흰크로아츠

White Croats
서기 700-850년경 서슬라브족과 동슬라브족이 거주하는 유럽 영토.

흰색 크로트어(크로아티아어:비젤리 흐르바티; 폴란드어: 비알리 초르바티; 체코어: 비알리 초르바티;Ukrainian: Білі хорвати, romanized: Bili khorvaty), or simply known as Croats, were a group of Early Slavic tribes who lived among other West and East Slavic tribes in the area of modern-day Lesser Poland, Galicia (north of Carpathian Mountains), Western Ukraine, and Northeastern Bohemia.[1][2][3]그들은 주로 외국의 중세 작가들에 의해 기록되었고 주로 소폴란드에서 20세기 초까지 그들의 민족 이름을 보존할 수 있었다.그들은 체코, 폴란드, 우크라이나 [4]민족에 동화되어 루신족의 [5][6]조상 중 하나로 여겨진다.7세기에 일부 백인 크로아티아인들은 그들의 조국인 그레이트 화이트 크로아티아에서 아드리아 해를 따라 남동유럽의 크로아티아 영토로 이주하여 남슬라브계 크로아티아인들의 조상을 형성했다.

어원학

주요 기사:크로아티아와 크로아티아의 이름
호로아토스라는 이름을 가진 타나이스 태블릿 B.
프톨레마이오스 스키티아 지도, 1598년.호리네이족은 아마존족 아래에 언급되어 있다.

크로아티아의 민족명인 흐르바트, 호르바트, 하바트는 어원적으로 슬라브어에서 [7][8][9][10][11][12]유래한 것이 아니라 이란어에서 유래한 것이라고 일반적으로 믿고 있다.Max Vasmer의 가장 그럴듯한 이론에 따르면, 이것은 *(fshu-) 하우르바타- (소 보호자),[13][14][15][16][17] 더 정확히 말하면 오세티아 원어 / 알라니아어 *xurvét- 또는 *xurvatt- ("보호자, 보호자")[18]의 의미로 유래했다.

민족명칭은 기원후 2세기 후반에서 3세기 초 사이 아조프 해 연안의 그리스 식민지 타나이스에서 발견된 호로우아토스, 호로아토스, 호로아토스라는 인간명칭에서 처음 증명된 것으로 여겨진다.그러나 비슬라브 어원의 수용은 특정 민족 [20]집단과의 인종 형성 관계를 의미하기 때문에 문제가 있다.역사적 자료에는 호로아트라는 이란 부족에 대한 언급은 없지만 슬라브 부족이 체코, 둘레베, 라디미치,[21] 비야티치처럼 조상이나 부족장들의 의인명으로부터 부족 이름을 얻은 것은 드문 일이 아니다.

는 크로아티아인들의 9세기 전에는 어떤 언급이 있고, 추적에 여러개의 느슨한 시도, Herodotus,[22]Horites 오로시에 의해 418개 AD,[22][23]에 Harus은 아조프 해,는 신화적인 Amazons,[26]차 하리 아스 아르 에이치에서 언급한 근처에서(원래 형태 Hrws,[24]일부 Hrwts을 읽는다;[25]Hros, Hrus)에 의해 Struhates, Auhates, Krobyzoi했는지 있다.Etor 550년에.[22][24]흐로스족은 러시아인들의 [24][27]민족명칭과 관련이 있다.크로아티아 민족명이 후세기에 지명의 형태로 배포된 것은 슬라브족이 중앙유럽과 [28]남유럽으로 이주한 것과 관련이 있기 때문에 우연이 아니라고 여겨진다.

크로아티아인과 그들의 조국을 지칭하는 "흰색"이라는 별명은 유라시아인들이 주요 방향에 색을 사용하는 것과 관련이 있다.즉,[31][32] 이전에 살던 동카르파티아 땅과 비교하여 "서부 크로아티아인"[10][29] 또는 "북부 크로아티아인"[30]을 의미했다."위대한"이라는 별명은 아마도 로마 달마티아 속주에 새로 온 [31][34][35][36]백인 크로아티아인들과 크로아티아인들에게 "오래된, 고대" 혹은 "옛" [33]고향을 의미했을 것이다.

비록 장학금에서 초기 중세 크로아티아 부족들은 종종 백크로아츠라고 불리고 있지만, 일부 학자들은 이 부족들을 다른 지역에 따라 구분하고 있고, 이 용어가 중앙 [37][38][39][40]유럽에 살았던 중세 크로아티아인들만을 의미한다는 점에서 학계의 논란이 있다.

기원.

주요 기사:크로아티아인의 기원 가설

아조프해 연안에 살았던 최초의 이란 부족은 기원전 [41]7세기경에 그곳에 도착한 스키타이인들이었다.기원전 6세기경 사르마티아인들은 서쪽으로 이주하기 시작했고,[42] 기원전 2세기경에는 점차 스키타이인들을 종속시켰다.이 기간 동안 초기 슬라브족과 이란인 [43][44]사이에 상당한 문화적, 언어적 접촉이 있었고, 이러한 환경에서 [45]안테스족이 형성되었다.앤테스는 4세기부터 [46][47]7세기까지 드니에스터와 드니에퍼 사이의 서부와 그 지역에 살았던 슬라브 민족이다.크로아티아인들은 3-4세기에 흉노와 [48][49][50]고트족의 침략으로 압박을 받아 갈리시아로 이주한 안테스 부족 정치의 일부였던 것으로 생각된다.

그들은 Antes가 560년 [51][52]판노니아 아바르족의 공격을 받을 때까지 그곳에 살았고, 마침내 602년 같은 아바르족에 의해 정치가 파괴되었다고 주장합니다.이는 대규모 크로아티아 부족 집단이 카르파티아(서우크라이나의 프리카르파티아와 자카르파티아), 서부 또는 백인(소폴란드, 실레지아, 체코 북동부의 비스툴라 강 하류), 남부(발칸 반도)[53][54]로 나뉘는 결과로 나타났다.따라서 6세기 또는 헤라클리우스 610-641년 동안 판노니아 아바르와 함께 초기 크로아티아인들이 달마티아로 이주한 것은 이전의 전쟁의 계속과 안테스족과 [55][52]아바르족 사이의 접촉으로 볼 수 있다.비슷한 방식으로, 초기 크로아티아에 관한 그의 작품들을 종합하면서, 이란이나 슬라브 어원에 관계없이, 헨릭 워우미아스키는 이 부족이 훈족과 그들의 지도자 아틸라가 [57]절정에 달했던 시기인 3세기 말에서 [56]늦어도 5세기까지는 소폴란드에서 형성되었다고 결론지었다.그들은 아마도 [58][59]6세기까지 가장 오래되고 가장 큰 슬라브 부족 집단 중 하나였을 것이다.

몇몇 학자들은 어원적으로, 그리고 고고학적으로, 이전에 카르파티아 [60][61][62][63]산맥의 영토에 살았던 카르피족과 함께 카르파티아 크로아티아인과 슬라브족 사이에 유사점을 도출했지만, 그러한 이론은 결코 [64]심각하게 받아들여지지 않았다.슬라브 학자들 사이에서는 크로아티아인이 이란-알라냐, 서슬라브냐, 동슬라브냐에 대한 논쟁이 [65][66][67][68]있다.초기 크로아티아인이 이란 출신 슬라브인이었는지, 사르마티아 엘리트들이 지배하고 슬라브화된 사르마티아인이었는지 여부는 밝혀지지 않았지만 발칸반도에 들어왔을 때 슬라브 민족으로 도착한 것으로 여겨진다.초기 크로아티아 민족 형성에 이란-사르마티아 요소가 영향을 미쳤을 가능성을 완전히 [3][8][69][70][71][72]배제할 수 없다.크로아티아인들이 언어학적으로 동슬라브족에 [73][74][75][76]가깝기 때문에 서슬라브족과 동슬라브족과의 제휴에 대한 논쟁도 언어적 이유로 논란이 되고 있다.

역사

다음 항목도 참조하십시오.백인 크로아티아

중세 시대

검은색으로 표시된 프라하-펜코프카 문화의 슬라브계 도자기로 알려진 크로아티아인의 모든 민족명이 이 지역에 있습니다.크로아티아인의 추정 이행 경로는 V.V. 단위로 화살표로 표시됩니다.Sedov(1979년).

연대기(12세기)에 나오는 연대기 네스토르는 백크로아족을 호바테 벨리이 또는 흐로바테 벨리이라고 부르는데, 그의 원고가 어떤 것으로 언급되느냐에 따라 이름이 달라집니다.

