크메르인

Khmer people
이 기사는 전 세계적으로 크메르 민족과 그 후손으로 알려진 민족에 관한 것입니다. 언어는 크메르어를 참조하십시오. 기타 용도에 대해서는 크메르어(동음이의)를 참조하십시오.
크메르인
ជនជាតិខ្មែរ
전통 무용복을 입은 크메르 여성들
총인구
c. 1,800만~1,900만[1]
인구가 많은 지역
캄보디아16,000,000[2]
베트남1,320,000[3]
태국.1,146,685[2]
미국331,733[4]
추가정보
프랑스.80,000[5]
호주.45,700[6] (2016)
말레이시아30,113[2]
캐나다38,490[7][failed 확인]
일본21,592 (2023)[8]
뉴질랜드8,601[9]
아랍에미리트7,600
라오스7,141[10]
독일.1,035[11]
오스트리아2,133
네덜란드2,000
영국>1,000[1]
싱가포르832[2]
스웨덴772[12]
벨기에2,172[13]
언어들
크메르어
종교
주로 상좌 불교;
힌두교와 애니미즘(역사적); 소수 기독교
관련 민족
다른 오스트로아시아족
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크메르인(Khmer: ជនជាតិខ្មែរ, Chonchéat Khmér [c ɔ ə트 ʰ매])은 캄보디아가 원산지인 오스트리아계 민족입니다. 이들은 캄보디아 인구 1,700만 명의 90% 이상을 차지합니다.[14] 그들은 크메르어를 사용하는데, 크메르어는 몬어, 베트남어와 함께 더 큰 오스트로아시아어족에 속합니다.

대부분의 크메르인들은 테라바다 불교를 믿습니다. 크메르인의 상당수는 인접한 태국(북크메르)과 인접한 베트남 메콩 삼각주 지역(크메르 크롬)에 거주하고 있으며, 크메르 디아스포라에는 100만 명이 넘는 크메르인이 주로 프랑스, 미국, 호주에 거주하고 있습니다.

분배

크메르인의 분포도.

전 세계 크메르인의 대부분은 캄보디아에 살고 있으며, 그 중 90% 이상이 크메르인입니다.[15][16]

태국, 베트남, 라오스

또한 태국과 베트남이 원산지인 크메르인도 상당합니다. 태국에는 수린(소린), 부리람(보리롬), 시사켓(스레이 사켓) 지방을 중심으로 백만 명이 넘는 크메르인(크메르인으로 알려진)이 살고 있습니다. 베트남의 크메르인의 수에 대한 추정치는 정부 자료에 의해 제공된 130만 명에서 크메르 캄푸체아-크롬 연맹이 지지하는 700만 명까지 다양합니다.[17] 라오스 출신 크메르인은 태국과 베트남보다 덜 중요하며, 이들 공동체는 라오스의 남서쪽 끝, 태국과 캄보디아의 국경에 위치하고 있습니다.[18]

태국 여러 주의 크메르인 총 인구 비율
지방 1990 2000
부리람[19] 0.3% 27.6%
찬타부리[20] 0.6% 1.6%
마하 사라캄[21] 0.2% 0.3%
관심 영역[22] 0.4% 0.5%
사카에우[23] — 1.9%
시사켓[24] 30.2% 26.2%
수린[25] 63.4% 47.2%
트랏[26] 0.4% 2.1%
우본 랏차타니[27] 0.8% 0.3%
베트남 여러 지방의 크메르인 총 인구 비율
지방 2019
속트르 ă응[28] 30.18%
짜빈[29] 31.53%
끼엔장[30] 12.26%
라오스 지방의 크메르인 총 인구 비율
지방 2015
참파삭 [31] 0.95%

서구 국가들

캄보디아 내전과 캄보디아 대량학살로 인한 이주로 인해 미국, 캐나다, 호주, 프랑스 등에 크메르인 디아스포라가 크게 거주하고 있습니다.

