스테판 롤

Stephan Roll

스테판 롤(Stephane, Stefan 또는 Ehtefan Roll, 1904년 6월 5일 ~ 1974년 5월 14일)은 루마니아의 시인, 편집자, 영화 평론가, 공산주의 무장주의자였다.오토디랙트인 그는 아버지의 유제품 가게에서 루마니아 아방가르드의 사회자로 활약하면서 짧은 시간 동안 쓴 평론과 두 권의 시로 작품을 출판했다.잡지 unu의 편집자 중 한 사람으로서, 그는 Constructivism, Futureism, 재즈 시에서 초현실주의의 보다 서정적인 형식으로 전향했다.롤의 정치적 급진주의가 그의 전위적 활동으로 스며들었고, 유니우 그룹 내부에 분열을 낳았다; 롤의 파벌은 프롤레타리아 문학에 찬성하는 초현실주의를 버리고 지하 루마니아 공산당에 가입했다.

아미치이 URSS와 같은 단체를 지지하고 소련의 관점을 고취한 반파시스트인 롤은 아데브룰 그룹과 쿠반툴 리베르 등 다양한 좌익 정기간행물에서 활동했다.그는 제2차 세계 대전 당시 일간지 팀펄에 고용되었을 때 나치 독일에 대한 비판을 신중히 표현하여 후일 비밀스런 로마니아 리베리에 기여했다.루마니아 공산주의 정권하에서 다시 등장한 그는 선전가가 되었고, 말년에 데뷔작의 전위적 내용을 축소하여 변형판으로 재출판하는 작업을 했다.그는 화가 부인인 메디 웩슬러-디누를 남기고 죽었다.

전기

어린 시절과 언유년

롤은 오스만 제국의 마나스티르 빌라예트의 프레코파나 마을 출신이며, 오늘날에는 그리스의 플로리나 지역 단위의 페리코피입니다.그의 부모는 불가리아 농민들인 에나체 디누와 1907년 부쿠레슈티로 도망친 코미타지, 그의 아내 파라스치바였다.[1]그의 정규 교육은 1911년부터 1915년까지 부쿠레슈티의 불가리아 학교에서 4개 학년으로 구성되었다.[1][2]그의 편지가 보여주듯이, 그는 항상 제대로 된 루마니아어를 쓰는 데 어려움을 겪었고, 다양한 단어의 철자를 스스로 고안해냈다.[3]

디누는 젊은 시절을 다문화 환경에서 보냈고, 루마니아 유대인 동네에서 시간을 보냈으며,[2] 시오니즘 A. L. Zissu와의 연계를 보존하면서 샤브보스 고이 역할을 했다.[4]1915년부터 1929년까지 부쿠레슈티 보르시아 근교의 아버지의 유제품인 Lătăria Enache(혹은 세콜룰)에서 가게 소년으로 일했다.[1]급진좌파계와의 연계는 1921년 말 루마니아 왕국의 비밀경찰인 시구란차(Siguran terrorista)가 테러리스트 막스 골드스타인과의 연고 가능성을 통보받으면서부터 기록되었다.[4]

1920년대 에나체 상점은 빅토르 브라너([5]외관을 그린 사람), 일라리 보론카, 사샤 판슈 등 전위적인 시인과 예술가들의 만남의 장이 되었다.보다 선배 시인 이온 비나에 영감을 받아, 이 단체는 Constructivism에 대한 충성을 표명했고, 비나의 콘티임포라눌에 발표되었다.[5][6]롤은 보론카, 브루너와 함께 75 H.P. 잡지를 편집했는데, 이 잡지는 1924년 10월에 한 번호로 나타났다.[1][7]이후, 그와 보론카는 스카라트라 칼리마치의 펑크에 합류했다.[8]그는 자신의 기사에 자신의 친밀한 서클의 유일한 비가명 작가라는 점을 지적한 뒤 스위스 잡지에서 무작위로 주워담았다고 전해지는 필명인 [5]스테판 롤(Stephan Roll)으로 서명했다.[2]

디누는 《Integrated》(1925–1928)의 편집자로 일했는데,[1] 이 잡지는 벤자민 폰데인, 이온 uglug alongsideru와 함께 영화 평론가로도 데뷔했다.[9]롤은 1927년 캄피나를 방문하던 중 자신의 콘티포라눌 작품을 읽은 시인 지오 보그자를 만나 또 다른 아방가르드 정기간행물인 우르무즈[10](그에게도 기여했다)를 창간하도록 도왔다.[1][11]그들은 부쿠레슈티에서 당시 열다섯 살이었던 초안공 줄스 페라힘이 합류하였고,[12] 이후 산두 엘리아드와 M. H. 맥시가 합류하였다.[13]

