신비신

Hsinbyushin
신비신
ဆင်ဖြူရှင်
버마의 왕
미두의 왕자
군림하다1763년 11월 28일 – 1776년[1] 6월 10일
대관식1764년 5월 16일
전임자나웅다우지
후계자신구
태어난마웅와 (မေင်ွွ)
(1736-09-12)12년 9월 1736년 9월
목소보
죽은1776년 6월 10일 (1776-06-10) (39세)
아바 (인와)
매장
배우자 흐라
총 15명의 여왕
이슈아들 20명, 딸 20명 포함: 신구
섭정명
시리수리야담마마하다마라자 라자디파티
(သီရိသူရိယဓမ္မ မဟာဓမ္မရာဇာ ရာဇာဓိပတိ)
곤바웅
아버지알라웅파야
어머니윤산
종교테라바다 불교

Hsinbyushin (Burmese: ဆင်ဖြူရှင်, IPA: [sʰɪ̀ɰ̃ pʰjú ʃɪ̀ɰ̃], lit. 'Lord of the white elephant'; Thai: พระเจ้ามังระ; 12 September 1736 – 10 June 1776) was king of the Konbaung dynasty of Burma (Myanmar) from 1763 to 1776. 왕조 창시자 알라웅파야의 둘째 아들은 중국, 시암과의 전쟁으로 가장 잘 알려져 있으며, 왕조에서 가장 군국주의적인 왕으로 여겨진다. 번의 중국 침략에 대한 그의 성공적인 방어는 버마 독립을 유지했다. 그의 시암 침공(1765~1767)은 시암의 아유타야 왕조를 멸망시켰다. 중국과 시암에 대한 거의 동시적인 승리는 "베이인나웅 이후 정말 놀라운 엘란"의 증언으로 언급되어 왔다.[2] 그는 또한 1775년 4월에 슈웨다곤 탑을 현재의 높이로 끌어올렸다.

아버지 통일 운동 기간(1752–1759)에 부군수였던 신비신은 이웃에 대한 팽창주의 정책을 추구했다. 1767년까지 그의 군대는 마니푸르에 반란을 진압하고 라오스 주를 점령하고 일시적으로 시암을 격파하고 중국의 두 번의 침략을 물리쳤다. 그러나 중국과 시암을 상대로 두 번의 동시 전쟁을 치르기로 한 그의 무모한 결정은 왕국의 독립을 거의 앗아갔다. 1767–1768년의 제3차 중국 침략은 버마 중심부 깊숙이 침투하여, 신비신(新by神)은 시암에서 급히 군대를 철수시킬 수밖에 없었다. 강화된 버마군이 중국군을 격파하고, 1769년 불안한 휴전에 도달한 반면, 중국군은 또 다른 10년간 침략을 위협했고, 신비신이 시암과의 전쟁을 재개하는 것을 막았다.

전쟁의 망령은 국가를 무겁게 군국화시켜 군 지휘관들이 인구를 학대할 수 있는 발판을 마련했다. 1773년, 군 사령부는 민족 군대의 반란을 일으켰지만, 단지 "지나치지 않은 심각성"으로 반란을 진압했다. 지방 총독들과 군 지휘관들에 의한 군벌의 행동은 1774년에야 신비신이 결국 자신의 목숨을 앗아갈 긴 병으로 판명된 것에 의해 고통받았을 때 비로소 증가하였다. 1775년, 주변 신하인 란나와 마니푸르 주(州)가 모두 반란을 일으켰다. 그는 1776년 6월 버마군이 여전히 시암과 마니푸르에서 교전하던 중 사망했다. 버마 군대는 그가 죽은 직후 시암에서 철수하여 시암군의 손에 란나를 맡겼다.

그의 군사적 승리는 대부분 짧은 기간이었지만, 오늘날 버마인들이 타닌타이 지방, 북부와 동부 샨, 카친 주를 지배하는 것은 그의 치세의 영원한 결과물이다.

초년기

미래의 왕은 1736년 9월 12일 아바에서 북서쪽으로 약 60마일 떨어진 무강 계곡의 큰 마을 목소보에서 아웅제야윤산 사이에서 태어났다. 그의 아버지 아웅제야는 수백 가구 마을의 촌장이었으며, 대대로 무 계곡을 관리해 온 양반 가문의 일원이었다. 그의 아버지는 대가족 출신이며, 혈연관계와 결혼관계로 골짜기 곳곳의 많은 다른 상류층 가정과 관련이 있었다. 아웅 제야는 15세기 기병대 사령관과 궁극적으로는 파간 왕실의 계급을 주장했다.[3]

