799년 2월 7일)는 청나라의 다섯 번째 황제이자 청나라의 네 번째 황제이다.영정제의 넷째 아들로 태어난 그는 1735년 10월 11일부터 1796년 [a]2월 8일까지 공식적으로 통치하였다.1796년, 61년간 통치한 조부 강희제에 대한 효심으로 아들 자칭천황에게 양위하여 최장수 [1]황제로 남게 되었다.그러나 건륭제는 퇴임에도 불구하고 1799년 사망할 때까지 퇴위황제로서 궁극의 권력을 유지하였고, 역사상 가장 오래 재임한 군주 중 한 명이 되었으며, 87세의 나이로 사망하면서 가장 오래 산 군주 중 한 명이 되었다.

번영하는 제국을 계승하는 유능하고 교양 있는 통치자로서, 오랜 통치 기간 동안, 청 제국은 인구와 경제를 자랑하며 가장 화려하고 번영하는 시대로 접어들었다.그는 군사 지도자로서 중앙아시아 왕국을 정복하고 때로는 멸망시키는 등 왕조 영토를 확장하는 군사 작전을 주도하였다.이것은 그의 말년에 역전되었다: 청 제국은 그의 궁정의 부패와 낭비와 침체된 시민 사회로 쇠퇴하기 시작했다.

1793년 영국 외교 사절단과 함께 청궁에 갔던 시종은 황제를 이렇게 묘사했다.

황제는 키가 약 5피트 10인치로 날씬하지만 우아한 체격이다.안색은 검지만 비교적 희고, 코는 약간 매끄러우며, 얼굴 전체는 완벽한 규칙성을 보이고 있다.그것은 결코 황제가 나이를 많이 먹었다고는 할 수 없다.그 사람은 매력적이다.ng, 그리고 그의 행동에는 상냥함이 수반되며, 그것은 왕자의 존엄성을 떨어뜨리지 않고 그 남자의 상냥한 성격을 드러낸다.그의 드레스는 노란 비단으로 된 헐렁한 가운과 위에 붉은 공이 달린 검은 벨벳의 모자로 구성되어 있었고, 공작의 깃털로 장식되어 있었는데, 이것은 일급 귤의 독특한 특징이었다.그는 금으로 수놓은 비단 장화를 신고 [2]허리에 파란색 띠를 두르고 있었다.

초년

목욕을 하고 있는 세 살짜리 건륭제 피규어.베이징 융허사에 있는 유물.

홍리는 영정제의 넷째 아들이며 노비 서씨 사이에서 태어났다.홍리는 그의 할아버지인 강희제와 그의 아버지인 영정제의 사랑을 받았다.일부 역사학자들은[who?] 강희제가 영정제를 후계자로 앉힌 주된 이유가 홍리가 가장 좋아하는 손자라고 주장한다.그는 홍리의 매너리즘이 자신과 매우 비슷하다고 느꼈다.10대 때, 홍리는 무술을 할 수 있었고 문학적 능력을 가지고 있었다.

어린 건륭제 바오공자

홍리는 1722년 그의 아버지가 즉위하자 "1등 바오공"이라는 칭호로 친왕(親王)이 되었다.많은 삼촌들처럼, 홍리는 그의 이복형인 홍시와 함께 왕실의 관리들 중 많은 파벌의 지지를 받은 윤시, 리안 공과 왕위 계승전에 돌입했다.수년 동안, 영정제는 그의 아들들 중 누구도 황태자로 임명하지 않았지만, 많은 관리들은 그가 홍리를 선호한다고 추측했다.홍리는 남쪽으로 시찰 여행을 떠났고, 유능한 협상가이자 집행자로 알려져 있었다.그는 또한 그의 아버지가 수도를 떠나 있을 때 종종 섭정대사로 임명되었다.

왕위 계승

건륭황후와 소현황후 초상화

홍리의 왕위 계승은 그가 영정제 사망으로 집결된 궁정 앞에서 공식적으로 황제로 선포되기 전에 이미 예견된 일이었다.어린 홍리는 강희제의 총아이자 융정제의 총아였다. 융정제는 홍리가 아직 왕자인 동안 많은 중요한 의례적인 일을 홍리에게 맡기고 그를 군사 전략의 중요한 궁정 논의에 포함시켰다.영정제는 후계 다툼을 막기 위해 자신이 선택한 후계자의 이름을 종이에 적어 천정궁(天正宮) 위패 뒤에 보관한 밀폐 상자에 넣었다.상자 안의 이름은 천황이 사망했을 때만 모든 고위 각료들이 참석한 가운데 다른 황족들에게 공개되도록 되어 있었다.1735년 영정제가 급사하자 유언장을 꺼내 청나라 궁정 전체 앞에서 낭독했고, 그 후 홍리는 새로운 황제가 되었다.홍리는 연호 '건륭'을 따랐는데, 이는 '영원한 군주'라는 뜻이다.

국경 전쟁

다음 항목도 참조하십시오.10대 대운동과 내아시아의 청나라
이탈리아 예수회 주세페 카스틸리오네(중국어로 랑샤이닝으로 알려져 있음)의 기마식 갑옷을 입은 건륭제(1688년-1766년)
건륭제 사냥

건륭제는 성공적인 군사 지도자였다.왕위에 오른 직후, 그는 묘의 난을 진압하기 위해 군대를 보냈다.그의 이후의 캠페인은 청나라가 지배하던 영토를 크게 확장시켰다.이는 청의 군사력뿐만 아니라 내아시아 민족의 분열과 쇠약해진 힘에 의해서도 가능했다.

건륭제 때 중가르 칸국은 청나라의 지배에 편입되어 신장(新,)으로 개명되었고, 서쪽은 일리가 정복되어 주둔하였다.신장이 청나라에 합병된 것은 서몽골 부족의 연합체인 중가르족(또는 중가르족)의 최후의 패배와 파괴에서 비롯되었다.그 후 건륭제는 중가르 학살을 명령했다.청나라 학자 위원에 따르면 60만 명의 준가르족 중 40%가 천연두에 걸려 죽고 20%가 러시아 제국이나 카자흐스탄 부족에 피신했으며 30%가 청군에 [3][4]의해 살해됐다.미카엘 에드먼드 클라크는 이를 두고 "[5]중가르족뿐 아니라 중가르족을 국민으로서 완전히 파괴했다"고 말했다.역사학자 피터 퍼듀는 중가르족의 몰살은 건륭제([4]建 emperor帝)가 시작한 노골적인 학살 정책의 결과라고 주장했다.

중가르 대학살은 1776년 청나라가 [6]진촨 티베트인을 말살한 것과 비교된다.승리한 군대가 베이징으로 돌아왔을 때, 그들을 위해 축하 찬송가가 불려졌다.예수회 아모아에 의해 만주판 찬송가가 녹음되어 [7]파리로 보내졌다.

청나라는 군사문서보관소에 자오이, 장영지를 한림학원으로 고용하여 중가르족 [8]평정전략 등의 중가르 운동에 관한 저서를 작성하였다.청의 융가르 몽골족 정복과 학살을 찬양하는 시는 건륭제의 군사비 지출이 [11]기록된 연부자사를 붓글씨로 쓴 자오([9][10]趙)에 의해 쓰여졌다.건륭제는 [12]자오이로부터 "18세기 평화와 번영"의 원천으로 칭송받았다.

칭군자브 왕자가 이끄는 할카 몽골 반군은 중가르 지도자인 아무르사나와 음모를 꾸몄고 중가르족과 비슷한 시기에 청나라에 대한 반란을 이끌었다.청군은 반란을 진압하고 칭군자브와 그의 가족을 처형했다.

이 기간 동안 티베트에 대한 몽골인들의 개입이 계속되었고 몽골에 티베트 불교가 상호 전파되었다.1750년 라싸 폭동 이후 건륭제는 티베트에 군대를 보내 티베트의 통치자로 달라이 라마를 확고히 세우고 청의 [13]존재를 유지하기 위해 청의 주민과 수비대를 두었다.더 나아가 네팔과 구르카에 대한 군사 작전으로 황제는 양측이 굴복해야 하는 교착상태에 빠졌습니다.

1751년 1월 23일, 청에 대항한 라싸 폭동에 가담했던 티베트 반군이 1728년 11월 1일 그의 아버지인 융정 황제의 통치 기간 동안 티베트 반군에 일어난 것과 유사하게 청나라의 만주 장군 반디에 의해 살해되었다.티베트 반군 지도자 6명과 티베트 반군 지도자 Blo-bzan-bkra-sis가 살해됐다.나머지 티베트 반군 지도자는 목이 졸려 참수됐으며 이들의 머리는 장대에 올려져 티베트 대중에게 공개됐다.청은 반군의 재산을 압류하고 다른 티베트 [14]반군들을 추방했다.만주 장군 반디는 1751년 1월 26일 청 건륭제에게 티베트 반군을 어떻게 베고 처형했는지에 대한 보고서를 보냈다.티베트 반군 dBan-rgyas(왕제), Padma-sku-rje-cos-a(파테마-ma-ku-erh-cu-erh-chun-pi-lo), Tarqan Yasur(타에르흐-h-han-hu-shun)는 암반족 부상 혐의로 살해됐다.티베트 반군 사칸 하시하(체첸하하하)가 여러 명을 살해한 혐의로 살해됐다.티베트 반군 취이무차떼와 라브브탄은 암반족 공격 당시 돈을 약탈하고 불을 질렀다는 이유로 살해됐다.티베트 반군 블로잔브크라시스는 돈을 약탈하고 만주족 암반을 살해한 반군의 총지휘자였기 때문에 살해당했다.처형 전에 이미 사망한 티베트 반군 2명은 참수됐고, 한 명은 감옥에서, 다른 한 명은 처벌이 두려워 스스로 목숨을 끊었다.반디는 몇몇 반군 추종자들과 bkra-sis-rab-brtan (Cha-shi-la-pu-tan) 전령을 교살한 혐의를 받았다.그는 만친테시나이와 r'dson-dpon dBan-rgyal(쩡펜 왕차로와 P'yag-mdsod-pa Lha-skyabs(상초-t'e-t'pa-la-cha-pu)의 생살을 명하여 최초의 건물로 이끌었다.반란군 [15]지도자의 명령에 의해 n.