"장기적으로 슬라브족은 다뉴브 강 옆에 정착했는데, 그 곳은 현재 헝가리와 불가리아 영토가 자리잡고 있습니다. 이들 슬라브족 중에서 각지에 흩어져 있던 정당들이 정착지에 따라 적절한 이름으로 알려졌다. 그래서 어떤 사람들은 모라바 강가에 와서 정착했고, 모라비안이라고 불렸고, 다른 사람들은 체코인이라고 불렸습니다. 이 같은 슬라브족에는 백인 크로아티아인, 세르비아인, 케린트족이 포함된다. 블라크족이 다누비아 슬라브족을 공격하고 그들 사이에 정착하여 폭력을 행사했을 때, 다누비아 슬라브족이 와서 비스툴라족에 의해 그들의 집을 짓고, 그 후 랴흐족이라고 불렸습니다. 이들 중 일부는 폴리아니아인, 일부는 루티키아인, 일부는 마조브인, 그리고 다른 일부는 포모리아인으로 불렸다.[77]

백크로아트의 초기 역사에 대해 알려진 것은 대부분 비잔틴 황제 콘스탄티누스 7세의 작품인 데 행정도 임페리오 (10세기)[78]에서 비롯되었다.콘스탄틴은 제30장 '달마티아 지방 이야기'에서 다음과 같이 썼다.

"당시 크로아티아인들은 현재 벨로크로트족이 있는 바기바레이아 너머에 살고 있었습니다. 그들로부터 다섯 형제, 즉 클로카스와 로벨로스, 코센치스, 무첼로, 크로바토스와 두 자매, 투가와 부가가 갈라졌고, 그들은 그들의 가족과 함께 달마티아로 와서 아바르족의 통치하에 이 땅을 발견했다. 몇 년 동안 서로 싸운 후, 크로아티아인들은 아바르족 중 몇 명을 죽이고 나머지는 그들의 지배를 받도록 강요했다. 나머지 크로아티아인들은 프랑키아 근처에 머물렀고, 지금은 벨로크로트족, 즉 백크로트족이라고 불리며 그들만의 아콘을 가지고 있다.그들은 역시 작센인 프랑시아의 위대한 왕 오토의 지배를 받고 있으며, 세례를 받지 않고 서로 결혼하며 터키인들과 우호적이다. 달마티아에 온 크로아티아인들로부터 일부가 갈라져 일리리쿰과 판노니아를 지배했다. 그들 역시 크로아티아의 아콘과 사절을 통해서만 우호적인 접촉을 유지할 수 있는 독립적인 아콘을 가지고 있었다. 이때부터 그들은 독립적이고 자율적인 태도를 유지했으며, 로마에 성스러운 세례를 요청했고, 주교들이 보내져 그들의 아콘 포리노 시대에 그들에게 세례를 주었다."[79]

서쪽의 헝가리 이웃 프랑크족, 북쪽의 페체네그족, 남쪽의 모라비족에 대해 기술한 이전 13장에서는 "산 너머에서 크로아티아인들이 터키인들과 이웃하고 있다"고 언급했지만, 40세기에는 북쪽의 페체네그족이 크로아티아인으로 언급되었다.헝가리인들의 남쪽 이웃인 이 설명은 불확실한 [80]의미이지만 아마도 카르파티아 산맥의 [81]"다른 쪽"에 살고 있는 크로아티아인들을 지칭할 것이다.30장부터 크로아티아인들은 동양의 의미로 "바이에리아 너머" 살았다는 것을 알 수 있다. 왜냐하면 그 근원은 서양에서 [82]유래했기 때문이다.그들은 보헤미아가 동프랑시아의 지배하에 있던 846년 또는 869년경에 프랑크인들의 이웃이었을 수도 있다.오토 1세는 950년부터 모라비아인들을 통치했고, 백크로아인들 또한 적어도 [83]929년부터 모라비아 국가의 일부였다.György Györffy는 백인 크로아티아인들이 헝가리인들의 동맹이라고 주장했다.[84]제30장과 비슷한 이야기는 그가 링고네스라고 불렀던 7, 8개의 귀족 부족이 폴란드에서 토틸라의 [85]지도 아래 크로아티아에 어떻게 정착했는지를 기술한 대공토마스의 역사 살로니타나(13세기)의 작품에서도 언급된다.Archdeacon에 따르면, 그들은 폴란드나 체코에서 [86]온 사람들의 개인 이름에 따라 Goths라고 불리기도 했지만 슬라브족이라고도 불렸다.일부 학자들은 링고네스가 폴란드 렌디안 [87]부족의 이름을 왜곡한 것이라고 생각한다.이 주장의 신빙성은 DAI의 미카엘의 기록된 구전 전통이 추가되는데, 그의 가족은 리툴라 강에서 세례를 받지 않은 주민들(위두킨드의 리치카비키라고도 [88]함)에서 비롯되었으며, 이는 렌디안(랴흐인)[89][90]을 지칭하기도 한다.티보르 지브코비치에 따르면, 자훌예의 미카엘의 조상들이 태어난 비스툴라 지역은 하얀 크로트족이 있을 [91]것으로 예상되는 장소였다.제31장에서 "크로아인과 그들이 현재 살고 있는 나라의" 콘스탄틴은 다음과 같이 썼다.

"이 크로아티아인들은 난민으로 로마에 도착했고, 세르비아인들은 같은 헤라클리우스 황제에게 난민으로 오기 전에 로마에서 아바르족이 싸우고 쫓겨났을 때... 헤라클리오스 황제의 명령으로 이 크로아티아인들은 아바르족과 싸웠고, 헤라클리오스 황제의 명령으로 그들은 지금 살고 있는 아바르족에 정착했습니다. 그 당시 이 크로아티아인들은 포르가의 아버지가 아콘으로 있었는데... "백인"이라고도 불리는 고대 크로아티아는 이웃 세르비아인들과 마찬가지로 오늘날까지도 세례를 받지 않고 있다. 그들은 프랑크족, 터키족, 페체네그족에게 끊임없이 약탈당하기 때문에 세례를 받은 크로아티아보다 적은 기병과 적은 발을 모읍니다. 사구나이, 곤도라이, 상선도 없는 것은 바다에서 멀리 떨어져 있기 때문이다.거기서 바다까지 30일 걸리기 때문이다. 그들이 30일 후에 내려오는 바다는 이른바 '[92]어두운 바다'입니다.

31장에 따르면, 페체네그족과 헝가리인들은 9세기 후반에 동양의 백크로아인들의 이웃이었다.그 당시 프랑크인들은 모라비아를 약탈했고, 하얀 크로아티아는 아마도 대모라비아의 [93]일부였을 것이다.두 장 모두 모라비아인과 백인 세르비아인에게만 추가로 사용되는 '납치되지 않은' 이교도라는 점이 눈에 띈다.그러한 정보는 아마도 동양의 정보원으로부터 나온 것으로, 카자르족과 그것들을 [94]주의 깊게 기록한 아라비아의 역사학자들과 탐험가들에게 특별한 종교적 제휴가 흥미로웠기 때문이다.일부 학자들은 이것이 발트해에 대한 언급이라고 믿지만, DAI에는 발트해에 대한 언급이 없고, 이 장에는 보통 10세기 아라비아의 알-마스디와 같은 자료에서 발견되는 정보가 있기 때문에, 흑해는 동양의 상인들과 비잔틴 제국에 더 관심이 있었다.페르시아어 이름 "암흑해"는 이미 [95][96]잘 알려져 있었다.

알프레드 대왕(888–893)은 오로시우스에 의존한 그의 유럽지리학에서 "모라비안의 북동쪽에는 달라멘새가 있고, 달라멘스의 동쪽에는 호리티(초리티, 초리티,[97] 크로아티아)가 있고, 달라멘스의 북쪽에는 세르비안들이 있다. 호리티 산맥의 북쪽에는 마조비아가 있고, 마조비아의 북쪽에는 리핀 산맥까지 사르마티아인들이 있다.[98]북서쪽의 위치가 오데르강과 [99]비스툴라강의 크로아티아인 위치에 대한 다른 출처와 일치하기 때문에 일부에서는 북동쪽의 위치가 잘못 표기된 것으로 여겨지기도 한다.그러나 Richard Ekblom, Gerard Labuda 및 Wowmiaskiski의 연구에 따르면, 스칸디나비아의 경우 위치설정에 관한 문제가 존재하지만,[100] 대륙의 경우 데이터가 "스트라이크하게 정확하다"고 합니다.프랑크의 연대기에서는 크로아인에 대해 언급하고 있지 않지만 DAI에 따라 크로아인에 대해 언급하고 있지 않다는 사실로 보아 크로아인의 주요 부분이 소폴란드(모라비안 문까지)보다 더 동쪽에 위치했다는 것을 알 수 있다.소폴란드에는 주로 비스툴란스 부족과 렌디안 부족이 있으며, 루사데에 따르면 크로아인의 부족이 있다.ki, 아마도 7세기에 [73][101][102]크로아티아 부족 동맹의 분열이 일어난 후 대부분 크로아티아 부족이었을 것이다.

