타나이스 태블릿

타나이스 태블릿은 현대 러시아 로스토프온돈 근처의 타나이스 시에서 가져온 두 개의 태블릿입니다.그것들은 그리스어로 쓰여져 있고 서기 ^[1][2]2-3세기 후반으로 거슬러 올라간다.그 당시 타나이스에는 그리스, 고딕, 사르마티아인이 섞여 있었다.그 위패는 도시의 보수 공사를 기념하는 공공 비문이다.알약 중 하나인 타나이스 태블릿 A가 손상되어 완전히 ^[3]복구되지 않았습니다.또 다른 타나이스 태블릿 B는 완전히 보존되어 있으며 서기 ^[4]220년으로 거슬러 올라간다.

이 석판들은 1853년 러시아 고고학자 파벨 레온티예프에 의해 발견되었다.오늘날, 그것들은 상트페테르부르크에 ^[5]있는 에르미타주 박물관의 라피다리에 보관되어 있다.이 명판은 초기 크로아티아 역사에서 중요한 것으로 여겨진다.

중요성

이 태블릿에는 세 명의 남성 이름이 언급되어 있다.호로아토스, 호로아토스, 호로아토스(χρα[ο], 호로아토스, 호로아토스)^[5]입니다.이 이름들은 학자들에 의해 크로아티아 민족명 Hrvat의 ^[6]의인명으로 해석되어 왔다.이 에토옴은 일반적으로 이란에서 ^[7][8]유래한 것으로 여겨지며 타나이스 ^[7][6]태블릿으로 거슬러 올라갈 수 있다.타나이스 타블렛 B는 호로아토스를 스키토 사르마티아어 이름인 타나사이인(산다흐샤트라 겐스 이론 중 하나)의 아콘이었던 산다르즈의 아들로 언급하고 있다.학자들은 초기 크로아티아인들이 사르마티아인이거나 알란과 크림 고트족의 혼합 부족이었을 수 있다는 것을 나타내기 위해 이것을 사용한다. 알란과 크림 고트족은 다음 세기에 ^[7][6]슬라브화 되었다.

연구 이력

이 석판들은 1853년 9월 러시아 고고학자 파벨 레온티예프에 의해 발견되었다.크로아티아 학자인 Stjepan Krizin Sakach, 도미니크 만디치, 그리고 Radoslav Katichi는 이 ^[9]명판에 대해 상당히 많이 썼다.크로아티아가 유고슬라비아의 일부였을 때, 유고슬라비아 학자들은 그것들을 ^[10]논하는 것을 피했고, 페르도 쉬시치, 트르피미르 마칸, 요시프 호르바트, 보고 그라페나우어, 야로슬라브 쉬다크, 고르단 라반치치치치, 이반 비온치, 그리고 판텔리치와 같은 학자들의 경우에는 논했다.크로아티아 작가 미로슬라프 크렐레자는 이 관계를 "역사적 광기"로 본 반면, 나다 클라이치는 크로아티아 민족 ^[12]형성에 대한 이란-카스카스 이론을 비판할 때 이 관계를 사용했다.1991년 ^[12]크로아티아 독립 이후 공개 토론이 이어졌다.

1902년, A. L. 포고딘은 이 태블릿의 개인 이름과 크로아티아의 민족 ^[13][14]이름을 연관시킨 최초의 학자였다.1911년, 콘스탄틴 요제프 지레체크는 이러한 윤리어가 이란에서 ^[15]유래한 것이라고 생각한 첫 번째 사람이었다.일부 학자들은 이 명판을 어원을 설명하기 위해서만 사용하고, 반드시 민족 ^[16]형성을 설명하지는 않는다.

초기 크로아티아인이 이란계 이름을 채택했거나 사르마티아계 엘리트 ^[7]카스트에 의해 지배된 슬라브인이었다는 설이나 초기 크로아티아인이 슬라브화됐다는^[7] 설은 멀리 떨어진 이란계-사르마티아계 요소나 크로아티아 민족 ^[17][10]형성에 대한 영향력을 무시할 수 없다.그러나 이들 3명의 개인 이름과 크로아티아 민족명, 즉 민족 정체성의 확실한 연관성은 ^[10]더 이상의 증거가 없으면 다소 어렵다.

타나이스 태블릿 A

Tablet A는 175년에서 211년까지 거슬러 올라가는 더 크고 오래된 비문이며, 이것은 티베리우스 율리우스 사우로마테스 2세 (175년에서 211년)가 보스포란 ^[18]왕국을 통치하던 시대에서 유래한다.0.92m × 0.73m × 0.09m(36.2인치 × 28.7인치 × 3.5인치) 크기의 대리석 판은 ^[18]굴착 전부터 큰 손상을 입었을 것이다.30개의 조각 중 32행은 ^[19]비문에서 구했다.공공의 비문은 왕, 시노드 또는 헌신의회, 헌신의회 지도부,^[19] 그리고 40명이 조금 안 되는 정규 회원들에 대해 언급하고 있다.The fourth line ends by mentioning the father of the devotional assembly, Horoúathos (Χορούαθος), who is referred to by name in the fifth line,^[19] and amongst others, an unknown male who is said to be the son of Horoáthos (Χοροάθου) is also cited.^[20]비문은 날짜로 끝나는데, 이 날짜로부터는 7월이나 8월에 ^[20]해당하는 그리스-마케도니아 달의 호칭만 저장된다.