1762년 건륭제는 중앙아시아에서 청나라의 팽창으로 아프가니스탄의 아흐마드 샤 두라니 국왕과 전쟁을 할 뻔했다.청나라와 두라니 제국 군대가 중앙아시아의 국경 근처에 파견된 반면, 전쟁은 일어나지 않았다.1년 뒤 두라니 씨는 베이징에 사신을 보내 건롱에 4마리의 화려한 말을 선물했고, 건롱은 이 말의 화두가 됐다.그러나 아프간 특사는 [16]절을 거부한 뒤 첸룽에게 좋은 인상을 주지 못했다.건롱은 이후 두라니 제국이 청나라의 [17][18]신하였던 바다흐샨의 술탄 살해에 개입하기를 거부했다.

1793년 윌리엄 알렉산더의 건륭시대 병사

건륭제는 버마의 [19][20]공격군에 맞서 신하 산국의 군사 원조 요청에 응했지만, 중미얀마 전쟁은 완전히 실패로 끝났다.그는 처음에는 야만족을 물리치는 것이 쉬운 승리라고 믿고 버마와 국경을 맞대고 있는 윈난에 주둔하고 있는 녹색 표준군만 보냈다.청의 침략은 버마군의 대부분이 샴 아유타야 왕국을 침공하는 과정에서 일어났다.그럼에도 불구하고, 전투력이 강화된 버마 군대는 국경에서 1765-66년과 1766-67년의 첫 두 번의 침략을 물리쳤다.이 지역 분쟁은 이제 양국의 전국적인 군사 기동을 수반하는 주요 전쟁으로 확대되었다.엘리트 만추 반네르멘이 이끈 세 번째 침략(1767–1768)은 거의 성공했고, 수도 [20]인와에서 며칠 만에 버마 중부 깊숙이 침투했다.그러나 중국 북부의 만주 반나멘은 "낯선 열대 지형과 치명적인 풍토병"에 대처하지 못하고 큰 손실을 입고 물러났다.아슬아슬한 상황 이후 신부신왕은 그의 군대를 시암에서 중국 전선으로 재배치했다.네 번째이자 가장 큰 침공은 국경에서 수렁에 빠졌다.청군이 완전히 포위된 가운데, 1769년 12월 양측 야전 사령관들 사이에 휴전이 이루어졌다.청군은 20년 동안 국경 무역을 금지하면서 또 다른 전쟁을 일으키기 위해 윈난의 국경 지역에 약 10년 동안 중군을 배치했다.1790년 버마와 중국이 외교관계를 재개하자 청 정부는 일방적으로 버마의 복종으로 보고 [21]승리를 주장했다.건륭제는 만주 장군 엘레뎅어(E'erdeng'e, 일명 E'erdeng'e)에게 1768년 중-미얀마 전쟁에서 명묘 전투에서 패배한 후 그를 도륙할 것을 명하였다.

베트남에서의 상황도 성공적이지 않았다.1787년, 베트남 레 왕조의 마지막 통치자 레치우퉁은 베트남에서 도망쳐 탕롱(오늘날 하노이)에 있는 그의 왕좌로 복귀할 것을 정식으로 요청하였다.건륭제는 이에 동의하고 베트남에 대군을 보내 베트남 전역을 점령한 반란군을 제거했다.수도 탕룽은 1788년에 정복되었지만, 몇 달 후 청군은 패배하였고, 이 침략은 3명의 탕선 형제 중 두 번째이자 가장 유능한 응우옌 후(Nuj nguyn Hu)의 기습 공격으로 인해 대실패로 변했다.청제국은 더 이상 레치우퉁을 지지하지 않았고 그의 가족은 베트남에 수감되었다.청은 앞으로 90년 동안 베트남에 개입하지 않을 것이다.

남쪽의 실패에도 불구하고, 건륭제의 군사력은 전반적으로 이미 광대한 청나라의 면적을 거의 두 배로 늘렸고, 위구르족, 카자흐스탄족, 키르기스족, 예벤크족, 몽골족 등 많은 비한족들을 통합했다.그것은 또한 매우 비용이 많이 드는 사업이었다; 제국 재무부의 자금은 거의 모두 군사 [23]원정에 투입되었다.전쟁은 성공적이었지만 압도적으로 그렇지 않았다.청나라 군대는 눈에 띄게 쇠퇴했고 몇몇 적들과 맞서는데 어려움을 겪었다: 처음에는 진천 언덕에 대한 원정이 2년에서 3년 정도 걸렸지만, 나중에는 악중기(악비의 후손)가 이 상황을 장악했다.중가르족과의 전투는 긴밀하게 벌어져 양측에 큰 손실을 입혔다.

1765년 위구르계 이슬람교도들이 만주족에 대항한 우시족의 반란은 위구르족 여성들이 만주족 관리인 [24][25][26]수청의 아들, 하인들에게 강간을 당한 후 일어났다.우시 회교도들은 만주 관리 쑤청(cheng城)과 그의 [27]아들이 위구르 회교도 여인들을 몇 달 동안 강간했기 때문에 오랫동안 [수청]의 가죽에서 자고 싶어했다고 한다.만주 건륭제는 위구르 반군 마을을 학살하고, 청군은 위구르족 어린이와 여성을 노예로 만들고 위구르족 [28]남성을 학살하라고 명령했다.만주족 군인과 만주족 관리들이 정기적으로 위구르족 여성과 성관계를 가지거나 강간하는 행위는 위구르족들 사이에서 만주족 통치에 대한 엄청난 증오와 분노를 불러일으켰다.자한기르 호자의 침략은 1818년부터 1820년까지 코칸 아크사칼의 무슬림 딸을 강간한 또 다른 만주 관리인 빈징에 의해 선행되었다.청은 위구르족에 대한 분노가 확산되는 것을 막기 [29]위해 만주족에 의한 위구르족 여성 강간 사건을 은폐하려 했다.

국경 전쟁이 끝날 무렵, 청군은 크게 약화되기 시작했다.군벌들은 좀 더 관대한 군사 체계에 더하여 그들의 생활 방식에 만족하게 되었다.대부분의 교전이 이미 일어났기 때문에, 군벌들은 더 이상 군대를 훈련시킬 이유를 찾지 못했고, 건륭제 치세가 끝날 무렵에는 군량이 급격히 감소했습니다.이것이 청군이 건륭제 말기에 시작되어 자칭제까지 이어진 백련의 난을 진압하지 못한 주된 이유였다.

문화적 성과

18세기 주세페 카스틸리오네의 그림, 그의 서재에 있는 건륭제
건륭제 그림 감상
건륭천황연나인용병

건륭제는 전임자와 마찬가지로 문화적 역할을 진지하게 받아들였다.첫째, 그는 만주족의 도덕적 성격과 왕조 권력의 기초가 되는 만주족의 유산을 보존하기 위해 노력했다.그는 만주어의 계보, 역사, 그리고 의례적인 지침서의 편찬을 지시했고, 1747년에는 비밀리에 시쿠관슈 후기에 출판된 샤만 법전의 편찬을 명령했다.그는 티베트의 포탈라 궁전의 복제품인 푸투오 종청 사원을 [30]청더에 있는 황실의 여름 궁전에 건설하도록 지시함으로써 중앙아시아에서 왕조의 문화적, 종교적 주장을 더욱 확고히 했다.유교적 용어가 아닌 불교적 용어로 티베트인과 몽골인들에게 자신을 표현하기 위해, 그는 그를 [31]지혜의 보살인 만주쉬리로 묘사하는 탕카, 즉 신성한 그림을 의뢰했다.그는 또한 시인이자 수필가였다.1749년부터 1800년까지 10여 차례에 걸쳐 출간된 그의 작품들은 40,000여 편의 시와 1,300여 편의 산문 원문을 담고 있는데, 만약 그가 그것들을 모두 썼다면 그는 역사상 [32]가장 다작한 작가 중 한 명이 되었을 것이다.

건륭제는 유교 문화의 주요 후원자이자 중요한 "보호자"였다.그는 수집에 대한 만족할 줄 모르는 욕구를 가지고 수단과 방법을 가리지 않고 중국의 "대형 개인 소장품"을 많이 얻었으며 "그 보물들을 제국 [32]소장품으로 재탄생시켰다"고 말했다.그는 팔아야 하거나 상속인이 흥미를 잃은 상인들의 수집품을 찾는 것을 돕기 위해 문화 고문 팀을 구성했다.그는 때때로 부유한 관리들이 특정한 "선물"을 준다면 그들의 수행에 있어 단점을 용서해주겠다고 제안함으로써 귀중한 물건들을 내놓도록 압력을 가하거나 강요했다.여러 차례 그는 그림이 자금성으로 [33]옮겨져야 도난이나 화재로부터 안전할 수 있다고 주장했다.

