지압랍
ʾIʿrabʾiʿrab(إﻋْﺮ,, IPA: [iirarabb])은 문법적인 경우를 표시하기 위해 고전 아랍어의 명목, 형용사 또는 언어 접미사 체계를 가리키는 아랍어 용어다. 이 접미사들은 완전히 발성된 아랍어 본문, 특히 쿠르난어(Qur'an) 또는 어린이나 아랍어 학습자를 위해 쓰여진 본문으로 쓰여져 있으며, 본문을 정식으로 소리내어 읽으면 발음이 되지만, 아랍어의 어떤 구어로는 살아남지 못한다. 문학 아랍어에서도 이러한 접미사는 파우사(ٱلْوَقق al al al al-waqf)로 발음하지 않는 경우가 많다. 즉, 아랍어 발음의 특정 규칙에 따라 문장 끝에 단어가 발생할 때 말이다. (즉, 수녀 접미사 -n은 일반적으로 문장의 끝이나 시의 줄에 떨어지며, 누니야를 제외하고, 모음 접미사는 미터 요건에 따라 다를 수도 있고 아닐 수도 있다.) ʾiʿrab의 지식에 따라 일부 아랍어 사용자들은 모던 스탠다드 아랍어로 읽을 때 대소문자를 생략할 수 있어 구어 방언과 유사하게 된다. 외국인들을 위한 많은 아랍어 교과서는 endiʿrab에 큰 초점을 두지 않고 아랍어를 가르치며, 결말을 아예 생략하거나 작은 소개만 한다. 대소문자를 구분하지 않는 아랍어는 구어 아랍어 방언과 유사하게 서로 다르고 고정된 단어 순서를 요구할 수 있다.
어원
이 용어는 문자 그대로 '아랍어를 만든다'는 뜻이다. 뿌리 '-r-b(ع-ر-ر-ب-ب)'의 줄기 IV 마스다르로서, '유창하다'는 뜻으로, ʾʿrab은 '사물을 표현, 공개 또는 웅변한다'는 뜻이다. 그 용어는 아랍이라는 단어 자체와 동일하다.
문법적 사례
표준 맞춤법에는 사례가 나타나지 않는데, 타'마르부아(ة)나 알리프(alif)는 어떤 문자로 끝나는 것을 제외하고, 함자(ء子)에 이은 것으로서, 단어의 끝에 추가된 알리프(alif) 앞에 글자의 -a(n)가 "sits"인 경우다(alif)는 (vowed text에서도 나타난다). 그러나 케이스는 큐란, 아동서적, 애매한 상황을 제거하기 위해 표기되어 있다. 표시하면 명사 끝에 표시된다. 선언 유형에 대한 자세한 내용은 다음 절에 예시와 함께 설명되어 있다. 문법적 사례의 결말은 파우사에서는 발음되지 않으며 아랍어의 형식은 덜하다. 음성 아랍어(모음 포인트가 쓰여진 곳)에서는 케이스 엔딩이 발음되지 않더라도 쓸 수 있다는 점에 유의한다. 일부 아랍어 교재나 아동 도서는 발성 아랍어로 대소문자를 건너뛰기 때문에 두 가지 유형의 발음이 가능하다.
노마커션 케이스
명목(al-marfu' 'لمَرْْف))))))))은 다음과 같은 여러 가지 상황에서 사용된다.
- 구두 문장의 주제에 대해서.
- 비언어적(평등적) 문장의 주제와 술어에 대해, 몇 가지 주목할 만한 예외가 있다.
- 어떤 부사를 위해서.
- 단어의 인용 양식을 위해.
단수명사와 단수명사의 경우 일반적으로 불문자로 표기되어 있고, 확정명사는 ضمََةةةةة ammamah(-u)로 표기되어 있으며, 무기명사는 ammamah + 수녀(-un)로 표기되어 있다. 이중 남성복수와 일반 남성복수는 각각 ـَان -an(i)과 ـُونَ -un(a)을 더하여 형성된다(구축 상태에서는 단지 ـَا -a와 ـُو -u이다). 정규 여성복수는 확정자에 ـات - -at(u)를, 무기명(동일한 철자)에 اتٌ -ā -at(un)를 첨가하여 형성된다.