1928년부터 1932년까지 롤은 잡지 unu를 편집했고,[1] 판ă에 따르면, 문학 클럽의 "퀵실버" 같은 애니메이터였다.[5]하지만, 그는 또한 Meridian과 Facla를 위해 글을 썼다.[1]1930년까지 그와 그의 동료들은 국제적인 초현실주의에 가입했고, 특히 그것의 자동적 작문 기법을 배양하는 데 관심이 있었다.[5][14]파노가 지적한 바와 같이 롤은 이 제휴를 진지하게 받아들였고, 자발적으로 부조리한 유머로 실험을 했다.그는 기린이 긴 목의 덕택에 긴 배수구 주둥이의 식습관을 지녔다고 주장하면서, 동료 전차 승객들에게 사이비 동물학 이야기를 "매우 진지하게" 설명했다.[15]그 에피소드 동안, unu는 정신과 수감자인 Petre Poppescu의 외부 문학뿐 아니라 주류 언론에서 삭제된 부고문들을 진행하였다.[16]브루너가 롤의 자막과 함께 그린 그림도 있는데,[17] 그가 우연히 에나체 유제품을 방문하게 된 순응주의 작가들을 맹렬히 공격하기 위해 훈련시킨 롤의 셰도그인 세라피나에 대한 사후 경의를 담은 그림도 있다.[18]그는 아방가르드에 대한 변호로 "부끄럽고 뻔뻔한, 가학성 유제품의 시뮬레이션 찬송가, 경련과 유기적 취흥"으로 재판을 받고 있는 보그자를 변호하는 열정적인 작품을 발표하게 되었다.[19]

공산주의 분열

학자인 폴 서나트에 따르면 롤과 파노는 자신들의 '초현실주의'에 자신들의 '초자연적 유대감'을 공표한 것은 그것이 정치혁명의 꿈에 대한 표현을 제공했기 때문이라고 한다.Cernat은 두 명의 다른 Unu 작가인 Miron Radu Paraschivescu와 Claude Sernet에 대해서도 같은 점을 지적한다.[20]이미 1930년 보그자 재판 중에 롤은 예술적 검열을 요구하는 요구와 파시즘의 대두 사이에 유사점을 그렸다.[19]곧, 이 우누 그룹은 비냐와 콘틴포라눌과의 관계를 끊었다: 후자는 점점 더 주류화되고, 다양해지고, 필리포 토마소 마리네티, 산두 튜더, 미하일 세바스찬과 같은 "반작용적인" 인물들에 대해 더 관대해지고 있었다.[21]우누에서 비나는 "노인"으로 공격받았고, 그의 구성주의는 기회주의적이고 "실용주의자"[22]라고 비난했다.이 그룹은 외국의 지지를 얻어 비냐에게 승리를 거두었다: 더 스터름에서 발행된 롤은 루마니아 초현실주의에 대한 서론을, 그 뒤를 보그자, 폰데인, 판슈, 그리고 다른 시인들의 견본들이 뒤따른다.보도에 따르면, 온건파인 더 스텀은 단당파들이 이 호의에 찬성한다고 주장해야만 했다.[23]

금지된 루마니아 공산당(PCdR)과의 친밀감 때문에 롤은 끊임없는 시구란챠의 감시를 받고 있었다.[24][25]그는 PCdR 간부들에게 잡지를 펼쳐 이온 비트너의 시집을 출판했는데, 이 책은 당국에 의해 신속하게 압수되었다.[15]롤은 그의 명목상의 보호자 보그자와 어려운 관계를 맺어 보그자가 무시한 조언을 해주었다.[3]이 유제품 가게는 파산했고 결국 또 다른 불가리아 가정에 팔렸는데, 이 이유는 디누가 가난한 고객에게 무료 급식을 제공했기 때문이라고 한다.[2]