천황의 방대한 미술품 수집은 그의 삶의 일부가 되었고, 그는 여행 중에 풍경화를 가지고 다니며 실제 풍경과 비교하거나 그가 머물렀던 궁궐의 특별실에 걸어 그곳에 [32]방문할 때마다 새겼다.그는 송나라 황제와 명나라 문인 화가들의 예를 따라 황실 소장품에 시적 비문을 정기적으로 추가했다.그것은 그 일의 특색이자 황제로서의 정당한 역할의 가시적인 표시였다.건륭제에게 가장 특별한 것은 또 다른 종류의 글씨로, 그가 스스로 개발한 것으로 보이는 예술 작품들을 다루는 독특한 관행을 보여준다.오랜 기간 동안 일정한 시간에 그는 자신에게 특별한 의미가 있는 많은 그림이나 서예 작품을 생각했고, 그것들을 즐기는 상황을 주로 개인적인 메모로 새겨 거의 [32]일기처럼 사용했어요.특히 건륭제는 삼류전(三流殿)에, 정신수양전(三流殿)의 작은 방인 삼류전(三流殿)에, 왕희지(王熙吉)의 '설후 시기정리'와 아들 왕희지(王ian之)의 '가을', 아들 왕희지(王熙之)의 '지(王,之)' 등 3점의 서예가 있다.

황실 소장품 중 수천 점의 옥은 대부분 그의 치세 때 것이다.황제는 도자기와 더불어 고대 청동, 청동 거울,[32] 도장 수집에 특히 관심이 많았으며, 그의 수집품의 상당 부분은 런던의 퍼시벌 데이비드 재단에 있다.빅토리아 앨버트 박물관과 대영박물관도 건륭시대 미술품들을 소장하고 있다.

그의 가장 큰 프로젝트 중 하나는 중국 철학, 역사,[33] 문학으로 이루어진 사상 최대의 소장품을 모으고 편집하고 인쇄하는 것이었다.4대 보물 프로젝트(또는 시쿠 관슈)로 알려진 이 책은 약 3,450권의 전집과 15,000명의 복사가를 고용한 36,000권으로 출판되었다.수많은 책을 보존하면서도 정적들을 색출하고 탄압하기 위한 방편으로 과거 약 1만1000여 점의 도서 목록을 수집하기 위해 사립도서관을 꼼꼼히 조사해야 했으며, 이 중 3분의 1이 출판 대상으로 선택됐다.포함되지 않은 작품들은 요약되거나 파괴될 예정인 [33]작품들이 대부분입니다."

서적 소각 및 교재 수정

주요 기사 : 문학심문 dynasty 청나라
천황의 묘소 참배
건륭제, 쑤저우 대운하 진입

2300여 편의 작품이 전체 진압용으로, 350여 편의 작품이 부분 진압용으로 각각 등재됐다.그 목적은 반청 또는 반항적인 글, 이전의 "바리안" 왕조를 모욕한 글, 또는 국경이나 국방 [37]문제를 다룬 글들을 파괴하는 것이었다.약 10년 만에 시쿠관슈의 완전한 편집이 완료되었고, 이 10년 동안 약 15만 권의 책이 불에 타거나 금지되었다.시쿠관주로 분류된 책들 중 많은 책들이 삭제되고 수정되었다.명나라 때 출판된 책들이 가장 [38]큰 피해를 입었다.

권력은 어떤 한 인물이나 한 문장의 중립성을 판단할 것이다; 만약 권력이 이 말들 혹은 문장이 통치자들에 대해 경멸적이거나 냉소적이라고 결정한다면, 박해가 [39]시작될 것이다.건륭제 시대에는 53건의 문학심문이 있었고, 희생자들은 참수나 천천히 자르는(링기) 방식으로 처형되거나 이미 죽은 경우) 시신을 토막내기도 했다.

문학 작품

In 1743, after his first visit to Mukden (present-day Shenyang, Liaoning), the Qianlong Emperor used Chinese to write his "Ode to Mukden," (Shengjing fu/Mukden-i fujurun bithe), a fu in classical style, as a poem of praise to Mukden, at that point a general term for what was later called Manchuria, describing its beauties and historical values.그는 산과 야생동물을 묘사하며, 왕조가 존속할 것이라는 자신의 믿음을 정당화하기 위해 그것들을 사용한다.그 후 만주어 번역이 이루어졌다.1748년, 그는 중국어와 만주어로 된 주년판 인쇄를 주문했고, 몇 가지 진품 이전의 형식과 만주 문체를 사용했는데,[40] 그것은 발명되어야만 했고 읽을 수 없었다.

언어들

어린 시절 건륭제는 만주어, 중국어,[41] 몽골어로 가르침을 받았고 티베트어로 가르침을 주선했으며 차가타이어(터키어 또는 현대 위구르어)를 구사했다.그러나 그는 만주어의 핵심은 언어라고 주장할 만큼 만주어를 보존하고 전파하는 데 전임자보다 더 신경을 썼다.그는 새로운 만주사전을 의뢰하여 몽골어, 티베트어, 투르크어로 만주어에 상당하는 용어가 수록된 펜타글롯 사전의 편찬과 불경을 "국어"로 간주되는 만주로 번역하였다.그는 중국어 차용어를 없애고 새로운 만주사전에 수록한 칼케 번역으로 대체했다.그의 치세 동안 중국 작품을 직접 번역한 것은 강희제 때 번역한 만주 서적과 [42]대조를 이룬다.

건륭제는 신장, 오이라트 몽골, 만주, 중국, 티베트, 투르키(현대 위구르)의 지명의 시소러스였던 친정시유통원지(親正西 z之)를 임명했다.

티베트 불교

건륭제 조각
사냥 여행 중인 건륭제

건륭제는 만주석보살과 관련된 만주족의 전통을 따라 티베트 불교에 대한 개인적인 믿음을 보여주었다.그는 티베트의 불교 미술을 계속 후원했고 불교 경전을 [43]만주로 번역할 것을 명령했다.법원 기록과 티베트어 출처를 통해 그의 개인적 헌신을 확인할 수 있다.그는 티베트어 읽는 법을 배웠고 불경을 열심히 공부했다.그의 믿음은 아마도 황제의 삶에 대한 가장 개인적이고 사적인 표현인 그의 무덤의 티베트 불교 이미지에 반영되어 있다.그는 몽골인들이 달라이 라마와 황교 판첸 라마의 추종자였기 때문에 황교(티베트 불교 젤루그 종파)가 몽골인들 사이의 평화를 유지하도록 지지했다.그는 또한 그것이 "약자에게 우리의 애정을 확장하려는 우리의 정책을 따르는 것"이라고 말했고, 이는 그가 황교회를 [44]후원하게 만들었다.

1744년 그는 융허궁을 [45]몽골인들을 위한 티베트 불교 사원으로 만들었다.노란 모자 티베트 불교를 지지하는 실질적인 이유를 설명하고 한족 비판을 피하기 위해 그는 티베트 몽골 만주 중국어로 "황교회를 후원함으로써 몽골인들 사이에 평화를 유지한다"는 라마 수오 비석을 새겼다.이것은 중요한 일이기 때문에 우리는 이(종교)를 지키지 않을 수 없다.우리는 어떤 편견도 보이지 않고 티베트 사제들을 찬양하고 싶지도 않다."[46][47]

마크 엘리엇은 이러한 행동들이 정치적 이익을 제공했지만 "개인적인 [43]믿음과 매끄럽게 결합되었다"고 결론지었다.

반이슬람법

강시, 영정, 건륭제 때 이슬람과 이슬람에 대한 청의 정책이 바뀌었다.강희제가 무슬림과 한씨가 동등하다고 선언한 반면, 그의 손자 건륭제는 한씨의 관리들에게 무슬림에 대한 가혹한 권고를 지지했다.강희제는 사람들이 이슬람교도들이 차별 대우를 받아야 한다고 주장했을 때 이슬람교도들과 한족들은 동등하다고 말했다.영정황제는 산둥성 판사가 이슬람 사원을 파괴하고 이슬람을 금지해 달라고 탄원했을 때 "이슬람은 어리석지만 위협이 되지 않는다고 느꼈다"고 주장했다.그리고 나서 융정은 이슬람교도들이 비이슬람교도들보다 더 가혹하게 처벌받기를 요구했다는 이유로 한 관계자를 해고했다.

이 정책은 건륭제 때 바뀌었다.청의 관리인 천홍모우는 1751년에 쓴 '무슬림 지도 및 훈계 규약'이라는 제목의 서한에서 무슬림 지도자들의 범죄 행위에 대해 더 가혹하게 처벌하고 비난함으로써 이슬람교도들을 법질서로 이끌 필요가 있다고 말했다.처벌원은 아무 조치도 취하지 않았지만, 1762년 산시(山西) 간수( governor水) 총독은 그의 권고를 실행에 옮기고 이슬람 범죄자들을 한족보다 더 [48]엄하게 처벌했다.그는 또한 이슬람 사원 신도들의 범죄 행위는 결국 그들의 이맘들이 처벌을 받고 그들을 책임지는 것으로 끝나는 정책을 시행했다.총독의 이러한 반 무슬림 정책은 건륭제의 승인을 받았다.