고발사건
고발(al-manmanub ٱلمَنْْصصبببببب)은 다음과 같은 몇 가지 용도가 있다.
- 평정(비언어적) 문장의 주제, إن inna 또는 그 자매 중 하나에서 시작된 경우. 입자는 하위(완성) 조항의 주체가 고발사건에 있어야 하는 하위 접속사들이다.
- كان / / يَُوُ k knaُ k nana/yakunu "be"와 그 자매(이 동사 중 13개가 있다.[1] Hence, ٱلْبِنْتُ جَمِيلَةٌ al-bintu jamīlatun 'the girl is beautiful' but ٱلْبِنْتُ كَانَتْ جَمِيلَةً al-bintu kānat jamīlatan 'the girl was beautiful' (note that "beautiful" is spelled the same way in both cases).
- Both the subject and the predicate of ظَنَ ẓanna and its sisters in an equational clause.
- "시밍"의 동사의 보완으로서.
- 타동사의 목적
- 대부분의 부사.
- 반준비.
- 내부 객체/인지 고발 구조
- 명세서의 고발(al-tamyzz, لتّمْْييُُُُُُُُُ)
- The accusative of purpose (al-maf‘ūl li-ajlihi, ٱلْمَفْعُولُ لِأَجْلِهِ).
- 상황고발(al-ḥāحَ, للحَلل)이다.
- (kam, كَمْ) '얼마/얼마나'의 대상.
- 11 및 13-19의 기수 및 서수
- 숫자 명사 11-99
- 경악의 탄성. 예: 마아즈말라하!, !ماا اا ' ' ' ' ' '아, 그녀가 얼마나 아름다운가!'
- 구성의 첫 번째 발성. يَا عبدَ اللهِ yā ‘abd-a-llah! "Oh, Abdallah!"
- 비음성 문장에서 예외 입자를 따르는 명사.
- 절대 또는 범주형 부정 followingَا la "No"를 따르는 명사.
단수명사와 단수명사의 경우, 일반적으로 불문율인 فَْح fat fat fatfatḥah(-a)로 표기되어 있으며, 무기명칭인 경우 확정 또는 지방자 + 수녀(-an)로 표기되어 있다. 무기한 고발자의 경우, ا al if alif에 fatـa + 수녀가 추가되는데, ـً nun는 ham al al alاa에 이어 alif로 끝나지 않는 모든 명사의 결말에 함자 또는 타'마르부아( tb)가 추가된다. 이 경우는 (알리프가 작성되었을 때) 유일하게, 미보정된 아랍어(예: بببَيْت bay bayt-an)에 영향을 미친다는 점에 유의한다. 이중 남성복수와 일반 남성복수는 각각 ـَيِْ -ayn(i)과 ـِينَ -īn(a)을 더하여 형성된다(동일하게!)(구체상태에서 ! (يْ -ay와 ـِيي -ī, 다시 동일하게 철자됨). 규칙적인 여성복수는 확정치에 تِ -ِ -at(i)를, 무기명(동일한 표현)에 -at(in)를 더하여 형성된다. 일부 형태의 무기한 고발은 심지어 아랍어의 구어체 및 구어체 형태에도 필수적이며, 때로는 -an이 pausa 또는 구어체 아랍어로 단순-a로 변경되기도 한다.
딥토테스는 결코 아랍어로 끝나는 것을 가져가지 않으며, 끝 -an으로 발음되지 않는다.
Genitive 케이스
genitive case (al-majrr, ,لَْججْْْ))))))
- 전치사 대상.
- 이아파의 제2기, 제3기, 제4기 등용어(إِضاف gen gen gen gengenic construction)이다.
- 위치 부사의 대상.
- Elative (comparative/superlative) adjectives behave similarly: أَطْوَلُ وَلَدٍ aṭwalu waladin 'tallest boy'.
단수명사와 단수명사의 경우 일반적으로 불문율인 kasَْر kas kas kasra(-i)로 표시하거나, 무기명인 경우 kasra + 수녀(-in)로 표기한다. 이중 남성복수와 일반 남성복수는 각각 ـَيْ - -ayn(i)과 ـِيْن -īn(a)을 더하여 형성된다(구체상태에서 ـيْْ -ay와 ـِي -īī은 다시, 철자가 동일). 정규 여성복수는 확정형에는 ـاتِ -at(i)를, 무기형(아랍어로 동일시)에는 ـَاتٍ -at(in)를 첨가하여 형성된다.