위와는 퉁구 왕조마하담마라자 디파디 왕의 권위가 왕국 전체에 널리 흩어졌던 시기에 성장했다. 마니푸리스는 1720년대 중반부터 친드윈 강과 이라와디 강 사이에서 점점 더 깊은 우퍼버마 지역을 습격해 왔다. 위와의 고향은 바로 급습의 길목에 있었고, 급습의 맹렬한 공격을 받았다. 버마 법정이 마니푸르라는 작은 왕국을 상대할 수 없게 된 상황에서, 버마인들은 침입자들이 마을을 불태우고, 을 뒤적이며, 포로를 빼앗는 것을 무기력하게 지켜보았다.[4] 1740년, 로어 버마 몬이 해체되어 복원된 한타와디 왕국을 세웠다. 왕의 중심 권위는 사실상 사라지고, 깊은 무력감이 팽배하고 깊어졌다. 한타와디 군대는 마침내 1752년 3월 23일 아바를 포로로 잡으면서 퉁구 왕조를 무너뜨렸다.

군 사령관 (1752–1760)

19세기 그림 속의 아바 군대

아웅제야는 아바 멸망 3주 전인 1752년 2월 29일, 다가올 한타와디 통치에 저항하기 위해 곤바웅 왕조를 세워 알라웅파야 왕을 스타일링했다. 곤바웅의 저항은 (대부분 당황한 민족인 부르만족에 의해서도 또한 샨족에 의해서도) 상버마리아 전역에 생겨난 많은 저항 세력 중 하나에 불과했다. 지난 수십 년간의 굴욕을 보상하고 싶었던 무 계곡의 46개 마을의 많은 젊은이들이 알라웅파야의 부름에 응답했다. 열다섯 살의 예와는 아버지의 부름에 열성적으로 동참했다. (그는 나중에 모든 곤바웅 왕 중에서 가장 군국주의적인 왕이라는 것을 증명할 것이다.)

이제 타도 민소라는 스타일을 가진 Ywa는 재빨리 유능한 군 지휘관, 즉 알라웅파이의 아들들 중에서 가장 유능한 군 지휘관을 증명했고, 그 자신의 권리로 최고 지휘관이 되었다. 1753년 12월까지 곤바웅군은 한타와디 침공군을 후퇴시켜 수도 아바로 후퇴시켰다. 17세의 왕자는 아바 탈환에 대한 전반적인 지휘권을 받았다. 1754년 1월 3일 왕자의 폭행이 성공하여 한타와디 부대는 혼란에 빠져 철수할 수밖에 없었다. 기뻐하며 알라웅파야는 둘째 아들을 아바 총독(퇴각하는 한타와디군에 의해 완전히 경질된)으로 삼았다.[5][6]

불과 석 달 뒤, 이번에는 한타웨디 침략군이 전력으로 돌아왔다. 신비신과 그의 형 나웅다위기가 이끄는 곤바웅 세력은 오늘날 마이닝옌 구에서 참패했다. 신비신은 아바에게 후퇴하여 침략자들의 포위로부터 도시를 방어해야 했다. 신비신의 방어가 막혔다. 다른 한타와디 군단도 곤바웅의 고향 무계곡으로 진격했으나 후퇴했다. 1754년 4월 신비신도 아바의 포위망을 무너뜨리고, 후퇴하는 한타와디군을 추격하여 민부로 내려갔다. 알라웅파이는 신비신에게 아바의 성공적인 방어를 위해 미두의 마을을 허가했다. 그는 그때부터 미두의 왕자로 알려질 것이다.[citation needed]

실제로, 1750년대의 나머지 기간 동안, 힌비누신은 1759년까지 버마(그리고 마니푸르) 전역을 재결합시켰고, 한타와디에게 무기를 제공한 프랑스영국을 몰아낸 알라웅파야 선거 운동에서 핵심 최고 지휘관이었다. 신비신은 알라웅파야의 시암 침공(1759~1760)에서 버마군의 2인자로, 1760년 4월 시암 방어선을 넘어 아유타야 성문에 이르렀다. 그러나 알라웅파이가 갑자기 스크루풀라 병으로 쓰러지자 버마군은 서둘러 퇴각해야 했다. 신비신은 아버지가 버린 쓰레기를 따라 뒤로 물러났고, 마르타반(모타마)의 작은 마을 근처에서 왕이 죽었을 때 아버지의 머리맡에 있었다.

상속인(1760~1763)

알라웅파야는 장남 나웅다위가 뒤를 이었다. 알라웅파야는 첫 부인에 의한 여섯 아들 모두가 연공서열로 왕이 될 것이라고 단언했었다. 알라웅파이야의 임종 때, 신비신은 아버지께 소원을 들어주겠다고 약속했었다. 그러나 아버지가 죽은 직후 신비신은 군 최고사령부에 지원을 요청하며 노골적인 왕위 계승 시도를 했다. 그러나 그는 충분한 지원을 받지 못했다. 나웅다위기는 장군의 반란에 대처해야 했기 때문에 왕비 어머니의 중개에 동생을 용서했다. 나웅다위기와 오랫동안 어려운 관계를 맺었던 고도로 훈장을 받은 지휘관 민하웅 나와라타, 그리고 시암에서 후위대행을 지휘한 지휘관이며, 또한 의 숙부 타도 테인카투의 반란도 있었다.