중국 이슬람교도들에게 일어난 큰 변화들, 예를 들어 수피 교단인 나크반디야의 회족에 대한 도입으로, 건륭제황제는 그의 할아버지와 아버지와는 대조적으로 이슬람교도들에 대해 이러한 가혹한 태도를 취하게 되었다.이것은 서쪽에서 회족과 더 넓은 이슬람 세계 사이의 더 큰 연결고리로 이어졌는데, 이는 쑤저우의 회족 학자들이 무함마드 유수프 코자에 의해 회족 학자로 개종되었을 때 회족에 대한 Naqshbandiya 종단이 회족에 동쪽에 왔기 때문이다.무함마드 유수프의 아들인 아파크 호자는 또한 티베트 무슬림, 살라르족, 후이족, 그리고 하저우, 간쑤(현 린샤), 칭하이와 란저우의 시닝족과 같은 다른 이슬람 민족들 사이에서 나크 반디 교단을 더욱 확산시켰다.Ma Laichi는 이러한 수도회들 중 하나의 지도자였고 그는 개인적으로 Sufism을 배우기 위해 부하라의 이슬람 세계, 그리고 Mawlana Makhdum에게 가르침을 받은 예멘과 메카에서 공부했다.이것은 중국 이슬람교도들 사이에서 그에게 명성을 가져다 주었다.라마단 기간 동안 단식을 중단한 것에 대한 논쟁에서 마라이치는 모스크에서 기도하기 전에 단식을 중단해야 한다고 말했고, 이는 그가 후이족과 투르크족 살라르족으로부터 많은 Naqshbandi 개종자를 얻도록 이끌었다.라마단 단식을 깨는 방법에 대해 무슬림들이 논쟁을 벌이던 1731년에 법정에 서게 되었다.무슬림 원고들은 법정에서 라마단 단식에 대해 전혀 모르는 법적 당국으로서 스스로 해결하라는 지시를 받았다.이 논쟁은 해결되지 않고 계속되었고, 수피즘에서 디크르를 어떻게 수행하느냐, 마밍신, 부하라와 같은 서이슬람 영토에서 배운 또 다른 수피 혹은 마라이치가 한 것과 같은 쿠피(침묵)로 더 많은 논쟁으로 인해 더욱 악화되었다.예멘의 Zabid Naqshbandiyas는 20년 [49]동안 Ma Mingxin을 가르쳤다.보컬 디크르를 가르쳤죠마밍신은 또한 무함마드 이븐 '압드 알-와합'과 동맹을 맺은 사우디와 같은 이슬람교도들 사이의 부활주의 운동인 중동 이슬람 세계에서의 또 다른 일련의 사건들에 영향을 받았다.이 갱신은 예멘의 Ma Mingxin에게 영향을 미쳤다.

마밍신이 예멘에 있고 중국을 떠나 있는 동안, 모든 이슬람 내 아시아는 그의 상황과 견해와 더욱 관련이 있는 "이단" 청나라에 의해 정복되었다.마라이치와 마밍신은 다시 법정에서 소송을 제기했지만 이번에는 청이 조용한 다이크르파 마라이치의 침묵파 카피야에게 유리한 판결을 내려 정통파 지위를 부여하고 마밍신의 이단파 자히야로 매도했다.마명신은 이 명령을 무시하고 1769년 순화구에서 쫓겨나 금지당한 뒤 산시(山西), 닝샤(寧 and), 신장(新 going)에서 광촨(廣川)으로 건너갔다.쉰화의 투르크계 살라르족은 청이 카피야족에 대한 입국을 금지한 이후에도 그의 명령을 따랐고, 그는 청이 카피야족을 지지하면서 카피야족과 마라이치족과 추가 소송과 법적 문제를 계속 겪었다.

1781년 마명신의 후원자 쑤마흔셋이 이끄는 자리야의 습격에 의해 살해된 100명의 청 관리들과 카피야 추종자들이 포함된 격렬한 싸움은 마명신을 반란군으로 선언하고 란저우에 수감되게 만들었다.청은 마명신의 석방을 요구하자 소43의 무장 추종자들이 그를 처형했다.마밍신이 처형된 후 중국 북서부 전역에서 자히야 반란이 일어났다.이에 베이징의 만주족은 아구이 만주대사를 대대로 보내 자히야 족장을 학살하고 수피파 신도들을 국경지대로 추방했다.

그 후 3년 만에 다시 자하야 난을 일으킨 천우는 청에 의해 진압됐고, 1818년 자하야 3대 지도자 마다톈은 만주로 유배돼 사망했다.

이슬람교도들과 청나라 궁정 사이의 끊임없는 갈등은 19세기 중국 남부와 북부에서 청에 대한 이슬람교도들의 반란과 전면전으로 이어졌다.이슬람교도들에 대한 만주족의 태도가 1760년대 이전 한족과 동등하게 여겨졌던 것에서 1760년대 이후 청나라와 이슬람교도들 사이의 폭력으로 바뀌게 된 것은 수피 교단 자리야와 카피야 사이의 갈등에 대한 진보적인 청의 개입으로 인해 청이 더 이상 청을 위해 불가능하게 되었다.이슬람 평등에 대한 초기 수사학에 보조를 맞추다건륭의 만주법원은 이슬람교도들을 대상으로 한 반(反)무슬림법을 승인하고 시행하기 시작했다.이 법은 자히야와 카피야 사이의 공동 폭력사태가 자히야의 대규모 확장과 맞물렸다.

진홍모의 정책은 1762년 청나라 정부의 형벌위원회와 청나라 만주 건륭제에 의해 법으로 시행되어 이슬람교도들과의 심각한 긴장을 초래했다.주 당국은 현지 관리들에 의해 무슬림 범죄행위에 대한 모든 보고를 받도록 위임받았으며, 무슬림에 의한 모든 범죄행위는 이들 법에 따라 무슬림 지도자들에 의해 청 당국에 보고되어야 했다.이는 청 법원이 이슬람교도들이 본질적으로 폭력적이고 이슬람 도적들이 범죄를 저지르고 있다는 정보를 입수함에 따라 청 청 사무실에 접수된 반(反)무슬림 보고가 쇄도하고 이슬람 범죄들이 법원 기록에 넘쳐났다.청은 범죄 행태에 대한 이러한 보고를 받은 후 더욱 더 반 이슬람주의자가 되었고, 그 중 한 가지는 만약 3명 이상의 무슬림 집단에서 어떤 무기가 발견되면 청에 의해 범죄자로 선고될 것이라는 것이었다.

1770년대 만주건륭제(萬州建龍帝)의 청만주(靑萬州) 조정에서 이슬람교도들을 체포하기 위한 반(反)무슬림조치로 지정돼 비(非)자히야 무슬림들도 청에 대항해 자히야( jya against)와 가담하게 되었고, 청 조정은 반(反)무슬림조치에 더욱 두려워하게 되었다.이슬람교도들의 엘리온.이것은 1781년 마밍신의 사형으로 이어졌고 청의 정보 부족으로 반란과 폭력은 더욱 악화되었다.자히야와 카피야의 집단폭력을 종식시켜야 한다는 임무를 맡은 청의 한 관리는 그들이 실제로 자히야였을 때 그와 대화하는 사람들이 카피야인 것으로 착각하고 청이 자히야 신자들을 모두 학살할 것이라고 그들에게 말했다.이로 인해 그는 자히야족에 의해 살해되었고, 이에 따라 청은 만주대서기 아구이를 보내 자히야족에 대한 전면적인 평화 진압 작전을 벌였다.

자히야족에 대한 청나라의 군사적 승리는 자히야의 분노를 더욱 증폭시켰다.관리들이 청나라 조정에 깊은 인상을 주기 위해 국가 원수라고 여겨지는 이슬람교도들을 학살하는 데 도를 넘었고, 이는 자히야 회원들의 증가로 이어졌고, 결국 1784년 톈우에 의한 반란으로 이어졌다.

건륭제는 여러 지역에서 온 무슬림들이 반란을 일으키기 위해 어떻게 모였는지에 대해 어리둥절해하면서 그의 대신에게 무슨 일이 일어나고 있는지 물었다.그는 리시야오의 무슬림 행동 조사가 유출되어 반군이 무슬림들에게 정부가 그들을 말살할 것이라고 말해 폭력을 선동하게 되었는지 물었다.그리고 나서 그는 곰곰이 생각해 보았고 이것들 중 어느 것도 이유가 될 수 없다고 말하고 계속 이유를 물었다.1784년의 반란 문제를 해결하기 위해, 중국 서북부는 50년 동안 청에 의해 군사 점령을 당했고, 이후 남부 태평천국의 반란으로 청이 북서쪽에서 멀어지게 되었고, 이로 인해 북서쪽에서 1860년대와 1870년대 이슬람 폭동이 일어났다.

18세기 몽골 불교 신자들이 가졌던 이슬람의 할랄에 대한 갑작스러운 의문점은 몽골 바로 옆 중국 북서부가 군사화되고, 청 정부가 공식적으로 이슬람교도들을 반칭으로 선언하고,[50] 폭력적이고 부활적인 이슬람교도들이 중국으로 오는 등 이 모든 것들이 원인이었다.

기독교

건륭제 [51]때 융정의 기독교 박해는 더욱 심해졌다.

궁전

건륭제의 측근과 자녀들
건륭제의 측근
레슬링 경기를 보는 건륭제

건륭제는 공격적인 건축가이다.베이징 북서쪽 언덕에 있는 그는 그의 아버지가 원래 지었던 완벽한 밝기의 정원(또는 위안밍위안, 현재 올드 이머 팰리스로 알려진)으로 알려진 별장을 확장했다.그는 결국 "영원한 봄의 정원"과 "고상한 봄 정원"이라는 두 개의 새로운 별장을 추가했다.이윽고 올드 이머 팰리스는 자금성보다 5배나 큰 860에이커(350헥타르)를 차지하게 된다.건륭제는 어머니 충칭(重慶)의 60번째 생일을 축하하기 위해 준설된 맑은 잔물동산(or物洞山)에 호수를 주문하고 쿤밍호( it明湖)라는 이름을 붙이고 호수 [52]동쪽 해안에 있는 별장을 개조했다.

건륭제는 또한 만리장성 [53]너머에 있는 황실의 여름 궁전을 확장했습니다.결국 제3의 수도가 되었고 건륭제는 여러 몽골 귀족들과 궁궐을 열었습니다.황제는 또한 레흐 북쪽의 뮬란 사냥터에서 시간을 보냈고, 그곳에서 매년 황실 사냥을 했다.