- 주: 딥토틱 명사는 genigital에서 fatahah(-a)를 받고 수녀가 되지 않는다.
- 참고: 데이터 케이스가 없다. 대신 전치사는 لـِ 리- 사용된다.
수축 유형
완전사절명사(삼중사)
For fully declined nouns, known as "triptote" (مُنْصَرِفٌ munṣarif), that is, having three separate case endings, the suffixes are -u, -a, -i for nominative, accusative, and genitive case respectively, with the addition of a final /n/ (nunation, or tanwīn) to produce -un, -an, and -in when the word is indefinite.
이 시스템은 아랍어의 대부분의 단수 명사에 적용된다. nouns -a/-at (타'마르부아)와 ء 함자로 끝나는 여성 명사에도 적용되지만, 이들에 대해서는 ا alif는 고발사건에 기재되지 않는다. 그것은 또한 많은 "파손된 풀"에도 적용된다. When words end in -a/-at (tā’ marbūṭah) the t is pronounced when the case ending is added; thus رِسَالَة ("message") is pronounced risāla in pausal form, but in Classical Arabic it becomes رِسَالَةٌ risālatun, رِسَالَةً risālatan, and رِسَالَةٍ risālatin when case endings are added (all usually spelled رسالة when written without the vowel points).
최종 /n/는 명사 앞에 확정 조항 al-)이 있을 때 삭제된다. /n/는 명사가 iḍafah(구성 상태), 즉 genigital 뒤에 있을 때도 떨어진다. 따라서 다음과 같다.
Nomurative(Nomurative, وmarmarmarmarmarmarmarmarmarmarmarmarfu ; 문자 그대로 "raiseed"):
- 베이툰 : 집
- 알베이투 : 집
- 베이투 r-라줄리 بَيْتُ : 남자의 집
고발(مَنُْوmanmanmanmanmanṣb); 문자 그대로 '수정':
- 베이타닉: 집
- 알-베이타 : 집
- bayta r-rajuli بَيْتَ: 남자의 집
Genitive(Genitive, مَْروووmamamamamamamamajrrr; 문자 그대로 '끌려'):
- 베이티누스 : 집
- al-baytiٱلبَيْتِ : 집
- bayti r-rajuli بَيْتِ: 남자의 집.
고전시에서도 마지막 /n/은 쿠펠릿 말미에 떨어지며, 결말의 모음은 길게 발음된다.
딥토테스
A few singular nouns (including many proper names and names of places), and certain types of "broken plural", are known as diptotes (ٱلْمَمْنُوعُ مِنْ ٱلصَّرْفِ al-mamnū‘ min aṣ-ṣarf, literally 'forbidden from inflecting') meaning that they only have two case endings.
명사가 비한정일 때, 결말은 -u는 명사, -a는 수녀가 없는 일반인과 고발인이다. 딥토틱 명사가 확실해지면(알-에 의해 사전 설정되거나 구성 상태에 있는 경우) 일반 -i로 귀착된다.
디프토테스는 아랍어로 고발된 사건에서 결코 위증을 받지 않는다.
사운드 남성용 플러럴
In the case of sound masculine plurals (جَمْعُ ٱلْمُذَكَّرُ ٱلسَّالِمُ - jam‘ al-mudhakkar as-sālim), mostly denoting male human beings, the suffixes are respectively ـُونَ -ūna and ـِينَ -īna. 이것들은 ا가 선행하든 아니든 그대로 유지된다. 결승전은 보통 말로 표현하지 않는다. 덜 형식적인 아랍어에서는 모든 경우에 -īna만 사용되며, 최종적인 -a는 pausa와 덜 형식적인 아랍어로 사용된다.
noun -na는 명사가 iḍafah(구성 상태)에 있을 때 떨어진다. 따라서 다음과 같다.