현재 알라웅파이의 소원을 들어 공식적으로 후계자가 된 신비신은 왕이 반란을 진압하려는 그의 동생을 지켜보며 아무런 도움도 주지 않았다. 나웅다위는 1762년 1월까지 반란을 진압할 수 있었고, 1763년 1월에는 란나까지 탈환했다. 그때쯤 나웅다위기의 권위는 타의 추종을 불허했고, 신비신은 장기간의 후계자로 남을 채비를 했다. 그 후 1763년 11월, 29세밖에 되지 않은 나웅다위기가 갑자기 죽었다. 현재 27세인 야심찬 신비신은 왕위에 올랐다.

군림하다

1763년 11월 28일, 신비신은 왕위에 올랐다. 1764년 5월 16일 대관식에서 그의 완전한 왕실 스타일은 티리 투리야 다함마 라자디파티 신비신이었다. 이후 그는 1768년 1월 3일 티리 투리야 다드함마라자 라자디파티(Thiria Dhamma Mahadhammaraza Razadhpati, သီရမမ;;;;;;;;;;; Pali: Siriyriyadhamma Mahadhamma Rahja Rahjadhaphaphaphaphati)의 새로운 재위타티)의 새로운 재위명을 맡았다.[citation needed]

관리

아바

첫 번째 업무 순서는 폐허가 된 도시 아바를 재건하는 것이었는데, 그는 자신의 수도를 만들고자 했다. 1764년 11월 27일 발표된 왕명에 의해 사가잉에서 아바로 왕국의 수도 이전이 발표되었다.[citation needed] The gates of restored Ava were named after the conquered states: on the east side, Chiang Mai, Martaban, Mogaung; on the south, Kaingma, Hanthawaddy, Myede, Onbaung (Thibaw); on the west, Gandalarit, Sandapuri (Viengchang), Kenghung; on the north, Tenasserim and Yodaya (Siam). 마니푸리 유세에서 돌아온 후인 1765년 4월 공식적으로 아바로 이주했다.

문화

1765년, 신비신은 비야카라나의 번역을 의뢰했고, 산스크리트어에서는 문법, 의학, 점성술, 에로틱한 설화 등에 관한 저작이 있다. 브라만 학자 9명의 도움을 받아 번역된 마웅다웅 사이다인도바라나시에서 그의 궁정에 초대했다. 1771년, 그의 법원의 한 관리는 버마스와 팔리에 있는 오래된 법률 서적을 바탕으로 마누사라 슈웨 민담마타트라는 새로운 법률 서적을 편찬했다.[7] 1774년 슈웨다곤 탑을 현재의 높이로 끌어올려 자신의 무게로 금을 입히고 보석을 박아 1769년 지진 때 투척된 탑을 대체하는 금빛 첨탑을 세웠다.[8]

주로 전쟁으로 알려져 있지만, 신비신은 시에 깊은 관심을 가지고 있었다. 그의 작은 여왕들 중 한 명인 Ma Htwe는 유명한 시인이었다. 힌비신이 메자 힐(현재의 카타 구)에 유배했던 흐루타우 시의회 비서 렛트웨 톤다라는 두 달 뒤 그의 슬픔과 외로움을 홀린 채 잘 알려진 메자 타웅체 시를 써서 그의 기억을 되찾았다.[7]

군사 캠페인

마니푸르 (1764–1765)

신비신은 시암과의 전쟁을 재개할 결심을 하고, 왕이 되자마자 준비를 시작했다. 그로부터 1년 후인 1764년 11월, 힌비신은 2개 군단(한 군단은 샨 주의 캉퉁에, 다른 군대는 남쪽의 마르타반에)을 주둔시켜 침략을 계획하였다. 신비신(神by神)이 준비에 바쁜 와중에 1758년부터 지류국이었던 마니푸르(Manifur) 신비신은 그의 군대를 기억하지 못했다. 1764년 12월 왕이 직접 마니푸르 원정을 이끌었다. 버마군은 마니푸리군을 쉽게 물리치고 임팔군을 빼앗았다. 마니푸르의 라자는 도망쳤다. 신비신은 수백 명의 마니푸르인을 데려왔다. 왕과 그의 군대는 1765년 4월에 새로 재건된 수도 아바에 다시 도착했다.[9][10]

라오스 주 (1765년)