Croats이 외관상으로는 바이에른 Geographer(9세기)에 의해 기록되지 않았습니다, 하지만 일부 학자들은 카르파티아 산맥의 크로아티아인들 부족 polity,[103]의 알려지지 않은 Sittici(" 많은 사람들이 있는 크게 요새화된 도시들")과 Stadici("516gords과 무한 인구")일부 혹은 이러한 알려지지 않은 tr의 크로아티아 일부 추측했다.ibal프라이카르파티아어로 [104][105][106]표기되어 있습니다다른 사람들은 렌디지(98), 뷔슬란, 슬렌자네(50), 프라하(40; 프라하), 루피글라아(30; 고르드[10][107]), 오폴리니(20), 골렌지(5)를 가능한 크로아티아 [108][109][30]부족이라고 보았다.Lehr-Spwawiskiski, Wowmiaskiski 및 다른 사람들은 비스툴란과 렌디안들이 언급되고 다른 출처에서 위치를 기술한 것 때문에 뒤에 숨겨진 크로아티아 [73][110]부족이라고 결론지었다.

더 자세한 정보는 아라비아의 역사학자들과 탐험가들에 의해 제공됩니다.10세기 초의 아흐마드 이븐 루스타는 페체네그 땅이 슬라브족으로부터 10일 거리에 있으며 스완트블크가 살고 있는 도시는 슬라브족들이 매달 3일간의 무역 박람회를 [111]여는 도시라고 말한다.스완트블크는 "왕중 왕"으로 불리며, 말을 타고, 튼튼한 갑옷을 입고, 암말의 젖을 먹으며, 그의 [112]부관인 수반즈(슬라브어 직함 주판)보다 더 중요하다.Abu saʿd Gardzz ( (11세기)의 작품에서는, 이 도시는 ((h)-[113]rawat 또는 Djarvat,[114] 그리고 Sharaf al-Zaman al-Marwazi (11세기)[114]에 의해 Hadrat로 언급되기도 한다.마찬가지로, 10세기 아랍 역사학자 알 마스디는 그의 저서 금의 초원에서 모라비아인, 체흐인, [115][116][117]색슨인 사이의 Harwatin 또는 Khurwatt betweenn을 언급했다.같은 세기의 아브라함 벤 야콥은 아마도 바즈메르의 재건된 형태에 가장 가까운 유일한 이란식 이름인 하자와스 [118]또는 하르와스를 가지고 있을 것이다.슬라브족의 면적에서 9세기에서 정보가 페르시아의 지리 책 Hudud al-'Alam(10세기),, 그들의 두 수도 Wabnit(실제로 Wāntit, Vyatichi,[119][120]또는 Antes[111]에 참조로 간주), 첫번째 도시 동 슬라브족의, 그리고 Hurdāb(Khurdāb), 통치자 S.mūt-swyt가 존재한다면 큰 도시에 위치해 빌로우 언급했다.w그 산산에서 발원해 페체네그스(10일), 헝가리인(2일), 키반 [121][122][123][114]루스의 경계에 있는 루타 강(아마도 프루트 강)의 s(카르파티아인일 것이다).연대기에서 샤흐라는 단어는 "국가, 주, 도시"를 의미했고, 따라서 후르다브는 크로아티아를 [113][124]상징했다.특히 상인과 연구자들의 첫 접촉이 이루어지는 [125]변방이라면, 수도나 잘 알려진 도시로 전체 지역과 국가를 부르는 것은 흔한 관행이었다.비록 스웬트블크가 모라비아의 스바토플루크 1세 (870–894년)를 지칭한다는 것이 일반적으로 받아들여지고 있지만, 그가 살고 통치한 나라가 정보원에 의해 크로아티아로 [126]불린 것은 당혹스러운 일이었다.조지 베르나즈키는 또한 왕의 삶의 관습에 대한 세부 사항들이 슬라브족들 사이에서 지배 카스트의 알라닉과 유라시아 유목민의 [112]기원을 보여주는 증거라고 생각했다.아랍인들 사이에서 크로아티아 이름을 사용하는 가장 유력한 이유는 크라쿠프 시와 프라하 시를 연결하는 부잔스, 렌디안, 비스툴란스 땅으로 통하는 무역로 때문인데, 이는 그들이 부분적으로 스바토플루크 1세의 지배에 의존했음을 암시한다.이러한 사실들은 보헤미아의 크로아티아인들을 언급하여 렌디안과 비스툴란스의 [127]영토에 있는 소폴란드에 두거나,[128] 더 아마도 서우크라이나 프루트강의 레브노 콤플렉스, 그리고 일반적으로 프리카르파티아에 [123]두었을 가능성을 배제한다.

히브리어 책에는 요시폰(10세기)이 베니스에서 작센에 이르는 네 개의 슬라브 민족 이름; Mwr.wh (모라비아), Krw.tj (크로아), Swrbjn (소르브), Lwcnj (루차네 또는 루사티아)[129][130][131]가 나열되어 있다.크로아티아인들은 모라비아인과 세르비아인 사이에 위치해 있기 때문에 크로아티아 왕국을 [130]보헤미아 공국과 동일시했다.

네스토르는 얼마나 많은 동슬라브 부족들이 평화롭게 살았는지를 묘사했다.[132]904년부터 907년까지, "키예프에서 이고르 (914–945)를 떠나, 올레그 (879–912)는 그리스인들을 공격했다. 그는 바랑가, 슬라브족, 추드족, 크리비치족, 메리안족, 폴리안족, 세베리아인, 데레브리아인, 라디미키아인, 크로아티아인, 둘레비아인, 티베르시아인을 많이 데리고 갔다. 이 모든 부족들은 그리스인들에게 위대한 스키티아로 알려져 있다. 올레그는 이 모든 병력으로 말과 배를 타고 출항했고, 그의 선박의 수는 [133]2천척이었다.이 목록은 가장 가까운 부족 이웃이 [134][135]둘레베-볼히니아인이었음을 보여준다. 레히트 부족이 올레그 정복의 일부였다는 사실은 그 크로아티아인들이 [136]비스툴라보다는 드니에스터 강에 위치했을 가능성이 더 높다.블라디미르 대왕(980–1015)이 여러 슬라브 부족과 도시를 [66]정복한 후, 992년에 그는 "크로아인들을 공격했다. 그가 크로아티아 전쟁에서 돌아왔을 때, 페체네그 가족은 드니퍼 강 건너편에 도착했다."[137]그 이후로 그 크로아티아인들은 키예프 루스의 일부가 되었고 [138][66]그 지역에서는 더 이상 언급되지 않는다.이는 부코비나와 갈리시아의 지역에 살았던 크로아티아 부족을 정복했을 것 같기 때문에 가지고 너무 많은 큰 부족 수도와 지방 영주들 아마 생각하지 못 했던 행동에 중앙 집권과 국유화된 태도(다동 원체 proto-state[139])[140][141]다 하는 압박감에 의해 보헤미안, 폴란드, 헝가리 principalities,[142]서울 올림픽 습격을 받아. 키예프 Rus 때문에 '루스의 비스툴라 계곡 [143]무역로의 자유로운 접근을 금지하고, 키예프 중앙집권주의에 굴복하여 [144][140][145]기독교를 받아들이고 싶지 않았다.크로아티아와 폴란드의 행진에 대한 공격 이후, 루리키드는 페레미슬 공국, 테레보블리아 공국, 즈베니호로드 공국, 그리고 결국 할리치 [146][147][148][149][150][151][152]공국으로 알려진 크로아티아 영토로 영토를 확장했다.크로아티아 귀족들이 살아남아 지역적 영향력을 유지했을 것으로 보이며, 갈리시아 귀족들의 핵심이 되었으며, 갈리시아 귀족들은 항로를 계속 통제하고 소금과 가축을 교역하는 [139]한편 내부 국유화를 통해 [153]키예프에 반대하였다.

역사학자들에 의한 상위 기록에는 블라디미르 대왕이 981년에 셰르벤 도시를 정복한 것과 관련이 있으며, 아날레스 힐데스하멘스는 블라디미르가 992년에 [154]폴란드의 공작 볼레스와프 1세를 공격하겠다고 위협했다고 지적한다.폴란드의 연대기 작가 윈센티 카드우베크는 그의 크로니카 폴로노룸(12-13세기)에서 볼레스와프 1세가 훈가로스, 크라바티오스 엣 마르도스, 젠템 발리담, 수오 만치파빗 임페리오를 정복했다고 말했다.[138][155]사람들 사이에 크로아티아 이름이 생겼고, 폴란드 왕국이 나중에 소폴란드라고 알려진 영토로 확장되었던 용감한 볼레스와프 1세 기간 동안, 언급되었던 크로아티아인들이 아마도 [156][157]소폴란드 영토에 살았다는 것을 보여준다.