그리스어 원본:

영어 번역:

신께선 최고신.행운이 있기를!

티베리우스 율리우스 사우로마테스 왕의 치세에 시저와 로마 사람들의 친구인 경건함.랄카데스의 아들인 율리우스 사제와 호루아트의 아버지, 그리고 모인 예배당, 그리고 스니그데모스의 아들인 아르다락과 케르도나크의 아들인 고귀한 다이온과 함께 하는 예배당.아폴로니우스의 아들인 청년 데메트리오스와 테오니우스의 아들인 체육관 교관 바실리데스와 예배 집회의 친구인 헤라클리오스의 아들 아타.나머지 멤버는 지아의 아들인 아르다라코스, 데미트리우스, 비다스닥의 손자, 비다스닥의 손자, 발레리우스의 아들 아스클레피아데스입니다.[-g?] 오단, 데메트리오스의 아들, 메네스트라투스, 리키스코스의 손자, 디오판토스, 디오판토스, 디오플리오스, 포플리오스, 에피곤의 손자 헤라클리오스, 이아르도, 데메트리의 손자,아테니오스의 코파르노스는 [------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ilo[---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------]

타나이스 태블릿 B

표 B는 1.053m × 0.71m × 0.08m(41.5인치 × 28.0인치 × 3.1인치)의 작은 비문이며, 서기 220년(^[4]보스포라의 시간 계산에 따라 517년)까지 거슬러 올라간다.이 비문은 좀 더 젊은 것으로, 사우로마테스 ^[4]2세의 아들인 티베리우스 율리우스 레스쿠포리스 3세를 언급하고 있는 것으로 보인다.이 비문은 손상이 적고, 네 부분으로 쪼개져 비교적 읽기 ^[4]쉬웠다.그 위에는 그리스의 기념비적인 ^[21]수도로 20줄이나 새겨져 있다.제6행, 제7행, 제8행, 제9행에는 아버지의 이름과 함께 이 기념비가 세워질 당시 타나이스 시의 4대 지도자(호파르노, 바보스, 니블로보르, 호로아토스)^[21]가 언급된다.이 기념비는 타나이스 ^[22]시의 중앙 광장을 보수하기 위해 세워졌다.

그리스어 원본:

영어 번역:

행운이 있기를!

사우로마테스 대왕의 아들인 레스쿠포리스 대왕과 판네스의 아들인 제논 대왕과 레스쿠포리스 대왕의 사절 호파르나스, 도스시의 아들인 바보스, 니블로보로스 대왕s, 바실리데스, 테오네이쿠스의 아들, 헬레나르크.파녹사르토스는 판네스의 아들인 제논의 감독을 통해 도시와 상인들을 위해 다시 한 번 광장을 개조했다.파녹사르토스는 타우레우스의 아들인 팔다라노스, 아폴로니우스의 아들인 팔다라노스와 네오폴루스와 아우레우스의 아들인 건축가 디오판토스, 안토니누스의 아들인 아우레우스의 아들이다.

517년.

「 」를 참조해 주세요.

• 흰크로아츠
• 백인 크로아티아
• 크로아티아인의 기원 가설
• 크로아티아 민족명의 어원

레퍼런스

원천

• Vladimir, Košćak (1995), "Iranska teorija o podrijetlu Hrvata" [Iranian theory on the origin of Croats], in Budak, Neven (ed.), Etnogeneza Hrvata [Ethnogenesis of Croats] (in Croatian), Matica Hrvatska, ISBN 953-6014-45-9
• Heršak, Emil; Lazanin, Sanja (1999), "Veze srednjoazijskih prostora s hrvatskim srednjovjekovljem" [Connections between Central Asia and Medieval Croatia], Migration and Ethnic Themes (in Croatian), 15 (1–2)
• Škegro, Ante (2005), "Two Public Inscriptions from the Greek Colony of Tanais at the Mouth of the Don River on the Sea of Azov", Review of Croatian History, 1 (1)
• Heršak, Emil; Nikšić, Boris (2007), "Hrvatska etnogeneza: pregled komponentnih etapa i interpretacija (s naglaskom na euroazijske/nomadske sadržaje)" [Croatian Ethnogenesis: A Review of Component Stages and Interpretations (with Emphasis on Eurasian/Nomadic Elements)], Migration and Ethnic Themes (in Croatian), 23 (3)
• Džino, Danijel (2010), Becoming Slav, Becoming Croat: Identity Transformations in Post-Roman and Early Medieval Dalmatia, Brill, ISBN 9789004186460
• N. Black Sea : Tanais : 173-211 AD : IOSPE II 445
• N. Black Sea : Tanais : 220 AD : IOSPE II 430