신비신은 시암과의 전쟁을 향한 첫걸음으로 시암의 북쪽과 동쪽 측면을 확보하기로 했다. 1765년 1월 치앙마이에 근거지를 둔 네묘 티하파테가 이끄는 2만 명의 버마 군대가 라오스 주를 침공했다. 비엔티안 왕국은 싸우지 않고 버마 왕국이 되기로 동의했다. 루앙 프라방은 저항했지만 티하파테의 군대는 1765년 3월에 도시를 쉽게 점령하여 버마인들이 시암의 북쪽 국경 전체를 완전히 장악하게 되었다.[11]

Siam(1765–1767)

아유타야의 유적

라오스 주의 정복을 마친 티하파테는 군대를 이끌고 란나로 돌아왔다. 남쪽에서는 마하 나와라타 군도 당시 버마와 시암의 국경 도시였던 타보이(다웨이)에서 미사를 거치고 있었다. 티하파테의 북부군은 1765년 8월 장마철에 차오프라야 계곡을 통해 침공을 시작하였고, 서서히 아래로 내려가기 위해 싸웠다. 1765년 10월 중순, 우기가 끝나갈 무렵, 마하 나워타의 남군이 텐아세림을 거쳐 합류하여 두 갈래 폭격을 감행하였다. 버마군은 1766년 1월 20일 아유타야 외곽에 도달했다.[12] 그리고 나서 버마인들은 14개월간의 고된 포위공격으로 판명된 것을 시작했다. 버마군은 1767년 4월 7일 마침내 도시의 방어망을 뚫었고, 도시 전체를 무장해제했다. 샴 왕족과 장인들은 다시 옮겨졌다.

승리는 오래가지 못했다. 1767년 말, 힌비신은 북쪽에서 중국의 위협에 맞서기 위해 대부분의 버마 군대를 소환할 수밖에 없었다. 샴의 저항은 1770년까지 그들의 잃어버린 영토의 대부분을 되찾았다.

중국의 침략 (1765–1769)

제3차 침략의 주요 전투 경로(1767–1768)

1758-59년 버마-중국 국경지역에서 버마 정부에게 다시 권한을 부여하려는 버마인들의 캠페인이 시작되었는데, 버마-중국 국경지대에서는 1730년대 중반부터 중국 지류만이 되었다. 중국인들은 처음에는 지역 타이산 민병대를 사용하여 그들의 통제를 다시 하기로 결정했지만 1765년까지 첸룽 황제는 정규 중국군을 파견하기로 결정했다. 1765년 12월, 버마 군대가 아유타야를 향해 진군하고 있을 때와 마찬가지로 중국인들은 침략을 시작했다. 신비신은 시암에 있는 버마 본군의 소환을 거부했다. 처음에는 전략이 잘 통할 것 같았다. 남아 있는 버마 군대는 국경에서 처음 두 번의 중국 침략을 손쉽게 물리쳤다.[13]

그러나 1767년 11월, 정예 만추 기수들이 이끄는 5만 대군이 다시 쳐들어오자 버마인들은 평발로 붙잡혔다. 중국 본군은 1767년 12월 고테익 협곡 전투에서 버마 본군을 격파하여, 신비신은 마침내 시암에서 그의 군대를 소환하였다. 중공군은 버마 방어선을 넘어 1768년 1월 말경 아바에서 북쪽으로 30마일 떨어진 신구(新口)에 도달했다. 신비신은 결코 침착성을 잃지 않았고, 개인적으로 방어를 조직했다. 시암에서 귀환하는 증원군에 의해 힘을 얻은 버마군은 1768년 3월 메이묘 전투에서 중공군을 격파했다.

3차 침입 이후 양측 모두 평화 촉진을 보냈지만 첸룽 황제는 결국 버마와의 타협은 불가능하다는 입장을 분명히 했다. 아바는 이제 또 하나의 중대한 침략을 충분히 기대했다. 신비신은 이제 대부분의 병력을 시암에서 철수시켜 중국군과 대치하고 있었다. 버마족에게 있어, 시암에서 지난 3년(1765–1767)의 어렵게 얻은 이득은 낭비되었다. 마찬가지로 마니푸르도 1768년 중반에 다시 반란을 일으켰다. 그러나 그들이 할 수 있는 일은 거의 없었다. 그들의 왕국의 존속은 이제 위태로웠다.

