마태복음 9:6

Matthew 9:6
마태복음 9:6
9:7
Christus heilet einen Gichtbrüchigen.jpg
"마비된 사람을 치유하는 그리스도"1780년 베른하르트 로드에 의한 조각.
마태복음
기독교 성경 부분신약성서

마태복음 9장 6절은 신약성경마태복음 9장에 나오는 6번째 구절이다.

콘텐츠

Westcott-Hort에 따르면 원래의 그리스어로 이 구절은 다음과 같다.

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킹 제임스 성경에는 다음과 같이 적혀 있다.

그러나 인자가 땅 위에서 죄를 용서할 능력이 있음을 너희가 알도록 하여라. (그가 중풍병자에게 말한다) 일어나서 침상을 펴고 너희 집으로 가라.

New International Version은 이 구절을 다음과 같이 번역합니다.

그러나 인자가 땅에서 죄를 용서할 권위를 가지고 있다는 것을 알 수 있도록..." 그리고 중풍병 환자에게 말했다. "일어나서 침대를 들고 집으로 돌아가라."

분석.

라피데는 예수님이 "인간의 아들"이라는 표현을 쓴다는 사실이 중요하다고 지적하는데, 이는 "그리스도는 하나님이었을 뿐만 아니라 사람이셨다는 점에서 죄를 용서하셨다"는 이유에서다.어떤 의미에서 그는 전 세계의 [1]죄에 대한 만족감을 줄 수 있는 자신의 능력을 과시하고 있다.

맥에빌리는 "일어나세요, 일어나세요"라고 말한다고 말합니다. 그래서 모두가 그의 회복된 기력의 명백한 증거를 볼 수 있습니다."그리고 네 집으로 들어가라" 그러면 그를 만난 모든 사람이 [2][3]기적을 증언할 수 있을 것이다.

교회 아버지들의 해설

제롬: "그의 죄가 용서받았는지 안 받았는지 그 사람만이 용서받았는지 알 수 있었다. 하지만 그는 일어나서 걸을 수 있었는지, 자신뿐만 아니라 바라본 사람들이 판단할 수 있었다; 하지만 영혼이든 육체가든 치유되는 힘은 동일하다.말과 행동이 크게 다르므로 겉으로 보이는 징조는 영적 효과가 증명될 수 있다는 것입니다.그러나 여러분은 인자가 [4]땅에서 죄를 용서할 능력이 있다는 것을 알게 될 것입니다.'

크리소톰: 위에서, 그는 마비된 사람들에게 말했다. "너의 죄는 용서받았어. 나는 너의 죄를 용서하지 않았어." 하지만 이제 서기관들이 저항했을 때, 그는 "인자는 죄를 용서할 수 있는 힘을 지상에서 가지고 있다."고 말하면서 그의 힘의 위대함을 보여주었다.그리고 그는 아버지와 동등하다는 것을 보여주기 위해 인자가 죄를 용서하기 위해 필요한 것이 아니라 [4]능력이 있다고 말했다.

글로사 오르다리아: "여러분이 알고 있는 이 말들은 그리스도의 말씀일 수도 있고 전도사의 말씀일 수도 있습니다.복음사가 말한 것처럼, 그들은 그가 죄를 속죄할 수 있을지 의심했지만, 인자가 죄를 속죄할 수 있는 능력을 가지고 있다는 것을 알 수 있을 것이라고 그는 중풍병자에게 말한다.만약 그것이 그리스도의 말씀이라면, 그 연결고리는 다음과 같을 것입니다. 여러분은 내가 죄를 용서할 능력이 있는지 의심하지만, 인자가 죄를 용서할 능력이 있다는 것을 여러분이 알 수 있는지 의심하고 있습니다. 형벌은 불완전하지만, 행동은 결과적인 절의 자리를 채워줍니다.그는 마비된 사람에게 말했습니다.일어나서 [4]침상을 차지하라.

피터 크리솔로거스: "그것은 그의 병의 증거가 되었지만, 이제 그의 회복된 건강의 증거가 될 것입니다.그리고 기독교 신앙으로 치유된 [4]후 유대인의 불성실함으로 죽지 않도록 당신의 집으로 가라.

크리소스톰: "그는 기적에 망상이 없다는 것을 보여주기 위해 이 명령을 덧붙였습니다. 그래서 치료제의 실체를 확립하기 위해 그는 일어나서 자신의 집으로 갔습니다.그러나 아직 땅 위에 서 있던 사람들은 땅 위를 굽실거렸고, 땅 위를 굽실거렸지만, 땅 위를 보는 많은 사람들은 두려워하며, 사람들에게 그런 힘을 주신 하나님을 찬양했다.그들이 서로 올바르게 생각했다면, 그들은 그분을 하나님의 아들이라고 인정했을 것입니다.한편, 그를 인간보다 위대하고,[4] 신으로부터 온 것으로 간주하는 것은 적지 않은 일이었다.