역사

주 기사: 캄보디아의 역사

기원신화

크메르 국가의 전설적인 창시자인 시아누크빌의 프레아 통과 니앙 니크 동상

조지 코데스(George Coedes)에 의해 10세기에 쓰여진 크메르 전설에 따르면, 크메르인은 브라흐마나 캄부 스와얌부바(Brahmana Kambu Swayambuva)와 압사라(Apsara, 천체의 님프) 메라(Mera)의 연합에서 비롯되었다고 합니다. 그들의 결혼은 크메르라는 이름을 낳았고 고대 캄보디아의 바르만 왕조를 세웠다고 합니다.[32]

더 유명한 전설은 크메르의 전통적인 결혼식에서 오늘날까지 재현되어 초등학교에서 가르친 카운디냐 1세(일반적으로 프레아통이라고 함)라는 상인이 나가(Naang Neak) 공주인 소마 공주와 결혼하면서 캄보디아가 만들어졌다고 주장합니다. 카운디냐는 꿈에서 본 화살을 따라 동남아시아로 항해했습니다. 도착하자마자 그는 콕 트록(Kok Thlok)이라는 섬을 발견하고 소마의 나가군을 정복한 후 그녀와 사랑에 빠졌습니다. 소마 공주의 아버지는 지참금으로 산 정상으로 드러난 섬 주변의 물을 마셨고, 그 아래 드러난 땅은 캄보디아가 되었습니다. 쿤디냐와 소마 그리고 그들의 후손들은 크메르인으로 알려지게 되었고 푸난, 천라 그리고 크메르 제국의 통치자였다고 합니다.[33] 이 신화는 가장 오래된 크메르의 왓, 즉 사원이 왜 항상 산꼭대기에 세워졌는지, 그리고 오늘날에도 산 자체가 여전히 신성한 장소로 추앙받는 이유를 더욱 설명해 줍니다.

동남아시아 도착

천라 시대의 고대 크메르 문자입니다.
크메르 제국 시절 크메르인의 일상을 보여주는 기초 부조.

오스트리아계 민족인 크메르인은 인도차이나 반도에서 서쪽으로 더 멀리 정착하고 크메르인과 조상적으로 관련이 있는 몬족과 비슷한 시기에 중국 남부,[34] 아마도 윈난, 또는 인도 북동부에서 동남아시아로 유입된 이 지역에서 가장 오래된 민족 중 하나입니다.[35] 대부분의 고고학자들과 언어학자들, 그리고 중국학자들과 농작물 전문가들과 같은 다른 전문가들은 그들이 늦어도 기원전 2000년(4천년 이상 전)에는 도착했다고 믿고 있습니다. 그들은 농업, 특히 쌀 재배를 가지고 왔습니다. 이 지역은 또한 세계 최초로 청동을 사용한 곳 중 하나입니다. 그들은 802년부터 시작하여 6세기 동안 동남아시아를 지배했던 후대 크메르 제국의 건설자들이었고, 지금은 정치, 문화, 경제 캄보디아의 주류를 형성하고 있습니다.[36]

크메르 문자는 크메르 문자를 발전시켰고, 이것은 나중에 태국 문자와 라오스 문자를 탄생시켰습니다. 고고학자들과 민족학자들은 크메르인들이 이산, 라오스 남부, 캄보디아, 남베트남의 인접 지역에 토착민으로 간주하고 있습니다. 즉, 캄보디아 사람들은 역사적으로 메콩강의 지류 중 하나와 가까운 곳에 살았던 저지대 사람들이었습니다. 그들이 동남아시아로 이주한 이유는 잘 알려져 있지 않지만, 학자들은 주요 강을 따라 이동하는 경로에서 농업적인 목적 때문에 중국어의 오스트로아시아어 사용자들이 북쪽에서 티베트-부르만어 사용자들을 침입함으로써 남쪽으로 밀려났다고 믿습니다. 혹은 이런 요소들과 다른 요소들의 조합입니다.

크메르인은 인도의 문화, 전통, 종교적 정체성을 채택하고 있기 때문에 대인도의 일부로 여겨집니다. 동남아시아 최초의 강력한 무역 왕국인 푸난 왕국은 1세기에 캄보디아 남동부와 메콩 삼각주에 세워졌지만, 현대 베트남 국경 근처의 앙코르 보레이 지구에서 광범위한 고고학 작업으로 기원전 5세기까지 거슬러 올라가는 벽돌공, 운하, 묘지 및 무덤이 발굴되었습니다.