그 후 몇 달 동안 좌익 계열이 비정치 계열을 제명하려 하면서 루마니아 초현실주의가 위기를 겪었다.1931년까지 롤은 5개년 계획을 대공황과 대조하면서 소비에트 연방의 "강력한 삶"을 공개적으로 칭찬하는 글을 쓰고 있었다.[26]곧이어 롤은 '공식적' 언론과 함께 컬렉션을 발간하고 루마니아 작가협회에 가입을 신청한 것에 대해 보론카를 unu그룹에서 제외시키는 데 결정적인 기여를 했다.[5][27]그리고 나서 그는 초현실주의 자체를 공격했다.그는 unu에서 "어제 형이상학"에 주목했다. "현대의 과학적 물질주의로 전환되어야 한다."[5]보론카는 이 시대의 서신에서 롤이 자신과 보그자의 명성을 파괴하기 위해 노력했다고 언급하여 판슈를 그의 공산주의 세력과 더 가까워지게 했다.[28]한편 보자는 보론카의 편을 들어 결정적으로 분열되었다.[3]당시 롤은 폰데인에게 보낸 편지에서 마르크스주의에 대한 사랑을 공개하기도 하면서 '확실한 입장이 결여된 상태'와 '비현실적인 세계에서의 난민'을 질책하기도 했다.[15]롤은 1933년 초 쿠반툴 리베르를 위한 기사에서 초현실주의를 '사회의 무정부적 경제구조'[29]를 두드리지 않는 한 '거짓말 아방가르드'라고 부르며 루이 아라곤에 대한 지지를 표명했다.

쿠반툴 리베르와 리포터 사이

1932년 12월, Pană은 자살할 듯한 마지막 문제를 내놓았다.[30]전위 기자 F씨와 절친한 친구로 남아있던 롤씨. 브루나-폭스는 계속해서 Adevrrul과 Dimineața 신문들을 편집했다.[18]1934년부터 1938년까지 그는 PCdR의 전선이었던 아미치이 URSS 사회에 [1]가입하면서 쿠반툴 리베르도 내놓았다.[31]쿠반툴 라이베르는 자신의 정의에서 "그 몇 년간 파시스트의 악화를 겪었던 진보좌파"를 상징했다.[32]그러나, Rvanzvan Voncu는 그의 동료들의 반파시스트적인 약속을 훨씬 뛰어넘어, Roll은 소련 스파이와 관계를 맺고 그들의 영향력 있는 대리인 역할을 했다고 주장한다.[25]PCdR 기록에 따르면 그는 당 지도부가 비로마계 간부들을 숙청하기를 원했던 것으로 추정되는 '추상주의자'로 의심받고 있었다.[33]

1934년, 철가드 파시즘과 PCdR을 똑같이 단속한 후, 롤은 폰데인에게 "모든 출판물은 이제 군사 검열을 통해 체인지되고 있다"[15]고 불평했다.그 해 동안, 그는 그리비아 철도 파업으로 재판을 받고 있던 공산주의 노조원들을 지지하여, 국제 적색 원조와 협력하고 알렉산드루 시우쿠렌쿠, 요세프 멜리우스와 같은 지식인들의 지지를 얻었다.[34][35]그는 또한 가끔 문화 극단에 복귀하여 콘템포라눌 예술가인 마르셀 얀코에 대한 정치 평론을 [36]발표했고, 민속학자 해리 브라너와 친구가 되어 루마니아의 대표적인 음반 스타가 된 마리아 타나세에게 가장 먼저 듣고 격려했다.[13]

1936년경 PCdR의 카드를 소지한 다이누는 수감된 공산주의자인 이오르구 이오르단과 페트레 콘스탄틴스쿠-아이아지를 지지하는 집회에 참여했다.[37]그는 N.D.에 기여하기도 했다. PCdR이 뒷받침하는 리뷰인 코세의 에이지 누에(Cocea's Age Nouă)는 Geo Milev의 혁명적인 작품에 대중을 소개한다.[38]그는 후에 Cocea's Reporter 잡지에 입사하여 마르크스주의자와 반소비주의자의 관점에서 쓴 영화 칼럼을 기고했다.[39]1936년, 그와 함께 Paraschivescu는 Hungko-Romanian 마르크스주의 리뷰의 객원 편집자로, 「루마니아 지식인의 형성」에 관한 에세이에 게재하고, 투도르 아르게지, 벨루 질베르, 기흐 아이오네스쿠, 스토이안 Gh의 기고문을 게재했다. 투도르, 알렉산드루 사히아.[40]

1937년 자하리아 스탄쿠의 아지 신문이 기고한 자유발언 운동에 참여하여 민족주의 극우파의 비난에 맞서 아방가르드의 보그자와 H. 본치우를 옹호하였다.[41]또한 그 해, 그는 시구란챠가 "위장된 공산주의 기관"[4]이라고 묘사한 풍자 평론 핑귀눌을 창간했다.페라힘과 브루너에 의한 미술 출판과 보그자의 문헌으로, 우리의 네 가지 이슈를 넣은 후 강제로 폐쇄되었다.[42]잠시 동안 롤은 핏팔라쿨이라는 이름으로 그것을 다시 시작하자는 생각을 즐겼다.[4]