명명:
- وَالِدُونَ왈리두나 : 부모(2명 이상)
- ٱلْوَالِدُونَ알왈리두나:부모
- وَالِدُو 와리두 r-리자리: 남자들의 부모
비난성 및 일반성격:
- وَالِدِينَ윌리드나:부모
- 샬왈리드나:부모
- وَالِدِي 월리디드 r-리야리: 남자들의 부모
참고: ـِنََ -nana의 끝은 َيِِْ - -ayni(위 참조)와 동일하게 철자를 쓴다.
사운드 페미닌한 플레랄
In the case of sound feminine plurals (جَمْعُ ٱلْمُؤَنَّثُ ٱلسَّالِمُ jam‘ al-mu’annath as-sālim), the suffixes are respectively ـَاتٌ, ـَاتُ -ātu(n), ـَاتٍ, ـَاتِ -āti(n) and ـَاتٍ, ـَاتِ -āti(n) (identical spelling). n은 명사가 무기한일 때에만 있다(알-이 선행되지 않는다). 다시 언어와 파우사에서 최종 모음은 떨어져서 ـَتت -at만 남게 되어 모든 경우를 동일하게 발음한다.
마지막 "n"은 명사가 이아파(구성 상태)에 있을 때 삭제된다.
명명:
- arr무다리사툰: (여)교사
- ٱلْمُدَرِّسَاتُal-arrarisatu: 선생님들
- مُدَرِّسَاتُ mud madarrisatu l-arladi: 아이들의 선생님
비난성 및 일반성격:
- arr무다리스타틴: (여)교사
- ٱلْمُدَرِّسَاتِ-mudarisati: 선생님들
- مُدَرِّسَاتِ mud mudarrisati l-arladi: 아이들의 선생님
기타 선언적 패러다임
이중 - 이 명사는 두 가지를 나타낸다. 그들은 확실한 것으로 표시되지 않기 때문에 건전한 남성적 플러럴과 매우 유사하게 감소하고 고발적인 경우와 젠틀한 경우에서 모두 동일하게 보인다. 명목상의 경우 표시는 -ani이고 고발/유형인 -ayni이다. 그 예로는 "부모"가 있는데, 이것은 각각 왈리다니와 왈리데이니이다.
ٱسُُُْن is is is is is is is is ism al-manquṣ(야'로 끝나는 불충분한 명사) - 이들 명사는 최종 모음의 불안정성으로 인해 다르게 작용한다. 이러한 명사는 무기한이면 명사/유전자에 최종인, 고발자에 -iyan을 취한다. 확정되면 명목/물리학에서는 -iya를, 고발학에서는 -iya를 긴 시간 복용한다. 이러한 명사는 문법학자들이 원래 삼투학적 결말을 취했다고 계산했지만, 형태-광학적 과정을 통해 후자가 결과를 낳았다. 그 예로는 '판사'가 있는데, '판사'는 각각 '카진', '카지얀' 대 '알카지야' 대 '알카지야'이다. 또한 명사는 ism al-manquṣ과 diptotal 둘 다 될 수 있다: 예를 들어, layalin 'nights'는 최종 불안정 모음의 깨진 복수형이다. 케이스 엔딩과 함께 이 명사는 라야린, 라야리아, 알라야가 된다.
ٱسَُُْقْ is is is is is is is is is ism al-maqrr(alif 또는 alif maqrahrah로 끝나는 불충분한 명사) - 이들 명사 역시 가까운 친척인 mal-manquṣ과 같이 최종 모음의 불안정성으로 인해 다르게 작용한다. 이러한 명사는 형태-phonotatic 프로세스로 인해 사례 구분이 완전히 상실되었기 때문에 명확한 경우에만 표시된다. 무기한일 때는 -an을 복용한다. -an은 alif maqṣrah 또는 때때로 alif에 의존한다. 확실할 때, 그들은 표시가 되지 않고, 단지 그들의 긴 알리프나 알리프 마큐라를 유지한다. 그 예로는 "병원"이 있는데, 각각 무스타슈판과 알 무스타슈파이다. 만약 명사가 ism al-maqṣurr와 diptotic이라면, 그 명사는 케이스에 대해 완전히 불변한다.