다음 중국 침략이 1769년 10월에 왔을 때, 버마인들은 준비를 잘 했다. 그들은 국경에서 6만 명의 강력한 침략군을 진압하는 데 성공했고, 12월 초까지 모든 중공군을 버마 북부의 카웅턴-슈웬윈빈 복도 안에 포위했다. 중국군 사령부는 조건을 요구했다. 장군이 이끄는 버마 사령부. 마하 티하 투라는 또 한번의 패배가 중국 정부의 결의를 굳힐 뿐이라고 우려했다. 신비신(神 h神)의 모르게 휴전에 합의하고, 중국인들이 팔 없이 철수할 수 있도록 허락했다. 불안한 휴전은 어느 쪽도 인정하지 않았다. 첸룽은 이 협정을 받아들이지 않았다. 신비신은 자신의 장군들이 자신도 모르게 행동한 것에 격분하여 조약서 사본을 찢어버렸다.[14][15]

마니푸르 (1770)

왕이 화가 난 것을 알고 버마 군대는 수도로 돌아가는 것을 두려워했다. 1770년 1월, 그들은 중국인과 버마 분쟁을 틈타 반란이 시작된 마니푸르로 진군했다. 랑타발 근처에서 사흘 동안 전투를 벌인 끝에 마니푸르인들은 패배했고, 그들의 라자는 아삼으로 도망쳤다. 버마인들은 그들의 지명자를 왕위에 올리고, 돌아왔다. 왕의 노여움은 가라앉고, 결국 그들은 승리를 거두어 왕좌를 지켰다. 그는 마하 티하 투라와 장군들을 한 달 동안 추방했다.

중전후 소강상태, 건강악화와 군정확대(1770~1774)

마지막 침략 이후, 중국인들은 20년 동안 국경간 무역을 금지하면서 또 다른 전쟁을 일으키기 위해 약 10년 동안 윈난 접경지역에 무거운 군사 라인업을 유지했다.[13] 신비신 역시 방어를 계속할 수밖에 없었다. 그는 이제 새로운 지도하에 다시 활기를 띠게 된 시암과의 전쟁을 재개하지 못했다(아마도 그럴 수 없었을 것이다). 신비신에게는 샴족이 계속 이익을 공고히 하고 있는데도 거의 할 수 없는 어려운 시기였다.

1773년까지, 신비신은 충분히 오래 기다렸고, 그는 다시 전쟁을 재개하는 것을 고려했다. 그는 상당한 규모의 군대를 이끌고 네묘 티하파테를 치앙마이로 보내 마르타반 총독에게 군대를 일으켜 달라고 부탁했다. 그러나 주로 민족 몬군으로 구성된 마르타반의 남부군이 반란을 일으켰기 때문에 침략을 연기해야 했다.

몬반란(1773년)

폭동의 원인은 버마군 지휘관들에 의한 억압적인 행동이었는데 버마군 지휘관들에 따르면 버마군 역사학자 틴 아웅은 "승리에 취해 있었다"고 하며 지역 민중들을 상대로 군벌처럼 행동하고 있었다. 이들은 버마군에 속한 민족 몬족 장교들에게까지 오만함을 드러내며 반란을 부추겼다. 이번 갈등은 마타반 총독인 가마니 산다가 몬관군단장 비냐 세인과 의견 충돌을 빚으면서 시작됐다. 총독은 비냐 세인의 부대를 전선으로 출동시켰고, 그들이 떠날 때 그는 돈을 벌기 위해 몬 장교의 가족들을 에워쌌다. 몬 군단은 그 소식을 듣자, 당연히 돌아와 반란을 일으켰다. 그들은 민족 버마 군대를 다시 양곤으로 몰아갔다.

군대는 결국 자신들이 도발한 폭동을 "지나치지 않은 심각성"으로 진압했다. 약 3000명의 장교들과 그들의 가족들은 시암으로 도망쳤다.[16] 나머지 민중은 떠나지 못하고, 군대의 탄압을 맹렬히 받았다.[17]

건강 악화 및 권한 상실(1774년)

만약 신비신이 야전에서 지휘관들에 대한 통제력을 잃기 시작했다면, 1774년에야 더 악화되었다. 왕은 결국 2년 후 자신의 생명을 앗아갈 수 있는 쇠약해지는 긴 병으로 판명된 고통에 시달렸다. 이 병은 스크루풀라로 여겨진다.(역사학자 헬렌 제임스에 따르면, 그의 형 나웅다위기와 그의 아버지 알라웅파야도 같은 병으로 사망했을 가능성이 있다고 한다.)[18] 궁내에는 세습에 대한 소문과 호기심이 가득했다. 이미 왕의 병이 나기 전부터 군벌처럼 행동하고 있던 군 지휘관들은 왕이 곧 죽을 것이라고 확신했고, 이제 겨우 몇 년 전만 해도 상상조차 할 수 없는 그들의 행동을 누그러뜨리라는 왕의 명령을 일상적으로 무시했다.[16] 한때 자만했던 왕도 편집증이 생겼다. 는 프랑스군 지휘관인 피에르밀라르만 믿고 후계 분쟁과 관련된 공격으로부터 자신을 보호하기 위해 가끔 드 밀라르에게 자신과 같은 방에서 자도록 부탁했다.[19]

