이온비네아

Ion Vinea
이온비네아
Vinea, photographed ca. 1915
Vinea, 사진 1915년 경
태어난Ioan Eugen Iovanaki (Iovanache)
(1895-04-17) 1895년 4월 17일
기우르지우
죽은1964년 7월 6일(1964-07-06)(69세)
부쿠레슈티
필명Aladin, Ivan Aniew, Dr. Caligari, Crianan, Evin, B.Iova, I.이오바, 이온 이오빈, 이온 잡커, 이온 유진 비냐
직종.시인, 소설가, 문학 이론가, 미술 평론가, 칼럼니스트, 정치인
국적.루마니아어
시대1912–1964
장르.서정시, 산문시, 패러디, 풍자, 협업소설, 스케치스토리, 회고록, 자결, 심리소설, 빌둥소만, 에로티카
문학 운동상징주의, 콘티모포라눌, 구성주의, 미래주의, 표현주의, 초현실주의, 퇴폐주의, 매직리얼리즘, 사회주의 리얼리즘

이온 비나(Ion Vinea, 1895년 4월 17일 ~ 1964년 7월 6일)는 루마니아의 시인, 소설가, 저널리스트, 문학 이론가, 정치가이다.그는 10대 때 모더니스트 장면에서 활동하기 시작했는데, 그의 시적 작품은 항상 상징주의 운동에 힘입은 바 있다.그리고 트리스탄 차라, 마르셀 얀코와 함께 처음으로 심볼룰이라는 리뷰를 창시했다.보다 보수적인 비네아는 다다 예술 실험으로 국제적인 명성을 얻으면서 그들과 떨어져 나갔고 대신 제1차 세계 대전 루마니아에서 좌익 반문화와 관련되었다.N.D.와 함께. 코체아, 비네아는 사회주의 케마리아를 편집했지만, 1923-1924년 구성주의, 미래주의, 그리고 근소한 초현실주의의 계열인 국제 아방가르드로 돌아왔다.

비나는 1920년대 내내 루마니아의 주요 아방가르드 출판물인 콘티모포라눌의 공동 설립자이자 편집자로서 명성을 얻었고, 그곳에서 단편적인 산문을 출판하기도 했다.그는 모더니즘적 전통 재해석과 유럽 아방가르드 현상에 대한 지속적인 관심을 융합시키면서 그의 사회 비평과 문화 재생 프로그램을 설명했다.그는 1930년에 예술 실험과 문학 전반에서 멀어져 갔고, 그는 전통적인 신문에서 일하기 시작했고, 목소리를 내는 (그러나 일관성이 없는) 반파시스트 홍보가였고, 우누의 더 급진적인 작가들에 대한 경멸의 대상이었다.그는 전국농민당을 대표했던 하원의원을 잠시 지낸 후, 주로 코체아의 파클라를 관리하는 데 주력했다.1940년까지 그는 확고한 반공주의자이자 반소련주의자였으며, Evenimentul Zilei의 편집자로서 이온 안토네스쿠 독재 정권을 모호하게 섬겼다.

나온 괴롭힘에 공산주의 당국에 의해 그의 마지막 20년을 보내는 것은, Vinea은 거의 그의 일을 발간하는 것을 방해 받았다.빈곤과 무명에 몰리자 그는에 대한 대필 작가, 그리고 나서 그의 소설가인 친구, 페트루 Dumitriu의 denouncer 역할을 했다.그는, 에드가 앨런 포는, 윌리엄 셰익스피어 번역가로 그의 컴백에 성공하고 승진의 다양한를 열었다.자신의 작업은 다시 인쇄에 그는 암으로가 죽었다.Vinea으로 네번 결혼한지, 수많은 문제 가지고 있었더라면, 그의 세번째 부인actress-novelist 앙리에트 이본 스탈, 여전히 그의 미발표의 소설 redacting다.는 자신의 삶에서 퇴폐 문학의 방식으로 이fictionalize의 에피소드는 독창적인 이야기꾼으로 Vinea의 사후의 인식을 확립하다.

전기

심볼루 해

기우르지우에서 태어난 미래의 이온 비나는 알렉산드루 이오바나키와 올림피아(성명: 블라호폴 콘스탄티니디)의 아들이었다.비록, 성인이 되었을 때, 비냐가 그의 그리스 [1]민족을 단호히 부인했지만, 그의 부모는 둘 다 그리스 출신이었다.둘 다 상부 지층에 속했다.카레그디 왕자의 조카 알렉산드루는 에콜 센트랄레에서 기술자 학위를 받았지만, 항상 드래거네슈티의 시골에서 생활했다. 고전 교사 올림피아는 루마니아에서 [2]그라에코트만 이민자의 아들로 태어났다.일설에 따르면, 요안은 이름뿐인 이오바나키의 아들이었고, 뛰어난 [3][4]미모의 여성 올림피아와 헨리 C.가 잉태했다고 한다.갈라치 주재 [5]영국 영사 던다스입니다

비네가 아직 아기였을 때, 이오바나키 가족은 기우르지우에서 루마니아 왕국의 수도인 부쿠레슈티로 이주했고, 1905년 그들은 또 다른 아들 [3]니콜라에를 낳았다.어린 시절, Ioan은 루마니아어와 프랑스어로 읽기를 훈련했고, 또한 라틴어와 독일어를 잘했다; 그는 훨씬 후에 영어를 [6]독학했다.1902년부터 스판타 비네리 학원에서 초등학교를 다니면서 피아노에 대한 재능을 발견했고 이후 클라라 하스킬, 자크 G와 함께 개인 교습을 받았다. 평생 [7]친구로 남아있던 코스틴.1910년 생사바 국립대학에 입학한 비나는 현대 프랑스 문학을 다루는 언어학에 몰두했고, 그 후 그의 주요 [8]관심사가 되었다.그는 학교 과외 [9]교사로 나이 많은 상징주의자 아드리안 마니우를 두었다.

비네아 및 심볼룰 원의 다른 형상:트리스탄 차라, 마르셀 얀코, 줄스 얀코, 폴디 차피에(1912년)

1912년 10월, 그는 생 사바의 동료 마르셀 얀코와 트리스탄 차라와 함께 문학 잡지 심볼룰을 창간했다.비록 유치하고 단명하긴 했지만, 루마니아에서 가장 눈에 띄는 상징주의자들의 기부를 이끌어냈다.알렉산드루 마케돈스키, 북부 다비데스쿠, 에밀 이자크, 이온 미눌레스쿠, 클라우디아 밀리안, 앨라배마 주 T. 스타마티아드, 마니우.[10]심볼룰은 또한 전통주의나 포포라니즘과 [11]관련된 작가들을 공개적으로 조롱하는 비나의 반체제적 좌파의 공공 신호였다.그럼에도 불구하고, 그곳에서 출판된 그의 시들은 일반적으로 마케도니아, 미눌레스쿠, 알베르트 [12]사메인과 같은 사람들에게 많은 빚을 지고 있다.심볼루 에피소드 직후, 비나는 가르케니, 차라의 사유지, 투즐라에서 휴가를 보냈다.차라-비네아의 공동작업은 상징주의 관례를 [13]뛰어넘는 새로운 종류의 자기반성 모더니즘 시를 만들어냈다.

Post-Symbolist"새 교의"

1913년 중반부터 이오바나키는 N.D.의 칼럼니스트이자 좌파 풍자주의자였다. Cocea's Facla와 Rampa는 다양한 필명으로 작업합니다: "이온 이오빈", "에빈", "이온 잡커", "이온 유진 비네아", "크리잔", "I."Iova" 및 "Stavri" 또는 "Puck"[14]일 수도 있습니다.콘스탄틴 벨디는 누아 레비스터 로만너에서 [15]그를 승선시켰다.1914년 마침내 이온 비냐의 서명을 채택한 그는 "완벽한 논리"[16]를 가진 "겁 많고 무자비한" 논쟁가로 빠르게 성숙했고, "그의 [17]지성의 분명한 각인이 새겨진 우아한 정서의 텍스트"를 썼다.문학사학자 폴 세르나(Paul Cernat)가 지적했듯이, 그는 자신을 전문적이고 "분류적인" 비평가가 아니라, 레미 드 구르몽과 샤를 보들레르의 방식으로 독립적인 사상가로 정의하기 위해 노력했다. 그러나 그의 노력은 상징주의 비평가와 추천인의 [18]부족을 보완하기 위한 것이었다.상징주의 외의 언급을 찾다가 월트 휘트만, 기욤 아폴로네르, 앙리 베르그송에서 발견하면서 그는 "새로운 신앙"과 반감정적인 문학이 [19]만들어지고 있다고 예언했다.