V.V.에 따르면 10세기 동안 현재의 체코 공화국에서 크로아티아 부족(파란색, 노란색)이 있었던 것으로 추정됩니다.Sedov (2002년).

10세기 최초의 옛 슬라브족 전설에 따르면 929년 또는 935년 그의 형제 볼레슬라프 [158]1세에게 명령한 보헤미아의 공작 바츨라 1세가 살해된 후 그들의 어머니 드라호미라는 조르바티로 [159][160][161][162]망명했다.이것은 슬라브어로 크로아티아 이름을 [163]표기한 최초의 현지 기록이다.어떤 사람들은 그 크로아티아인들이 [164][162]프라하 근처에 살았다고 생각하는 반면, 다른 사람들은 귀족과 왕실의 도망자들의 경우 가능한 한 멀리 떨어진 안보를 찾으려고 노력했다고 지적했는데, 이는 이 크로아티아인들이 아마도 비스툴라 [165][166]계곡 주변에 더 동쪽에 위치했을 것이라는 것을 보여준다.볼레슬라우스 1세에 맞서 싸우다가 색슨족과 튀링족에 의해 도움을 받지 못한 익명의 이웃 통치자(비키누스 서브레굴루스)인 크로아티아인과 관계를 맺으려는 시도도 있었지만,[167] 증거는 결론적이지 않다.서기 1086년부터의 프라하 헌장에 973년의 자료와 함께 프라하 교구의 북동쪽 국경에는 "Psouane, Chroati et Chrowati, Zlasane..."[168]이 살았다고 언급되어 있다.작은 영토에 같은 이름의 두 부족이 살았다는 것은 매우 드문 일로, 크루아티족은 아마 즐리칸스의 동부와 모라비안의 서부에 엘베 강 주변의 영토가 있었던 반면, 다른 크로와티족은 실레지아나 폴란드의 비스툴라 상류에 있었기 때문에 크라쿠프로 [169][170][171]확장되었기 때문에 존재했을 것이다.교구 영토의 동쪽 부분은 9세기 모라비아와 10세기 [172]보헤미안 확장의 일부였다.일부 학자들은 이 체코 크로아티아인들을 오늘날의 크루딤, 흐라데츠 크랄로베, 리비체,[173][174] 크워즈코의 영토 안에 위치시켰다.바흐는 그들이 체코 [175]슬라브족 중에서 가장 발전된 요새 건설 기술을 가지고 있다고 주장했다.많은 학자들은 보헤미아에 대한 지배권을 놓고 프에미슬리드 왕조와 경쟁하다가 결국 그들에게 굴복한 슬라브니크 왕조가 백인 크로아티아 [176][177][107]출신이라고 생각한다.슬라브니크 왕조의 주요 거드족 리비체가 995년에 파괴된 후, 그 영토에서 크로아티아인들은 [178]더 이상 언급되지 않는다.

메르세부르크의 티에트마르는 981년 [179]작센-안할트의 할레와 메르세부르크 사이에 있는 현재의 그로스코르베다라는 지명 Chrvuati vicus (나중에 11세기-14세기에도 기록됨)에 기록되어 있다.할레 [180]근처의 크루아티(901)와 크루아티(981)입니다.헨리 2세의 헌장에는 헨리 3세가 추르베이트(1055)로, 헨리 4세가 그라왓(1086)으로 기록돼 있다.오늘 이 정착지는 [179]바이엔펠스 근처 살레 강에 있는 코르베다입니다.

10-12세기에 크로아티아 이름은 3월과 케른티아 [181]공국, 그리고 3월과 스티리아 [182]공국에서 종종 볼 수 있다.954년 오토 1세는 그의 헌장에서 주파 크로아티아어 - [183]"하투기 장관의 파고 크로우아티 외에서와 같이 로코 주릭의 호바스 두아스 프로오리에타티스 노스트라"와 961년 파고 [184]크로우아티를 언급하고 있다.파고 크루왓은 오토 2세(979)에 의해 언급되었고 파고 크루디는 오토 [185]3세에 의해 언급되었다.

범례

체코와 폴란드 연대기에 따르면 전설의 레흐와 체코는 (백인)[160][178] 크로아티아에서 왔다.Dalimil 연대기(14세기)는 "V srbském jazyku joke zemž, jéto charvaty joke im", "v téjemi bié Lech, jemujto jm bie biee chech"[178]를 회상한다.알로이스 지라섹은 "자 타트라미, vrovinahch pii, ece Visle Rozkla dala se od nepamtiti charvatské, chast prvotni vliké vlasti slovanské"라고 말했다. (플란스툴라 평원 타트라 산맥 뒤편)미비토발라 체트나 플레메나, 프시부즈나 자지켐, 무비, zpsosobem 지보타 (샤르바츠카에는 언어, 습관, [186]생활방식으로 관련된 수많은 부족들이 존재했다.)Dushan Teeshtik는 체코가 크로아티아에서 6명의 형제와 함께 왔다는 것을 이 연대기는 다시 한번 De Administrando Imperio의 [187]30장에 나오는 크로아티아의 기원 젠티스의 전설에서와 같은 7명의 추장/부족을 나타낸다고 언급했다.이 연대기는 카르파티아를 [188]지칭하는 것으로 여겨진다.

키예프를 세운 전설적인 인물 중 한 명인 Kiji, Shchek, Khoryv, Horyvytsia는 종종 크로아티아의 민족 [189][190][191]이름과 관련이 있다.네스토르가 기록한 이 전설은 7~8세기 아르메니아어 기록과 유사하며, 호리브는 [192]호레아어로 언급된다.파슈첸코는 크로아티아의 민족명 옆에 있는 그의 이름을 태양신 호르스와 [191]연관시켰다.키예프 근처에는 이전에는 호르바트카 또는 흐로바트카(요셉 스탈린에 의해 파괴됨)라는 이름의 큰 마을이 존재했던 하천이 있는데, 이 하천은 스투흐나 [193]강으로 흘러들어갑니다.근처에 독사의 [194]벽이 있습니다.

일부 학자들처럼 고대 영어에서 그 시 구절는데 Hervarar saga 괜찮아 어디 Goths과 훈족 전 사이와의 전쟁 Heidrek Harvaða에 죽Heiðreks(13세기), fjöllum(카르파티아 Mountains[195][196])과 비슷하다 Widsith(10세기), poem은 크로아티아인들 고대 영어와 노르딕 서사 시에서 거론될 수 있다고 생각한다.어느 것이드네퍼 [197][198][199][200]강 근처의 카르파티아 산맥 아래 어딘가에서 "하바티의 산"으로 번역되기도 한다.르위키는 크로아츠 호리티라고 불리던 알프레드 대왕의 경우처럼 앵글로색슨족이 종종 외국의 슬라브어 [201]이름을 왜곡했다고 주장했다.

9세기 체코의 전설적인 은둔자 스바토 이반은 크로아티아인이나 오보트리인의 [202]후손인 게스티물 또는 고스티미슬의 아들로 언급된다.

근대

폴란드 작가 카지미에르츠 브와디스와프 보이치키는 [203]1836년에 작품 피에니 루두 비아워크로바토프, 마주루프 이 루시 즈 나드 부구를 발표했다.1861년 미하일 레베드킨이 발표한 볼히니아 주지사직에 대한 통계 자료에서 호르바티는 17,[204][117]228명으로 집계되었다.1911년에 끝난 미국 의회 합동 이민 위원회에 따르면, 보도에 따르면 크라쿠프 주변에서 태어난 폴란드 이민자들은 자신들을 비엘로크로바트라고 선언했다고 한다.백인 크로아티아어)는 크라쿠스와 크라코비악/크라코비니아어와 함께 "폴란드인의 구획에 적용되는 이름"[205][206][207]이었다.

북부 크로아티아인들은 체코,[28][4][208][209] 폴란드, 우크라이나 민족에 기여하고 동화되었다.그들은 특히 돌리니안,[5][6][210][211][212] 보이코스,[213][214][217][218][219] 후툴스,[215][216] 그리고 렘코스의 전신으로 여겨진다.

크로아티아로의 이행

다음 항목도 참조하십시오.안타에, 스클라베니, 슬라브인의 발칸 이주, 모리스의 발칸 전역
오톤 이베코비치의 아드리아해로의 크로아티아인의 귀환(1905)
흰 크로이츠의 이동 경로입니다.

