마크 5

마크 5
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Codex Gigas(13세기)의 Mark 1:5–5:8의 라틴어 텍스트.
책	마크의 복음서
카테고리	복음서
기독교 성경 부분	신약성서
기독교 부분의 질서	2

마크 5는 기독교 성경의 신약성서에 나오는 마크 복음서의 5장이다. 마크 4:35-41의 바다가 잔잔해진 가운데, 엑소시즘, 힐링, 자이루스의 딸 키우기 ^[1]등 4개의 놀라운 작품이 있다.

텍스트

원문은 코인 그리스어로 쓰여졌다. 이 장은 43절로 나뉜다.

문자증인

본 장의 본문을 수록한 일부 초기 원고는 다음과 같다.

• 코덱스 바티칸투스(325-350, 전체)
• 코덱스 시나티쿠스(330-360; 완성)
• 코덱스 베재 (~400; 완료)
• 코덱스 알렉산드리누스(400-440; 완성)
• Codex Ephraemi Rescriptus (~450; 완료)

제라센 데마니악의 치유

마크의 복음서
챕터 마크 1 마크 2 마크 3 마크 4 마크 5 마크 6 마크 7 마크 8 마크 9 마크 10 마크 11 마크 12 마크 13 마크 14 마크 15 마크 16

예수와 그의 제자들은 현대 요르단 지역인 갈릴리해를 가로질러 비 유대인 나라인 제라센족(일부 필사본에는 마태오 8^[citation needed]:28과 조화를 이루도록 '가데레네'가 있다)으로 여행한다. 톰 라이트는 요한 벤겔이 많은 유대인들이 그곳에 그리웠다고 분노했지만, "예수님이 왜 우리가 결코 알지 못할 그런 영토로 가셨는지"^[2]에 주목한다.^[3]

홀린 남자가 그들을 만나러 온다. Mark relates the story "with a wealth of circumstantial detail":^[4] the man had lived in nearby tombs, and had fought off all attempts to chain him up: the Greek text has a complex string of negatives: οὐδὲ ἁλύσει οὐκέτι οὐδεὶς, oude halysei ouketi oudeis, no one, no longer, not even with chains.^[5] 그는 이제 소리를 지르며 무덤과 언덕을 돌아다녔다.

그 남자는 예수의 발 앞에 엎드려 예수께 해치지 말라고 간청한다. 예수님은 그에게 이름이 무엇이냐고 물으시고, "내 이름은 레지옹이야. 우리가 많으니"라고 대답하십니다. 군단은 아마도 로마군에 대한 언급일 것이다.^[6] 그들은 근처에 있는 돼지들을 보고 악마들이 돼지에 넣을 수 있는지 물어본다. 이 돼지들은 예수가 동의한 돼지들에게 그것을 돼지들에게 넣을 수 있는지 물어본다. 그 중 2000마리 정도인 돼지들은 (마크의 계좌만 숫자를 추정할 뿐)^[7] 호수에 뛰어들어 익사한다.

돼지들을 돌보는 사람들은 모든 사람들에게 무슨 일이 일어났는지 말하려고 마을로 도망가고, 어떤 마을 사람들은 그들 자신을 보러 온다. 그들이 도착했을 때, 그 남자는 옷을 입고 제정신인 채로 앉아 있다. 그들은 마음이 동요하여 예수께 그 지역을 떠나라고 청하니 예수께서 순종하십니다. Out of "grateful love",^[5] the man asks Jesus to let him be with him (Greek: ινα μετ αυτου η, hina met autou e), translated as "stay with him" in the Jerusalem Bible,^[8] but Jesus tells him to go home to his "family" (Amplified Bible) or to his "people" (New International Version) and tell them what God has done for him. 그리고 나서 그 남자는 사람들에게 그 이야기를 들려주는 데카폴리스 위를 여행한다. 개신교 신학자 하인리히 마이어는 "그는 예수를 통해 하나님께 체험한 기막힌 분만을 증인이자 선언자로서 자신의 고향을 지키며 그리스도의 일을 섬기도록 했다"고 제안한다.^[5]

성공회 성서학자 크리스토퍼 터켓은 "현재의 서술 내에서의 많은 세부사항과 모순은 마크가 여기서 하나 이상의 전통을 하나의 이야기로 결합하고 있을지도 모른다는 것을 암시한다"고 주장한다.