문화 평론가이자 예술 교리주의자였던 그는 서유럽 미래주의자, 입체파, 특히 동시주의자들과의 친밀감을 발견했는데, 그의 비정적 예술이 인간 [20]경험을 더 정확하게 표현한다고 믿었다.미래주의자처럼 청년 비냐도 산업화와 서구화를 응원하며 청년 투르크 [21]혁명을 열렬히 보도했습니다.따라서 그는 막심 고리키와 말년에는 민주당을 찬양하며 사회적 사실주의 옹호자이기도 했다. 테오도레스쿠, 바실레 데메트리우스, 이온 컬루거루, 파나이트 이스트라티.[22]비나의 취미인 말은 전통주의 민족주의에 맞서 세계주의를 옹호하는 것이었다: 그는 그리스인, 유대인과 슬라브인들이 루마니아 문학의 신구적 공헌을 공표했고, 일라리 첸디, 미하일 드라고미레스쿠, 니콜라에 [23][24]이오르가와 같은 비평가들의 보수적 반유대주의를 조롱했다.다른 주목할 만한 대상으로는 안나 드 노아일즈, 디미트리 앙헬,[23] 특히 오비드 단시아누를 포함한 온건한 "학구적" 상징주의자들과, 그들 중 유진 로비네스쿠를 포함한 불확실한 신념의 모더니스트들이 있는데, 비네아는 이들에 대해 그의 쓴소리를 [25]남겼다.1916년 작품에서 그는 로비네스쿠를 "젊은이, 이미 부르주아이고, 이미 비대하고,[23][26] 아마도 부드러울 것"이라고 상상했다.

비네아 자신은 매우 카리스마가 있었고, 그의 동료들에 의해 "부활하기 쉽고, 아름답고,[27] 평온하지만"[4] 또한 "오염되었다"고 다양하게 묘사되었다.동료 모더니스트 펠릭스 아데르카에 따르면, 비네아는 "독창성"과 "스타일"에 자신을 바쳤고, 그의 아랫사람들을 조롱하고 "가장 훌륭한 시적 물결"[28]만을 집어 들었다.그는 "뮤즈 [23]없는 시인들"이 모이는 장소인 문학 카페를 경멸한다는 것을 분명히 했다.그러나 그는 테라사 오테렐레샤누와 그 밖의 다른 술집들에 다니며 문학적 [29]군중들과 어울렸다.공적인 생활에 관여하는 것에 의해서, 그는 1914년에 평균 6.[30]80으로 세인트 사바를 졸업했습니다.

이 시기는 루마니아가 1916년 8월까지 지속된 긴장된 중립에 안착하면서 제1차 세계대전이 시작되었다.Vinea는 정치 및 사회적 논쟁에 더 많이 참여했습니다: Tudor Arghezi와 Gala Galaction의 Cronica를 위해 글을 썼고, 그는 간통죄로 기소된 여학생을 변호했고, 이 문제를 전국적으로 유명하게 만드는 것을 도왔습니다.그는 자신의 "혁명적인" 격분을 자주 검열했던 아르게지에 대한 지속적인 원한을 가지고 있었다. 아르게지는 1967년 비네를 [31]항상 "사랑하고 존경했다"고 언급했다.또한 크로니카에서, 그는 그의 이상적인 포스트 심볼리즘과 패러 심볼리즘 [32]미학에 가장 잘 동의한 시인 마니우와 조지 바코비아에 대한 찬사를 발표했다.

비나는 알렉산드루 보그단-피테슈티의 일간지 리베르타테아[33], 세아라에도 등장했고, 그는 [34]코스틴을 기용하기도 했다.그는 전시 [30]정치에 대한 깊은 관심을 유지했지만, 비록 크로니카, 시라, 그리고 [35]리베르타테아에서 널리 퍼져 있었지만, 중앙 강국을 지지하는 "독일 친화적" 의제를 명시적으로 공유하지는 않았다.아르게지, 보그단-피테티, 코체아처럼 그는 보수주의나 [36]사회주의에 대한 동정으로 해석되는 기성 국민자유당에 대한 지속적인 증오를 유지했다.당시 그는 루마니아 정치를 음모와 "라틴"의 하나로 비난하고 이온 I. C. 브라티아누와 타케 이오네스쿠를 이기적인 [37]폭군으로 희화화했다.

화학 지역과 제1차 세계 대전

Vinea(스탠딩)와 Tzara, M.H.Maxy, Jacques G. Costin, 첫 번째 Chemarea 기간(1915년) 동안

1915년 10월 4일부터 10월 11일까지, 데메트리우스, N. 포르세나, 그리고 폴디 차피에와 함께, 비나는 차라의 급진적인 [38]시를 주최한 것으로 가장 잘 알려진 자신의 비평인 케미아레를 감독했다.그것은 또한 비엔나의 애버티먼트("경고")를 "명백한 아이콘적" 예술 [39]선언문을 발표했다.서명되지 않은 칼럼니스트로서, 비나는 잠시 "침체 전쟁"에 대해 논했고, 트란실바니아와 부코비나의 합병에 대한 그들의 지지를 위선적이고 제국주의적이라고 부르며, 협정의 힘을 지지하는 사람들을 "재킹"이라고 조롱했다. 그는 평화주의 사회주의자들의 "시민적 용기"[40]를 칭찬했다.그는 엔텐티스트 바실레 드러마루와 그의 "국가 존엄" 준군사조직에 대한 통렬한 비난을 유보했고, 또한 포퓰리즘 작가인 포페스쿠 포페네데아나 콘스탄틴 바누의 [41]"포퓰리즘 무능"을 비난했다.

루마니아가 중앙 열강에 선전포고를 하자, 비나는 루마니아 육군에 징집되었다.1916년 8월부터 [23][42][43]1919년까지 계속 복무하면서 그는 군대를 따라 서몰다비아로 급히 퇴각하여 임시 수도 이아이에 잠시 정착했다.여가 시간에, 그는 처음에는 코체아의 신문인 오물 [44]리버에서, 그리고 옥타비아 고가의 민족주의 선전 신문인 로마니아에서 언론 [45]일을 재개했다.그가 전선에서 물러난 것은 나중에 민족주의 언론에 의해 불리하게 이용되었는데, 그것은 그를 "전투 결석자"[46]라고 지칭했다.

1917년 6월부터 그와 코체아는 다양한 심볼룰 작가들과 함께 케미아어를 급진좌파 공화당 신문으로 재발행했다.수사적인 폭력으로 인해 군사 검열의 대상이 되었고, 케미어라는 정기적으로 이름을 [47]변경해야만 폐쇄를 피할 수 있었다.그와 코체아는 번갈아 편집장을 맡았다: 비네아의 관리 하에 신문은 [48]정치적이라기보다는 예술적이었지만, 비네아는 코체아 및 다른 사람들과도 "혁명적 공화당 위원회"[49]에서 공모했다.비나는 케미아르의 동료 마리아 아나 오아더(당시 "타나 퀼"로 알려짐)와 결혼했는데, 그의 재산은 잡지 [50]자금 조달을 도왔으나 곧 그녀와 헤어졌고 1922년에 그들은 [44]이혼했다.

빈아가 케마리아에서 고전하는 동안, 차라와 얀코는 스위스의 카바레 볼타리로 국제적인 성공을 거두었고, 이는 "다다"로 알려진 반 예술 운동을 낳았다.비네아는 차라로부터 자신의 상황을 계속 듣고 축하편지를 보냈고, 연구자들에 따르면 그가 부러워하는 단서가 되었다. 그는 차라에게 그의 시를 보냈지만, 이것은 다다의 기준에 비해 너무 [51]길들여져 받아들여지지 않았다.비나는 다다와 비슷한 이야기 모음집인 "파파갈룰 스판트"를 만들고 있다고 자랑했다.이 약속도 [52]실현되지 못했다.

1918년 초, 코체아와의 불화에 뒤이어 비네아는 케마리아를 떠나 알프레드 헤프터 히달고가 [53]발행하는 일간지 아레나에 입사했다.루마니아가 4월, 중앙 열강에 대한 항복을 고려했을 때, 그는 협정 체결이 모든 [35]면에서 패배하고 있다고 (잘못된) 암시하는 그의 시대 가장 비관적인 사설을 썼다.그는 곧 헤프터의 협박범으로서의 나쁜 평판을 확인하며 아레나와의 관계를 후회하고 케미아로 [54]돌아왔다.

Contimporanul 설정

그 해 말,[4] 그의 형이 이상한 승마 사고로 죽은 것에 충격을 받은 비나는 [55]안식년을 보냈다.그는 [34]코스틴과 함께 아이아이 대학 법대에서 가끔 공부했고, 1924년에야 졸업했으며,[23][56] 개업 변호사가 되지 못했다.부쿠레슈티로 돌아온 그는 파클라에서 잠시 편집했다.코체아가 레세 마제스테로 투옥되면서 신문은 그의 아버지 두미트루 코체아 대령을 감독했다.Vinea는 이 독재적인 관리자와 진보적인 [57]직원들 사이에서 중재했다.