초기 슬라브족들, 특히 백크로아족을 포함한 스클라베니와 안테는 6세기부터 [220]7세기까지 남동유럽을 침략하여 정착시켰다.그것은 Bohemian-Polish 크로아티아 원시 부족은 크로아티아 Prykarpattia과 Zakarpattia Ukraine,[53][221]에서 두 지파로 하고, 이주 기간 동안에, 6, 일찍 7세기나 겉으로 보기에 하나의 큰Proto-Slavic 부족 또는 부족 동맹을 형성하였다 earlier,[57][73]의 끝 적어도 떨어졌다 관련된 것으로 간주된다..[28][222]그러나, 같은 민족명이 반드시 모든 부족이 같은 [223][224]조상을 가지고 있다는 것을 의미하지는 않는다.그들이 발칸반도로 이주한 정확한 장소는 확실하지 않지만, 일부 학자들은 그것이 Moravian 문을 통과하는 서쪽 경로를 따라 보헤미아나 폴라비아 근처라고 생각했고, 다른 학자들은 판노니아 분지를 통과하는 동쪽 경로를 따라 소폴란드와 서우크라이나에 있다고 주장했고, 역사 자료에 따르면 동부 카르파티아인들과 함께 있다.아바르족과 슬라브족의 [225][226][227]주요 이동과 "동부와 남부 슬라브족의 직접적인 연결고리"[73][213]에 대한 언어학적 자료.

로마의 달마티아 속주에 있는 아드리아해로 이주한 날짜와 역사적 맥락에 대해서는 몇 가지 가설이 존재하며, 대부분 6세기 후반과 [228][229]7세기 초의 판노니아 아바르 활동과 관련이 있다.슬라브족과 크로아티아인이 [230][231]아바르족과 함께 같은 지방을 약탈했는지는 명확하지 않다.632년 [234][235]아바르족에 대한 사모의 슬라브족 봉기 기간([232][233]626년)이나 635~641년 아바르족이 불가르의 쿠브라트족에게 패배한 뒤 일어난 봉기는 크로아티아인들이 이미 [236][237]정착했을 때의 반란으로 해석되기도 한다.아바르족은 비잔틴 제국의 적이었기 때문에 헤라클리우스 황제의 크로아티아인 측 개입도 완전히 [233][238]배제할 수 없다.또한 7세기 크로아티아 부족의 [234][235][67]이주가 발칸반도로의 두 번째이자 마지막 슬라브족 이주 물결이었다는 이론도 있는데, 이는 슬라브족의 [239][240]이중 이주에 대한 보고 그라페나우어의 논문과 관련이 있다.이 논문에 따르면, 일부 크로아티아 부족이 6세기 첫 번째 슬라브-아바르 물결에서 슬라브족 사이에 존재했을 가능성이 있지만, 두 번째 물결에서 전사 엘리트 집단으로 보여지는 크로아티아 이민은 이미 존재하기에 상당한 공통 언어적 영향력을 만들기 위해 동등하게 많지 않았을 것이라고 주장한다.슬라브족과 [73][239][235][241]원주민들은 상당히 많은 수의 [242]슬라브족이 도착했다고 여겼지만, 다른 사람들은 그들이 훨씬 더 많이 도착했다고 여겼다.그러나 슬라브족의 이중분열과 이주에 관한 논문은 현재 [243][244]논의로는 부자연스럽고 가능성이 낮다는 비판을 받고 있다.레온티 보이토비치는 대신에 두 개의 개별적인 크로아티아 물결의 아이디어를 발전시켰습니다. 첫 번째 거대한 물결은 갈리시아의 판노니아를 통과했고, 두 번째 물결은 갈리시아의 서쪽에서 끝낸 반면, 달마티아 정복은 갈리온티 보이토비치는 갈리시아의 서쪽에서 온 두 번째 물결은 그것을 [245]끝냈습니다.어떤 경우든, 크로아티아인들은 [246][247]전쟁과 아바르에 대한 승리로 새로운 조국을 얻을 수 있을 만큼 강하고 조직적이어야 했다.

6세기 후반에서 9세기 초 사이의 고고학적 자료와 화장 매장의 출현에 근거하여, 슬라브/크로아트의 크로아티아 이주와 정착의 연대가 7세기까지로 일반적으로 신뢰할 [263]수 있는 것으로 여겨진다.하지만, 6세기 말에서 8세기 초까지의 북부, 서부, 남부 크로아티아 사이의 지역적, 연대적 고고학적 차이가 (모라비안 문과 포두나블제를 통해)[264] 두 개의 분리된 슬라브어 물결의 결과인지는 불분명하고, 크로아트를 다른 스클라베니나 [265][266]안테와 구별하는 것은 어렵다.보수적으로 "구 크로아티아" 고고학적 시기는 7세기에서 9세기 [248][267]초 사이이며 남동부 국가(슬로바키아, 보스니아, 헤르체고비나, 세르비아, 헝가리, 불가리아, 루마니아)[271]와 중동 국가(슬로바키아, 체코, 동부 오스트리아, 폴란드, 우크라이나)에서 고고학적 거점이 발견되었다.즈덴코 빈스키와 V. V. V. 세도프는 6세기 말에서 7세기 초에 걸쳐 프라하-코르차크 문화의 첫 번째 슬라브 그룹(스클라베니)의 희귀한 물건과 도자기 발견이 마르티노프 문화 유물과 함께 프라하-펜코프카 문화의 더 많은 슬라브 그룹(안테스)의 두 번째 그룹이 뒤따랐다고 주장했다.ne(크로아티아의 달마티아와 판노니아 지역에서 발견됨)는 8-9세기 고대 크로아티아 고고학적 발견에서 사회정치적 안정과 [272][273]계층화를 보여준다.L. Margetich, A. Miloshevich, M. Anchiich, V.와 같은 역사학자 및 고고학자 그룹입니다.Sokol은 Frank-Avar war,[274][275]동안Frankish 공신이지만며, 그것은 서류 sources,[280][281][226][279]에 보통 주류 학문으로 인정되지 않는다 지원되지 않습니다 arguments,[244][276][277][278][279] 충분한 증거를 확보하지 않는다 늦게 골동품 인구의 연속성과 크로아티아인들 늦게 8th-early 9세기 이동 주장했다.[249][282][279][283]

오늘날 크로아티아 영토에서는 7세기 후반까지 고대 로마와 게르만 문화의 흔적이 대부분 지역에서 사라지고 원주민 정착지와 새로 도착한 인구와 [284][285]이교도가 있는 공동묘지 사이에 뚜렷한 연관성이 없다는 것이 고고학적으로 확실한 것으로 여겨지고 있다.이 자료는 원주민의 생활습관 급변, 빌라 루스티카 등 소도시의 방어적 사용과 황폐화, 교회 파괴 등 6세기 말부터 7세기 [286]중반까지 거슬러 올라간다.크로아티아인들이 다른 동시대 슬라브족들과 차별화 된 것은 크로아티아인들이 혹은 부분적으로 혹은 매우 일찍 로마-기독교 원주민들로부터 인휴먼의 관행을 받아들였다는 것이다(8세기에[287] [288]이미 기독교를 점차적으로 받아들였을 수도 있다.화장과 해골 묘지 외에도, 8세기와 9세기 북달마티아의 슬라브인들은 또한 그들의 유골 유골을 "더 넓은 슬라브 영역에서 이 과정을 반영할 수 있다" (동 슬라브족과 서 슬라브족의 [289]중부 지역들 사이).때문에 해안 산, 도시하고 현대 크로아티아 민족 집단 형성의 현지성 인구의 크기와 영향력 islands,[290][291][292][293]철회한 남아 있는 로마 인구가 동화되어 고고학적 데이터의 해석에 따라, 중요한 cultural과 소수자로 그들을 고려하고는 논란이 되고 있다. 를 m으로 미치는 영향 또는슬라브족보다 [249][294][295][296][297]수가 많았던 아주머니들그러나 고고학 및 인류학 자료에 따르면 슬라브족/크로아인은 적은 수가 아니었고 아마도 여러 물결로 이주하여 정착했을 것이다.또한 크로아티아 판노니아 지역에서는 원주민과의 접촉이 더욱 두드러지고 거의 존재하지 않았으며 북달리아와 고대 로마 유적지 부근에 최초로 정착한 슬라브족/크로아인이 있었다.7세기 후반부터 8세기 [265][298][299]초반부터 두드러지게 나타나죠인류학적 두골측정학 연구에 따르면 그들은 스키타이족-사르마티아인 및 아바르족과 유의미한 유사성이 없는 생물학적 동질 슬라브족 집단으로 도착했다(크로아인의 기원 가설 참조).인류학).달마티아에 중세 크로아티아 사이트들을 밀접하게 먼 폴란드에서 Lower고대 로마의 속주(상황이 육군 훈련 통제관을 달마시안 크로아티아인들의 고대 로마의 속주의 규칙을 일부 분리하는 과정에 대해는 계정 정치적 규칙이라기보다 인종적 태생과 어떤 관련이 있는지 여부를 나타내는 값)[300][301][302][303]과 카르파티아보다 슬라브 사이트에 연관되어 있었다.우리에서 크로아티아인들 사이트엄한 우크라이나는 또한 "그들의 공통 [304][305]기원을 증명하는" 중세 크로아티아인들과 가까웠다.