1938년부터 1940년까지 롤은 스탠쿠의 루메아 로마네아스크 신문을 편집했는데,[1] 거기서 그는 반파시즘을 계속 압박하면서 보그자, 조지 마코브스쿠, 페트루 마놀리우 등과 함께 여러 가지 신문들을 편집했다.[19]PCdR과 연결되고 그 지시를 받아들이기는 했지만, 급진 농민당과 더욱 밀접하게 제휴되어 있었다.[43]짧은 존속 기간 동안 스텔리안 포페스쿠 등 전통주의자에 대한 보자의 반격을 발표하면서 자국 언론에 포르노적 특성을 노출시켰다.[44]롤은 초현실주의와 자동주의에 대한 공격을 계속했다: 쿠반툴 리베르에서 이미 정신분석학에 대한 소련의 공격을 주관한 후, 그는 아지의 지그문트 프로이트에게 비판적인 부고를 썼다(1939년 10월).그것은 프로이트주의를 "국민의 오피즘"이라고 비난했고, "혁명적 열정"[45]으로부터 주의를 산만하게 했다.

제2차 세계 대전 이후

1940년, 롤은 1947년까지 그의 주요 고용지인 미르체아 그리고레스쿠의 팀펄로 매일 전근했다.[1]제2차 세계대전의 파시즘의 시작과 루마니아의 나치 독일과의 동맹으로 그는 자신의 정치적 공약을 숨겼다.때로는 그리가레스쿠의 축복으로 그와 다른 암호공통자들(파라시베스쿠와 마코베슈쿠)이 연합국에 대한 지지를 암시하는 글을 발표하기도 했다.[46]그는 1934년에 만난 유대인 화가인 Medi Wechlser와 관계를 맺고 있었다.[18]인종법은 그들이 결혼하는 것을 막았고,[47] 메디는 예술적인 삶을 살지 못하게 했다.[18]

내셔널 레지오터리 정권 시절 롤은 사냥을 당한 공산주의 동조자 조지 이바슈쿠에게까지 보호를 확대했다.[37]1943년 이바슈쿠의 비밀신문인 로마니아 리베로의 주요 기고자 중 한 명이 되어 지하 애국자 연합에 대한 친밀감을 알렸다.[48]디누의 설명에 따르면 이 신문은 메디, 마크로브스쿠, 테레자 운가르-마크로브스쿠의 지원을 받아 자신의 집에서 기획되었다.[35]

40대에 스테판 롤은 공산주의자 작가들 사이에서 중요한 인물로 떠올랐고, 평론가 이온 팝이 지적한 대로 "선전을 지지하기 위해 심혈을 기울였다"[33]고 했다.1944년 8월 친알리에드 쿠데타 직후, 소련과의 친선을 위한 루마니아 협회와 함께 집회를 가졌으며, 비아 누 잡지의 아타나세 조자, 시미온 오에리우, 페트레 판드레아와 함께 공동 편집자가 되었다.[49]그는 트빌리시의 연대기-스파탁 더비-귀향 루마니아 포로들과의 인터뷰 등 소련에서의 여행에 대한 열렬한 보고 작품을 썼다.[50]그가 밝힌 결론은 '소련인'이 '오는 세계의 일등 시민'이라는 것이었다.[51]스탠쿠와 파라시브쿠와 함께 1945년 루마니아 인민재판소가 주관한 파시즘을 지지해 온 언론인 재판에 검찰 측 증인으로 섰다.[52]그러나 롤이 은밀히 공산주의 정책에 분개했다는 징후가 있는데, 특히 당 간부들을 위한 모집 운동이다.그는 원라이너를 발명한 것으로 인정받고 있다.푸치니는 육성하고, 멀찌니는 rmasmas ("너무 적은 수의 우리였고, 우리 중 많은 사람들이 남아있다"[53]라고 말했다.