• 2절은 예수님이 배에서 나오셔서 그 사람을 "즉시" 만나게 하고, 6절은 "멀리서 예수님을 보고 달려가서 예배를 드렸다"고 한다.
• 8절은 7절에서 9절로 흐르는 듯한 대화를 방해한다.
• 15절은 14절 이후가 이상해 보이는데, 후자는 상당한 시간 경과가 전제되기 때문이다.^[4]

이 이야기는 두 명의 홀린 남자가 있는 매튜 8:28–34와 루크 8:26–39에서도 일어난다.

야이로스의 딸과 예수의 옷을 만진 여자

호수 저편에서 예수는 병든 열두 살짜리 딸을 치료해 달라고 예수께 간청하는 회당 통치자(지방 예배당의 부유한 후원자)^[6] 자이로스라는 사람이 만난다. 예수님은 베드로, 야고보와 요한만을 택하신다. 이 이야기는 요한복음에서는 일어나지 않는다. 그곳으로 가는 도중에 만성적인 '출혈'을 앓고 있는 여자, 어쩌면 흉상증이나 섬유질로 인한 출혈로 고생하는 여자.^[9] 맷 9:20–22와 루크 8:43–48(Matt 6:53–56, Gennesaret 병자의 마크 6#힐링 참조)에 따르면 그녀는 예수께 몰래 다가가 그의 옷을 만지고, 그녀가 치유되는 "그 망토의 고리"(^[10]Matt 9:20 - NRSV)라고 한다. 그가 돌아서서 누구와 그녀가 두려워 고백하는지를 본다. 그는 "딸아, 네 믿음이 너를 치유했다. 평안히 가셔서 고통에서 해방되십시오."

남자들이 도착해서 자이루스에게 딸이 죽었다고 전한다. 예수께서 그들을 치시며 "두려워하지 말고, 그냥 믿으라"고 하셨다. 그들은 집에 도착했고 모두가 큰 소리로 울고 있다. 예수께서는 모든 사람에게 그녀가 죽지 않고, 잠만 자고, 안으로 들어가서, 그녀의 탈리타 금에게 일어나라고 말씀하시고, 그녀는 그렇게 하신다. 마귀에 걸린 사람에 대한 그의 조언과는 달리, 그는 사람들에게 이런 사건들에 대해 말하지 말라고 말한다.

이 계정은 매튜 9:18-26과 루크 8:40-56에도 나타난다. 루크는 홀린 남자와 두 여자의 이야기를 함께 간직하고 있지만, 매튜는 이 두 이야기 사이에 마비가 된 남자의 이야기, 매튜의 부름, 그리고 마크 2에서 발견한 와인의 비유 등을 삽입한다.

참조

위키미디어 커먼즈에는 마크의 복음서 - 5장과 관련된 미디어가 있다.

원천

• 브라운, 레이몬드 E. 외 프렌티스 홀, 1990년 제롬 성서 해설 ISBN0-13-614934-0
• 밀러, 로버트 J-에디터, The Complete Gospels Poalbridge Press 1994. ISBN 0-06-065587-9

외부 링크

• Mark 5 King James 성경 - Wikisource
• 병렬 라틴어 벌게이트를 사용한 영어 번역
• GospelHall.org(ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Basic English)의 온라인 성경
• 성경 게이트웨이에서 다중 성경 버전(NKJV, NIV, NRSV 등)

선행자 마크 4

성경의 장 마크의 복음서

성공자 마크 6