너무나 편집증적이었기 때문에 그는 1774년 12월, 몬 반군이 그를 왕위에 앉히기 위해 전 왕을 석방하려 했기 때문에 1757년 5월부터 감금되어 있던 마지막 한타와디 왕 비냐 달라의 처형 명령을 내렸다. 이것은 신비신의 아버지 알라웅파야가 전 왕의 목숨을 사면했음에도 불구하고 일어난 일이었다.[8][16]

1775년 4월 그는 슈웨다곤 탑을 현재의 높이로 올려 자신의 무게로 금을 입히고 1769년 대지진 때 투척된 탑을 대체할 보석으로 박혀 있는 금빛 첨탑을 세웠다.[8]

란나 반란 (1774–1775)

현지 버마 정부의 같은 오만불손한 억압행위가 란나에 반란을 일으켰다. 타도 민딘 치앙마이에서 새로 부임한 버마 총독은 지역 추장(사오파스)과 백성들에게 무례하게 굴었고, 극도로 인기가 없어졌다. 주지사의 가혹한 통치는 장군마저 거부하게 했다. 1773년에 그곳에 주둔했던 네묘 티하파테. 장군은 총독의 행동에 넌더리가 났고, 실제로 총독에게 쫓기는 족장 중 한 명인 카와일라에게 피난처를 제공했다. 티하파테의 군대가 소환된 후, 카와일라와 다른 족장들은 샴 영토로 도망쳐 반란을 일으켰다. 카와일라와 샴군은 치앙마이를 공격했고, 1775년 1월 15일 치앙마이의 200년 버마 지배를 종식시키면서 도시를 점령했다.[20]

전쟁재개(1775~1776)

Siam (1775–1776)

1770년 이후 북쪽에서 중국의 위협이 만연해지자 샴 전쟁을 재개하는 것을 보류했던 신비신은 이제 어쩔 수 없이 응할 수밖에 없었다. 임종의 왕은 마하 티하 투라를 시암 운동의 책임자로 임명하면서 시암에 대한 새로운 침공을 명령했다. 그는 장손이자 후계자인 신구가 장군의 딸과 결혼했기 때문에 여전히 중국 전쟁 명성의 옛 장군을 신뢰했다. 그러나 장군은 군대를 일으켜 세우는데 상당한 어려움에 직면했고, 특히 얼마 전에 큰 반란을 일으켰던 로어 버마에서는 버마 고등 지휘부에 만연한 불복종을 다루어야 했다. 혼란에 더하여 마니푸르도 1775년에 반란을 일으켰다. 1770년 버마족에 의해 쫓겨난 마니푸르 전 왕은 돌아와 버마족 꼭두각시 통치자를 쓰러뜨렸다. 신비신은 샴 전쟁에 주력하는 대신 이제 군대의 일부를 마니푸리 원정에 전용했다.

샴족의 침입은 1775년 장마철이 지나도록 중단되었다. 샴 극장에 총 3만 5천 명의 병력이 증강되었다. 11월에는 마하 티하 투라의 주력군이 마르타반에서 남쪽 항로를 침범하고, 북부 란나에 있는 치앙생에서 온 네묘 티하파테의 군대가 침입하였다(여전히 버마 통제하에 있었다). 처음부터 침공에는 여러 가지 문제가 난무했다. 첫째, 3만 5천명의 침략군은 효과적이기엔 너무 작았던 반면, 1765년의 침략군은 최소 5만 명의 병력으로 구성되었다. 더 중요한 것은 버마 사령부가 흐트러져 있었다는 점이다. 임금의 임종을 계기로 항복이 점점 횡행하게 되었다. 실제로 남군의 2인자 제야 쿄우는 침략경로에서 마하 티하 투라와 의견이 맞지 않아 그의 부대와 함께 철수하여 마하 티하 투라에게는 일부 부대가 남게 되었다. (이런 종류의 반항은 왕이 완전히 장악하고 있던 불과 몇 년 전만 해도 상상할 수 없었을 것이다. 놀랍게도 제야 쿄우는 전쟁이 끝난 후 결코 처벌을 받지 않았다.)

남아 있는 버마 군대는 도중에 치열한 샴의 저항과 맞서 싸워서 시암으로 들어갔다. 티하파테의 군대는 가까스로 치앙마이(Chiang Mai)를 사로잡았고 마하 티하 투라의 군대는 시암 중심부의 피차눌록(Pitsanulok)과 수코타이(Sukhothai) 지방으로 내려가 싸웠다.[21] 그러나 침략군은 너무 작아서 샴의 방어를 극복하지 못해 방콕으로 내려갈 수 없었다. 1776년 6월 장마철이 시작되면서, 새 샴 왕 탁신과 그의 부왕 차크리가 이끄는 샴의 저항을 결정함으로써 버마군은 시암 중심부에서 꼼짝없이 꼼짝 못하고 있었다. 승리는 요원해 보였다.