푸난 시대 (1세기-6세기) 동안 크메르인은 또한 상징적인 세계 산으로서의 시바 제국의 데바라자 숭배와 위대한 사원의 개념인 불교를 습득했습니다. 경쟁 상대였던 크메르 첸라 왕국은 5세기에 등장했고 후에 푸난 왕국을 정복했습니다. 천라는 농업에 경제가 의존하는 고지대 국가였고, 푸난은 해상 무역에 의존하는 저지대 국가였습니다.

이 두 나라는 6세기에 천라에 의해 정복된 후에도 끊임없이 서로 전쟁을 벌였고 작은 공국들과도 전쟁을 벌였습니다. 천라 시대 (5세기-8세기) 동안, 크메르스는 그들의 사원 비문 중 하나에 세계에서 가장 이른 것으로 알려진 0을 남겼습니다. 자야바르만 2세가 802년에 독립적이고 통일된 캄보디아를 선언했을 때만 두 땅, 즉 상부와 하부 캄보디아 사이에 상대적인 평화가 있었습니다.

동남아시아 지도 c. 900 AD, 크메르 제국을 빨간색으로 보여줍니다.

자야바르만 2세 (802–830)는 크메르의 힘을 되살리고 크메르 제국의 토대를 세 개의 수도를 세웠습니다.인드라푸라, 하리하라야, 마헨드라파르바타의 고고학적 유적들은 그의 시대에 대해 많은 것을 보여줍니다. 오랜 내전에서 승리한 수르야바르만 1세(재위 1002–1050)는 군대를 동쪽으로 돌려 드바라바티 왕국을 정복했습니다. 그 결과, 그는 오늘날의 태국과 라오스의 대부분과 말레이 반도의 북반부를 지배했습니다. 앙코르 와트가 건설된 이 시기는 크메르 문명의 정점으로 여겨집니다.

크메르 제국 (802–1431)

자세한 정보: 크메르 제국

크메르 왕국은 크메르 제국이 되었고, 몇몇 악기들을 포함하여 그 문화의 많은 측면들을 보여주는 세부적인 돌로 된 부조들로 가득한 고고학적인 보물로 여겨지는 앙코르의 거대한 사원들은 캄보디아 문화의 기념물로 남아있습니다. 수리야바르만 2세 (1113–1150)가 죽은 후, 캄보디아는 자야바르만 7세 (1181–1218)가 새로운 도시 건설을 명령할 때까지 혼란 속에 빠졌습니다. 그는 불교 신자였고, 한동안 불교가 캄보디아의 지배적인 종교가 되었습니다. 그러나 국교로써는 이전의 시바 라자나 비슈누 라자 대신에 부처 라자가 등장하는 등 데바 라자 교단에 맞게 조정되었습니다.

수코타이(1238년)와 아유타야(1350년)의 타이 왕국의 성장은 크메르인들과의 거의 끊임없는 전쟁을 초래했고 1431년 앙코르의 파괴로 이어졌습니다. 그들은 9만 명의 죄수들을 연행했다고 하는데, 그들 중 상당수는 무용수와 음악가였을 것입니다.[37] 1432년 이후 크메르인들이 그들의 보물, 문서, 그리고 인류 문화를 담고 있는 사람들을 떠나보낸 시기는 급격한 쇠퇴 중 하나였습니다.

사후 제국 (1431–현재)

1900년대 앙코르와트.
1800년대 크메르 상류층 여성들.

1434년, 폰헤아 야트 왕은 프놈펜을 그의 수도로 삼았고, 앙코르는 정글에 버려졌습니다. 계속되는 샴과 베트남의 침략 때문에, 캄보디아는 1863년 프랑스에 보호를 호소했고, 1864년 프랑스의 보호국이 되었습니다. 1880년대에 남부 베트남, 라오스와 함께 캄보디아는 프랑스가 지배하는 인도차이나 연합에 끌어들였습니다. 거의 한 세기 동안, 프랑스는 캄보디아를 상업적으로 이용했고, 정치, 경제, 그리고 사회 생활에 대한 권력을 요구했습니다.

20세기 후반 캄보디아의 정치 상황은 혼란스러워졌습니다. 노로돔 시아누크 왕(훗날, 왕자, 그리고 다시 왕)은 1949년 (1953년에 전액 승인) 캄보디아의 독립을 선포하고 1970년 3월 18일 크메르 공화국을 세운 론 놀 장군에 의해 전복될 때까지 캄보디아를 통치했습니다. 1975년 4월 17일, 폴 포트(Pol Pot)의 지도 아래 크메르 민족주의와 극단적 공산주의를 결합한 크메르 루즈(Kmer Rouge)가 집권하면서 캄보디아 대량학살로 캄보디아 국민과 그들의 건강, 도덕, 교육, 물리적 환경, 문화를 사실상 파괴했습니다.

