바그다드 유대인 아랍어
Baghdad Jewish Arabic이 기사는 대체로 또는 전적으로 단일 출처에 의존한다. – · · · · (2009년 6월) |
바그다드 유대어 아랍어(아랍어: عربةةةةة,,,,,,, עַָבּההההההההההההההההההה)))))))))))))))))))))))))) or) 또는 자칭하키 말 이후드(Jewish Speech) 또는 엘하키 말나(우리의 연설)는 바그다드의 유대인들과 다른 이라크의 다른 도시들에 의해 사용되는 아랍어 방언어다. 이 방언은 모술이나 '아나'와 같은 북부 이라크에서 유대인들이 말하는 방언과 다르다. 바그다디 방언과 북부 방언은 유대-이라크 아랍어의 하위 구분으로 간주될 수 있다. 대부분의 유대-아랍 공동체와 마찬가지로, 이라크 내에 아직 거주하고 있는 유대-이라크 아랍어 사투리의 연사는 거의 없을 것 같다. 오히려 이러한 방언들은 각각의 유대-이라크 디아스포라, 즉 이스라엘과 미국의 방언 안에서 유지되거나 심각한 위험에 직면해 있다. In 2014, the film Farewell Baghdad (Arabic: مطير الحمام; Hebrew: מפריח היונים, lit. 유대교 바그다디 아랍어 사투리로 주로 공연되는 '도브 플라이어'는 유대-이라크어로 거의 완벽하게 공연되는 첫 영화가 되었다.
분류
바그다드 유대계 아랍어(및 바그다디 기독교계 아랍어)는 이슬람교도들이 사용하는 바그다드 아랍어보다는 북부 이라크의 방언과 더 멀리 시리아의 방언과 닮았다. 이슬람 사투리는 길릿 사투리로 분류되는 반면, 다른 사투리는 켈투 사투리로 분류된다. 바그다드 유대어 아랍어와 북메소포타미아 아랍어의 또 다른 유사점은 라의 발음이다. 이 특이한 점은 수세기 전으로 거슬러 올라간다: 중세 이라크의 유대-아랍어 필사본에서는 문자 rra와 ghayn이 자주 상호 교환된다.[2] 겔투 방언은 베두인 방언의 기원인 반면 메소포타미아의 오래된 아랍 방언을 나타낸다고 생각된다. 또 다른 요인은 1258년 이후 바그다드 유대인 공동체의 북쪽 기원일 수 있다(아래 역사 참조). 북부 메소포타미아어와 시리아어 아랍어와 마찬가지로 유대인 바그다디 아랍어도 아라마 기질의 일부 징후를 보인다. Violette[3] Shamosh는 유월절 Seder에서 아라마어로 된 일부 구절을 이해할 수 있었지만 히브리어로 된 구절은 전혀 이해할 수 없었다고 기록하고 있다.
역사
몽골의 침략으로 메소포타미아 주민 대부분이 전멸했다. 후에 원래의 켈투 바그다디 방언은 로어 메소포타미아로 대규모의 베두인이 이주한 결과 멸종되었고 베두인 방언으로 대체되었다. 바그다드의 유대인들은 대부분 토착민이며 또한 바그다드의 몽골 이전의 침략 전 사투리를 유대인 형태로 보존하고 있는데, 이는 현존하는 바빌로니아 아람어 대신 히브리어와 유대바빌론어 아람어의 언어적 영향으로 일반 몽골 이전의 바그다디 방언과 비슷하지만 조금 다르다.이슬람 침공 전에
바그다드에 공존하고 있는 다른 종교 및 민족 공동체와 마찬가지로 유대인 공동체는 그들의 독특한 사투리로 쓰일 뿐만 아니라 거의 독점적으로 말을 해왔으며, 주로 히브리어와 유대아람어로부터 언어적 영향과 심지어 수메르어, 아카드어, 페르시아어, 터키어와 같은 언어로부터 비언어적 영향을 받았다.sh. 지배적인 이슬람 공동체가 사용하는 아랍어에서의 동시 유창함과 읽고 쓰는 능력 또한 흔한 일이었습니다.