고고학

The range of Luka-Raikovets culture marked in yellow, and approximate location of Carpathian Croats (Білі Хорвати, "Bili Khorvaty") in the 7th-9th century.

세도프에 따르면 크로아티아의 민족명칭에 대한 초기 언급은 모두 프라하-펜코프카 문화의 도자기가 발견된 지역이라고 한다.그것은 드니에스터와 드니에퍼 사이의 지역에서 시작되었고, 후에 서부와 남부로 확장되었고, 그 기원은 안테스 [306][307]부족이었다.A. V. 마요로프는 크로아티아인들을 펜코프카 문화와 안테스족과 거의 독점적으로 연관시킨 세도프의 고려를 비판했다. 왜냐하면 크로아티아인들이 드니에스터 중상부와 비스툴라 상부에 거주했던 영토는 스클라베니와 관련된 프라하-코르차크 문화의 일부였기 때문이다., 쿠르간) 매장된 것으로 추정되는 체코 크로아티아인들이 [308]살았던 엘베 지역에서도 발견되었다.그것은 민족문화적으로 [139][106]다양한 환경에서 이 두 문화 사이의 접촉 지역이었고, 그들은 이 두 고고학적 문화의 대표자들이었고, 아마도 드니에스터 [309]분지 주변의 이러한 문화들이 뒤엉킨 영역에서 적어도 4세기 후반이나 5세기 동안 그들 이전에 형성되었을 것이다.7세기 후반에서 10세기 사이에 카르파티아 크로아트는 프라하-코차크 문화에서 발전한 루카-라이코베츠 문화의 일부로 부잔스, 드레브리안스, 폴란스, 티보르시, 울리치안 [310][311][38][312]등 동슬라브 부족의 특징이었던 것으로 여겨진다.

우크라이나 고고학자 및 역사학자에 따르면 (흰색) 크로아티아인의 영토 및 민족 경계.

물질 문화에 대한 최근의 고고학적 연구와 카르파티아 지역의 민족적 제휴와 영토 경계에 대한 결론에 따르면, 우크라이나 고고학자들은 만장일치로 크로아티아 부족 영토 ("그레이트 크로아티아")가 프리카르파티아와 자카르파티아를 포함했다고 생각한다.갈리시아의 모든 역사적 지역)의 동쪽 경계인 상부 드니에스터 분지, 남동쪽 코틴 고지대, 프루트 강의 체르니브치 부근에서 시작하여 드니에스터 강의 코틴, 북쪽 경계인 서부 부그와 드니에스터 강의 분수령, 서부 카르파티아 산맥의 서쪽 경계.폴란드 [313][314][315][59]남동부 비스툴라 상부 늑골동부 부코비나 지역에서는 티베르스티, 동부 포돌리아에서는 울리히, 북쪽에서는 둘레베-부잔스-볼리니안, 북서쪽에서는 렌디안, 서쪽에서는 비스툴란스와 [315][316]국경을 접하고 있다.주택 유형, 특히 서우크라이나의 오븐 조리기의 분석은 "석(중부와 상부 드니스터 지역) 또는 점토(진흙과 버트 유형, 볼리니아)[317]로 만들어졌다"며 크로아티아인과 볼리니아인의 주요 부족 동맹을 티베르스티인과 드레브리아인과 구별한다.갈리시아 지역의 중세 매장지와 현대 인구의 두개측량학 연구는 우크라이나 카르파티아인들이 "동부 크로아티아인들"이 "모형학적으로 그리고 통계적으로" 돌리코크란과 중두통의 거대한 인구들과 다른 우크라이나의 인류학적 구역을 만든다는 것을 보여준다.볼리니안, 티베르시안, 드레브리안"[304][305][318][319]이라고 합니다.

7세기까지 크로아티아인들은 호로드(Gord)를 건설하기 시작했고, 적어도 8세기부터는 돌로 된 방어 [320]시설로 그들을 강화했고, 이것은 상업과 무역의 [66]중심지가 되었다.갈리시아는 동부의 키예프 육로를 통해 크라쿠프, 부다, 프라하 및 서부의 다른 도시들과 연결되었고 북서쪽은 발트해, 남서쪽은 판노니아 분지, 남동쪽은 [66][321]흑해로 연결되었기 때문에 중요한 지리적 위치였다.이 길들을 따라 그들은 할리치, 즈베니호로드, 테레보블리아, 프르제밀(아마도[322] 렌디안에 의해 세워짐), 그리고 우즈호로드의 정착촌을 세웠고, 그 중 마지막 정착촌은 신화 속 지배자 에볼록에 [66][5][323]의해 지배되었다.

고드스틸스코 언덕.

1981년부터 1995년까지 진행된 고고학 발굴에서 911세기 사이 프리카르파티아와 서포돌리아의 초기 중세 고르드를 조사한 결과 사거리 0.2ha의 요새화된 고르드가 65%, 2ha의 고르드가 20%, 2ha의 고르드가 [324]2ha의 15% 이상을 차지했다.35개 이상의 Gords는 Plisnesk, Stilsko, Terebovvlia, Halich, Przemyl, Revno, Krylos, Liviviv(Chernecha Hora-Vozneskyi District), Rokneche, Lucovhche, Luvonhsche와 같은 큰 Gordske와 같은 Gordske가 있었습니다.ch, Dobrostany 등입니다.[325][326][327][328][329][330]그들 [331]중 12마리만이 14세기까지 살아남았다.유네스코는 폴란드와 우크라이나 카르파티아 지역의 목조 체르크바도 포함시키면서 6~8세기 로하틴 인근 피도로디아와 리코비쉬슈 마을의 두 개의 큰 고드족에 대해 [217]언급하고 있다.

크로아티아인들은 이례적으로 큰 치수의 두 고드족에 기인하며 각각 수만 명의 사람들이 살 수 있다 - 플리스네스크는 면적이 450 헥타르에 달하며, 7개의 길고 복잡한 보호선, 근처의 몇몇 작은 정착지, 142개 이상의 매장 고드족에 둘러싸여 있다.Cremation과 매장 부분적으로 무사들과 else,[332][333][334]마을 근처에 Pidhirtsi고 2015년 이후부터 지역별로 차이는 문화 역사적인 준비 제도 이사회"고대 Plisnesk"으로 지정돼 위치한;[335]과 Stilsko 250ha의 표면과, 15ha의 요새, 10km,[336][337]강 Kolodnitsa(na에 사용에 있는 수비 라인을 포함한다.배들의 Vigation로 conn.다현재 스틸스코와 리비브 사이에[338][339] 있는 이 지역에서 가장 중요한 강인 드니에스터)[61][340]로 흘러들어간다.스틸스코 인근에서는 슬라브인들 [341][342]사이에서 기독교 이전 시대의 컬트 건축물의 유일한 예가 발견되었는데, 코르친스키의 경우 코르스 [61][343]신에게 바쳐진 사원에 대한 중세 묘사와의 연관성을 추정했다.2008년까지 스틸스코 인근에서는 8세기에서 10세기 [344]사이에 50개 이상의 개방형 정착촌과 200여 개의 [345][339]무덤이 발견되었다.

대크로아티아 원형은 강한 폴리스를 [346][333][347][348]가지고 있었다.스틸스코, 플리스네스크, 할리치, 레브노, 테레보블리아, 프르제밀은 9-10세기에 [338][346][347][105]큰 "부족" 수도였다고 주장되고 있다.고고학적 자료에 따르면, 10세기 말과 11세기 초에 플리스네스크, 스틸스코와 다른 많은 정착촌과 이교도 성지들은 10세기 [349][350][351]말에 블라디미르 대왕의 "크로아티아 전쟁"의 증거로 해석되는 광범위한 화염 흔적과 함께 일시적으로 사라졌다.그것은 동갈리시아(대크로아티아)의 행정 구역과 인구에 파괴적인 영향을 미쳤고, 궁극적으로 통일되고 중앙집권화된 [347]국가가 되는 과정을 중단시켰다.그러나 고고학적 자료와 11세기 동슬라브 공국(페레미슬, 테레보블리아, 즈베니호로드, 할리치)으로 부활한 일부 수도는 화이트크로아츠 [352][353][354][355]지역에서 높은 경제, 인구, 군사, 행정 및 정치 조직을 보여준다.