푸아티에의 힐러리: "신기하게도, 유대아에서 쫓겨나면, 그는 자신의 도시로 돌아옵니다. 신의 도시는 신도들의 사람들입니다. 그는 배를 타고, 즉 [4]교회로 들어갔습니다."

피터 크리솔로거스: "그리스도는 그릇이 필요 없고, 그리스도의 그릇이 필요합니다. 천상의 조종 없이는 교회의 나무껍질은 세계의 바다를 지나 천국의 [4]항구로 갈 수 없습니다."

푸아티에의 힐러리: "이 마비된 세계에서는 모든 젠틸레 세계가 치유를 위해 제공되고 있습니다.따라서 그는 천사의 사역에 의해 끌려옵니다.그는 신의 일이기 때문에 아들이라고 불립니다.법률이 용서할 수 없었던 영혼의 죄는 그를 용서합니다.신념은 정당화되기 때문입니다.마지막으로, 그는 모든 질병이 몸 안에서 [4]더 이상 발견되지 않을 것이라고 가르침을 줌으로써 부활의 힘을 보여준다."

제롬: 비유적으로 말하면, 육체에서 병든 영혼은, 그 능력이 마비된 상태로, 완벽한 의사가 치유하기 위해 주께 데려오는 것이다.모든 사람이 아플 때, 누군가는 그의 회복을 위해 기도해야 합니다. 그를 통해 우리 행동의 멈춘 발걸음은 하늘의 말씀의 치유력으로 고쳐질 수 있습니다.이들은 듣는 사람의 영혼을 더 높은 것으로 끌어올리는 정신적 모니터입니다. 하지만 [4]겉으로 보기에는 병들고 약합니다.

피터 크리솔로거스: "주님은 이 세상에서 이해 없는 사람들의 의지를 요구하지 않고 다른 사람들의 믿음을 바라봅니다. 의사는 그의 병이 다른 [4]것을 필요로 할 때 환자의 소원을 묻지 않습니다."

라바누스 마우리우스: "그의 일어서는 것은 육체적 욕망에서 영혼을 떼어내는 것이고, 그의 침대를 차지하는 것은 세속적인 욕망에서 정신적 쾌락으로 육체를 끌어올리는 것이다. 그의 집에 가는 것은 천국으로 돌아가는 것, 혹은 [4]죄에 대한 자신의 내적인 경계심이다."

그레고리 대왕: "아니면 침대 옆은 육체의 즐거움으로 여겨진다.그는 이제 병들었을 때 입었던 것을 견뎌내라는 명령을 받았다. 악행을 즐기는 모든 사람은 여전히 육체적 기쁨에 병들어 있기 때문이다. 그러나 악행을 즐기던 모든 사람은 육체적 기쁨에 병들어 있기 때문이다. 그러나 그는 이제 이것을 견뎌내게 되었다. 왜냐하면 악행을 즐기던 모든 사람은 그가 다시 회복하기 전에 가졌던 육체의 방종을 견뎌내기 때문이다."[4]

푸아티에의 힐러리: "죄가 아직 그리스도에 의해 용서받지 못한 상태에서 죽음에 사로잡히는 것은 매우 두려운 일입니다. 죄를 용서받지 못한 사람에게는 천국에 갈 길이 없기 때문입니다.그러나 이 두려움이 사라지면, 신에게 명예가 주어집니다.신의 말씀에 의해 인간은 이렇게 해서 죄를 용서받고 육체의 부활과 [4]천국으로 돌아갈 수 있는 능력을 갖게 되었습니다.

레퍼런스

  1. ^ 라피드의 코넬리우스 코넬리토마스 윔벌리 모스만 런던 코넬리우스 라피드의 위대한 해설: J. 호지스, 1889년-1896.
  2. ^ 로버트 위담, 예수 그리스도의 신약성서에 대한 주석.더블린: 1730.
  3. ^ 요한 맥에빌리, 복음서 해설서 John은 각 장의 분석과 비판적, 해석적, 교리적, 도덕적 논평, Dublin Gill & Son 1879로 구성됩니다.
  4. ^ a b c d e f g h i j k l m "Catena aurea: commentary on the four Gospels, collected out of the works of the Fathers: Volume 6, St. John. Oxford: Parker, 1874. Thomas Aquinas". Public Domain 이 문서에는 퍼블릭 도메인에 있는 이 소스로부터의 텍스트가 포함되어 있습니다..

외부 링크

선행
마태복음 9:5
마태복음
제9장
에 의해 성공자
마태복음 9:7