1947년에서 1956년 사이에 초기 공산주의 정권 하에서 그는 문카 신문과 가제타 리터러지 잡지를 편집했다.1956년부터 1967년까지 그는 신문사 연합의 비서였다.[1]1950년대에 그는 판드레아를 그들의 대부로 삼아 메디와 결혼했다.[2][18][47]그들의 결혼은 자식이 없었다.[47]Dinu-Roll은 1968년에 회고록 Ospspspul de aur를 출판했다.알렉산드루 A에 의해 표면화되었다. 필리피드, 그것은 젊은 작가들을 기자와 전위 시인이 한 사람이고 같은 사람이라는 것을 깨닫게 했다.[54]그러나 여기서 출판된 작품들은 공산주의자의 검열과 롤의 자신의 유보 때문에 톤 다운되었고, 일부는 심하게 고쳐졌다.[5][25]

1974년 작자의 죽음에 이어 그의 미망인 메디도 가제타 리타르의 마코베츠쿠와 외젠 제벨레누에 의해 출판된 그의 시 초안을 되찾아 베꼈다.[2]이온 팝은 편집 작업을 재개했고, 1986년에는 원형에 더욱 충실한 신판을 제작했다.이 프로젝트는 1989년 혁명 이후 다시 시작되었고, 2014년 팝은 궁극적으로 롤의 문학 공헌을 검열받지 않은 말뭉치를 제작했다.[25]계속해서 그림을 그리면서, Medi는 2008년에 100살이 되었을 때, 신선한 예술 작품들을 전시하면서 지역 역사를 만들었다.[18]

문학 작품

롤의 시는 루마니아 아방가르드가 지나온 주류의 메아리를 연속적으로 보여준다.그의 초기 "통합주의자" 구성주의는 미래주의와 다다의 암시를 가지고 선언적 같은 시와 현대 생활에 대한 오도, 재즈 시의 표본들을 생산했고,[5] 전위적인 숭배자 우르무즈에게 경의를 표했다.[55]세르나트에 따르면, 그것들은 "파열, 중상, 그리고 엄격함이 풍부한 도시적인 시"라고 한다.[56]이들의 '역동적'과 '합성적' 스타일은 모더니즘 비평가인 유겐 로비네스쿠로부터 관심을 끌었는데, 그는 롤이 '신체성'에서 자신의 미래파 거장들을 간신히 능가했다고 언급했다.[57]

롤의 초현실주의로의 전환은 더 일찍, 더 고전적이고 시적인 모델들을 회복시켰다.우누에서 그는 콤테 드 로트레아몬트, 아서 랭보, 샤를 보들레르를 칭찬했다.[58]이러한 영향력은 1929년 시집 《Siye în Air Liber》("외부시")와 1930년 《Moartea vie a Eleonoreri("Eleonora's Living Death")》에 수록된 산문시들에서 볼 수 있는데, 이 두 시 모두 빅터 브루너의 삽화와 함께 나왔다.[59]이 더 일렉기아틱한 시들은 장난스럽고 아이러니하며 버레키한 손길을 가진 이미지를 떠올리는 특별한 능력으로 유명한, 감각적인 신선함으로 자연 우주를 묘사한다.[1][5][60]이온 팝에 의해 "그의 가장 아름다운 것 중 하나"로 묘사된 다이애나는 롤이 일라리 보론카에 대한 양식적 부채의 증거로 묘사되었다.

프리베슈테: 루미나 e 알베르트
카피프툴 프쉬릴로르 드 암말
în corpore pitpalacii își chiuie ledile
에콜 엄플 구르릴 văzduhului ii clopotele de aer.

Eu sunt mai înalt decine cu o vrabie[5].

위를 보라: 백색이다.
바닷새의 젖가슴처럼
메추라기 한 마리가 혀에 무리를 주었다.
하늘과 하늘을 가득 메운 그들의 메아리.

나는 참새 한 마리가 너보다 키가 크다.

오스피술 드 오어는 다양한 판에서 같은 시적 문체로 쓰이고 이미지가 넘쳐나는 그의 세대 동료들에 대한 시와 에세이를 모두 수집한다.사후 소장품인 바리카다 딘 c리마르슈("잉크팟의 바리케이드", 1979년)는 급진좌파 언론인으로서 1930년대 그의 활동을 조명한다.[1]

비평가인 Rzzvan Voncu에 따르면, 그는 문화적 기억 속에서 " 비록 전기와 작품에는 전쟁 사이에 전위적인 전위적인 특징을 모두 담고 있지만, 두 번째 책자"라고 말한다.[25]다른 평론가인 도리스 미로네스쿠는 그가 "중간적"이고 "전혀 독창적이지 못한"[3] 것을 발견한다.반대로 마린 민쿠는 롤이 루마니아의 "가장 정통한 아방가르드 작가"라고 경의를 표하며 시인 미르체아 다인스쿠와 아나 블랑디아나보다 우월하다고 생각한다.[61]

메모들

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참조