1922년 이전에는 비네아는 아데버룰과 쿠젯 로마네스크와 같은 중앙 일간지에 정기적으로 기고했다.그의 문학 연대기는 미하일 사도베아누에서 빅토르 에프티우까지,[58] 루시안 블라가에서 이온 [59]빌라트에 이르기까지 선별된 "팡파르 없는" 전통주의자들에 대한 그의 긍정적인 재평가를 증명한다.비네아는 또한 때때로 트란실바니아 모더니스트-전통주의자인 [60]갠디레아에 기고하기도 했다.후에, 그는 심지어 현대 문학의 [61]부드러운 창시자가 된 포포라니스트들에 의해 창간된 잡지인 비아 로망네아스커에 실렸다.그는 드라고미레스쿠와 루마니아 작가 협회가 [23]아르게지와 같은 친독일 성향을 가진 인재를 숙청한 것을 풍자하며 여전히 학계 전통주의자들의 목소리를 높였다.그는 케미아르의 신랄한 사설에서 트란실바니아에 루마니아 어퍼 다키아 대학의 설립을 거론하며 이 대학이 가짜이며 지나치게 [62]자신만만하다고 묘사했다.

럽터토룰 신문에서 그는 문학 [63]비평의 "기생적" 성격에 대한 이전의 논의를 재개했다.이러한 주장은 서구 국가들의 소설가와 소설가의 인플레이션과 루마니아에서의 상대적인 희소성에 대한 비아냥거림으로써 곧 완성되었다.비네아는 루마니아 문학이 소설 없이도 발전할 수 있다고 주장했다. "이 소설의 부재가 반드시 [64]우울함을 느끼는 이유는 아니다."그는 풍자, 산문시, 보고서, 그리고 그레게리아에 [65]대한 문학을 구상했다.다다에 대한 그의 칼럼은 차라의 "버포너리"에 분명히 화가 난 어설픈 지지에서 운동의 "에페메랄" 성격과 피할 수 없는 종말을 연대기화하는 것으로 옮겨갔다.차라에 의해 무시당하자, 비나는 답례하기 시작했다: 그는 다다가 차라의 작품이 아니라 자살한 점원인 우르무즈의 아방가르드 이야기와 조각가 콘스탄틴 브란쿠시의 [66]작품에서 더 깊은 루마니아 뿌리를 얻었다고 주장했다.그는 높은 모더니즘의 원시주의적 경향을 전통주의, 특히 트란실바니아 전통주의보다 더 진정한 흐름으로 묘사했고 문테니아를 진정한 도시 문화의 요람으로 보았다.이것은 아라 노아스트러의 민족주의 칼럼니스트 알렉산드루 호도와의 논쟁으로 이어졌고, 더 신중한 몰다비안 [67]모더니스트인 벤자민 폰다네와도 논쟁을 벌였다.

1922년 6월, 돌아온 얀코의 동행과 후원을 받아 그는 예술에 대한 리뷰와 "암묵적으로" 좌파 정치를 하는 콘티모포라눌을 설립하였다: 그 "독단적이지 않은"[56] 사회주의 투쟁은 PNL의 지속적인 [68]지배를 목표로 하였다.이 자금은 코스틴에서 나왔는데, 코스틴은 이 회사의 가장 지속적인 지적 [69]제휴사이기도 했다.창간부터 이 잡지는 세계적인 것이 아니라 반파시즘과 반유대주의로 민족기독교방위연맹(LANC)의 훌리건주의와 국민당의 [70]극우 성향을 풍자했다.그 원조에는 좌파 성향의 농민당의 [71]니콜라에 L. 루푸가 포함되어 있다.

비나는 유럽 혁명을 진압하고 이탈리아 파시즘에 반대하는 목소리를 내고 소련 내 공산주의에 애매한 지지를 보냈으며 PNL [72]정부에 의한 루마니아 공산당 활동가들에 대한 박해를 비난했다.그는 칼 [58][73]마르크스에 대한 사설 추도사를 작성했고, 후에 그가 언급했듯이, "노동운동에 의해 조직된 모든 집회와 캠페인"을 지지했으며, 민주당을 위한 투쟁가였다. I. 도브레스쿠의 인권 [74]연맹1922년 Ia ini로 돌아온 그와 이온 마린 사도베아누는 LANC 학생들과 [75]난투극을 벌이다 부상을 입었다.

구성주의와 초현실주의 사이에

시드니 헌트의 누드, Russturnica와 함께 Contimporanul 표지에 게재(1925년 10월)

가장 오랜 기간 전위적인 출판물인 [76]콘티모포라눌은 1923년 이후 공공연히 "구성주의"와 제휴했다.이 움직임은 모더니즘뿐만 아니라 다다에 대한 얀코와 비네아의 환멸도 보여주었다.비네아는 진정한 모더니즘은 전통 [77]해체가 아니라 진정성 추구와 앞으로 나아가는 "창조적 길"을 포함하고 있다고 설명했다.여전히 절충적인 이 잡지는 국제적인 야망을 얻었고, 391, Der Sturm, De Stijl, Blok, Ma, Nyugat에 [78]대한 광고와 리뷰와 함께 Tzara의 작품과 Ricciotto Canudo의 편지를 전재했다.

이 활동은 루마니아 근대주의 역사의 분수령이었던 1924년 5월에 절정에 달했습니다: 콘티모포라눌은 원시주의 반예술과 미래주의에서 건설적인 애국심 그리고 현대 도시 [79]계획의 시작까지 다양한 원칙과 함께 "활동가" 선언문을 발표했습니다.그것은 로마인들에게 "그것은 스스로 매춘을 했기 때문"이라며 "그것들의 죽음을 추방하라"[80]고 요구했다.비엔나, 얀코, 맥시, 그리고 조르주 린즈는 1924년 11월에 개막한 콘티모포라눌 아트쇼의 큐레이터였고, 이 그룹이 전국적인 관심을 끌게 했으며, 유럽 구성주의의 [81]주요 경향을 표본으로 삼았다.그 해에 콘티모포라눌은 곧 그 시인의 계관이 된 이온 바르부와 더 나이 많은 아르헤지,[82] 비냐와 함께 합류했다.비네아는 바르부와 가장 좋아하는 취미인 레크리에이션 약물,[83] 아마도 코카인과 유황 에테르 소비를 공유했지만, 카사 [84]카푸사와 같은 문학 병원에 자주 가는 것은 별로 좋아하지 않았다.수십 년 동안 그들은 시인으로뿐만 아니라 바람둥이로도 경쟁하며 성적 [85]정복에 대한 점수를 기록했습니다.죽은 매춘부에 대한 바르부의 리발드 송가인 러스터니카("미스 텀블오버")는 비냐에 [86]의해 출판되었고 때때로 비냐에 기인한다.

콘티모포라눌이 출범하면서 비나는 자신을 루마니아와 발칸의 예술 혁명 엘리트라고 선언했는데, 이는 체르나트에 의해 주장된 것처럼 비나의 "주변 콤플렉스" 즉, "저주받은" 문화적 [87]후방에 갇힌 느낌을 보여주었다.그는 얀코와 맥시의 전시물에 대한 짧은 수필과 민속 예술과 추상 [88]예술에 대한 찬사와 함께 미술 비평에 깊이 파고들었다.그는 스부러토룰이 모더니즘 수호자 역할을 위해 경쟁했던 로비네스쿠를 계속 조롱하거나 [37]무시했다.Cernat가 지적했듯이, 그의 경멸은 예술이 아닌 개인적,[89] 정치적 동기를 가지고 있었다.Contimporanul은 Scarlat Calimachi's Putt와 같은 작은 미래주의 잡지를 중화시키고 흡수하는 데 성공했다.하지만, 그것은 재정적인 차질로 인해 만성적으로 어려움을 겪었고, 몇 번이나 문을 닫을 뻔 했습니다; 그러한 에피소드 동안, Vinea는 [90]Facla에서 Cocea의 일을 시작했습니다.