1930년대와 1960년대 카르파티아 산맥에서 슬라브계 쿠르간 무덤이 많이 발굴된 것도 크로아티아인의 [356]소행으로 보인다.다른 동슬라브 부족에 비해 크로아티아인들은 매우 현존하는 기와 [357]무덤 때문에 눈에 띄며, 11, 13세기에 서부 드니퍼 지역에 그들이 출현한 것은 크로아티아인, 때로는 티베르시,[358][359][360] 울리히족에 기인한다.체코 영토에서는 백크로아인과 즐리칸인이 영토로 추정했던 엘베강 주변과 남부의 둘레베인,[361] 동부의 모라비아인 사이에서 810세기 쿠르간과 함께 묻힌 무덤이 다수 발견됐다.보통 백크로아족이 있는 체코 북동부 실레지아 하부에 있는 쿠르간이 있는 무덤도 루사티아 상부와 레히트-크로아티아 접촉지대를 나타낼 수 있으며 이들 매장 풍습은 백크로아티아와 백인 세르비아 영토의 주요 [362][363]차이점이다.

종교

크로아티아 부족은 다른 슬라브계 다신교와 같았다. 이교도였다.[364]그들의 세계관은 권력과 전쟁의 숭배와 얽혀 숭배의 장소를 높이고 [365]타인의 것을 파괴했다.이러한 숭배는 기독교와 대조를 이뤘고, 결과적으로 기독교가 [366]슬라브인들 사이에서 공식 종교가 되었을 때 갈등을 빚었다.최초의 역사적 자료에서 백크로아인들은 이교도로 언급되고 있으며, 그들은 기독교를 늦게 받아들인 키반 루스의 주민들과 비슷했다(988년).[367]슬라브인들은 종종 언덕, 숲, [368]물과 같은 자연 환경과 예배 장소를 연관시킨다.네스토르에 따르면, 블라디미르는 980에서 많은 슬라브인 신들의 자신의 요새 유명인들 근처에 있는 언덕에;Perun, Khors, Dažbog, Stribog, Simargl, Mokosh,[144]했지만 기독교로 988년 한 블라디미르 992년에 크로아티아인을 공격한 가능성 있는 이유 중에 개종을 제기하기 때문에, 기독교를 받아들이다 그들의 오래 된 믿음을 포기하길 원하지 않았다.[144][140][145]일부 학자들 태양-흐바르 섬에 대한 이란 태양 deity,[369][370]에 관련된 이란 단어에서 가능성은 Croats의 인종 이름에 오래 된 종교와 신화-슬라브 태양 신 Khors는 아이라의(태양, 천상의 불, 힘, war[371])[372][373]의 예배를 볼 수 있다고 주장하였다 크로아티아 인종 이름 얻었다.nian 원천이다.[370][374년]이 추정은 크로아티아 [370][372]영토에서 발견된 돌담에 태양표시가 있는 이교도 사원에 의해 뒷받침된다.Radoslav Catichi, Vitomir Belaj 등의 연구에 따르면 아드리아계 크로아티아인들은 9세기에 [375]기독교화되었지만 페룬, 벨레스, 모코쉬 등과 관련된 이교도 슬라브 풍습, 민속, 지명이 이전에 생각했던 것보다 훨씬 오래 보존되었다.기독교화 과정과 함께 페룬은 세인트루이스로 대체되었다. 일리아와 세인트 Vid, Veles with St. 미호빌, 모코쉬는 주로 세인트젤레나, 세인트엘레나와 함께요 메리, 그리고 야릴로가 성 쥐라지와 [376][377]함께요옛 전통의 흔적은 콜라데, 라다리스, 크랄지체, 페르페루나, 도돌라의 관습과 노래 등에서 발견되며 주르예보와 이반단 [378][379]시대에 행해진다.크로아티아에서 벨라지의 민족학 연구에 따르면 크로아티아 옛 조국은 볼히니아 인근 트란스카르파시아 어딘가에 있었을 것으로 보이며 부잔스, 둘레베, 볼히니아인과 함께 볼히니아 세계관을 공유하고 있으며 크로아티아에서 프라하 도자기가 발견된 것을 감안하면 적어도 오늘날 크로아티아 인근 인구 중 일부에 해당한다는 것을 알 수 있다.Y 슬로베니아)는 볼히니아에서 이민 온 것이 확실하다."[380]

오리고겐티스

콘스탄티누스 7세의 작품 'De Administanto Imperio'[381]에 기록된 달마티아에 그들의 사람들과 함께 온 다섯 명의 형제와 두 명의 자매에 대한 원조 젠트는 아마도 달마티아에 크로아티아인들이 도착한 것에 대한 헤라클리우스의 역할과 모순되는 구전의 [67]일부였을 것이다.이것은 다른 중세 기원 젠티스 이야기와 유사합니다(예: 참조).Origo Gentis Langobardorum),[381]고 일부는 같은 원천으로 불가르족의 이야기 Theophanes 참회 왕은 불가르족과 7슬라브 민족 tribes,[382]복종했다며 기록을 가지고 있다고 생각하, 토마스는 Archdeacon 그의 작품에는 Historia Salonitana 언급은 귀족들의 그는 Lingones으로 부르는 7~8의 부족, 레가 도착했다.ser Poland와 토틸라의 [85][187]지도 아래 크로아티아에 정착했으며, 헤로도토스의 유사점에서는 5명의 남자와 2명의 처녀들이 쌍곡선인들에 [383]대해 서술하고 있다.아크디콘의 설명에는 크로아티아인의 레흐트족 기원이 반영되어 있을 가능성이 있는 반면, 크로아티아인의 기원 젠트는 7개의 부족과 [384][226][385]족장들의 이주이다.

신기하게도, 크로아티아인들은 슬라브족들 중 유일하게 [386]이주 시기에 관한 이야기를 가지고 있는 것으로 보이며, 이름은 범 슬라브족 토템 [387]영웅들의 가장 초기 사례이다.또한, 다른 중세 초기 이야기들과 비교해 볼 때, 그들 중 어느 것도 여성의 성격을 언급하지 않고,[240] 크로아티아인들 사이의 특정한 부족과 사회적 조직을 나타낼 [388]수 있는 중세 후기 키예프, 폴란드, 체코 연대기를 말한다.예를 들어, Wowmiaskiski는 마조브족, 둘레베족, 크로이츠족, 벨레티를 가장 오래된 슬라브족으로 여겼다. 왜냐하면 마조브족의 민족명칭은 종종 아마존족(-mazons)과 관련이 있는 반면, 북유럽의 여성의 땅은 집사, 알프레드 대왕에 의해 러시아의 벤에 의해 언급되었다.알렉세이 S에 따르면Shchavelev는 오히려 Kievan [390]연대기에서 발견되는 슬라브족 전통 의식의 상징적이고 신화적인 여성 캐릭터인 Karna와 Zelya를 상징합니다.또 다른 모호함은 형제들 중 한 명이 크로아티아 민족명을 이름으로 가지고 있다는 이유와 의미이다, 아마도 그가 다른 형제들보다 더 중요했다는 것을, 또는 다른 형제들이 모였던 가장 유명한 씨족이나 부족의 대표이거나, 또는 크로아티아인들은 아드리아 크로아티아인들이 다른 것들 중에서 단지 하나의 정체성일 뿐이라는 것을 나타낸다.크로아티아 [240][391]왕국에 합법성을 가져오다Shchavelev에 따르면, 기원 젠티스는 초기 부족의 모습을 보여주지만, 이후 포르가에 대한 뉴스는 새로운 고향을 찾고 방황하는 것, 여성 "룰러"의 존재, 다단계 힘의 형성, 그리고 다른 슬라브 [390]전설에서 찾아볼 수 있는 모티브와 함께 초기 왕자의 전통을 보여준다.

다섯 명의 형제, 두 명의 자매, 그리고 첫 번째 통치자의 이름의 유래는 논쟁의 대상이다.로 익명의 슬라브 서술자(아마도 크로아티아 사람)그들의 조상들의 9세기의non-Slavic 이름을 발명하지 못한다면 그들은 종종non-Slavic origin,[8][67][392]와 진정한 이름이 검토된다.[393]JJMikkola 그들 Turkic-Avar origin,[394][395][396]블라디미르 Košćak 가능한 Iranian-Alanic의 하는 것으로 origin,[397년]pre-Slavic,[392]Aleksandar L.로 카렐 Oštir을 고려했다오마와 슈하벨레프는 슬라브어 [399]4-5개 [398]변형을 제안했고, 알렘코 글루하크는 고대 프러시아어 및 다른 발트어들과 유사하다고 보았다.스타니스와프 자크르제프스키와 앙리 그레과이어는 투르크 어원을 거부하고 폴란드와 [400][401]슬로바키아의 슬라브족 지명과 관련지어졌고 요시프 모데스틴은 초기 크로아티아인들이 [402]정착한 리카 지역의 지명에 자신들의 이름을 연결시켰다.글루하크에 따르면, Kloukas, Lobelos, Kosentzes, 그리고 아마도 Mouchlo라는 이름은 스키타이어나 Alanic의 이름 디렉토리에 포함되지 [403]않은 것으로 보인다.그럼에도 불구하고, 그 이름들의 가능한 비-슬라브 어원은 비-슬라브 민족 정체성이나 백크로아인의 기원을 나타내지 않는다.외국 이름을 차용하는 것은 사르마티아인, 고트족, 훈족 사이의 일반적인 관행이었고, 오히려 그들의 조상과 새로운 [404]조국에서 백크로아인과 비슬라브계 사람들 사이의 긴밀한 사회문화적, 정치적 관계를 나타낸다.