유럽풍

오래된 여름 궁전을 위해, 건륭제는 이국적인 건물과 물건에 대한 그의 취향을 만족시키기 위해 이탈리아 예수회 주세페 카스틸리오네에게 시양루, 즉 서양식 저택 건설을 의뢰했다.그는 또한 프랑스 예수회 미쉘 베누아스트에게 지하 기계와 파이프로 완성된 일련의 시간제 수도 시설과 분수 설계를 의뢰하여 황실을 즐겁게 했다.프랑스 예수회 신자인 장 데니스 드레드도 황제의 [54]화가가 되었다.장 다마센 살루스티는 궁정화가이기도 했다.그는 카스티글리오네, 이그나티우스 시켈바트와 함께 배틀 구리 [55][56]인쇄물을 공동 디자인했습니다.

기타 아키텍처

건륭제 때, 투르판 출신의 위구르 지도자 에민코자를 기리기 위해 투르판에 에민 미나렛이 세워졌습니다.그는 청나라의 도움을 받아 중족과 싸우기 위해 신하로 청나라에 항복했습니다.

명나라 황실의 자손

1725년, 영정제는 명나라 황실의 후손인 주자련의 후손에게 세습 후작 칭호를 내렸다.주씨는 또한 명나라의 무덤에서 의식을 행하고 중국 백기를 팔기(八旗)에 넣도록 청나라 정부로부터 돈을 받았다.주씨는 1750년 사후에 '은총마르크'라는 칭호를 받았고, 그 칭호는 청나라 말기까지 12대에 걸쳐 그의 가문에서 물려받았다.그러나 주자련은 사실 황실과 [57]전혀 관련이 없다는 주장이 제기되어 왔다.

주요 기사:8개의 배너

건륭제는 왕조의 기본 군사 및 사회 조직인 팔기(八氣) 제도를 도입했다.청나라 초기에 누르하치와 홍태지는 만주족과 한족을 혈통이나 계보가 아닌 문화, 생활습관, 언어에 따라 8기 안에 분류했다.한 배너멘은 배너 시스템의 중요한 부분이었다.건륭제는 이 정의를 후손의 것으로 바꾸고, 많은 한반네르멘을 해산시키고 만주반네르멘에게 그들의 문화 유산, 언어, 그리고 무술을 지키라고 촉구했습니다.그 황제는 그들은 한 씨는 같은 조상 대대의 추출이 되는 것 같은 문화도로 간주할 수 있도록 civilians[58]반대로, 그와, continge을 선도하고, 연간 황실 사냥도 그의 할아버지에 의해 시작되는 관행을 부활시킬 당시 만주의 문화의 무술 쪽이었다는 점을 강조해 달라는 질문에 한 Bannermen의 정체성을 재정립했다.nts매년 가을 만주기와 몽골 현수막에서 뮬란 사냥터까지 가서 실력을 [59]시험하고 향상시킵니다.

건륭제는 또한 충성을 그 자체로 가장 중요한 자질이라고 결정한 그의 할아버지의 견해와 달랐다.그는 명나라에서 청나라로 망명한 중국 반네르먼을 반역자로 묘사하고 명나라 [60]충신들을 찬양하는 전기를 후원했다.건륭제의 반역자 명단에 포함되거나 빠진 것 중 일부는 본질적으로 정치적인 것이었다.이 행동들 중 일부는 리영팡(리영팡의 후손인 리시야오에 대한 혐오감)과 마밍페이(마형정의 이미지에 [61]대한 우려감)를 제외한 것이다.

"만주"와 "배너족" 사이의 정체성과 교환성은 17세기에 시작되었다.배너 피플은 민간인과 구별되었다(중국어:민렌, 만주:Irgen; 또는 중국어:한렌, 만주: 니칸)과 반네르멘이라는 용어는 일반적인 인식에서 만주와 동일해졌다.건륭제는 모든 반네르먼을 만주라고 불렀고, 청법에는 만주가 아니라 [62]반네르먼이라고 쓰여 있었다.

엄선된 한족 기수들은 청나라에 의해 만주기로 대량 이송되어 민족이 한족에서 만주로 바뀌었다.1740년 건륭제의 [64]명령에 따라 태니칸과 [63]후시니칸의 한족 기수들이 만주기로 옮겨졌다.후에 후시니칸과 타이니칸이 된 요동 출신의 한족이 [65]여진족으로 망명한 것은 1618년에서 1629년 사이였다.이들 한족 출신 만주족은 원래의 한족 성을 계속 사용하고 있으며, 청나라의 만주족 [66][67][68][69]목록에 한족으로 표기되어 있다.

총기 대책

솔론족은 건륭제로부터 소총 사용을 중단하고 대신 전통적인 활쏘기를 연습하라는 명령을 받았다.황제는 정부에 [70]넘겨진 총기에 대해 은색 탠을 발행하라는 칙령을 내렸다.

중국의 정치적 정체성과 국경 정책

건륭제(建龍帝)와 그의 전임자들은 순치제(順治帝) 이후 중국과 청제국을 동일시했고, 조약과 외교문서에서 청제국은 스스로를 "중국"[71]이라고 불렀다.건륭제는 한족만이 중국의 속국이 될 수 있고 한족만이 중국의 속국이 될 수 있다는 기존 생각을 거부해 1755년 중국을 다민족으로 재정립하면서 비한족은 중국의 속국이 될 수 없고 그들의 땅은 중국의 속국이 될 수 없다"고 말했다.중국.이는 중국에 대한 우리 왕조의 이해를 나타내는 것이 아니라 한나라, 당나라, 송나라,[72] 명나라의 이해를 나타내는 것입니다.

건륭제는 신장이 중국의 일부가 아니며 정복해서는 안 된다는 한족 관리들의 견해를 거부하면서 중국은 다민족이며 [73]한족만을 지칭하는 것이 아니라는 견해를 내놓았다.건륭제는 자신의 업적과 중앙아시아의 [74]한·당 벤처의 업적과 비교했다.

한족 거주지

한족 농민들은 중국 북부에서 랴오강변 지역에 정착하여 [75]경작지를 복원하였다.황무지는 만주 [76]지주의 땅을 빌린 한족과 더불어 한족에 의해 개간되었다.만주와 몽골의 영토에 한인의 정착을 공식적으로 금지했음에도 불구하고, 청 정부는 18세기까지 기근, 홍수, 가뭄에 시달리던 중국 북부 출신 한인들을 만주와 내몽골에 정착시키기로 결정했다.이 때문에 1780년대까지 [77]한족은 만주에서 50만 헥타르, 내몽골에서 수만 헥타르를 경작했다.건륭제는 1740년부터 [78]1776년까지 한족 농민을 금지하는 칙령을 내렸음에도 불구하고 가뭄에 시달리는 한족 농민들을 만주로 이주시켰다.한 소작농들은 이 지역의 [79]"황실 사유지"와 만주 기슭에서 토지를 임대하거나 소유권을 주장하기도 했다.만주 남부 요(ao) 지역으로 이주한 것 외에 진저우(金州)·펑톈(,天)·타이링(ling林)·창춘(長春)·허룬(un,)·닝구타(寧口)를 잇는 길은 건륭제 때 한족이 정착해 1800년에는 [80]만주 도심에서 한족이 다수를 차지했다.에바리스테 [81]레기스후크에 따르면 청 정부는 황실의 재원을 늘리기 위해 도광제 초기에 만주족 전용이었던 땅을 한족에게 팔았고 1840년대까지 한족이 만주족 도시 대부분을 채웠다.

만년

노년 건륭제

만년에 건륭제는 권력과 영광으로 타락하고 환멸과 현실에 안주하여 유민중과 허선과 같은 부패한 관리들을 신뢰하기 시작했다.

당시 건륭제로부터 가장 총애를 받았던 최고위급 대신이었던 허신은 일상의 통치권을 그의 손에 맡기고 예술, 사치, 문학에 몰두했다.하선이 자칭 천황에 의해 처형되었을 때, 청 정부는 하선의 개인 재산이 청나라의 고갈된 국고보다 많은 9억 달러, 즉 [citation needed]청나라 조정의 국고 잉여 총 12년에 달하는 것을 발견했다.

건륭제는 약 3395만 달러의 재무부 [citation needed]잉여금으로 그의 통치를 시작했다.1775년 경, 그의 통치 전성기에, 추가적인 감세 조치에도 불구하고, 재정 흑자는 여전히 7천390만 달러에 달했는데, 이는 그의 전임자인 강희황제와 영정황제에 [citation needed]비할 수 없는 기록이다.

하지만, 관리들의 장기 횡령과 부패, 잦은 남쪽 원정, 거대한 궁궐 건설, 많은 전쟁과 반란 운동, 그리고 그의 사치스러운 생활과 같은 많은 요인들로 인해, 이 모든 것들이 재무부에 총 1억 520만 개의 은 [citation needed]냥을 빼앗겼다.이것은 그의 고령과 정치 개혁의 부재와 맞물려, 그의 영광스럽고 빛나는 정치 생활에 [82]그림자를 드리우며, 청나라의 점진적인 쇠락과 궁극적인 종말의 시작을 알렸다.