불변명사 - 불변명사는 보통 추가 alif 또는 alif maqṣrah로 끝나는 외래명사 또는 명사들이다(이 alif 또는 alif maqṣrah가 뿌리의 일부가 아닐 때). 또한 ism al-maqṣurr와 diptotic인 명사도 이 범주에 속한다. 또한, Sībawayhi(예를 들어 이집트에서, 공동 발음: [sebˈweː])처럼 "-ayhi"로 끝나는 어떤 이름처럼 다른 결말을 가진 희귀한 불변 명사들이 있다. 흔히 불변하는 명사의 예로는 '가장 웅변적인 [아랍어]라는 뜻의 푸우슈아(al-fuṣá)가 있다. 또 다른 예로는 dunya(al-dunya) '세계'이다.
문장 구조
명사의 경우는 명사가 문장에서 하는 역할에 따라 달라진다. 아랍어에는 여러 문장 구조가 있는데, 각각의 문장 구조는 문장의 역할에 대해 서로 다른 사례 종료를 요구한다. "주체"는 항상 "공모"에 해당하지 않으며, "객체"는 항상 "accusive"에 해당되지 않는다. 아랍어로 된 문장은 두 갈래로 나뉘는데, 그 중 불완전한 구절(점라 인샤이야)과 완전한 구절(점라 하바리야)이다. 주믈라 인샤이야는 서술어와 소유구절로 구성되어 있고, 주믈라 하바리야는 언어문(점라 피얄랴 하바리야)과 명목문(점라 이즈미야 하바리야)으로 구성되어 있다. 불완전한 구절은 그 자체로 문장이 될 수 없으며, 보통 완전한 구절에서 사용된다.
구두문장
구두문장(ٱل verbal sentence sentence sentenceلُُُُُُُ al al al al al al al al al al al al al al al al al-jumlah al-fi'līyah)에는 동사-대상-목적어 순서가 있다. 이것은 고전 아랍어가 선호하는 단어 순서다.
구두문장에서 주체는 명목상의 사건을, 주체는 고발의 사건을 취한다. 그러한 문장("이 작가가 글을 썼다")은 다음과 같이 형성될 것이다(오른쪽에서 왼쪽으로 읽음).
언어문장 | |||
---|---|---|---|
문법적 역할 | 오브젝트 | 제목 | 동사 |
아랍어 라벨 | مَفْعُولٌ بِهِ 마불비히 | فَاعِلٌ 파일 | فِعْلٌ fi'l. |
케이스 | 비난의 | 주명의 | (iii) |
예시 | ٱلْمَكْتُوبَ l-막투바 (문자) | هٰذَا ٱلْكَاتِبُ 하다 알카티부 (이 작가) | كَتَبَ 카타바 (iii) |
명목문장
명목문(明名文文)에는 주제어-verb-객체어 순서가 있다( (ْااِِ al al al al al al al al al al al al al al al al-jumlah al-ismīyah).
방정식(코풀라 동사 없음)
만약 동사가 "is"(즉, 술어는 단지 주체에 어떤 것을 속인 것이다)라면(주제 또는 명목상의(거부 또는 명목) 참조. 주제와 술어 모두 명시적인 동사가 없을 때 명목상의 경우를 취한다. 그러한 문장("이 작가는 유명하다")은 다음과 같이 형성된다(오른쪽에서 왼쪽으로 읽음).
동사가 없는 명목 문장 | |||
---|---|---|---|
문법적 역할 | 오브젝트 | (동사 없음) | 제목 |
아랍어 라벨 | خَبَر 하바르 | (동사 없음) | مُبْتَدَأٌ 뮤바다' |
케이스 | 주명의 | (동사 없음) | 주명의 |
예시 | مَشْهُورٌ 매슈런 (유명) | (동사 없음) | هٰذَا ٱلْكَاتِبُ 하다 알카티부 (이 작가) |
오버랩 동사
명시적 동사가 있으면 주어가 명목적이고 술어가 비난한다. 그러한 문장("이 작가는 책을 썼다")은 다음과 같이 형성된다(오른쪽에서 왼쪽으로 읽음).