그 후, 신비신은 1776년 6월 10일 39세의 나이로 사망하였다. 마하 티하 투라는 침공을 취소하기로 결심하고 사위 신구가 무사히 왕위에 오를 수 있도록 하기 위해 아바로 급히 돌아갔다. 네묘 티하파테도 치앙마이에서 다시 안전한 치앙생으로 철수했다. 남부 란나(치앙마이)의 버마 상실은 나중에 200년의 통치가 끝난 것으로 판명되었다. (그들은 1785–1786년 보도파야 왕의 비참한 시암 침공 이후 나머지 란나(칭생)를 잃게 된다.)

마니푸르, 카차르, 젠티아(1775–1776)

마니푸르에서 버마 원정대는 다시 성가신 마니푸리 라자를 몰아낼 수 있었는데, 마니푸리는 다시 이웃 카차르자이나로 달아났다. 이번에 신비신은 라자를 사로잡기 위해 이 작은 왕국들을 추격하라고 군에 명령했다. 신비신은 곧 죽었다. 왕이 죽은 뒤에도 버마인들은 카차르와 자이나에서 계속 작전을 수행하였다. 카차르의 라자는 마침내 제출했지만 버마인들은 여전히 마니푸리 라자를 잡을 수 없었다. 카차르와 자이나의 명목상의 수제라인은 큰 대가를 치렀다: 버마 군대는 많은 사상자를 냈다.[22]

에필로그

신비신은 그가 죽었을 때 겨우 39세였다. 그는 20명의 여왕과 41명의 아이들을 남겼다.[23]

싱구의 후계권은 아들들이 모두 연공서열로 왕이 된다는 알라웅파야의 칙령과 정면으로 충돌했다. 신비신은 동생 4명이 아직 살아있음에도 불구하고 아버지의 뜻을 무시한 채 장남 싱구를 후계자로 삼았다. 마하 티하 투라의 등장으로 신구는 무사히 왕위에 올랐다. 새 왕은 권력을 잡자마자 잠재적인 경쟁자들을 죽였다.

그러나 어디에서나 무감각한 전쟁에 대한 신비신의 성찰은 왕국에 큰 대가를 치르게 했다. 시암과 중국과 동시 전쟁을 벌이기로 한 그의 무모한 결정으로 중국군은 아바에서 30마일 이내에서 진격할 수 있게 되면서 왕국의 독립은 거의 무산될 뻔 했다. 그는 그 실수에서 교훈을 얻었다. 중국인들이 또 다른 전쟁을 치르기 위해 중-부르마 국경에서 10여 년 동안 중공군 진지를 유지하고 있는 가운데, 그는 샴인들에게 그들의 이익을 공고히 할 수 있는 귀중한 시간을 제공했음에도 불구하고 다른 곳에서 그의 야망을 억제했다.

더구나 그의 군대는 비록 많은 전장의 승리를 거두었지만 승리는 오래가지 못했다. 버마인들은 새로 획득한 영토에 대한 행정적 통제가 거의 없었다. 양쪽에서 잃어버린 모든 생명들 동안 버마군 아유타야 포획은 불과 몇 달밖에 지속되지 않았고, 버마군은 강제 철수를 감행하여 중국군을 본국으로 돌려보냈다. 샴족은 1770년까지 영토의 상당 부분을 되찾았다. 테나세림만이 버마의 손에 남아 있었다. 마찬가지로 마니푸르, 카차르, 자이니아에서의 그의 거듭된 전쟁은 일시적인 '바렌 승리'[23]만을 낳았다. 카차르와 자이나의 통치는 명목상이었다. 1782년 신비신과 마니푸르가 독립한 이후에도 마니푸리 반란은 계속되었다. 더구나 버마군은 1775~1776년 다시 시암 깊숙이 침투했으나 이를 붙잡지 못했다. 마찬가지로 라오스 주들은 그가 샴인들에게 죽은 지 2년 후인 1778년에 상실되었다. (비엔티안은 완전한 샴의 신하가 된 반면 루앙 프라방은 샴의 동맹이 되었다.)[24]

또 다른 손상되고, 확실히 더 오래 지속되는 비용은 특히 신비우신이 병으로 쓰러진 후 군 지휘관에 의한 군벌 문화의 부상이었다. 군 지휘관들의 무차별적인 통치와 도지사의 오만한 통치가 백성을 극한으로 몰아붙였다. 남쪽의 몬 반란은 무자비하게 진압되었고, 치앙마이의 반란은 성공했다. 그러나 그의 끊임없는 전쟁은 왕국을 완전히 지치게 했다. 사람들은 끊임없는 전쟁에 싫증이 났고, 그의 아들 신구가 공격적인 전쟁 정책을 추진하지 않자 안도했다.[25]