1979년 1월 7일, 베트남군은 크메르 루즈를 축출했습니다. 10여 년간 외부의 도움만으로 고통스러울 정도로 느린 재건을 거듭한 끝에 유엔은 1992년 10월 23일 파리평화협정을 이끌어내고 1993년 5월 총선 여건을 조성해 현 정부가 구성되고 시아누크 왕자가 왕으로 복위하는 계기가 됐습니다.

문화와 사회

주 기사: 캄보디아의 문화
캄보디아, Pursat 지방, 1896년 통역사, 그의 아내, 그리고 그들의 양녀.
1920년대 앙코르와트의 크메르 댄서들.
크메르 왕가의 발레 무용수들

크메르인의 문화는 지리적 범위에서 상당히 동질적입니다. 지역 방언이 존재하지만 상호 이해할 수 있습니다. 북서부와 중부 지방으로 둘러싸인 지역인 [38]중부 평원 전역에서 사용되는 방언을 기준으로 합니다. 이 지역에서 사용되는 크메르어의 다양성은 대다수의 사람들의 언어를 대표합니다. 프놈펜에는 독특하고 즉각적으로 알아볼 수 있는 방언이 개발되었는데, 프놈펜의 국가 수도로서의 지위 때문에 최근 프랑스와 베트남의 영향을 약간 받았습니다.

다른 방언들은 크메르인들에 의해 크메르 수린이라고 불리는 북부 크메르 방언으로, 태국 동북부에 거주하는 백만 명 이상의 크메르인들에 의해 사용되며, 캄보디아와 인접한 베트남 메콩 삼각주 지역과 그들의 해외 후손들에 의해 사용됩니다. 서부 크메르, 혹은 카르다몸 크메르라고 알려진 조금 연구된 방언은 캄보디아에서 태국 중부 동부까지 뻗어있는 카르다몸 산맥의 소수의 고립된 사람들에 의해 사용됩니다. 거의 연구되지 않았지만, 현대 크메르어의 다른 방언에서는 거의 사라진 성악 등록부의 확실한 체계를 유지하고 있다는 점에서 독특합니다.

현대 크메르인들은 그들의 종교적 신념과 실천으로 민족적 정체성을 강하게 확인하고 있으며, 이는 상라바다 불교의 교리와 토착 조상-정신 숭배, 애니미즘 및 샤머니즘의 요소를 결합하고 있습니다.[39] 불교신자나 다른 종교를 자처하든 안하든 대부분의 캄보디아 사람들은 풍부한 초자연적 세계를 믿습니다. 여러 종류의 초자연적 실체가 존재하는 것으로 여겨집니다; 그것들은 설명할 수 없는 소리나 사건을 통해 자신을 알립니다. 이러한 현상들 중에는 크마오크 ខ្មោច(유령), 프리 ប្រែត(벌에 따라 여러 가지 형태로 나타납니다), 비사치 បិសាច(괴물) 등이 있습니다. [이들은 보통 난폭하게, 때맞지 않게, 또는 부자연스럽게 죽은 사람들의 영혼입니다.]; 락 អារក្ស(악령, 악마), 아흐프 크라스에, 뱀អ្នកតា(무생물에 거주하는 tut정신 또는 실체; 땅, 물, 나무 등), 첨낭/므낭 프티아 ជំនាងផ្ទះ/ម្នាងផ្ទះ(집 지킴이), 메바 មេបា(ancestral정신), 므렌콩벌 ម្រេញគង្វាល(빨간 옷을 입은 작은 장난정신 지킴이). 모든 영혼은 적절한 존경심을 보여야 하며, 음낭과 음낭을 제외하고는 장난에서 생명을 위협하는 심각한 질병에 이르기까지 문제를 일으킬 수 있습니다.

캄보디아 사람들의 대다수는 시골 마을에서 쌀 농부나 어부로 살고 있습니다. 그들의 삶은 1년 내내 왓(사원)과 다양한 불교 의식을 중심으로 이루어집니다.