매카트니 대사관

주요 기사:매카트니 대사관
주님 매카트니의 대사관, 1793년
프랑스 예수회 장 조셉 마리 아미오 (1718–1793)는 건롱 황제의 공식 서양어 번역가였다.
1795년 건륭제 궁정에서 마지막으로 접견된 유럽 대표단을 묘사한 삽화 - 아이작 티싱(모자를 쓴 유럽인, 맨 왼쪽)과 A.E. 반 브람 후크게스트(모자를 쓰지 않은 유럽인)

1727년 남중국해에서의 합법적 무역이 재개되었지만, 동인도 회사가 닝보에서의 가격과 관세가 광저우에서의 것보다 훨씬 낮다는 것을 발견함에 따라 그들은 1755년에서 1757년까지 북쪽으로 무역을 이동하기 시작했다.1757년 겨울, 광저우(廣州, 당시 "광둥"으로 로마자 표기)가 중국 무역상에게 허용된 유일한 항구가 될 것이라고 선언하고, 광저우(廣州)의 코홍과 13개의 [83]공장을 설립하였다.

18세기 중반, 유럽 열강들은 이미 급성장하고 있는 해외 무역의 증가와 중국 연안의 전초기지에 대한 압력을 가하기 시작했는데, 이 요구는 고령의 건륭황제가 거부한 것이었다.1793년 조지 3세는 대규모 사절단을 파견하여 베이징에서 가장 노련한 외교관 중 한 명인 조지 매카트니를 단장으로 하여 황제에 직접 요청하였다.영국은 중국에 판매하려는 무역 상품의 샘플을 보냈다; 이것은 품질이 낮다고 판단되는 공물로 잘못 해석되었다.

중국과 해외의 역사학자들은 오랫동안 이 임무가 목표를 달성하지 못한 것을 중국의 변화 거부와 현대화 무능의 상징으로 제시해 왔다.그들은 외국 왕국과의 교류가 인접한 지류 국가들로 제한되었다는 사실에서 먼저 거절을 설명한다.게다가, 양측의 세계관은 양립할 수 없었고, 중국은 중국을 "중앙 왕국"이라고 굳게 믿고 있었다.그러나 1990년대 방문에 관한 광범위한 기록 문서가 발행된 이후 이러한 주장에 이의를 제기하고 있다.한 역사학자는 천황과 그의 궁정을 "분명히 영리하고 유능한 정치 운영자"라고 특징지어 그들이 보편적인 통치에 대한 공식적인 청의 주장 안에서 행동했다고 결론지었다; 그들은 군사적 충돌과 손실을 피하기 위해 명시되지 않은 약속으로 영국을 달래면서 인도에서 영국의 팽창에 대한 보도에 신중하게 반응했다.거래의[84]

매카트니는 이틀 동안 건륭제에게 알현을 허락받았는데, 그 중 두 번째는 황제의 82번째 생일과 겹쳤다.청중의 성격과 어떤 수준의 의식이 행해졌는지에 대한 논쟁이 계속되고 있다.매카트니는 영국 무역대사가 무릎을 꿇고 절을 해야 한다는 요구를 거부했으며 정확히 무슨 일이 일어났는지에 대한 논의는 계속되고 있다고 청나라 신하들과 영국 [85]대표단이 기록한 의견 차이를 보였다.

친롱은 매카트니에게 영국 왕에게[86] 편지를 보내 매카트니의 요구를 들어주지 않겠다는 이유를 밝혔다.

어제 당신 대사가 나의 장관들에게 당신의 대중 무역에 대해 추모해 달라고 청원을 했지만, 그의 제안은 우리의 왕조적 관습과 일치하지 않아 접대를 받을 수 없습니다.지금까지 당신 나라의 야만 상인들을 포함한 모든 유럽 국가들은 광둥에서 우리 천제국과 무역을 해왔습니다.비록 우리 천제국은 모든 것을 풍부하게 소유하고 있고, 자국 내 생산물도 없지만, 오랜 세월 동안 그래왔소.

추산 근처의 작은 섬에 대한 당신의 요구는 당신의 상인들이 거주할 수 있고 상품들이 창고에 보관되어 있습니다. 당신의 무역을 발전시키고자 하는 바람에서 비롯되었습니다.게다가 영국이 우리 제국과 무역을 하려는 유일한 야만적인 나라가 아니라는 걸 명심하시오. 다른 나라들도 모두 당신네들의 악행을 모방하고 교역 목적의 터를 하나 하나라도 마련해 달라고 간청한다면, 내가 어떻게 응하겠소?이 또한 내 제국의 사용법에 대한 명백한 침해이며 결코 즐길 수 없습니다.

지금까지 유럽의 야만 상인들은 아오멘에서 거주와 무역을 위해 일정한 지역을 할당받았고, 그 지역에 할당된 한계를 한 치도 침범하는 것은 금지되어 왔다.이런 제한이 없어지면 중국과 야만인 사이에 마찰이 생길 수밖에...

당신 나라의 천주 숭배에 대해서는 다른 유럽 국가와 같은 종교입니다.역사가 시작된 이래 현황제와 현명한 통치자들은 중국에 도덕 체계를 부여하고 규칙을 주입해 왔으며, 태고적부터 수많은 신하들이 이를 종교적으로 지켜왔다.이단적인 교리를 갈망하는 사람은 없었다.내 수도의 유럽(선교) 당국자들도 중국인들과 [86]교제하는 것이 금지되어 있다...

이 편지는 1914년 번역되기 전까지 대중들에게 알려지지 않았고, 그 후 중국이 [87]현대화를 거부하는 것을 나타내는 상징으로 사용되었다.

매카트니의 결론은 회고록에서 널리 인용되었다.

중국 제국은 늙고 정신나간 일류 군인이고, 운 좋게도 능력 있고 경계심이 강한 장교들이 150년 동안 계속 떠다니고, 몸집과 외모만으로 이웃들을 압도할 수 있었다.하지만 부족한 사람이 갑판에서 지휘권을 가질 때마다, 배의 규율과 안전을 지켜라.그녀는 완전히 가라앉지 않을지도 모른다; 그녀는 얼마간 난파선처럼 떠내려가 해안에서 산산조각이 날지도 모른다; 하지만 그녀는 결코 오래된 [88]바닥에서 다시 세울 수 없다.

티칭 대사관

네덜란드 대사관은 1795년 건륭제 궁정에 도착했는데, 이는 전통적인 중국 제국 외교 [89]관계에서 유럽인들이 청제국 궁정에 모습을 드러낸 마지막 사례로 판명되었다.

네덜란드와 네덜란드 동인도 회사의 이익을 대표하여, Isaac Titsingh는 건륭제 [90]재위 60주년을 축하하기 위해 1794-95년에 베이징을 방문했습니다.티칭흐 대표단에는 네덜란드계 미국인 안드레아스 에버라두스 반 브라암 후크게스트도 [91]포함되었는데, 그의 청궁 대사관에 대한 자세한 설명은 미국과 유럽에서 출판된 지 얼마 되지 않았다.Titsingh의 프랑스어 번역가인 Chréien-Louis-Joseph de Guignes는 1808년에 Titsingh 선교에 대한 자신의 설명을 출판했습니다.Voyage a Pékin, Manille et l'Ile de France는 당시 유포되고 있던 다른 보고서와 다른 관점과 유용한 대척점을 제공했다.Titsingh는 자신의 사건을 발표하기도 전에 죽었다.

1795년 네덜란드와 VOC 사절인 매카트니, 아이작 티칭과는 대조적으로, 그는 절하는 것을 거부하지 않았다.매카트니의 퇴짜를 맞은 다음 해, 티칭과 그의 동료들은 전통적인 궁중 [92]예절을 따르는 것처럼 보이는 것 때문에 중국인들에게 많은 환대를 받았다.

퇴위

1795년 10월 건륭제는 이듬해 봄에 자진 퇴위하고 왕위를 아들에게 물려주겠다고 공식 발표했다.건륭제는 즉위 1년 동안 61년 동안 통치한 할아버지 강희제보다 더 오래 통치하지 않겠다고 약속했다고 한다.건륭제는 자금성의 정신수양의 전당(양신전)을 떠날 것을 예상했습니다.홀은 전통적으로 당대 제일의 군주의 독점 사용하며, 1771년에서 황제 건설의 무엇은 표면상 자금성의 다른 지역에 사저:사치스러운, 2에이커의 성벽이 있는 휴양지인 궁전 Tranquil라(Ningshou 궁전)[33]을 불렀다 생겼다에 주문해 노력해 왔다. which는 오늘날 "건롱 가든"[93]으로 더 일반적으로 알려져 있습니다.1776년에 완공된 이 단지는 현재 베이징의 고궁 박물관과 세계기념물기금(WMF)에 의해 10년 동안 복원되고 있다.복원된 첫 번째 아파트인 건륭제 부지런한 봉사로 지친 스튜디오(전친자이)는 [93]2010년 미국 순회공연을 시작했다.

건륭제의 무덤

건륭제는 재위 61년 만인 1796년 자신의 아들 자칭(家慶)에게 왕위를 내줬다.이후 3년 동안 그는 권력을 계속 쥐고 있었고 자칭 천황은 명목상으로만 통치했지만 타이상황(또는 명예 황제)이라는 칭호를 가지고 있었다.그는 절대 건롱[1] 가든에 있는 은퇴 스위트룸으로 이사하지 [82][94]않았고 1799년에 사망했다.

상품 중에서

소설에서 널리 알려진 전설에 따르면 건륭제는 저장성 하이닝현 출신의 한족 관리인 천시관(陳西 ()의 아들이라고 한다.강희제는 왕위 계승자를 선택하면서 왕위 계승자가 제국을 잘 다스릴 수 있을 뿐만 아니라, 후계자의 아들 또한 그에 못지 않은 능력을 갖추어 만주족의 영원한 중국 통치권을 보장하도록 요구했습니다.강희제의 넷째 아들인 은정의 아들은 약자였기 때문에 은밀히 딸을 강희제의 총애를 받는 진시관(陳西官)의 아들과 교환하도록 주선했다.인전은 아버지의 뒤를 이어 영정황제가 되었고, 그의 아들인 홍리가 건륭황제가 되었다.건륭제는 재위 중 중국 남부로 시찰 여행을 떠나 하이닝(海寧)에 있는 진시관(陳西館)의 집에 머물며 서예를 썼다.그는 또한 하이닝 현에서 세금을 면제해 달라는 칙령을 자주 내렸다.