동사가 있는 명목 문장 | |||
---|---|---|---|
문법적 역할 | 오브젝트 | 동사 | 제목 |
아랍어 라벨 | خَبَرٌ 하바르 | فِعْلٌ fi'l. | مُبْتَدَأٌ 뮤바다' |
케이스 | 비난의 | (iii) | 주명의 |
예시 | ٱلْكِتَابَ 알 키타바 (책) | كَتَبَ 카타바 (iii) | هٰذَا ٱلْكَاتِبُ 하다 알카티부 (이 작가) |
인나의 자매
There is a class of words in Arabic called the "sisters of inna" (أَخَوَاتُ إِنَّ akhawāt inna) that share characteristics of إِنَّ. 그 중에는 다음과 같은 것들이 있다.
- إِنَّ – inna(중점에 대한 강조 표시, "있는 경우"에 가깝다)
- أَنَّ – 안나('그것')
- لٰكِنَّ – 라키나(그러나)
- لِأَنَّ – li-anna('왜')
- كَأَنَّ – ka-anna('인 것처럼', '인 것처럼')
إنَّ의 자매 중 한 명이 조문을 시작하면 주체는 주색 대신 고발 사건을 취한다.
입자 إَِّ("Verily, this writer writer writed")를 사용한 그러한 문장은 다음과 같이 형성될 것이다(오른쪽부터 왼쪽까지 읽음).
إن와 동사가 있는 명목문장 | ||||
---|---|---|---|---|
문법적 역할 | 오브젝트 | 동사 | 제목 | 인나의 자매 |
아랍어 라벨 | خَبَرٌ 하바르 | فِعْلٌ fi'l. | مُبْتَدَأٌ 뮤바다' | أُخْتُ إِنَّ 우크트 인나 |
케이스 | 비난의 | (iii) | 비난의 | (인나의 누나) |
예시 | ٱلْكِتَابَ 알 키타바 (책) | كَتَبَ 카타바 (iii) | هٰذَا ٱلْكَاتِبَ 하다 알카티바 (이 작가) | إِنَّ inna (검은색) |
위의 예에서 명시적 동사가 있었지만, 명시적 동사가 없는 명목 문장은 또한 인나의 자매 중 한 명의 도입으로 인해 고발사례를 취하게 된다는 점에 유의한다. (방정식의 술어는 영향을 받지 않고 명목상에 남게 된다.)
다음 예("Verily, 이 작가는 유명하다")를 생각해 보자.
إَِ with와 동사가 없는 명목문장 | ||||
---|---|---|---|---|
문법적 역할 | 오브젝트 | (동사 없음) | 제목 | ʼ나의 자매 |
아랍어 라벨 | خَبَرٌ 하바르 | فِعْلٌ fi'l. | مُبْتَدَأٌ 뮤바다' | أُخْتُ إِنَّ 우크트 인나 |
케이스 | 주명의 | (동사 없음) | 비난의 | (인나의 누나) |
예시 | مَشْهُورٌ 매슈런 (유명) | (동사 없음) | هٰذَا ٱلْكَاتِبَ 하다 알카티바 (이 작가) | إِنَّ inna (검은색) |
카나의 자매들과 함께
동사 카나(ك (ان)와 그 자매(أ子)는 행동·상태·사건의 시간/장기를 표시하는 13개의 동사로 이루어진 계급을 형성한다.
이들 동사를 사용하는 문장은 언어문장의 유형이 아닌 아랍어 문법에 따라 명목문장의 한 종류로 간주된다. 문장에 다른 동사가 없을 때 순서가 동사-제목-제목인 것처럼 보일 수 있지만, 순서-제목-제목인 문장이 있을 수 있다는 점에 유의한다. 그러한 비등분 문장은 주어-verb-객체 단어 순서를 명확하게 보여준다.
카나의 자매 중에는 다음과 같은 사람이 있다.
- كَانَ – 카나(' was')
- لَيْسَ – leaysa('not')
- مَا – majala('아직'; 문자 그대로 '끝나지 않았다'))
- أَصْبَحَ – aṣbaḥa('국가에 도달하기 위해, be')
- ظَلَّ – ẓ알라('남는 것')
كانَ의 자매 중 한 명이 조문을 시작하면 주체는 명목상의 사건을, 주체는 고발의 사건을 맡는다. (이 때문에 아랍어 대조는 현재 시제에서는 [남자]NOMNOM가 [의사]NOM이고, 과거 시제에서는 [의사]ACC라는 점에 유의한다.)
동사 كانَ("이 작자는 유명했다")를 사용한 이러한 문장은 다음과 같이 형성될 것이다(오른쪽에서 왼쪽으로 읽음).