캄보디아 프놈펜의 수도승 서품
캄보디아 신년 퍼레이드 중인 크메르 여성들

그러나 캄보디아 사람들이 병에 걸리면 크루매(샤먼/힐러)를 자주 보게 되는데, 크루매는 많은 영혼들 중 어떤 영혼이 병을 일으켰는지 진단하고 기분 나쁜 영혼을 순화하기 위한 행동 방침을 권고하여 병을 고치게 됩니다.[41] 크룩매는 또한 약초의 전통에서 배웠고, 종종 다양한 "약"과 물약을 준비하거나 마법의 문신을 위해 시도되는데, 이 모든 것들은 특별한 기술을 부여하고 악령이나 일반적인 불운을 막아준다고 믿어집니다.[41] 크메르 신앙은 또한 힌두교의 잔재인 점성술에 크게 의존합니다. 크메르어로 hao-ra (천문학자) 또는 크루테이라고 불리는 점쟁이는 배우자를 선택하고, 중요한 여행이나 사업을 시작하고, 결혼 날짜를 정하고, 새로운 건축물을 짓기 위한 적절한 장소를 결정하는 것과 같은 주요 행사 전에 종종 상담을 받습니다. 일년 내내 캄보디아 사람들은 대부분 종교적 또는 정신적 성격의 많은 휴일을 기념하며, 그 중 일부는 공휴일로도 기념됩니다. 가장 중요한 두 가지는 Chol Chhnam (캄보디아의 새해)와 Pchum Ben (조상의 날)입니다. 캄보디아 불교 달력은 12개월로 나뉘는데, 전통적인 새해는 해채의 첫날로 시작하는데, 이는 서양 달력의 4월의 첫 번째 초승달과 일치합니다. 현대 기념행사는 4월 13일에 맞춰 표준화되었습니다.

캄보디아 문화는 태국과 라오스 문화에 영향을 미쳤고 그 반대도 마찬가지입니다. 크메르어 외래어는 태국어와 라오어에서 많이 발견되는 반면, 라오어와 태국어 외래어는 크메르어에서 많이 발견됩니다. 태국어와 라오스어 알파벳도 크메르 문자에서 파생되었습니다.

유전학

크메르인은 다른 동남아시아 인구와 유전적으로 밀접한 관련이 있습니다. 이들은 동남아시아와 동아시아의 다른 오스트로아시아계 사람들과 강한 유전적 관계를 보이며 인도인들로부터도 유전적 영향이 미미합니다.[42] 캄보디아인들은 그들의 조상의 약 16%를 유럽인들과 동아시아인들 모두와 동등한 관련이 있는 유라시아인들로 추적하는 반면, 그들의 조상의 나머지 84%는 다른 동남아시아인들, 특히 다이족과 유사한 출처와 관련이 있습니다.[43] 또 다른 연구에 따르면 캄보디아 사람들은 그들의 조상의 약 19%를 오늘날의 중앙 아시아인, 남아시아인 및 동아시아인과 관련된 유사한 유라시아 인구로 추적하는 반면, 그들의 조상의 나머지 81%는 특히 오늘날의 다이족 및 한족과 관련이 있습니다.[44]

유전자 검사 웹사이트 23andMe는 "인도네시아, 크메르, 태국, 미얀마" 기준 인구 아래 크메르인들을 분류합니다. 이 기준 인구에는 캄보디아, 인도네시아, 라오스, 말레이시아, 미얀마 및 태국 출신의 최근 조상이 있는 사람들이 포함됩니다.[45]

면역글로불린G

오사카 의과대학의 명예교수인 마츠모토 히데오는 2009년 연구를 위해 크메르인의 면역글로불린 G의 유전자 표지자인 Gm type을 실험했습니다.[46] 이 연구는 Gmafb1b3가 중국 남부에서 기원했을 가능성이 있는 남부 표지자 유전자이며 중국 남부, 동남아시아, 대만, 스리랑카, 방글라데시, 네팔, 아삼 및 태평양 제도 일부 지역에서 높은 빈도로 발견된다는 것을 발견했습니다.[46] 이 연구는 Gmafb1b3의 평균 빈도가 크메르 인구의 76.7%라는 것을 발견했습니다.[46]

참고 항목

참고문헌

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메모들

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외부 링크

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