레거시

신비신은 버마 역사상 가장 유명한 왕 중 하나로 중국과 샴 왕을 물리친 것으로 알려져 있다. 중국인에 대한 승리는 일반적으로 버마 군사 역사상 가장 큰 승리로 여겨지고 있으며,[26] 1767년 샴인에 대한 승리는 아마도 근소한 차이로 2위를 차지했을 것이다. 역사학자 빅터 리버만은 "시암(1767년)과 중국(1765년–1769년)에 대한 거의 동시적인 승리베이인나웅 이후 실로 놀라운 엘란(elan) 증명했다"[2]고 쓰고 있다. 역사학자 하베이는 알라웅파야의 "전통이 유지되었을 뿐만 아니라, 에클립되었다"[27]고 쓰고 있다.

이러한 전쟁의 유산은 중국과 시암/태국의 영토적 변화뿐만 아니라 버마-타이 관계에서도 오늘날까지 이어진다. 중-부르만 전쟁에서 버마인들의 성공은 오늘날의 중국과 버마 국경의 기초를 닦았다. 오늘날의 카친 주에서 북부와 동부 샨까지 거대한 영토가 넘치고 있는 것은 그의 성공적인 방어 덕분이다. 둘째로, 테나세림은 버마-시암 전쟁(1765–1767)의 유일한 버마 전쟁(1765–1767)의 영원한 이득이다. 샴족은 지난 5세기 대부분 동안 그들이 통제했지만 할 수 없었던 해안 지역을 되찾기 위해 반복적으로 노력했다. 한편, 신비신의 치세는 버마인들이 2세기에 걸쳐 지배해 온 란나(Lan Na)의 손실을 보았다. (그가 살아 있었다면 란나를 되찾을 수 있었을지는 알 수 없다. 신비신의 형 보도파야는 거듭 그것을 되찾지 못했다.)

또 다른 중요한 유산은 태국인들이 버마 민족에 대해 느끼는 영원한 적대감이다. 적개심은 얕지만, 1767년 샴의 수도 아유타야의 완전하고 무의미한 방탕한 파괴에 비추어 신비우신의 통치에서 주로 시작되었다.[28] 샴의 한 고전문가는 "한타와디 왕(바인나웅)은 군주처럼 전쟁을 벌였지만 아바 왕(신비신)은 강도처럼 전쟁을 벌였다"[29]고 썼다. 그 당시의 전쟁은 민족간의 전쟁이 아닌 군주들 사이에서 벌어진 것이지만, 반 버마 감정이 태국 세계관에 계속 남아 있다. 이러한 적개심은 적어도 태국의 정치 지도층에서는 피난처를 제공해 온 태국의 '버퍼 존(buffer zone)' 정책에서 여러 번 나타나 국경을 따라 있는 여러 민족 저항 단체들을 적극적으로 격려하고 '후원'했다.[30] 실제로 버마 정부에 대한 샨, 몬, 카렌의 오랜 인종 폭동은 태국 정부의 적극적이거나 소극적인 지원 없이는 가능하지 않을 것 같다.

메모들

  1. ^ 구매자, 신비신왕
  2. ^ a b 리버만, 184페이지
  3. ^ Myint-U, 페이지 90
  4. ^ Myint-U, 페이지 88-91
  5. ^ 페이레 153 페이지
  6. ^ 하비, 222쪽
  7. ^ a b 하비, 249페이지
  8. ^ a b c 하비, 페이지 260
  9. ^ 하비, 248페이지
  10. ^ 파이어, 187 페이지
  11. ^ Myint-U, 페이지 98
  12. ^ 페이어, 페이지 188–190
  13. ^ a b 다이로145번길
  14. ^ 아인 아웅, 페이지 181–183
  15. ^ 하비, 페이지 257–258
  16. ^ a b c 아인 아웅, 183–185 페이지
  17. ^ 하비, 페이지 259
  18. ^ 제임스, 735페이지
  19. ^ James, 페이지 601
  20. ^ 라차솜판, 와이어트, 85페이지
  21. ^ 페이어, 207-208페이지
  22. ^ 페이어, 206페이지
  23. ^ a b 하비, 261페이지
  24. ^ 타를링, 238페이지
  25. ^ 틴 아웅, 페이지 185
  26. ^ 하비, 246페이지
  27. ^ 하비, 페이지 258
  28. ^ 민진, 아유타야, 역사의 종말
  29. ^ 홀, 페이지 26
  30. ^ Myint-U, 299 페이지, 308 페이지

참조

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신비신
출생: 1736년 9월 12일 사망: 1776년 6월 10일
섭정 직함
선행자
버마의 왕
1763년 11월 28일 – 1776년 6월 10일
성공자
왕실의 직함
선행자
버마 왕위 계승자
1760–1763
성공자
선행자
미두의 왕자
1754–1763
성공자