한시
Chinese poetry한시는 중국어로 쓰이거나, 말하거나, 구호를 하는 시이다.이 마지막 용어는 고전 중국어, 표준 중국어, 만다린 중국어, 웨 중국어, 그리고 다른 역사적, 그리고 언어의 형태로 구성되어 있지만, 그 시는 일반적으로 고전 중국 시와 현대 중국 시의 두 가지 주요 유형 중 하나로 분류된다.
시는 중국에서 지속적으로 매우 높은 존경을 받아왔고, 종종 중국 문학의 마음에 걸러진 표현적인 민중의 영향을 포함한다.중국 문화에서 시는 깊은 감정의 공공적, 사적인 표현을 위한 형식과 장을 제공했고, 2000년 이상에 걸친 중국 작가들의 내면에 대한 청중, 독자, 학자들의 통찰력을 제공해 왔다.서양인들은 또한 서양세계와 중국문명의 본질적인 대조를 보여주는 흥미롭고 즐거운 연구분야를 발견했다.[1]
중국 고전시는 아마도 가장 먼저 시(詩)를 비롯하여 ci(//))와 qu( ()와 같은 다른 주요 유형을 포함한다.다른 용어들보다 영어로 분류하는 것을 더 거부하지만, 아마도 일종의 산문시로 가장 잘 묘사될 수 있는 전통적인 중국 문학 형식인 푸(福)도 있다.현대에는 서양식 자유시도 발달했다.중국 시의 전통적인 형태는 운을 맞췄지만, 단순히 운을 맞춘다고 해서 문학이 시로 인정되지는 않을 수도 있고, 또한 운의 부족이 현대 중국 시의 의미에서 현대 작품이 시로 간주되는 것을 반드시 박탈하지는 않을 것이다.
전통의 시작:시징추치
현존하는 가장 오래된 문집은 시징(西京)과 추치( ci ()이다.이 두 가지 모두 이후의 시적 전통에 큰 영향을 끼쳤다.비록 이 마지막 행사의 대상 중 하나가 살아남은 시징이었지만, 고대 중국 시의 이전 예는 진시황에 의한 책 소각과 학자들의 매몰과 같은 역사의 변천으로 인해 사라졌을지도 모른다.
시징
이 두 작품 중 가장 오래된 작품인 시징(西京)은 2천 년 전의 중국 고전 시집이다.내용은 3부로 나누어져 있습니다.펑(風, 15개 소국의 민요, 총 160곡), 야( (, 궁중가요, 소야로 세분화, 총 105곡), 송(宋, 조상 숭배, 총 40곡) 등이다.이 문집은 기원전 [2]7세기경에 최종 편찬되었다.이 컬렉션에는 궁중 생활에 관한 귀족시 ("Odes")와 민요 ("노래")에서 적어도 어느 정도 파생된 좀 더 시골적인 시와 자연 배경의 이미지들이 수록되어 있다.시징시는 후기의 중국 고전시의 전형적인 5행과 7행보다 주로 4행으로 구성되어 있다.표현기법은 주로 푸(Fu), 비(Bi), 싱(Xing)이 있습니다.
추치
고전적인 시징과는 대조적으로, 추씨 시집은 서정적이고 낭만적인 특징과 불규칙한 행 길이, 그리고 초나라의 전형적인 시의 다른 영향을 강조하는 시들로 구성되어 있다.추시집은 주로 굴원(屈元)과 그의 추종자 송위(宋,)의 시로 구성되어 있지만, 현재 형태로는 왕이의 158년 편찬과 주석으로 거슬러 올라가며, 왕위(王')의 작품과 [3]그 구성에 관한 유일한 역사적 자료이다.한나라 (기원전 206년-220년) 동안, 시의 추자 스타일은 시와 산문의 혼합으로 대표되는 푸(desc) 스타일의 진화에 기여하였다.그 후 6대 시대에도 푸의 형태는 더 짧고 개인적인 것이 되었지만 여전히 인기가 있었다.비록 당나라에서 오행시와 칠행시가 지배하기 시작했지만, 시의 푸 형태는 중국 시의 일반적인 기둥 중 하나로 남아 있다.
한시
또한 한나라 때, 일부 시인들이 원작을 악보 스타일로 작곡하기 시작했지만, 악보라는 시로 알려진 민요 스타일의 시가 유행했습니다. 악보를 수집하는데 있어서 정부의 역할 때문에 붙여진 이름이에요.많은 월복시는 이전의 4행과 달리 5행 또는 7행으로 구성되어 있다.한나라 문학의 특징적인 형태는 푸이다.한나라 말엽과 육조 초엽의 시기를 건안시라고 한다.한시의 중요한 모음집은 19고시이다.
