매슈 14

Matthew 14
매슈 14
15장 →
Uncial 073 (Matthew 14,28-31).JPG
5세기나 6세기 무렵의 마태복음서 073에 나오는 14:28-31.
책마태복음
카테고리복음서
기독교 성경 부분신약성서
기독교 부분의 질서1
의 복음서
매튜.
챕터

마태복음 14장은 기독교 성경의 신약성서 부분에 나오는 마태복음 14장이다. 갈릴리에 있는 예수의 사역에 대한 이야기를 이어가며 세례자 요한의 죽음으로 이어진 상황을 다시 한 번 이야기한다.

텍스트

원문은 코인 그리스어로 쓰여졌다. 이 장은 36절로 나뉜다.

문자증인

본 장의 본문을 수록한 일부 초기 원고는 다음과 같다.

구조

이 장은 그룹화할 수 있다(다른 복음서의 평행 구절에 대한 교차 참조).

헤롯 안티파스의 반응(14:1–12)

헤롯 안티파스(Herod the Tetrarch)는 헤롯의 아들로, 예수가 태어났을 때(마 2:1) 왕이 되었고, 예수가 그 지역에서 목회를 할 때 갈릴리 위에 군림하였다(cf). 마크 6:14–29; 루크 9:7–9; 3:19–20).[1] 그의 '침례자 요한의 마지못해 처형된 것에 대한 가벼운 양심'은 예수님이 죽은 사람 가운데서 살아난 요한이라는 '기괴한 생각'으로 예수의 기적 보고를 대하게 만들었다.[1]

데일 앨리슨은 예수의 열정과 이 절에서 침례자 요한의 이야기 사이의 여러 유사점에 주목한다.[2]

  • 둘 다 포획(14:3; 21:46), 묶음(14:3; 27:2)과 '범인의 수치스러운 죽음'이다.
  • 둘 다 '남의 요청에 따라 마지못해 행동한다'(14:6-11; 27:11-26)는 정부 관리(테트라공 헤롯; 폰티우스 빌라도)의 지휘로 처형된다.
  • 둘 다 제자(14:12; 27:57-61)에 의해 묻히고, 각각의 경우 반대자들은 요한과 예수를 예언자로 붙들고 있기 때문에 군중들이 무엇을 할지 두려워한다(14:14:5; 21:46)
  • 2:1-23(헤롯 대왕, 테트라르히 헤롯의 아버지)과 5:38-42; 10:17-23과 같이 양쪽 끝이 예시되어 있으므로 요한의 순교(선주자로서)는 다가오는 것(cf. 17:12)에 대한 그리스도교 순교 예언이다.
  • 요한이 엘리야(11:14)와 동일시되었는데, 그는 1왕 17–19년에 사악한 왕비 이세벨이 아합 왕을 죽이려고 하는 동안, 아합 왕을 악행으로 고발했다. (아마도 헤롯은 아합, 헤로디아는 이세벨은 이세벨로 해당된다.) 바로 다음 심리에서 예수는 엘리야의 후계자 엘리사(2왕 4:42–44)처럼 암시적으로 행동한다.[2]

12절

그러자 제자들이 와서 시체를 빼앗아 장사지내고, 가서 예수께 아뢰었다.[3]

이것은 요한의 제자들이 매튜 11에서 보고된 것을 본받아 갈릴리에 있는 예수께 드리는 더 큰 사명이다. 에르네스트 벤겔에게 루터교 피에티스트 요한 벤겔의 말을 해석하면서 "그들의 주인의 죽음은 [요한의 제자들]을 예수께 인도하는 수단이 된다"고 말했다.[4]

예수님의 '미망한 곳'으로의 철수(14:13–15)

마태복음 14장 13절과 14장 15절은 읽기 쉬운 버전에서 '아무도 살지 않는 곳'으로 명확히 한 '사라짐'(NKJV) 또는 '감금'(증정된 성경) 장소를 가리킨다. 루크의 복음서에서 그는 '벳사이다'라는 마을, 즉 사람이 사는 곳이지만 그럼에도 불구하고 '그와 그의 사도들이 단둘이 있을 수 있는 곳'에 대한 서사를 이쯤에서 한다.[5]

많은 군중의 기적적인 먹이주기(14:16–21)

주요 기사: 군중을 먹여 살리다.

함께 식사하는 것은 통합의 상징이었고 예수는 군중을 새로운 공동체로 맞이하며 대가족 모임의 진행자 역할을 하고 있었다.[6]

19절

그리고는 여러 무리에게 풀밭에 앉으라고 명령했다. 그 때에 그는 빵 다섯 개와 물고기 두 마리를 가져다가, 하늘을 우러러 축복하고 부러뜨려 제자들에게 빵을 주었고, 제자들은 여러 무리에게 주었다.[7]

천국을 우러러보고 축복받고, 깨지고, 주어지는 것은 초기 교회에서 발견되는 '공동체적이고, 소송적인 맥락'을 나타낸다; 같은 행동은 마태복음 26장 26절의 마지막 만찬에서도 볼 수 있다.[8]

물 위를 걷는 것 (14:22–33)

주요기사 : 물 위를 걷는 예수님

빵의 공공연한 기적이 있은 후, 제자들은 사적인 하나의 기적으로 예수의 물질적인 것에 대한 권위를 보여주는 것을 목격했다.[6]

치유자 예수(14:34–36)

그들이 헤롯의 영토로 돌아왔을 때, 예수의 인기는 지금까지 기록된 것보다 더 광범위했던 그의 치유 사역에서도 다시 나타났다.[6]

참고 항목

참조

  1. ^ a b 1994년 922페이지.
  2. ^ a b Allison, Jr., Dale C. (2007). "57. Matthew". In Barton, John; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (first (paperback) ed.). Oxford University Press. p. 863. ISBN 978-0199277186. Retrieved February 6, 2019.
  3. ^ 매튜 14:12: KJV
  4. ^ 벤겔, 요한 벤겔의 신약성서 그노몬: 매튜 14, 편집노트, 2019년 4월 24일 접속
  5. ^ 루크 9시 10분
  6. ^ a b c 1994년 923페이지. 23.
  7. ^ 매슈 14장 19절 NKJV
  8. ^ Coogan 2007, 페이지 29 신약성서.

원천

외부 링크

선행자
매슈 13 		신약성서의 장
마태복음 		성공자
매슈 15