하지만 이 이야기에는 큰 문제가 있다.첫째, 영정황제의 생존한 장남 홍시는 홍리가 태어났을 때 겨우 일곱 살이었고, 황실 태생의 아이를 외부인으로 대체하는 과감한 선택을 하기에는 너무 어렸다(죽지 않으면 망신을 당할 위험이 있다.둘째, 영정황제에게는 성인이 될 때까지 살아남아 왕위에 오를 가능성이 있는 세 명의 다른 왕자가 있었다.사실, 홍시는 자살을 강요당한 아들이기 때문에, 만약 그들 중 한 명이 자살했다면 그가 입양된 아들이 되는 것이 훨씬 더 논리적인 일이었을 것이다.

건륭제가 평민으로 변장하고 중국 남부로 6차례 시찰한 이야기는 여러 세대에 걸쳐 인기 있는 화제였다.그는 모두 여섯 번 중국 남부를 방문했는데 이는 그의 할아버지 강희제와 같은 횟수이다.

가족

황후

  • 후카씨 소선춘황후(1712년 3월 28일~1748년 4월 8일)
    제목 : 제4황태자 제1황태자 제1황태자 제1황태자 제1황태자 제1황태자 제1황태자 제1황태자 제1황태자 제1황태자 제1황태자 제1황태자 제1황태자 제1황태자 제1황태자 제1황태자 제1황태자 제1황태자 제1황태자 제1황태자 제1황태자 제1황태자 제1황태자 제1황태자 제1황태자 제1황태자 제1황태자 제1황태자 제1황태자 제
    • 첫째딸(1728년 11월 3일-1730년 2월 14일)
    • 영련(永,, 1730년 8월 9일 ~ 1738년 11월 23일)
    • 하경공주(河京公主, 1731년 7월 31일~1792년 9월 30일) 셋째 딸
      • 1747년 4월/5월 몽골 코르친 보르지긴 가문의 Septeng Baljur (1775년 d. 1775년)와 결혼하여 문제(1남4녀)를 낳았다.
    • 영공(永公, 1746년 5월 27일 ~ 1748년 1월 29일), 7남
  • 나라씨 황후(1718년 3월 11일~1766년 [b][c]8월 19일)
    제 목 : 제4대 황태자 제2차 황태자 제1차 황태자 제2차 황태자 제1차 황태자 제2차 황태자 제1차 황태자 제1차 황태자 제2차 황태자 제1차 황태자 제1차 황태자 제1차 황태자 제1차 황태자 제1차 황태자 제1차 황태자 제1차 황태자 제1차 황태자 제1차 황태자 제1차 황태자 제1차 황태자 제1차 황태자 제1차 황태자 제1차 황태자 제1차 황태자 제
    • 영지(永,, 1752년 6월 7일 ~ 1776년 3월 17일), 12남
    • 다섯째 딸(1753년 7월 23일-1755년 6월 1일)
    • 영경(永京, 1756년 1월 22일 ~ 1757년 9월 7일), 13남
  • 웨이지야씨 소이춘황후(1727년 10월 23일~1775년 2월 28일)
    제목 : 위씨( lady氏) → 링씨( (氏) → 링씨(妃氏) → 링씨( (氏) → 링씨( (氏) → 샤오이황후( empress empress皇 xia) → 황후(黃i)
    • 하경공주(河京公主, 1756년 8월 10일 ~ 1775년 2월 9일) 7녀
      • 1770년 8월/9월 몽골의 할카 보르진 일족의 라왕 도르지(拉王 dor, 1754–1816)와 결혼.
    • 영루(永 (, 1757년 8월 31일 ~ 1760년 5월 3일), 14남
    • 이등공주 헤케(ke of公主, 1758년 8월 17일~1780년 12월 14일), 9녀
      • 1772년 8월/9월에 만주유야씨(萬州ya clan氏, d. 1788년)와 결혼하여 1녀를 낳았다.
    • 8개월에 유산(1759년 11월 13일)
    • 영연(永 (, 1760년 11월 13일 ~ 1820년 9월 2일), 15남
    • 16남(1763년 1월 13일-1765년 5월 6일)
    • 영림(永林, 1766년 6월 17일 ~ 1820년 4월 25일) 17남

황실의 귀인

  • 가오기야(高ya clan)의 황후 희현( imperial ()(1711년 ~ 1745년 2월 25일)
    직함 : 제4황태자의 부인 → 제1황태자 바오씨의 부인 → 제1황태자 바오씨의 제2황태자 → 제1황태자 바오씨의 제2황태자 → 제1황태자 바오씨의 제2황태자 → 제1황태자 바오씨 황태자 → 제2황태자 황태자 황태자 → 제2황태자 황태자 황태자 황태자 → 황태자 황태자 황태자 황태자 황태자 황태자 황태자 황태자 황태자 황태자 황태자 황태자 황태자
  • 후카(福家)의 황족 제민(哲民)(1735년 8월 20일)
    제목 : 제4왕자의 부인 → 제( ()씨궁 → 제(哲)씨궁 → 제(min)씨궁 → 제(min)씨궁 → 제민( (民)씨궁
    • 영황(永ang, 1728년 7월 5일~1750년 4월 21일)
    • 둘째딸(1731년 6월 1일-1732년 1월 6일)
  • 금야씨(金 clan氏)의 왕비 슈가(j家)(1713년 9월 14일~1755년 12월 17일)
    직함 : 1등 바오바오(寶→ noble)의 부인 → 진귀한 부인 → 지아( ( jia)의 부인 → 지아(嘉妃)의 부인 → 지아(嘉妃)의 부인 → 지아(嘉 ()의 부인 → 지아(吉 ()의 부인 → 지아(吉 ()
    • 영청(永城, 1739년 2월 21일~1777년 4월 5일)
    • 영선(永uan, 1746년 8월 31일 ~ 1832년 9월 1일) 8남
    • 9남(1748년 8월 2일~1749년 6월 11일)
    • 영흥(永興, 1752년 3월 22일 ~ 1823년 5월 10일) 11남
  • 소씨 춘희(春hui)(1713년 6월 13일~1760년 6월 2일)
    직함 : 제4대 황태자의 부인 → 제1대 황태자 바오씨의 부인 → 후궁 춘씨 → 황태자 진씨 → 황태자 진씨 → 황태자 진씨 황태자 진씨 황태자 부인 → 황태자 진씨 황태자 진씨 황태자 진씨
    • 차남 영장(永 yong, 1735년 7월 15일 ~ 1760년 8월 26일)
    • 영룡(永龍, 1744년 1월 28일~1790년 6월 13일)
    • 제2위 헤지아공주(和家公主, 1745년 12월 24일~1767년 10월 29일), 넷째 딸
      • 1760년 5월 10일, 만주 후카 가문의 부롱간(富龍間, 1746년 ~ 1784년)과 결혼해, 1남을 두었다.
  • 노씨 궁녀 칭공(靑公)(1724년 8월 12일~1774년 8월 21일)
    제목 : 육씨(陸氏) → 노씨( (氏) → 청씨(靑氏) → 청씨(靑氏) → 청씨(靑氏) → 청씨(靑氏) → 청씨(靑氏) → 청씨(靑氏)

노블 콘소시엄

  • 다이기야씨 신씨(神氏)(1737년 6월 26일~1764년 5월 28일)
    제목 : 첩신(忻神) → 첩신( (神) → 귀부인( consort夫人) 신(神씨
    • 여섯째 딸(1755년 8월 24일~1758년 9월 27일)
    • 8번째 딸(1758년 1월 16일-1767년 6월 17일)
    • 8개월(1764년 5월 28일)에 폐색성 분만 또는 유산
  • 켈리에테 가문의 귀족부인 유씨(1714년 6월 15일-1792년 7월 9일)
    제목 : 제4왕자의 부인 → 제1위 바오공의 부인 → 제1위 하씨 → 제1위 하씨 → 제1위 하씨 → 제후부인 유씨 → 제후부인 유씨 → 제후부인 유씨( noble氏) → 제후부인 유씨( titles氏) → 제후부인 유씨( noble氏)
  • 일겐기오로(一-紀 ()의 왕비 순(un)(1758년 10월 29일-1798년 1월 10일
    직함 : 후궁 쉰(循) → 후궁 쉰(un) → 후궁 쉰( titles) → 귀족 쉰( consort)
  • 바린족 영씨(1731년 3월 7일 ~ 1800년 3월 14일)
    제목 : 영부인 나씨 → 영부인 나씨 → 영부인 영씨 → 영부인 영씨 → 영부인 영씨 → 영부인 영씨 영씨 → 영씨
  • 진씨 왕비 만씨(1717년 2월 1일~1807년 3월 10일)
    제목 : 제4왕자의 부인 → 제1왕자 바오(寶)의 부인 → 제1왕자 진(陳)씨 → 제1왕자 진(陳)씨 → 후궁 완(妃)씨 부부 → 도완(妃 ()씨 부부

