매슈 9

Matthew 9
매슈 9
10장 →
Codex Sinaiticus Matthew 8,28-9,23.JPG
코덱스 시나티쿠스(AD330-360)에서 매튜 8:28-9:23.
책마태복음
카테고리복음서
기독교 성경 부분신약성서
기독교 부분의 질서1
의 복음서
매튜.
챕터

마태복음 9장은 신약성경 마태복음 9장이며, 예수님이 대중에게 목회하고, 기적을 행하며, 지역의 모든 도시와 마을을 거치며 복음을 전하며, 모든 병을 치유하면서 갈릴리에 있는 예수의 사역에 대한 이야기를 이어가고 있다.[1]

텍스트

원문은 코인 그리스어로 쓰여졌다. 이 장은 25절로 나뉜다.

문자증인

본 장의 본문을 수록한 일부 초기 원고는 다음과 같다.

구약성경 참고 문헌

구조

그리스도는 1780년 베른하르트 로드에 의해 카퍼나움에서 중풍병을 치유했다.

이 장은 그룹화할 수 있다(Mark와 Luke의 병렬 텍스트에 대한 상호 참조):

코덱스 시나티쿠스(AD 330-360), 매튜 9:23-10:17

바리새파

이 장은 바리새파(제2신전 유대교의 한 종파)가 예수와 그의 제자들을 향해 보인 적개심에 대한 마태복음 이야기를 전개한다. 마태오의 부름에 따라 예수와 그의 제자들을 초대하여 집안에서 식사를 하게 한다(마태 9:10 - 이것은 종종 마태오의 집을 가리키는 것으로 이해된다, 왜냐하면 루크 5:28에서는 그 집이 마태오의 집이기도 하기 때문이다), "많은 세리와 죄인들이 마태와 그의 제자들과 함께 와서 앉았다. 세 개의 시놉틱 복음서에 나오는 바리새인들은 예수님이 왜 세자와 죄인과 함께 식사하는지 제자들에게 묻고 그 질문은 예수님께 다시 전달되거나 그가 그것을 엿듣는다.[2][3]

12~13절

예수께서 그 말씀을 12들으시고 그들에게 말씀하셨다. `잘사는 사람은 의사가 필요 없고, 아픈 사람은 의사가 필요 없다. 13그러나 가서 이것이 무엇을 의미하는지 배우라. '나는 자비를 바라고 희생을 바라지. 내가 온 것은 의인을 부르러 온 것이 아니라 죄인을 부르러 온 것이요, 회개하기 위해서입니다.'[4]

이 두 구절에서 예수님의 회답은 다음과 같이 세 부분으로 나뉜다.

  • "건강한 사람은 의사가 필요 없다 - 아픈 사람은 필요하다"는 속담(마 9:12:뉴 리빙 번역)
  • "그들이 알았어야 할 성경 구절"을 호소하여 한 비난. 나는 희생하지 않고 자비를 베풀 것이다.(호세 6:6:NKJV)[5]
  • 그의 사명 요약 - "나는 의인을 부르러 온 것이 아니라 죄인을 회개하기 위해 온 것이다.

일부 버전에는 포함되지만 다른 버전에는 포함되지 않는 회개의 마지막 단어는 "[6]여기에서 의심스러운 권위를 가진 것이며, Mark 2:17에서는 의심스러운 권위를 가진 것 이상"이지만, Luke 5:32에서는 논쟁의 여지가 없다.[7] 초기의 많은 원고에는 이런 말이 매튜에 포함되어 있지 않다.[8]

단식

14절은 정기적인 단식 실천에 있어 침례자 요한과 바리새파 제자들을 모두 정렬시키고, 이를 금식하지 않는 것으로 보이는 예수의 제자들의 실천과 대조한다. 마태복음에서 예수님의 제자들이 금식을 하지 않는 이유에 대해 자신과 바리새파 사람들을 위해 질문을 하는 사람은 요한의 제자들이다. 마크의 복음서에 따르면, 그 질문은 분명히 공평한 관찰자들이 한 해석에 있다 - "어떤 사람들이 와서 예수님께 물었다...".[9]