콘티모포라눌과 유진 필로티의 쿠반툴 [91]리버에서 잠시 동안 비나는 그의 문학적 공헌을 다양화했다.그는 "의식의 패권"에 대항하는 "유기적인" 반란에 초점을 맞춘 초현실주의 선언을 칭찬하면서, 그러나 정신분석에 대한 그것의 부채는 [92]목적을 무너뜨리고 있다고 지적하면서, 초현실주의 선언에 대해 엇갈린 평가를 내렸다.1925년, 그는 몽타주 이야기집 Descentecul ii Flori de Lampu를 출판했고, 1927년에는 콘티모포라눌에서 빅토리아 살바티컬로 인쇄된 소설 루나테키(Lunatecii)의 초기 작품을 출판했다.[93]비냐와 사이가 [4][94]좋지 않았던 그의 아버지는 그 해 세상을 떠나 올림피아 이오바나키를 돌보게 되었다.그는 그녀의 곁에 남아 그녀의 [95]충고를 열심히 따랐다.약 10년 동안, 그는 여배우 넬리 큐타바와 불행한 결혼 생활을 했고 1930년 [4]이혼했다.

Deradicalization

그의 기사와 인터뷰에서, 비나는 독립 저널리즘은 죽어가는 예술일 뿐 아니라 지쳐가는 [96]직업이라고 불평했다.그의 사회주의 급진주의는 서서히 폐기되었고 그의 문학 활동은 자발적으로 축소되었다. 비나는 중도 성향의 전국농민당에 [97]구애하여 마침내 입당했고 우파 일간지인 내이오네스쿠의 쿠반툴에서 2년간[98] 근무하기 시작했다.그곳에서 그는 신문사 임프레사리오 팜필 히카루를 만났고,[84] 그는 나중에 그에게 일자리를 제공할 것이다.비나는 퓨처리즘에 싫증이 난 듯 1925년 프랑스 반마니페스토를 라 레볼루션 드 라 센시빌리에(la révolution de la sensibilité, la vraie)[73][99]를 출판했다.

아데르카와의 대화에서 그는 콘티모포라눌이 "정치적 싸움"이 아니라 "예술적 [100]삶에 미치는 영향"으로 기억될 것을 요구했다.이 잡지는 이탈리아 파시즘에 대해 좀 더 유화적인 시각을 취하면서, 디악션의 의회 공산주의자들을 칭찬하고 소련과의 타협을 추진하고 있었다(소련 전체주의에 [101]대해서는 여전히 비판적이었다.비나는 차라와 초현실주의자들이 프랑스 [73]공산당과 의견 차이를 표명했을 때 파리에 있었다고 주장했다.그는 여전히 가끔 반부르주아 풍자를 냈는데, 특히 I에서 그랬다. 펠츠의 카이엣 루나레로 인해 펠츠와 검열국 [102]사이에 갈등이 빚어졌다.

1928년 12월과 1931년 6월 선거에 출마한 비나는 1932년 [43]대의원 의회에서 로마의 선거구를 대표했다.독불장군 좌파인 페트르 판드레아가 그린 이야기는 비냐를 PNII 파벌 사이의 음모의 중심에 놓는다.비냐와 세르지우 단은 그들이 버질 마드게루 탓으로 돌리는 위조된 반독점주의 문서를 사기 위해 공모했다고 한다.마누아레스쿠는 위조가 [103]드러나기 전에 15만 레이를 지불했다.

1930년, 비엔나는 얀코가 [105]그린 에듀라 컬투라 나시오날러와 [104]함께 그의 저서 "Paradisul suspinelor" (탄식들을 위한 안식처)를 출판했다.그 무렵, Vinea는 아데버룰, 쿠반툴, PNI 오르간 Dreptatea에서 의견과 풍문으로 주류 언론에 공개되었고, Micarecarea Litarara에서 문학 산문으로 돌아왔다.[106]그의 아방가르드와의 연계는 약해졌다: 그는 여전히 콘티모포라눌에서 루마니아어 또는 프랑스어로 된 시를 발표했고, 펑트, 75HP, 우누와 [107]같은 보다 급진적인 잡지에 산문을 발표했지만, 그의 모더니즘적 자격은 비판적인 조사를 받고 있었다.콘티모포라눌에서 그는 이탈리아 [108]파시즘의 공식 명사이기도 한 전 미래학자 필리포 토마소 마리네티에게 호화로운 리셉션을 조직했다.

콘티모포라눌과 우누 사이의 분열이 뒤따랐다: 35세의 나이에, 비나는 아방가르드인들이 [109]침묵시키길 원했던 원형 "노인"으로 비난받게 되었다.공산주의 강경파 사이아 파너와 스테판 롤에 의해 지배된 우누는 마리네티의 정치를 둘러싼 모호함과 미하일 세바스찬과 산두 [110]튜더와 같은 "반동파"들의 콘티모포라눌 수용에 당황했다.대신, 비나는 로비네스쿠와 화해했고, 그는 현재 온건한 전망과 자유주의적 [111]어젠다를 공유했다.1927년 바르부가 콘티모포라눌을 떠나 스부르토룰로 향하면서 바르부와 그의 우정은 식었다.비냐가 절대 [112]돌아오도록 허락하지

비나는 계속해서 산문을 썼고 1931년 콘티모포라눌 100회 기념호와 함께 루나테키의 [113]초기 초안인 에스크로센티멘탈("필란더러")을 발표하였다.연구원 산다 코르도(Sanda Cordo:)에 따르면, "실제 책이 되기 10년 전, 비네아의 소설은 루마니아 문학 [114]환경에서 전설이었다."비평가 조지 컬리네스쿠는 당시 "이온 비냐가 그 신비로운 [115]분위기에 둘러싸인 채 출판하지 않는 시인들의 니버스를 즐긴다"고 지적하며, 펠츠는 또한 "비냐가 [116]60세가 넘어서야 더 체계적으로 출판할 계획을 세웠다는 것을 지적하면서, "나는 드물게 그의 작품에 그렇게 무관심해 보이는 작가를 만났다"고 썼다.

비나는 보헤미안적인 생활을 했고, 체스에 대한 그의 지속적인 열정과 함께 그를 동료 귀족인 Gheorghe Jurgea-Negrititi의 [5]친구이자 측근으로 만들었다.1930년 또는 1931년부터 1944년까지,[4][117][118] 비나는 유명한 [119]미녀일 뿐만 아니라 여배우이자 수상 경력이 있는 소설가 헨리에트 이본 스탈과 결혼했다.그들은 헨리에트의 건강 [117]문제 때문에 브라쇼브에서 주로 은둔 생활을 했다.세상에 알려지지 않은 이 커플은 레크리에이션용 모르핀을[118] 복용했고 열성적인 [120]외이루맨이었다.

연도별

콘티모포라눌은 1932년에 파산했고, 이때쯤 비나는 퇴임한 코체아의 후임으로 파클라의 편집장이 되어 소정치 신문 프로그레술 소셜에 기고하고 있었다.그는 자신의 이름을 사용하거나 친숙한 필명으로 "B"를 사용하고 있었다.'오바', '칼리가리 박사', '알라딘'[98]신문 정치는 PNI 노선을 반영하기 위해 바뀌었다.비네아는 공화주의를 포기하고 귀환한 카롤 [121]2세에게 경의를 표했다.1929년과 1930년, 한동안 비나는 프랑스에 장기 여행을 갔다가 나중에 F와 친구가 되었다고 자랑했다. 스콧 피츠제럴드.[114]휴직 기간 동안, 그는 올림피아 이바나키를 파클라와 줄어드는 [4][84]재정의 매니저로 임명했고, 루시안 보즈는 문학 [122]칼럼니스트였다.

마리네티를 홍보하고 우익 [123]지식인들과 연대하려는 경향에도 불구하고, 비네아는 그의 좌파 반파시즘을 표현하여 LANC나 그 젊은 경쟁자인 [124]철위대에 의해 편집실이 반복적으로 파괴될 정도였다.그는 [121]또한 1933년의 [74][125]그리비아 파업을 지지하면서 대공황에 대처하지 못한 것을 개탄하며 PNII 정치에서 멀어졌다.나치 독일의 강력한 적수인 비나는 히틀러를 "반쪽 학습한 꼽추"[121]라고 묘사하면서 소련을 "영토 [58]수정 없이 평화를 지지하는 모든 이들의 자연스러운 동맹"이라고 여겼다.파클라는 공산당 무장세력 알렉산드루 사히아와 페트레스쿠-젬펫에게 [74]페이지를 열어 아라곤, 루나차르스키, 포즈너, [73]트로츠키즘에 대한 A. L. 지수의 방어에 관한 논쟁의 일부도 게재했다.비네아는 공산주의와 "로마니아주의"는 여전히 양립할 수 없다고 주장했지만, 루마니아는 소련으로부터 두려워할 것이 없다고 주장했다.비네아는 철위대가 훨씬 [73]더 위험하다고 주장했다.이념적으로 그는 중도좌파 사회민주당과 가장 가까웠고, 우누 그룹과 달리 시구란샤 [98]경찰에게 감시당하지 않았다.