지안시
한대 말기와 육조 초기의 시가 겹친 것은 건안시였다.이 시대에서 살아남은 시로는 '삼초'의 작품인 '조조', '조비', '조지' 등이 있다.
육조시
육조시대 (220-589 CE)는 시의 다양한 발전 중 하나로, 이전 시대로부터 발전하고 전해 내려오는 전통을 바탕으로 하고 있으며, 또한 미래의 시의 발전으로 이어졌다.이 역동적인 시대의 시로는 죽림칠현자의 작품, 난정모임의 시, 사계절 심야송, 위대한 '밭과 정원' 시인 도원명, 영명시대 시인, 옥도신곡집 등이 있다.errace, Xu Ling(507-83)에 의해 편집되었습니다.장군이자 시인인 육기는 신도주의 우주론을 이용해 그의 원복(文福) 또는 푸( poetic)시적 형태의 문학 에세이(Essay on Literation)로 문학 이론을 새로운 방향으로 나아갔다.
당나라 시
중국 고전시의 절정은 당나라 (618-907) 시기에 일어났다: 이 시기는 시인들뿐만 아니라, 시인들에서도 다작이었다; (약 5만 편의 시가 남아있고, 많은 시들이 당나라 시집에 수집되었다.)당시 시는 벼슬을 원하는 사람이 임시에 응시하는 등 문학계급의 직업과 사회생활의 거의 모든 면에 통합되었다.이때까지 시는 규정된 음색 패턴에 따라 구성되었다.규제와 규제되지 않은 시는 '고대식' 구시시로 구분되며, 규제된 '최근식' 진티시시로 구분된다.진티시(金西)는 당나라 초기에 발전된 엄격한 형태로, 행의 길이, 행의 수, 행의 음색 패턴, 운율의 사용, 그리고 어느 정도 의무적인 병렬화의 측면에서 시의 구조를 지배하는 규칙이다.구시와 진티시의 좋은 예는 각각 시인 이백과 두부의 작품에서 찾을 수 있다.당시의 형태는 한 줄에 5, 6, 7자를 가진 8행 형태의 규제된 시인 루시, 한 줄에 5자, 6자 또는 7자를 가진 4행의 시인 주( ()를 포함한다.이백과[4] 왕위의 시에서 주어체의 좋은 예를 찾아볼 수 있다.시간이 흐르면서, 몇몇 당나라 시는 더 현실적이고, 더 서술적이고, 사회적 규범에 더 비판적이 되었다. 예를 들어, 이러한 특징들은 백주이의 작품에서 볼 수 있다.당나라의 시는 오늘날에도 여전히 영향력이 있다.다른 후기 당시는 리허와 리상연의 작품에서 볼 수 있는 것처럼 더 암시적이고 초현실적인 성격을 발달시켰다.
송시
송나라 (960-1279)까지, 다른 형태는 새로운 시인들이 필요로 하는 유연성을 제공할 수 있다는 것을 증명했다: ci (//)) 서정, 즉 기존 곡의 정해진 리듬에 따라 쓰여진 새로운 가사이다.각각의 곡들은 종종 손실되곤 했던 음악들을 가지고 있었지만, 그들만의 음정이 있었다.그래서 각각의 시(詩)에는 "[음명]의 선율에 맞추어"라는 꼬리표가 붙어 있고, 음의 음계와 운율(기독교 찬송가 작가들이 기존의 선율에 새로운 가사를 붙이는 것과 거의 같다)을 맞춘다.ci의 제목은 반드시 주제와 관련이 있는 것은 아니며, 많은 시들이 제목을 공유할 수 있다.그 내용에 있어서, ci 시는 욕망의 감정을 가장 자주 표현했고, 종종 채택된 인격으로 표현했다.그러나, 남당 시인 이호주나 송나라 시인 쑤시 같은 형식의 위대한 주창자들은 다양한 주제를 다루기 위해 ci 형식을 사용했다.
원시
원나라(1271–1368) 동안 시의 주요 발전은 원 오페라 리브레토와 같은 고정 음색 패턴으로 쓰인 시의 유형을 발전시키는 것을 포함했다.송나라 이후, 명나라(1368-1644)에 발전하고 지속된 새로운 대중가요와 극적 아리아를 바탕으로 한 자유로운 형태인 중국 삼국시(三國詩)의 세트 리듬 작품들에 정자의 리듬이 반영되었다.극작가 마지위안(馬hi元)(1270년 경-1330년 경)과 관한청(關漢淸)(1300년 경)의 작품에서 그 예를 볼 수 있다.