컨소시엄

  • 예허나라씨(葉河-氏, 1728년 7월 7일 ~ 1777년 7월 4일)
    제목 : 귀부인 ( concubine夫人) → 첩주(舒主) → 첩주(舒州) → 궁녀(宮女)
    • 10남(1751년 6월 12일-1753년 7월 7일)
  • 오이라트 보르지긴 가문의 유씨(1730년 2월 12일-1774년 1월 31일)
    Titles: Noble Lady Duo (多貴人) → Concubine Yu (豫嬪) → Consort Yu (豫妃)
    • 유산(1759 또는 1760)
  • 소잠씨 용씨(龍氏)(1734년 10월 10일~1788년 5월 24일)
    제목 : 하노부 → 후궁 룡(龍) → 궁녀 룡(龍)
  • 왕씨 둔씨(1746년 3월 27일~1806년 3월 6일)
    제목 : 영부인 용씨 → 영부인 용씨 → 영부인 용씨 → 영부인 용씨 → 영부인 둔씨 → 영부인 둔씨 → 영부인 둔씨 → 영부인 둔씨 → 영부인 둔씨
    • 일등공주(一 rank公主, 1775년 2월 2일 ~ 1823년 10월 13일) 10녀
      • 1790년 1월 12일 만주 니오후루 가문의 펑셰닌데(丰en仁 (, 1775년 ~ 1810년)와 결혼하여 1남을 두었다.
    • 유산(1777 또는 1778)
  • 진씨 방씨( consort氏) (1801년 9월 20일)
    제목 : 명(明)씨 → 명(明)씨 → 명(明)씨 → 명(明)씨 → 명(明)씨 → 명(明)씨 → 명(明)씨 부인 팡(方)씨 부부
  • 후카씨 금씨(金氏) (1822년 사망)
    제목 : 진노부인(金 dow夫人) → 진노부인(金 (夫人)

황궁

  • 후궁 이씨( imperial氏 李氏, 1736년 11월 1일)
    직함 : 제4왕자의 부인 → 제1위 바오공의 부인 → 후궁 황씨 → 후궁 이씨
  • 보씨 이씨(1721년 5월 1일~1757년 6월 30일)
    직함 : 보귀부인( concubine concubine夫人) → 보귀부인(柏嬪夫人) → 이귀부인(李 (夫人)
  • 백의궁심씨(白義宮心氏) (1765년)
    직함 : 이씨(李氏) → 심씨(沈氏)
  • 후궁 순씨(oteote氏) (1761년 사망)
    제목 : 궈(國) 퍼스트 어텐던트 → 궈(國) 귀부인 → 궈(國) 첩 → 쉰(un) 첩
  • 요후루( (後 clan) 정씨(鄭氏) (1784년 5월 29일)
    제목 : 노블레이디 란 → 퍼스트 어텐던트 란 → 노블레이디 란 → 후궁 청
  • 임씨 후궁 공씨(1733년 - 1805년)
    제목 : 임노숙(林 ( titles) → 임노숙(林 first attendant) → 임노숙(林 ( titles) → 공노숙(公 (恭)

귀부인

  • 니오후루 가문의 순녀(1748년 1월 3일~1790년)
    제목 : 장귀부인 → 후궁 순씨 → 부인 순씨 → 귀부인 순씨
    • 유산(1776)
  • 시린기오로씨(西林紀o氏)의 귀부인( (夫人) E(1808년)
    제목 : 퍼스트 어텐던트 E → 노블 레이디 E → 노블 레이디 E → 노블 레이디 E
  • 소코로 가문의 여이( ( () (1765년 6월 26일)
    제목 : 퍼스트 어텐던트 루이 (常常) → 노블 레이디 루이 (瑞貴)
  • 보씨 백씨(1730년 6월 17일~1803년 5월 26일)
    제목 : 퍼스트 어텐던트 바이 → 노블 레이디 바이
  • 노씨 노씨( noble氏 (氏) (1788년)
    제목 : 퍼스트 어텐던트 루 → 노블 레이디 루 → 퍼스트 어텐던트 루 → 노블 레이디 루
  • 보씨(寶氏) 수씨( (氏) (180년 경)
    제목 : 퍼스트 어텐던트 종(充) → 노블 레이디 슈( sh) → 노블 레이디 슈
  • 슈귀부(d貴夫) (1745년)
    제목 : 슈노블레이디 (貴貴 xi xi)
  • 심씨(沈氏) (1777년 9월 9일 ~ )
    제목 : 노블 레이디 심(慎)
  • 오씨(吳氏) 오씨(吳氏) (1781년)
    제목 : 퍼스트 어텐던트 우( () → 노블 레이디 우(武)
  • 금씨(金氏) (1778년)
    제목 : 퍼스트 어텐던트 진 (金) → 노블 레이디 진(金)
  • 신귀부인(神 (夫人) (d. 1775)
    제목 : 퍼스트 어텐던트 신(神) → 노블레이디 신(神)
  • 부귀부인(富 (夫人) (1764년)
    제목:퍼스트 어텐던트 후(First Attendant Fu) → 노블 레이디 후(Novel Lady Fu)

퍼스트 어텐던트

  • 구이(揆井) (1756년 5월 26일)
    제목 : 퍼스트 어텐던트 쿠이(ui ()
  • 장씨 유씨(張氏) (1745년)
    제목 : 퍼스트 어텐던트 장(張) → 퍼스트 어텐던트 유( ()
  • 퍼스트 어텐던트 ping (d. 1778)
    제목 : First Attendant Ping ('First Attendant ping (「」)
  • 닝(寧) 제1회 수행자 (d. 1781년)
    제목 : 퍼스트 어텐던트 닝(寧)

세컨드 어텐던트

  • 제2차 수행자 샹( ()(1773년 3월 28일)
    제목 : 노블레이디 샹 → 퍼스트 어텐던트 샹 → 노블레이디 샹 → 세컨드 어텐던트 샹
  • 세컨드 어텐던트 Na(「」)
    제목 : 퍼스트 어텐던트 나(Na) → 세컨드 어텐던트 나(Na)
  • 세컨드 어텐던트 WAN ('')
    제목 : 세컨드 어텐던트 WAN (答答)))
  • 세컨드 어텐던트 Cai(「」)
    제목 : 세컨드 어텐던트 카이 (采答)))
  • 세컨드 어텐던트(「」)
    제목 : 레이디 인 웨이팅(레이디 인 웨이팅) → 세컨드 어텐던트(세컨드 어텐던트)

주인님

  • 여주인 (1729년 10월)
  • 여주인 (1731년 7월 30일)

레이디 인 웨이팅

  • 레이디 인 웨이팅(레이디 인 웨이팅)

조상

홍태지 (1592년 ~ 1643년)
순지천황(1638~1661)
황후 소황문(小皇文, 1613년 ~ 1688년)
강희제(1654년~1722년)
툴라이 (1606년-1658년)
소강장황후(小康江皇 xia, 1638년 ~ 1663년)
레이디 아이신 조로
영정제(1678년~1735년)
에센
웨이우
소공인황후(小公人皇23, 1660년
레이디 사이엘리
건륭제(1711년~1799년)
아이텐
울루
롱 레이디
링주 (1664년 ~ 1754년)
자오씨
소성현황후(1692년~1777년)
우공
펑 여사

대중문화에서

건륭제의 작품

  • Ch'ien Lung (emperor of China) (1810). The conquest of the Miao-tse, an imperial poem ... entitled A choral song of harmony for the first part of the Spring [tr.] by S. Weston, from the Chinese. Translated by Stephen Weston. London, England: Printed & Sold by C. & R. Baldwin, New Bridge Street, Black Friars. Retrieved 24 April 2014.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 그러나 건륭 연호는 그 해의 첫 날인 1736년 2월 12일에 시작되었다.1796년 2월 8일은 중국에서는 건륭의 60번째 해로 알려진 음력 마지막 날이었다.
  2. ^ 그녀는 시호를 받지 않은 유일한 청나라 황후이다.
  3. ^ 그녀의 처녀 씨족은 울라나라나 호이파나라나 둘 중 어느 쪽이든 논쟁의 대상이다.

레퍼런스

인용문

  1. ^ a b Jacobs, Andrew (31 December 2008). "Dusting Off a Serene Jewel Box". The New York Times.
  2. ^ Anderson, Æneas (1795). A Narrative of the British Embassy to China, in the Years 1792, 1793, and 1794; Containing the Various Circumstances of the Embassy, with Accounts of Customs and Manners of the Chinese. London: J. Debrett. p. 262.
  3. ^ Wei Yuan (1848). 聖武記 [Sheng Wu Ji]. Military history of the Qing Dynasty, vol.4. (in Chinese). 計數十萬戶中，先痘死者十之四，繼竄入俄羅斯哈薩克者十之二，卒殲於大兵者十之三。["Among the 100,000 households, 4 out of 10 died from the first pox, 2 out of 10 went into Russia Kazakh, and 3 out of 10 died in the army."]
  4. ^ a b 퍼듀 2005, 페이지 287
  5. ^ 클라크 2004, 페이지 37
  6. ^ Theobald, Ulrich (2013). War Finance and Logistics in Late Imperial China: A Study of the Second Jinchuan Campaign (1771–1776). Leiden: Brill. p. 21. ISBN 978-9-00425-567-8. Retrieved 22 April 2014.
  7. ^ "Manchu hymn chanted at the occasion of the victory over the Jinchuan Rebels". Manchu Studies Group. 18 December 2012. Retrieved 19 February 2013.
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  9. ^ Schmidt, J. D. (2013). Harmony Garden: The Life, Literary Criticism, and Poetry of Yuan Mei (1716-1798). Routledge. p. 444. ISBN 978-1-13686-225-0. Retrieved 24 April 2014.
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출생: 1711년 9월 25일사망: 1799년 2월 7일
★★
에는 ''가 붙습니다.

1735~1796		 Successed 에 。