1934년 3월, 철위대가 이온 두카를 암살한 후, 비나는 파클라에서 독재 정권을 향한 파시즘의 추구는 무의미하다고 주장했다: 루마니아 민주주의는 "부패하고 재앙적"이었지만, 실제로는 "독재 정권"이었다. (역사학자 지구 오르네아가 지적했듯이, 비네아는 파시즘을 "의식적으로 과장된 공격"이었다.ld 국민 자유당의 적).[126]1934년 10월 5일(또는 1936년,[74] 비냐에 따르면), 파클라는 LANC에 의해 거의 파괴되었고, 비냐가 신체적으로 [121][125]부상을 입었다.1936년 스탈은 교통사고로 외모를 해쳤다.비나는 불성실해져서 [117]다른 여성들과 "복잡한" 불륜을 추구했지만 부쿠레슈티 [5]사창가에 자주 드나들었다.

Vinea의 작품에 비판적 인식 처음으로 1937년,Șerban Cioculescu 그에게 전공 논문과 그의 시의"중도 성향 위치" 써 주었다, 문학 운동의 그를 "이 고전하는 정점에 도달했다."[125]알렉산드루 로세티가 떨어지자, Vinea 자신의 시의 결정판에, Editura Fundațiilor 리갈에 의해 오라 fântânilor로 출간될( 일했다.'분수의 시간').그는 곧 그 프로젝트에 싫증을 냈고, 그 원고는 30년 [127]더 문서보관소에 남아있었다.

1937년 극우 성향의 국민기독교당이 집권하면서 파클라의 [84]내용을 검열했다.그 무렵, 비나는 지하에 시온주의자들과 비밀리에 관계를 맺어 루마니아 극우파에 자금을 조달하기 위해 로마닐 컴퍼니를 통해 세탁된 독일 자금에 대해 알렸다. 그의 연락처는 티바다 피셔에게 [128]보고한 장 코헨이었다.캐롤 2세가 이끄는 준파시스트 국가르네상스전선(FRN)이 1938년에 정권을 잡았고, 다른 정당들은 모두 금지되었고 언론의 자유는 축소되었다.파클라는 이 뇌졸중에서 살아남았지만, 정권은 발행 부수를 줄여서 [84][127]주간지가 될 수밖에 없었다.그러나, 그 해부터,[23][43][74][96][127] 비네아는 1944년까지, 전문 신문인 연합(UZP)의 회장으로서 여러 번 재임했습니다.

제2차 세계대전의 시작은 루마니아를 연합군으로부터 고립시켰지만, 나치-소련 조약에 대한 충격적인 폭로를 가져왔다.우누의 미론 라두 파라시베스쿠가 보도한 바와 같이, 비나는 그의 공산주의 친분을 봉인하고 유감스럽게 나치에 대한 자신의 선호를 표현함으로써 반응했다: "나는 [129]몰로토프와 스탈린과 같은 요클의 하인이 되느니 차라리 명문가의 하인이 되겠다."그의 초기 예측의 부정확함에 시달린 비나는 트로츠키의 반(反)스탈린주의 [73]문서를 읽고 검토했다.그 해 후반, 대루마니아의 나치-소련의 해체로 FRN이 몰락하고, 추축국과 연합하여 이온 안토네스쿠를 에포게르타르로 둔 "국민군단국"이라는 철위대 통치가 출범했다.이것은 1940년 [84][127]9월에 강제 폐쇄된 파클라의 종말을 알렸다.

세계 대전 경력과 논쟁이 있다.

1941년 1월, 안토네스쿠와 철위대는 서로 사이가 틀어졌고, 이것은 짧은 내전으로 이어졌다. 비나는 파시스트 바르부가 근위대를 [130]순찰하기 위해 소집되는 것을 옆에서 목격했다; 부쿠레슈티에서 포그롬이 일어나면서 비냐가 숨어서 세르지우 [131]단을 보호했다.코스틴의 동생 마이클은 근위대에 의해 체포되어 린치를 당했다; 코스틴과 얀코 둘 다 그 [132]해 말에 팔레스타인으로 도망쳤다.

6월에 루마니아는 독일의 소련 공격에 참가하게 되었다.Vinea was again drafted in the army (mostly stationed on the Black Sea coast),[84] and assigned editor of Evenimentul Zilei, a propaganda daily published by Șeicaru, while also working at Șeicaru's Curentul.그는 파클라의 부하 중 한 명과 절친한 친구인 블라이쿠 바르나에 의해 그곳에 따라갔다.후자에 따르면, 이븐티멘툴 질레이는 친파시스트 쿠렌툴의 "[84]어떤 민주주의 버전"으로 존재했다.이후 3년간 그의 활동은 학계의 정밀 조사와 정치적 논쟁의 대상이 되었다.1970년대에, 비냐의 전기 작가 엘레나 자하리아 필리파는 비냐가 "독재적인 사람"으로 남아있다고 주장했는데, 그는 "[127]시대 동안 발행된 다른 관영 신문들의 공격적인 사설에서 볼 수 있듯이 폭정과 살인에 대한 모욕"을 게재하기를 거부했다.비네아 자신은 전쟁선전과 [74]검열을 "사기"했다고 주장했다.그러나 문학사학자 Cornel Ungureanu에 따르면, 그는 "공식 [58]정치의 에이스"로 변신했다.

빈아의 칼럼은 스탈린주의에 대한 거부감을 나타내며 혁명적 사회주의의 보다 입맛에 맞는 후계자인 나치즘이 소련이 [133]패배한 후에 결국 자유화될 것임을 시사한다.비나의 경쟁자의 딸 모니카 로비네스쿠에 따르면, 이러한 작품들은 칭찬할 만하고, "명백하고, 용기 있다"[134]고 한다.모스크바 전투에서 그는 레닌, "몽골 혁명가"와 "대제사제"[84] 스탈린을 포함한 그의 "절박하고 어리석은" 추종자들에 대한 회고적 사설을 통해 주목을 받았다.그러나 비네아는 스위스의 중립성과 언론적 객관성을 [74]찬양하는 나치 선전부와도 갈등을 빚고 있다.1942년 6월, 그는 세계 [135]평화를 위해 자연스럽게 생겨나고 있다고 믿었던 "보편적 동맹"을 설명하는 사설을 썼다.

비나는 여전히 트란스니스트리아 [136]합병을 지지했지만, 나중에 티라스폴과 다른 곳에서 [74]말살될 예정인 유대인들을 구출하는 데 도움을 준 공로를 인정받기도 했다.그는 또한 Zissu와 Jean Cohen으로 대표되는 시온주의 저항세력과의 접촉을 유지하였고, 연합국에 도달한 경제 및 사회 자료를 그들에게 보냈다.비나는 이와 유사하게 이오시프 이아코비시아이에서 시작된 루마니아 장군들의 반독일적 견해와 PNII의 [137]연합군과의 연계 시도에 대해 시온주의자들에게 보고했다.다른 보고서에는 Iuliu Maniu, Romulus Biller, Ilie Lazerr를 중심으로 구성된 PNII의 우익 지도부에 대한 자세한 내용이 포함되어 있으며, Gheorghe Zane과 같은 좌파로부터 비판을 받고 있다. 이러한 보고서들은 PNIII의 많은 부분이 "우월주의적이고 반유대주의적"[138]임을 암시한다.코헨이 지적한 바와 같이, 빈아와 지수는 셰이카루의 도움을 받아 [139]안토네스쿠로부터 1944년 루마니아에서 상대적 안전을 위해 도망친 헝가리 유대인에 대한 관용을 약속받았다.동부 전선의 조수가 바뀐 후, 비나는 스탈린이 "공산주의 정권"[5]에 입성할 것이라고 언급하며 소련 점령을 기꺼이 수용하는 민주 반대파 의원들과 토론했다.한편, 쿠렌툴에서 그는 점령된 [74]프랑스의 나치 테러에 대한 얇은 베일을 쓴 비판을 발표했다.

1944년 8월 23일, 군주제주의자들과 공산주의자들의 연합군이 추축국 동맹을 비난하며 안토네스쿠를 제거하고 체포했다.8월 25일부터 8월 29일까지 발행된 큐렌툴 호에서 주요 칼럼니스트인 비나는 연합군을 공개적으로 칭찬하며 소련 점령자들이 루마니아 [140]친구임을 시사했다.며칠 후 공산당 일간지 로마니아 리베러는 비냐의 [141]반소비에티즘을 비난하는 기사를 실었다.10월에 레갈레 레갈레는 비냐의 불안한 시 코베(Jinx)[142]를 실었다.그때까지 그는 민주 자유주의 클럽 이데아를 [143]설립하는 데 갈락션, 로제티, 페트르 지아차, 이사이아 러커치우니, 발렌틴 색소네, 튜더 테오도레스쿠-브라니테에 합류했다.몇 달 후, 그는 선전부로부터 출판 금지령을 받았고, 전쟁 [84]범죄로 기소될 것이라는 위협까지 받았지만, 1946년 [127][144]페트루 그로자 수상에 의해 그 명령은 취소되었다.