자이루스의 딸을 키우고 피를 흘리는 여자의 치유

주요기사 : 자이루스의 딸을 키우고 피를 흘리는 여인을 치유하는 예수
마이너스큘/코덱스 828(12세기), 매튜 9:26-36

루크의 복음서에서는 기적이 게라사의 엑소시즘을 따른다. 갈릴레이로 돌아가면 갈릴레이 회당의 후원자 또는 통치자인 야이로스가 예수께 죽어가고 있는 열두 살짜리 딸을 고쳐 달라고 부탁한 적이 있었다(마태복음에서는 야이로스가 '내 딸은 지금도 죽었다'는 불안감에 쌍곡선 표현을 썼다). 그들이 야이로스의 집으로 여행하고 있을 때, 군중 속의 한 병든 여인이 예수의 망토의 경계선(혹은 가장자리)을 만지고 병을 고쳤다. 야이로스의 딸은 죽은 것으로 보고되었고, 그러므로 야이로스는 '선생님' 예수를 더 이상 괴롭히지 말라는 충고를 받았다. 그러나 예수께서는 그 처녀가 죽은 것이 아니라 잠들어 있다고 말하면서 그 집으로 계속 가셔서, 그 처녀를 건강을 회복시켜 주셨다. 이 장은 야이로스와 그의 아내가 일어난 일을 아무에게도 말하지 말라는 예수의 명령으로 끝을 맺는다.

츠지츠잇

마태복음(및 루크의 설명)은 피를 흘리는 여성이 마크 6에도 등장하는 그리스어 크라스페돈(kraspedon)을 사용하여 그의 망토의 "프링"을 만졌다고 명시하고 있다.[10] 가톨릭 백과사전 성경의 프링에 관한 기사에 따르면 현대 랍비닉 유대교의 시조였던 바리새인들은 조형적 챠ç스(tzitt)를 가리키는 초장형 프링이나 술(taskew 23:5)을 입는 습관이 있었다. 바리새파 사람들의 권위 때문에 사람들은 그 가장자리를 신비로운 성품으로 여겼다.[11]

예수님의 동정

이 장은 예수의 사역을 "모든 도시와 마을에" 요약한 것으로 끝을 맺는다.[12] 그는 군중을 보고, 군중을 "목자 없는 양치기"로 보고, 그들을 동정했다. According to the Westcott-Hort Greek New Testament, the crowds were, in Greek: ἐσκυλμένοι καὶ ἐριμμένοι, eskylmenoi and erimmenoi, but in the Textus Receptus the first adjective here is Greek: ἐκλελυμένοι, eklelymenoi. According to Bengel's Gnomon, "the reading ἐκλελυμένοι is clearly deficient in authority".[13]

영어 번역은 이 두 형용사를 어떻게 번역하느냐에 따라 크게 다르다.

버전 ἐσκυλμένοι ἐριμμένοι
ASV 괴로워하는 흩어진
얼버 걱정스러운 무력한
ISV 골치 무력한
KJV 기절했다 해외에 흩어져 있는.
네트 어리둥절한 무력한
NIV 괴롭힘을 당하는 무력한
NKJV 피로한 흩어진

'목자 없는 목자'를 묘사한 것은 이스라엘 엑소더스 여행 중 하나님께서 죽은 후 그의 뒤를 이을 지도자를 임명해 주시기를 바라는 모세의 기도를 반영한다.

모세가 여호와께 말하였다. `모든 육신의 하나님이신 여호와께서 사람을 회중 위에 세우시되, 회중 앞에 나가서 그들 앞에 들어가서, 그들을 인도하여 데려오게 하여라. 주의 회중이 목자가 없는 양과 같지 않게 하여라.'[14]

Jesus' ministry of curing "every disease and every sickness" (Greek: θεραπεύων πᾶσαν νόσον καὶ πᾶσαν μαλακίαν) is matched identically in the authority he gives his twelve disciples in Matthew 10:1 to cure "every disease and every sickness".

참고 항목

선행자
매슈 8 		신약성서의 장
마태복음 		성공자
매슈 10

참조

  1. ^ Hawker, Robert. "Hawker's Poor Man's Commentary on Matthew 9". Study Light. Retrieved June 2, 2015.
  2. ^ 뉴 리빙 번역
  3. ^ 2016년 12월 29일 열린 길스 엑스포 매튜 9
  4. ^ 매슈 9:12–13 NKJV
  5. ^ 반스, A, 반스 노트 매튜 9에 2016년 12월 29일에 접속
  6. ^ BibleGateway.com, Matthew 9:13 참조
  7. ^ Jamieson-Fausset-Brown 성경 해설, 2016년 12월 29일 접속
  8. ^ 마이어, H. A. W. 마이어의 매튜 9 해설 2021년 2월 19일 접속
  9. ^ NIV, 예루살렘 성서, 세계 영어 신약성서 및 기타 번역서 2장 18절
  10. ^ κράσεδδδ//kraspedon, Strong's G2899 참조
  11. ^ Knight, Kevin (2009), "Fringes (in Scripture)", The Catholic Encyclopedia, retrieved 30 December 2011
  12. ^ 매슈 9시 35분
  13. ^ 2017년 1월 1일에 접속한 마태복음 9호의 벤겔의 Gnomon
  14. ^ 번호 27:15-16 NKJV

외부 링크