명시
명나라 (1368–1644) 시인으로는 가오치 (1336–1374), 리동양 (1447–1516), 원홍다오 (1568–1610) 등이 있다.
명-청 과도기
명-청 과도기에는 소위 순 왕조 (대순, 1644–1645)와 남명 왕조 (1644–1662)의 중간/중복 기간이 포함됩니다.명나라 말기의 어려운 시기에 이미 곤경에 처한 나라가 정전황제에 의해 통치되었을 때, 농민 반란군 리자성의 단명 정권, 그리고 만주 청 왕조가 소위 장동의 세 거장이라고 불리는 시인들의 한 예는:오위예 (1609–1671), 건천이 (1582–1664), 공정자 (1615–1673).
청시
청나라(1644~1912년)는 시평의 발달과 당나라 시집인 취안탕시와 삼백당시와 같은 중요한 시집의 발달 면에서 주목할 만하다.시(詩)와 시( continued)는 모두 황실 말기 이후에도 계속 작곡되었다.
후한시
시(詩)와 시( continued)는 모두 제국 시대 말기를 지나도 계속 작곡되었는데, 한 예로 마오쩌둥(毛澤東) 전 중국 공산당 주석이 있다.
근대(고전 이후)의 시
현대 한시(新詩)는 고전 중국어로 쓰인 전통적인 시와 달리 현대 고유의 시를 말한다.보통 현대 중국 시는 정해진 형식을 따르지 않는다.시는 1919년 5월 4일 이후 혁명적으로 바뀌었는데, 그 때 작가들은 이전에 규정된 형식보다는 쓰이고 있는 것에 더 가까운 방언 문체를 사용하려 했다.쉬지모, 궈모루오, 원이두오 같은 20세기 초 시인들은 서양의 모델을 채택함으로써 과거의 관습으로부터 중국 시를 깨려고 했다.예를 들어, 쉬는 의식적으로 말단을 가진 낭만파 시인들의 스타일을 따른다.
혁명 이후 공산주의 시대에는 애칭과 같은 시인들이 보다 진보적인 줄타기와 직설적인 말을 사용했는데, 이것은 매우 대중적이고 널리 모방되었다.
현대 시 장면에서 가장 중요하고 영향력 있는 시인은 미스티 시인으로 알려진 그룹에 속하며, 그들은 비스듬한 암시와 은밀한 언급을 사용한다.가장 중요한 안개 시인으로는 1989년 톈안먼 광장 시위 이후 추방된 슈팅, 베이도, 구청, 듀오, 양롄 등이 있다.특별한 경우는 자살 후 매우 유명해진 신비주의 시인 하이쯔이다.
그러나 오늘날에도 현대시의 개념은 여전히 논의되고 있다.현대시가 시로 간주되는지에 대한 논쟁과 모순이 있다.한문과 한문의 문법의 특수 구조 때문에, 현대시, 즉 자유시는 시를 정의하는 데 전통적으로 사용되었던 구조 중 일부가 부족하기 때문에 단순하고 짧은 토속적인 에세이처럼 보일 수 있다.
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시인 목록
중요한 영어 번역자
- 아치 반스
- 비터 번너
- 허버트 자일스
- 데이비드 호크스
- 데이비드 힌튼
- 베르나르 칼그렌
- 제임스 레지
- 에이미 로웰
- 빌 포터
- 에즈라 파운드
- 아서 월리
- 버튼 왓슨
- 빅터 메이어
- 폴 크롤
- Jonathan Chaves(교수)
- 스티븐 오웬
- 케네스 렉스로스
영어 번역집
시의 기술적 요소
주 및 참고 자료
참고 문헌
- 차이, 종기, ed. (2008)한시 읽는 법: 안내문집.뉴욕: 콜롬비아 대학 출판부. ISBN0-231-13941-1
- 추이, 지, 종치 차이(2012).한시 워크북 읽는 법뉴욕: 콜롬비아 대학 출판부.ISBN 0-231-15658-8
- 데이비스, A. R. (앨버트 리처드), 편집자 겸 소개, 펭귄 중국어 시집. (볼티모어: 펭귄북스(1970).
- Holland, Gill(1986)South Mountain에 주목: 한시 번역본
- 류, 제임스 J.Y.(1966년).한시술ISBN 0-226-48687-7
- 류, 우치, 어빙 유청로즈(1990년) "해바라기 화려함:삼천년 한시.블루밍턴:인디애나 대학 출판부ISBN 0-253-20607-3
- 오웬, 스티븐(1996년).중국 문학 선집: 1911년까지요
- 와이림 엽(1997년).한시: 메이저 모드와 장르의 앤솔로지.Durham 및 런던:듀크 대학 출판부ISBN 0-8223-1946-2