파클라를 되살리려는 그의 희망은 [74]좌절되었다.빠른 공산화를 거치는 동안 "매우 신중한" 존재였던[145] Vinea는 거의 전적으로 영어와 프랑스어 [146]번역가라는 새로운 직업에 초점을 맞췄다.1945년 팔레스타인에서 돌아온 코스틴은 또한 그 "불순한 활동"[147]을 시작했다."노후와 [49]실패의 전망에 당황한 비냐"는 담배와 술을 [84]끊는 등 그의 생활 방식을 크게 바꿨다.그는 잠시 루나테키를 쓰기 위해 돌아왔지만, 두 출판사에서 거절당했고, "내가 사랑하는 세 여자와,[114] 그리고 나를 내버려두지 않는 다른 여자들과" 오해로 인해 화가 났다.그의 바람기 이야기를 들은 헨리에트는 훨씬 젊은 작가인 페트루 뒤미트류를 애인으로 삼고 비냐와 이혼하면서 두 번째 남편으로 [4]삼았다.

Banishment과 체포

비냐와 차라는 1947년 [84]루마니아를 공식 방문했을 때 마지막 만남을 가졌다.그해 PNII와의 우호적인 접촉을 재개한 후, 드렙타테아에서 니콜라에 카란디노가 주최한 그의 작업은 터머더우 사건 진압 [84]기간 동안 가까스로 체포를 면했다.1948년 루마니아 공산정권의 완전한 선포는 비네아를 문화적 지하로 몰아넣었다.한동안 그는 대필가로서 근근이 생계를 이어갔지만 창고 직원과 [74][144][148]짐꾼으로도 일했다.1949년, 조각가 오스카 한은 잠시 그를 [84]미장인으로 고용했다.촛불 제조사 알리시우에서 일하는 동안, 비나는 불명예스러운 다른 전시 기자들과 함께 정기적으로 그의 이븐멘탈 질레이 자료를 [84]재조사하던 시큐러티테이트 요원들에게 괴롭힘을 당했습니다.

비냐의 마지막 열애자는 엘레나 오기너와 함께였다.그는 그녀와 함께 우라노스 힐에 있는 어머니의 집에서 브라질 도로바니시 거리에 있는 타운하우스로 이사하여 "자취를 감췄다"[84]고 말했다.이 부부는 당시 공산주의 작가였던 두미트리우와 친구가 되어 그의 새 집에서 두미트리우스와 바나, 코스탱을 주최하고 공산주의가 무너질 것이라는 [84]희망에 대해 비밀리에 논의했다.비네아는 아내의 보물인 금화를 팔아 국유화법을 [84][114][144][148]어겼다.1947년 이후 그는 병든 어머니를 [4][84]부양하는 데 몰두한 채 더 이상 부쿠레슈티를 떠나지 않았다.1952년 [4][5]경에 그녀가 결국 사망했을 때 그는 회유되지 않았다.

간암 [84]진단을 받은 비나는 마침내 Progresul Cooperative의 접이식 골판지 제조업체를 위해 글을 쓰면서 [148]연금을 받게 되었다.그는 또한 루마니아 작가 연맹에 가입할 수 있었고, 사회주의 현실주의의 [149]미적 지침을 연구하고 동화시키는 "프로세 작가" 부문에 배정되었다.하지만, 비나는 영국 [58]정보부를 위해 스파이 활동을 했다는 의심을 받았고, 그가 이전에 우호적이었던, 특히 눈에 띄게 자하리아 스탠쿠와 [84]함께 남겨진 전쟁 사이 멤버들에 의해 피했다.

1956년, 주 출판사인 ESPLA는 그의 드로어 소설에 대한 계약을 비냐와 맺었지만 [144][150]배달은 하지 않았다.대신 번역가와 언어학자로 구성된 팀에 그를 고용했다.비엔나는 특히 베레니체, 리게이아, [118]어셔가의 몰락 등 에드거 앨런 포의 로맨틱한 이야기를 루마니아어로 제작했고, 헨리 5세, 햄릿, 오델로, 맥베스, 겨울이야기에 [27]시적 능력을 응용한 ESPLA의 셰익스피어 번역 프로젝트에 참여했다.또한 Costin의 Les Misérables [84]초안을 수정하고 Balzac, Romain Rolland, Washington Irving [27]및 Haldorr Laxness에서 다른 번역을 완료했습니다.이들 중 일부는 두미트리우의 서명 하에 발행되었고, 비네아는 [49][84]마지못해 돈과 맞바꾸는 것을 허락했다.

듣자 하니, 비나는 공산당에 입당해 보안당 정보원이 되라는 강요를 받았지만, 그의 입장을 [148]고수했다.그와 엘레나는 1959년에 체포되어 수개월 동안 구금되었고, 그의 금화는 다시 등장하였다(아마도 두미트리우 및 다른 "리비젼주의자"[148]와의 접촉 때문에). 앙리에트 자신은 1960년에 [144]보안위원회에 의해 도청된 비냐와의 대화에서 수개월 동안 수감되었다.보도에 따르면, 비네아는 바스티나도 때문에 일시적으로 그의 팔다리를 제어할 수 없게 되었고, 엘레나도 병에 걸렸다.[148]그들은 니콜라에의 탄원 끝에 결국 풀려났다. 공산주의 독재자 게오르헤 게오르히우 [148]데즈의 개인 주치의인 루푸는 로제티와 아마 [84]아르헤지로부터 추가 개입을 받았다.

최종년과 죽음

그의 문체를 이념적 [144]검열관들에게 입맛에 맞게 만들기 위해 노력한 비네아는 그의 더 드러나는 [49]원고를 태웠다.그는 문학 잡지에 게재할 수 있었다.그의 일은 주로 아나톨 E가 맡았다. 1963년에 그를 인터뷰한 바콘스키의 '스테이우아'도 가제타 리터러와 오리존트도 [27]있다.[84]앙리에트와 함께, 그는 루마니아 디아스포라를 겨냥한 공산주의 선전 잡지인 Glasul Patriei에 기고하게 되었다.이 동맹은 이상하게도 그들을 공산주의의 [151]"회복"을 겪고 있는 호도,와 같은 이전의 전통주의 적들과 재결합시켰다.

글라스울 파트리에이에서 비나는 마침내 루마니아 시골 풍경을 사회주의 리얼리즘 [152]스타일로 묘사하는 보고서 작문으로 눈을 돌렸다.대부분의 기고문에서 그와 스탈은 두미트리우를 비난하거나 단순히 조롱했다.두미트리우는 이후 서방으로 망명했으며 비네아 자신의 [49][150][153]미공개 이야기를 포함한 그의 작품 대부분에서 표절했다는 비난을 받고 있다.이 설명은 Vinea가 증권사에 제출한 자신의 증언과 모순되며, 그는 Dumitriu의 [150]집필을 도운 것에 대해서만 언급했다.말년에 스탈은 또한 그 기사들을 "정말 설득력이 없고 고통스럽다"[148]고 일축했다.2005년, 이온 바틱 연구원은 이러한 주장이 부분적으로 입증되었다고 확인했지만, 보다 "무리한" 평결을 제안했습니다.Vinea와 Stahl을 [49][150]모두 포함한 공동 소설과 인터텍스트의 샘플로서의 Dumitriu의 작품.

그의 경력 후반기에, 비나는 오랜 투옥 후 병상에 누워있던 전통주의 시인 바실레 보쿨레스쿠와 친구가 되었고, 또한 칼린스쿠는 나라의 공식적인 문학 [84]역사가가 되었다.1961년 공산 [154]교도소에서 지내던 코스틴이 이민을 간 뒤 버림받은 것을 느끼며 떠난 이들을 은근히 부러워했다.그는 클라라 하스킬에게 편지를 썼다. "내 인생은 너희 둘과 함께야.앞으로 남은 것은 [4]보잘것없다고 말했다.그는 하스킬에게 그가 열심히 읽은 피츠제럴드의 '텐더 이즈 더 나이트'를 보내달라고 부탁했다.[114]

비네아는 결국 암으로 쓰러졌고, 끔찍한 [5]고통을 겪었습니다.1963년, 이미 임종을 앞둔 그는 엘레나와의 혼인신고를 했고, 그녀의 조카인 보이카도 자신의 [84]딸로 입양했다.1964년 7월 6일 사망하기 직전, 그는 '오라 팡타닐로르'의 초안을 검토하기 위해 제출되었고, 마침내 그 [84][155]해 말에 인쇄되었다.그의 시신은 한동안 작가 유니언 하우스에 전시되어 있었는데, 바르나는 그의 공산주의 [84]비평가들로부터 받은 "자선의 표시"였다고 주장했고, 후에 벨루 [156]묘지에 안장되었다.7월 10일, 유명한 지오 보그자는 컨템포날에서 그의 이전 경쟁자인 "시인의 왕자"[27]에게 경의를 표하는 글을 썼다.8월 1일 망명자 모니카 로비네스쿠는 자유유럽방송을 통해 비냐의 모더니즘적 [157]반공주의에 대한 관심을 환기시키며 그를 기렸다.