박해와 이민의 물결과 함께, 이 방언은 봄베이, 캘커타, 싱가포르, 홍콩, 맨체스터 그리고 그 밖의 수많은 국제 도시 중심지에 걸쳐 각각의 유대-이라크 디아스포라 지역사회에 전해져 최근까지 사용되었다. 1940년대에서 1960년대 사이에 유대인들이 이라크에서 이스라엘로 집단 이주한 후, 이스라엘은 유대-이라크 아랍어 사용자들의 단일 언어 공동체를 보유하게 되었다. 이스라엘에서 태어나고 자라난 후, 여전히 적극적으로 또는 수동적으로 유대-바그다디와 다른 형태의 유대-이라크 아랍어를 구사하는 것은 주로 노년층이다. 차례로 이라크 혈통의 이스라엘 사람들은 대부분 언어를 할 줄 모르는 이스라엘 히브리어 사용자들이다.
맞춤법
바그다드의 유대인들도 구어와 다른 유대-아랍어를 쓰고 있으며 히브리 문자를 사용하고 있다.[4] 이 언어에는 여러 성경 번역본과 학함 요세프 하임( ofūf hay)의 챠누엔 안니사'(ū anنن includingء) 등 상당한 규모의 출판된 종교 문헌이 있다.
히브리 알파벳의 글자를 기술하는 다음과 같은 방법은 바그다드의 교사들에 의해 아주 최근까지 사용되었다.[5]
편지 | 설명 | ||
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א | '아부'아ba바ʿ ūs | '알레프' | |
머리가 네 개다 | |||
ב | 쟈주나 | bē | |
틈새시장 | |||
ג | '아부 지노' | 기말 | |
날개가 있다 | |||
ד | 나쟈 | 달 | |
도끼질하는 사람 | |||
ה | ġə́́jla məqṭa | hē | |
다리가 절단되다. | |||
ו | 'ə́́bii | 와우 | |
바늘 한 자루 | |||
ז | Dəbus. | 얀 | |
핀 한 개 | |||
ח | 'əmm ġəjeltēn ṣāġ | ḥēṯ | |
두 개의 온전한 다리를 가지고 있다. | |||
ט | ġə́jla b-báṭna | ṭēṯ | |
다리가 배 안에 있다. | |||
י | 'ə́́xtak l-iiiiiii | 요드 | |
너의 여동생 | |||
כ | ġūna mdawwġa | 카프 | |
둥근 틈새. | |||
ל | 라-자말 | 라마드 | |
낙타 | |||
מ | ġ사 즈비바이 | mīm | |
그것의 머리는 건포도 입니다. | |||
נ | 첸가 | 누엔 | |
갈고리 | |||
ס | mdawwaġ. | S smax. | |
원형의 | |||
ע | '아부 쟈센' | ā | |
머리가 두 개다 | |||
פ | b-ṯə́mma zbibāyi | p | |
입에 건포도를 물고 있다. | |||
צ | ġasēn w-mə́́ni | ā | |
두 머리와 구부러진 머리 | |||
ק | ġə́jlu ṭwīli | 콰프 | |
그것의 다리는 길다. | |||
ר | 미추룩스 | 로시 | |
굴곡이 진 | |||
ש | '아부 탈라슈스 | n | |
머리가 세 개 있다 | |||
ת | ġə́́jla mjaja | t | |
다리가 비뚤어지다. | |||
ﭏ | 살람 | '알레프 라마드' | |
살람 (평화) |
음운론
자음
JB는 고전 아랍어 음소를 보존하는데 있어서 비교적 보수적이다. 고전 아랍어 /q/는 기독교 바그다드 아랍어처럼 [a]경구형(또는 후기-벨라어) 정류장으로 남아 있지만, [ɡ]로 발음되는 무슬림 바그다드 아랍어와는 다르다. /k/는 기독교 바그다디처럼 [k]로 유지되지만, 때로는 [t dialect]인 이슬람 사투리와는 다르다. 이슬람교 바그다디 아랍어(기독교 바그다디 아랍어)에서처럼 고전 아랍어 간치(interdental /d, t, dˤ/)가 보존되어 있다. /dipp/가 /dipp/로 병합되었다.[7]
/lˠ, bˠ/(예: 와ḷa '신에 의해! (선서)' vs. 와엘라 '그가 떠났다' vs. 와aa '아버지, 아빠' vs. 바바 '그녀의 문')이 있는 드문 미니멀 페어가 몇 개 있다. 즉, 음소체라고 증명할 수는 없지만 대체될 수는 없는 벨라화된 부분(예: ṃa'mother, mira')[8]이 있다. 어느 정도의 벨라루화 조화가 있다.