공칭문장(공칭문장) | ||||
---|---|---|---|---|
문법적 역할 | 오브젝트 | (동사 없음) | 제목 | 카나의 자매 |
아랍어 라벨 | خَبَرٌ 하바르 | (동사 없음) | ٱسْمٌ ism | أُخْتُ كَانَ 우크트 카나 |
케이스 | 비난의 | (동사 없음) | 주명의 | (카나의 누나) |
예시 | مَشْهُوراً 마슈란 (유명) | (동사 없음)8 | هٰذَا ٱلْكَاتِبُ 하다 알카티부 (이 작가) | كَانَ 카나 (was) |
명시적 동사가 있는 문장에서 카나의 누이는 실제 동사의 측면을 표시한다. A sentence like كَانَ ٱلْكَاتِبُ يَكْتُبُ ٱلْكِتَابَ (was the.writer he.writes the.book, 'the writer was writing the book'), for instance, has both a main verb (يَكْتُبُ) and a sister of kāna that indicates the non-completed aspect of the main verb.
동사들
동사의 불완전한 시제에도 모음이 접미사가 있어 동사의 분위기를 좌우한다 "고전 아랍어에는 여섯 가지 무드가 있다. 따라서 다음과 같다.
- 야쿠투부( marمَرْفُوعٌ, marfu)는 'he writs'를 의미하며, 사야쿠투부는 'he will will write'를 의미한다.
- 약투바( subمَنْصُوبٌ, subjunctive, " manṣub)는 "그가 글을 써야 한다"와 같은 구절에서 사용된다.
- 야쿠브, 주스티브(مَجْزُومٌ maj, 문자 그대로 '잘려져 있다'는 뜻)는 '쓰게 내버려두다'는 뜻이다. 이것은 예를 들어 두 개의 자음 뒤에 나오는 것과 같이, 유순에 필요할 때 약관이 될 수 있다.
- uktub, Critical은 "write!";
- 약투반, 짧은 활력. 약투반, 약투반, 그 의미는 그것에 붙어 있는 접두사에 따라 달라지지만, 종종 "그(그)가 써야 한다"는 것을 의미한다.
- 야쿠바나, 오래도록 활력이 넘치고, 그 의미는 거기에 붙어 있는 접두사에 따라 달라지지만, 종종 "그(그)가 쓰는 것"이라는 뜻이다.
처음 세 가지 형태는 모두 무보컬 아랍어로 يكب spe의 철자를 쓰며, 최종 모음은 파우사와 비공식 아랍어로 발음되지 않아 단 하나의 발음인 야쿠브(야쿠브)만 남는다.
전통적인 아랍 문법학자들은 명사의 명사와 명사의 명사와 부제, 그리고 유전자와 저시브를 그들의 이름으로 나타내듯이 동일시했다. (이름으로 표현되지 않는 유일한 쌍은 -i 모음은 보통 떨어지기 때문일 것이다.) 진정한 역사적 연관성이 있는지, 아니면 그 유사성이 단지 우연의 일치에 지나지 않는지는 알 수 없으며, 이들 세 개의 단모음만이 이용 가능한 것이기 때문이다.
참고 항목
참조
- ^ 하산, 1987, I:545
- 브루스타드 외, 아랍어를 위한 교과서 2부: 워싱턴, DC 1997, ISBN0-87840-350-7
- 헤이우드와 나흐마드, 새로운 아랍어 문법: 1965년 런던, ISBN 0-85331-585-X
- 아례 레빈, "아말 아랍어 문법 이론의 기본 원리"에서: 아랍어와 이슬람의 예루살렘 연구 19(1995), 페이지 214–232.
- 존 메이스, 아랍어 문법: 참조 가이드: 에든버러 2002, ISBN 0-7486-1079-0
- 현대 표준 아랍어의 레퍼런스 문법인 Ryding, Karin C.
- 잘라젤, 데이비드 솔로몬, 이랩 표현: 아랍어 문법 분석 발표: 벨빌: 웨스턴 케이프 2011 대학교 ISBN 978-1-86808-716-7
외부 링크
- 클래식 아랍어 블로그
- Irab 및 구문 분석 및 문법 검사