1965년 스탈과 미하이 카피사에 [49][114][117]의해 다듬어진 루나테키는 단행본으로도 출판되었고, 1971년에는 미완성 베닌 데 마이 (May Venom)와 1977년에는 그의 문학 [43]비평의 일부를 담은 시집 Publicista literara에 의해 출판되었다.1970년대에 에디투라 다키아에 의해 발표된 그의 작품들은 중요한 누락이 있었고 웅구레아누는 비냐를 "새로운 시대가 여러 [58]번 기린 지하 공산주의자들 중의 스타"로 제시했다.그 밖에도 여러 판이 산발적으로 나왔다.또 다른 선별된 산문서는 1984년에 두미트루 힌쿠에 의해 Sgergeata ii Arabescul ('화살과 아라베스크')로 출판되었지만, 그의 글라스울 파트리에이 [74]선전의 샘플을 다루어야 했다.같은 해, 자하리아·필리파도 편집라·[23][96]미네르바의 지구·오르네아 감독하에, 비네아 전집 신판을 발행하기 시작했다.

문학적 공헌

시

그의 초기 심볼룰 작품에서, 비나는 알렉산드루 마케돈스키, 이온 필라트, 그리고 심지어 디미트리 [158]앙헬의 전통적인 영향력을 보여주면서 상징주의 운동의 "부드러운" 측면을 지지했다.이 특성은 곧 버려졌지만 완전히 버려지지는 않았다.Cernat에 따르면, 어린 이오바나키는 차라, 차라의 멘토인 Adrian Maniu와 함께 "문예에 대한 빠른 인식"과 심미주의에 대한 책 같은 지루함을 공유했다; 세 사람은 또한 알프레드 쥐리와 [159]쥘 라포르그로부터 "분명히" 빌렸다.가레첸의 시는 빈아가 차라의 반예술적이고 쾌락주의적인 성향보다 한 발짝 뒤떨어졌다는 것을 보여준다: 그들은 정확히 같은 주제에 대해 썼고, 특히 그들 사이에 라포르게에서 빌린 "행복한 남자"의 은유를 공유했다; 그러나 빈나는 더 "crepusulic"과 "ellegiac"[160]이었다.여전히 "전통적인 시적 수사학"[161]을 증명하는 비나의 작품 중 하나는 대부분 투즐라 어부들에 대한 송가이다.

시라바테세미페파
페스테 고알네르 바기 드 아퍼
탠드 세토크 페스카리 큐 비석 페 마니니
【i trec vapoarele】【i planetle】[162]

등대의 저녁 우표 표지판
어렴풋이 흐르는 물소리에
어부들이 팔에 별을 달고 돌아오면
배와 행성이 지나가다

아드리안 마니우의 영향은 페르디난트 1세가 총동원을 명령한 1916년의 시에서 조지 칼린스쿠에 의해 읽혔다.

Regele, l-am vüzut - pe calul cumpului 및 sunt brazdelle compului
turnat nn faaa steagurilor nelinittite,
cugetul nemilos (i crestase un an) deschis pe frunte,
uitase de mult sher respire.[163]

왕이, 나는 그를 보았다. 그의 말 위에서, 이랑의 색깔
정신없는 깃발 앞에 섭외하고
무자비한 생각이 그의 이마에 열린 도랑을 팠다.
숨 쉬는 것을 잊은 지 오래였다.

Cernat가 지적했듯이, 비네아는 퓨처리즘이 자신의 "동시주의" 예술과 닮았기 때문에 퓨처리즘을 받아들였을 뿐이며, 그럼에도 불구하고 "퓨처리즘의 [164]무정부적 급진주의로부터 멀리 떨어져 있는 예술적 지성에 의해 통제되었다"고 한다.로비네스쿠 시니어는 비네아를 "극단주의자"이지만 "절제적"이며 "지적"[165]이라고 보았다.다다이스트에게 입양된 적이 없는 그는 휴고 [166]볼의 "아름답고 처녀적인" 시에 의해 묘사된 다다의 보수적인 면과 자연스럽게 친근감을 느꼈다.그의 비교 중재는 심지어 Const와 같은 전통주의자들에 의해 존중되었다. 다른 많은 아방가르드 작가들을 사회 [167]위생에 위협적인 존재로 취급한 에밀리안.

비냐의 1920년대 시는 고전적인 상징주의 구조 [168]위에 겹쳐진 아폴로네르와 조르주 린제의 메아리와 함께 초현실주의와 표현주의와 더 분명히 연관되어 있었다.1920년대 시의 분위기를 조성한 '한탄토'에서 배경은 상징주의:

플로이 드 마르티, 비극 시타디너
arborii semi fac semn ca surdomuiiii.
펜트루 스펙타콜룰 드 아디오
라크러미 드 푸이너
printre sonerii, 루미너,
드 스판툴 바르톨로메우 알 아피엘로르[158]

3월의 비, 도시의 비극,
나무들은 농아처럼 서로 손을 흔들고 있다.
송별회를 위해서
밀가루 눈물을 흘리며 울부짖고
종소리를 따라, 빛을 따라
성 바르톨로뮤의 플래카드로

스타일과 이념의 많은 차이에도 불구하고, 비냐, 바르부, 마테이우 카라기알레는 포에 대한 열정과 루마니아의 "불순한" 발칸의 기층에 영감을 주는 빚, 그리고 다른 다양한 [169]매너리즘을 공유했다.1928년, 뇌밀폐주의로 돌아선 바르부는 비나가 자발성과 [170]변덕에 의존하는 그의 열등하고 게으름뱅이와 잡종 시인 중 하나라는 생각에 정착했다. 니콜라에 마놀레스쿠가 지적했듯이, "가식적인 문제아 악당"[158]인 비나에 대해서는 "은밀한 것이 없다"고 말했다.칼린스쿠는 또한 비냐를 "느슨한 감성"의 작가이자 루마니아인 [171]콕토라고 묘사했고, 튜더 비아누는 비냐의 서정적인 시는 "말할 수 없는 [172]것"을 의미하는 "빈 그릇"으로 새로운 시적 의식에 대한 징후라고 주장했다.그러나, 비나는 순전히 충동적인 모더니스트는 아니었다: 증거는 그가 단순히 의식적으로 쓰여진 시를 특이한 [173]형식으로 재배열함으로써 초현실주의 자동주의를 부정했다는 것을 보여준다.

주요 산문

콘티모포라눌 시절 그의 비판적인 청사진에 따라, 비나는 전통적인 스토리텔링과 [158][174]우르무즈로부터 많은 신세를 진 짧은 산문 사이에서 움직였다.1922년 햄릿을 패러디한 작품, 1923년 다가오는 세계혁명에 대한 미래주의 산문시 ("Ivan Aniew"로 서명됨), 1927년 빅토리아 설바티커 [175]등이 그 예입니다.마놀레스쿠에 따르면 Descantecul ii Flori de lampu는 마케도니아나 앙헬 등의 모델보다 순위가 낮으며, 비냐가 "참을 수 없는 키치"[158]로 변신할 것임을 알렸다.

이러한 특징들은 카라기알레의 Craii de Curtea-Veche에 [176]의해 그림자가 남아 있지만, 그는 루마니아인에 의한 가장 실험적이고 아마도 가장 초기의 아방가르드 소설 중 하나인 Paradisul Suspinelor에 통합되었다.그는 안드레 지드의 [177]영향을 암시하는 신뢰할 수 없는 내레이터와 함께 정신분석적 주제와 성적 주제를 섞었다.비아누에 따르면, 소설의 대부분은 또한 보들레르의 공감각에서 비롯된 메아리와 함께 [178]아르게지의 산문에서 차용한 상상주의자들의 재구성이다.