/r/는 (무슬림과는 반대되는) 유대인의 주요 특징 중 하나이다. 오래된 아랍어 /r/는 /ɣ/(기독교어처럼, 그러나 이슬람어, 바그다디 아랍어는 아님)로 바뀌었다. 그러나 /r/는 비아랍어 대출(예: braca '축복' < heb)에 다시 도입되었다. ברה,, ri리 'teapot' < Pers. Qurī). 다른 아랍어 방언으로부터의 현대어 외래어에도 이런 소리가 있다; 이것은 때때로 같은 단어가 문맥에 따라 두 가지 형태를 가질 수 있는 경우로 이어진다, 예를 들어 ka아스카우 '육군' 대. ḥākəm ʿáskari 'martial law'. 이러한 교대로 의미에 미묘한 변화가 생기는 경우가 많다. 예를 들어, faġġ '그는 붓고, 서빙을 했다' vs. farr '그가 던졌다'[9]와 같은 말이다.
자음 /p, ɡ, tʃ/는 원래 외국산이었으나 원어민이 비원어인 것을 인지하지 못하거나 심지어 깨닫지 못할 정도로 언어에 스며들었다.[10]
모음.
앞면 | 뒤로 | |
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Iː I | uː | |
ə | ||
eː e | o o o oh | |
aː. |
초프라세그먼트
스트레스는 보통 궁극적인 음절이나 음절에 나타나지만, 때로는 대척점에 있다(대부분 대출이나 복합어).[12]
문법
동사들
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참고 항목
메모들
참조
인용구
- ^ 엘라 쇼하트 (2017) 유대-아랍의 발명, 중재, 19:2, 153-200, 도이: 10.1080/1369801X.2016.1218785
- ^ 아비슈어, 유대-아랍어 성서 번역에 관한 연구
- ^ 에덴의 추억: 바그다드를 통과하는 여행
- ^ 만수르 1991, 페이지 15.
- ^ 만수르 1991, 페이지 190-191.
- ^ 만수르 1991, 페이지 53.
- ^ 만수르 1991, 페이지 26-28.
- ^ 만수르 1991, 페이지 57.
- ^ 만수르 1991, 29-31페이지.
- ^ 만수르 1991, 페이지 33.
- ^ 만수르 1991, 페이지 70.
- ^ 만수르 1991, 페이지 87-88.
- ^ 만수르 1991, 페이지 127.
- ^ 만수르 1991, 페이지 126.
- ^ 만수르 1991 페이지 128-129.
- ^ 만수르 1991, 페이지 128.
- ^ 만수르 1991, 페이지 169-173.
- ^ 만수르 1991년, 174페이지.
- ^ 만수르 1991 페이지 176-178.
원천
- 블랑, 하임. 바그다드의 공동 방언: 하버드 1964.
- 키즈 버스티그 외 아랍어 언어학 백과사전: 브릴 2006.
- 만수르, 제이콥 유대교 바그다디 방언: 바그다드의 유대-아랍어 방언의 연구와 본문: 바빌로니아 유대인 유산 센터 1991.
- Abū-Haidar, Farīda (1991). Christian Arabic of Baghdad. Otto Harrassowitz Verlag. ISBN 9783447032094.
외부 링크
- 유대인 바그다디 음반
- 바그다디 유대계 아랍어-헤브루 사전 웨이백머신에 2020-02-02 보관 (히브루어 사전