형제:

  • Kloukas는 그리스어 접미사 "as"를 가지고 있기 때문에 Klouk- 어근에는 몇 가지 유래가 있다.Mikkola는 투르크어 Kullük, Tadeusz Lewicki 슬라브어 Kuluk와 [405]Kluka는 터키어 Kulluk로 간주되었다.그레과이어는 그것을 크라코우나 그워구프와 [401]연관시켰다.모데스틴은 쿠클리치 [402]마을과 관련이 있다고 말했다.크로아티아의 12대 귀족 부족 중 하나인 쿠카르 가문과 관련된 [406][407]비예코슬라브 클라이치와 블라디미르 마주라니치.마주라니치는 현대 성씨인 쿠카스, 클주카시, [408]클주크와 추가적으로 관련이 있다.로마는 체코슬로바키아식 클룩(화살표, 부리)[409]을 제안했다.글루하크는 어원이 *klauk-인 몇몇 프러시아어와 라트비아어의 개인 이름과 지명에 주목했는데, 이는 소리쓰기 동사 *klukati(페크)와 *klokotati(거글)[403]와 관련이 있다.샤벨레프(Shchavelev)는 [410]лл sh sh sh에서 파생된 것입니다.또 다른 고려사항은 신화 속 인물인 체코 크록과 폴란드 크라크에 해당한다는 것이다.[387]
  • 로벨로스; 미콜라는 그것을 불확실한 아바르 [405]통치자의 이름으로 여겼다.그레과이어는 [401]루블린과 연관지었습니다모데스틴은 그것을 로비낙과 [402]연관시켰고, 비슷하게 샤벨레프는 이것이 원시 슬라브어 뿌리 *lov (사냥)[410]와 관련이 있다고 생각했다.라치키는 류브, 루브, 루벤을 고려했고, 마주라니치는 [411]루벨과 같은 비슷한 동시대의 성을 언급했다.Osman Karatay는 일반적인 슬라브어 시프트 Lobel < Alpel (Lab < [412]Elbe에서와 같이)을 고려했다.Gluhak은 *lab-과 *lob-을 가진 발트해 사람들의 많은 이름을 주목했다.예를 들어 Labelle, Labulis, Labal, Lobal은 *lab-(좋은) 또는 lobas(bay, 협곡, 계곡)[413]에서 유래했다.또 다른 고려사항은 여성 신화 속 인물인 체코의 리부셰와 "백조"[387]를 뜻하는 키반 리베드에 해당하는 남성이라는 것이다.
  • 코센치스; 미콜라는 투르크어 접미사 "-chi"로 간주하여 투르크어 코시(캠프), 코순(군대)[405]에서 유래하였다.그레과이어는 [401]코시체와 관련지어 말했다.모데스틴은 코신지와 [402]연관지었습니다.마주라니치는 이것이 현대의 남성 이름인 코산, 코사나크, 코산치치,[414] 코시네크와 비슷하다고 생각했다.많은 학자들은 카란타니아의 무릎을 자유롭게 선출한 사회 계급 구성원을 의미하는 *코세즈 또는 *카세즈라는 올드 슬라브어 제목과 관련된 것을 고려합니다.9세기에 그들은 귀족이 되었고, 그들의 전통은 16세기까지 유지되었다.슬로베니아에서도 타이틀이 붙은 지명이 [23][392][398][409][415]많았지만 크로아티아의 리카에서도 마찬가지였다.글루하크는 또한 카스티(굴)와 트라시안 코신테스, 코신토스,[416] 코시톤에서 유래한 것으로 보이는 뿌리가 *kas-인 발트어 이름들에 주목했다.로마는 개인 이름과 폴란드어 [417]Ksizdz 모두에서 폴란드어-구 크로아티아어 이소글로스 kssz의 증거로 간주되었다.Shchavelev derived it from коса/оселец and related it to the Polish name of mythical figure Chościsko of the Piast dynasty of Poland.[410]
  • Mouchlo; Mikkola는 6세기 훈족(불가르[412][418] 또는 쿠트리구르) 통치자 Mougel/[405]Mouâgeris의 이름과 관련이 있습니다.모데스틴은 그것을 Mohl(j)[402]iich와 연관시켰다.마주라니치는 옛 부쟈니 주파에서 모글리치 또는 마그리치로 알려진 부족과 지명 몰리치, 중세 지명 또는 무클라, 현대 성씨 무호이치, 물글리치, 무흐비치, 마케도니아 마을 모길라(터키)를 고려했다.Muhla).[419]에밀 페트리셰비치-호르바스는 크로아티아의 "12개의 귀족 부족"[420] 중 하나인 모고로비치 가문과 관련시켰다.글루하크는 진흙과 습지를 가리키는 리투아니아 무클루스와 라트비아 무카, 그리고 프러시아식 이름들에 주목했다.모킬, 모킨.[421]샤벨레프도 마찬가지로 슬라브조어(불가리아어, 리투아니아어, 숲의 이끼와 곰팡이)[410]에서 유래했다.
  • 크로바토스(Hrobatos)는 일반적으로 크로아티아 민족명 Hrvat/Horvat와 크로아티아 [384]부족을 나타내는 의인명으로 여겨진다.J.B.를 좋아하는 학자도 있다. Burry는 Bulgars [85][422]khan Kubrat라는 터키식 이름과 관련이 있습니다.이 어원은 역사적 관점에서 볼 때 문제가 있는데, 쿠브라트의 이름의 모든 형태에서와 같이 문자 "r"은 세 번째 [422]자음이다.

자매:

  • Touga; Mikkola는 그것을 남성 터키 [405]이름 Tugai와 연관시켰다.샤벨레프는 슬라브어 투가(슬라브어 *tgaga)의 그리스어 표기가 분명하며, 신화적인 카르나와 [390]관련이 있다고 언급했다.로마는 철 오세티안 디고르 오세티안 *tug/tog (강하고 [398][423]무겁다)와 관련이 있다.Modestin과 Klaić은 Tugomirić 가족, 노래에는 크로아티아"12고귀한 부족들"[402] 잘 Klaić는 동안 Mažuranić 특정 Tugina과župan Tugomir,[424]과 로마 개인의 이름 Tugomir이 지적한 852년은 정착 Tugari 왕국의 크로아티아의에서 라틴어에서 사람들 Tugarani과 Tugarini,[406]로 불리는 점에 주목했다 그것 이야기했다.중 /Tugomer중세 크로아티아인과 [423]세르비아인글루하크는 고대 노르드-게르만어 *touga (안개, 어둠)에 주목했는데, 이는 발트해에서 [425]유래한 다른 이름들과 크게 다르지 않을 것이다.
  • 부가; 미콜라는 그것을 남성 터키어 이름 부가와 연관지었고, 르위키는 훈 보카스의 터키어 이름, 페체네그 보가스와 아라비아 칼리프의 두 장군 보가즈를 [395]주목했다.Shchavelev rejected Turkic names because their were never used as female names, derived it instead from Slavic word выть (howl) and related it to mythological Zhelya.[390][398]Loma는 Vuga< Sarmatian *Vaugii-< 이란 Vahukii(Vahu-, "좋다")[409]를 제안했다.그레과르, 로마, 그리고 다른 사람들은 대부분 벅 [409][401]강과 관련이 있다.모데스틴과 클라이치는 부그 강에 살았던 동슬라브 중세 부족 부잔스와 중세 크로아티아 부족 부자니, 주파 부자니 또는 [402][406]부자네와 관련이 있다.글루하크는 슬라브어로 스와프(swamp)를 뜻하는 슬라브조어 *부가(*buga)에 주목했고, 벅 강 자체는 여기서 [425]유래했다.

첫 번째 눈금자:

  • 로마와 지브코비치에 따르면 31장부터 포르가는 [423][426]소가 풍부한 이란 푸르푸가오에서 유래했다.마주라니치는 그것이 적어도 12세기 이후부터 중세 크로아티아와 13세기 이후 보스니아에서 포루그(Porugh de genere Boiich, Terrae Mogorovich 근처의 노빌리스 데 테타치), 포루가, 포르차, 푸르차/푸르차, 푸르차(Purcha/Purcha)의 형태로 진짜 개인 이름이라고 언급했다.그러나 30장에서는 포린이라는 이름이 붙었고, 최근에는 밀로셰비치, 알리모프, 부다크가 이들 이름을 실제 세속 [428][429]통치자가 아닌 천주로서 슬라브 신 페룬의 두 변종으로 간주하는 논문을 지지했다.

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원천

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