종종 Craii와 비교되고, 아마도 그것을 [179]암시하는 루나테키는 부분적으로 퇴폐 이론과 귀족 혈통의 "[58][180]희박화"를 논하는 전형적인 퇴폐 소설이다.그것은 진정한 극적인 구조가 결여되어 있어 마놀레스쿠는 비냐가 "서사시의 감각"을 가지고 있지 않다고 주장하게 된다: "그 이야기의 느림, 시적 암시 [181]속에 가치가 있다."그의 스토리텔링 기법은 중심 갈등이 다소 [182]단순하다고 평가한 유진 시미온과 오비드 크로말니체누와 같은 해설가들에 의해 비판을 받았다.비나 자신은 이 소설을 "환상적 현실적"이고 "사회적 현실적"이라고 묘사했지만, 자하리아 필리파스가 시사하듯이, 어떤 종류의 사실주의도 "[183]직업이 아니라 잠정적"이었다.언어학자 안젤로 미치에비치에 따르면, 비나는 "아이러닉"과 "캠프"로 포, 바비 도레빌리, 휴이스만스, 와일드의 퇴폐적인 관습을 재사용하여 "캐릭터로서의 자신을 발명했다"[184]고 한다.피츠제럴드의 소설에는 직간접적인 메아리가 있다: '텐더는 밤'을 떠올리는 주제와 '[114]위대한 개츠비'의 좌우명이 있다.

주인공 루쿠 실리온에 등장하는 비나는 변호사로서 활동하지 않고 작가로서도 왕성한 30대의 여윈 남자로 호화로운 [185]저택에서 끝없는 황혼을 꿈꾼다.그는 유명하고 원칙적인 집안의 마지막 남자 후손이지만,[186] 자신을 부적응자로 감싸면서 동시에 세 명의 여성을 쫓는다: 그리스 미녀, 섬세한 가톨릭 신자, 그리고 "[187]오컬트로 얼룩진 야만인"을 상징하는 비밀스러운 여성.후자는 아나 울무로, 실리온과의 불륜은 약혼자 아르히르를 기괴한 자살로 몰아넣는다.Ana는 또한 자살을 시도하지만 실패하고, Silion이 병원에서 회복하는 비용을 지불하도록 내버려둔다.루나테키는 실리온이 새 남편으로부터 아나를 납치하려 할 때 절정에 달하고,[114][188] 결국 그에게 총을 맞고 부상을 당한다.Lucu는 가난, 알코올 중독, 부랑자로의 급속한 추락을 경험하고, 단지 동료 [114][189]주정뱅이들의 존경을 칭찬한다.

이 소설의 일부분은 비네가 스탈에게 그의 [117]바람피운 것에 대해 거의 위장하지 않은 고백과 성적 방탕에 대한 재검증이다.비평가들은 그러한 사건들을 "악취"[158]와 "소중한 무시무시한 [58]일"이라고 일축했다.알렉산드루 보그단 피테티는 (베냉 드 마이와 마찬가지로) 여기서 중요한 인물입니다: "아담 구너"로서 그는 자유방임적인 도피와 파괴적인 문학 사회를 후원하고, 회유와 도덕성을 [58][190]배양합니다.루나테키는 극우 언론인이자 철학자인 내이오네스쿠에 대한 비냐의 매혹과 혐오도 드러낸다.그는 "악마의 옥눈"[49]과 "비꼬는 명석함"[191]을 가진 남자 "페인 키리악"으로 등장한다.차라는 또한 이곳에서 두꺼운 피부를 가진 사기꾼인 "바부 박사"로 희화화되었을지도 모른다. 반면 알렉산드루 로제티는 실리온에게 그의 보살핌과 [114]보호를 제공하는 영웅적인 "필립"으로 보인다.

파편과 외경

마놀레스쿠에 의해 "실패한 빌둥즈로만"[158]이라고 묘사된 미완성 베냉 데 마이는 주인공으로 또 다른 빈아 알테고인 화가 안드레이 마일(Andrei Mile)을 가지고 있다.Mile은 Silion과 같이 부울릭하기보다는 극단적인 경험의 스릴에 이끌려 갈팡질팡하고 [192]절망적인 자신을 발견한다.그는 인생의 초기 단계에서 구너의 마법에 걸려 비냐가 보그단-피테슈티의 [193]인터로퍼 지위를 둘러싼 전설들을 탐험할 수 있게 해준다.마놀레스쿠는 성적인 시작은 이야기의 중심 부분을 차지하며, 문체적으로 중요하지 않다고 주장한다; 전반적으로, 이 책은 루나테키보다 "더 침울하고"[158] 길쭉하고 지루하다.이야기의 일부는 마법적이지만 말라리아에 시달리는 [58]다뉴브 섬 바둘 이스트룰루이에 국한되어 있다.

안드레이를 구성주의자로 묘사하면서, 베냉 데 마이는 비냐의 악보를 짜라, 다다의 시가 단순히 "읽을 수 없는"[194] 것임을 암시하며, 그리고 지루한 현자인 "고르잔"[195]으로 묘사된 콘스탄틴 브란쿠이(그의 묘사는 "더 [158]나을 수 있었을 것"이라고 말한다.)니콜라에 비냐의 우발적인 [4]죽음과 같은 작가의 삶에 정확한 에피소드를 포함시키긴 했지만, 이질적인 [96]주석에서 재구성된 서술은 비냐가 [196]발언권이 없는 편집 선택에 의해 크게 영향을 받았다.

그의 서명된 작품 외에도, Vinea는 Dumitriu의 소설 Family Chronicle과 그 파생 주기에 남아있는 텍스트의 구절을 썼다.다뉴브 강에서 도망친 농노들에 대한 단편, 1917년 Iaii 혁명 음모의 역사, 그리고 Nae Ionescu와 Ion Culluguru에 [49][114][150]대한 신랄한 회고록 등이 그것이다.Vinea는 공개적으로 Lunatecii가 이러한 차입금 때문에 다시 쓰여져야 한다고 불평했지만, Vartic에 따르면, 그 주장은 [49]회의적으로 다루어져야 한다.

레거시

1980년대에 스탈은 비냐의 최근 출판이 루마니아어 문학에 있어서 그를 하찮게 만들었다고 걱정했다. 그의 소설들은 "고풍스럽고,[114] 따라서 재미없는 결함과 자질을 문제시한다".반면 모니카 로비네스쿠는 사회주의 현실주의 기간 동안 비냐의 "동결된 진화"가 그를 "이 역설적인 서비스"로 만들었다고 주장했다.Ion Vinea는 아마도 오늘날 그 어느 때보다 더 관련이 있을 것입니다."그는 "새로운 길을 찾지 않을 수 없는 젊은이들과 동갑내기이며, [197]시적 반란을 위한 향수를 가지고 있지 않을 수 없는 젊은이들"고 말했다.하지만, 자신도 모르게, 민속 전통과 현대 예술에 있어서의 루마니아 우선권에 대한 비냐의 발언은 공산주의의 후반기에 서구에게 [198]반하는 원동기 민족주의자들에 의해 재활용되었다.1980년대에 이븐티멘툴 질레이에 대한 그의 공헌은 공식적으로 "민주적이고 반파시스트 성향의 언론인"[199]에 의해 잠입 행위로 간주되었다.

미망인 엘레나 비네는 그의 필사본 컬렉션을 물려받았고, 가르케니 시대의 덜 알려진 [200]짜라 작품들을 출판하는 것을 도왔다.1989년 반공산주의 반란 이후, 비나의 업적은 더 많은 인정을 받게 되었다.1990년 7월 회고전에서 베드로스 호라산기안은 비냐를 브루나폭스, 코체아, 미르체아 그리고레스쿠, 조지 이바슈,[201] 튜더 테오도레스쿠-브라니테와 함께 "무역의 위대한 거장"으로 선정했다.1992년 12월 전시회에서 네옴볼리스트 모니카 고로베이는 비냐의 오라 [202]팡탄틸로르를 바탕으로 한 자신의 그림을 선보였다.비엔나 전집은 엘레나 자하리아 필리파스가 자비로 조지 [96]컬린스쿠 연구소와 루마니아 문학 박물관에서 재발행했다.[98]작가 니콜라에 트존과 이온 라즈는 브라질 거리에 기념패를 세우고 그의 작품을 가져갔다.이 프로젝트들은 브라질 거리의 [203]집을 물려받은 Voica Vinea로부터 지지를 받았다.

비나의 삶의 허구화된 요소들은 그의 산문뿐만 아니라 그의 동료들의 산문에도 기록되었다.1927년 초, 그는 체자르 페트레스쿠의 "어두움"[83]의 마약 중독 주인공인 "checheianu"의 영감이 될 수 있었다. 또한 그는 "텐더 이즈 [114]더 나이트"에서 잠깐 언급되었던 루마니아 지식인일 수도 있다.Vinea는 Family Chronicle에서 쉽게 알아볼 수 있는 존재로, Dumitriu에 [49]의해 확실히 작성되었습니다.사후에 비나는 앙리에트 스탈의 소설에서 복수심에 불타는 "카밀 토메스쿠"[117]로 시작하는 몇몇 인물들의 기초가 되었다.

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