불가리아 문학
Bulgarian literature |
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불가리아 문학은 불가리아인 또는 불가리아 거주자에 의해 쓰여진 문학 또는 불가리아어로 쓰여진 문학입니다.보통 후자가 결정적인 특징입니다.불가리아 문학은 슬라브 민족 중 가장 오래된 것으로 9세기 후반부터 불가리아 제1제국의 시메온 1세 시대에 뿌리를 두고 있다.
주목할 만한 불가리아 현대 문학 작품은 Emiliyan Stanev의 복숭아 도둑, Geo Milev의 9월, Ivan Vazov의 Under The Toke, Elin Pelin의 바람개비, 그리고 Deepths입니다.니콜라이 하이토프가 쓴 와일드 스토리(Divi Razkazi/Divi Razkazi/ by by by byз by by by by by by by by by by by by by by by by by by)[1]는 유네스코 역사 컬렉션에 포함되어 있다.
중세 시대
불가리아 제국이 키릴과 메토디우스가 대모라비아에서 추방된 후 그들을 환영하면서, 불가리아 제국은 중세 불가리아 문화의 황금기로 알려진 기간 동안 풍부한 문학 활동의 중심이 되었다.9세기 후반, 불가리아에서 10세기 후반과 11세기 초반의 문학이 번성하여 많은 책들이 비잔틴 그리스어로 번역되었지만 새로운 작품들도 만들어졌다.많은 학자들이 프레슬라브와 오흐리드 문학 학교에서 일하며 그들의 필요에 따라 키릴 문자를 만들었다.체르노리제츠 흐라바르는 그의 인기 있는 작품 "편지의 설명"을 썼고, 오흐리드의 클레멘트는 그리스어 번역에 일했고 몇몇 중요한 종교 서적을 썼으며, 존 엑사르치는 그의 셰스토드네프를 썼고, 다마스쿠스의 요한에 의해 번역된 정교에 대한 나움 또한 중요한 기여를 했다.불가리아 학자들과 작품들은 고대 교회 슬라브어, 키릴 문자, 글라골리 문자들을 키반 루스, 중세 세르비아, 중세 크로아티아로 전파하면서 슬라브 세계의 대부분에 영향을 미쳤다.
1018년 불가리아 제국이 비잔틴에 의해 정복되면서 불가리아 문학 활동은 쇠퇴했다.하지만, 제2차 불가리아 제국이 수립된 후 14세기 에브티미 총대주교 시대에 또 다른 급성장기가 이어졌다.에브티미는 오스만 정복 이후 많은 작가들이 해외로 도피하면서 세르비아와 러시아 문학에 큰 영향을 미친 타르노보 문학 학교를 설립하였다.에브티미 외에도 이 시기의 다른 저명한 작가들은 코스테네츠의 콘스탄틴과 그레고리 젬블락 (1365년–1420년)
중세 불가리아 문학은 종교적 주제로 지배되었고, 대부분의 작품은 찬송가, 논문, 종교적 잡동사니, 외경, 하지오그래피이며, 대부분 영웅적이고 교훈적이었다.
오스만 제국의 초기 통치
일반적으로 불가리아 문학과 문화 모두를 위한 2차 불가리아 제국의 Ottomans에 1396년 안의 가을 치명타를 입었다문학 활동 크게 하는 불가리아인 문화의 외국인 제국의 중심지가 정착했다 그 수도원에 집중되고 생산을 중지했다.그 종교적 테마는 생산하는 몇 작품에서 지배적 계속했다.
그리고 불가리아인에 의해 편집된 그리스로 번역되는 것은 처음에는 17세기와 18세기의 주요 문학 형식이 교훈적인 설교.
한 문학적 전통은 비교적 원활한 존재하는 불가리아의 북서쪽의 Chiprovtsi 봉기는 17세기의 끝에 불가리아 카톨릭 신자들은 중부 유럽의 가톨릭 국가들에 의해 지지되었다 사이에서까지 초기 오토만 통치를 동안 계속했다.이 작품들 많은 자국어 불가리아 소년이었다, 교회 슬라브족과 세르보크로아티아 사람의 혼합으로,"Illyric"이라 불렸다.이 그들 중 첫번째 책은 현대 불가리아, 성무일 도서 Abagar로 인쇄되어 로마에서 1651년 Filip Stanislavov, 니코폴의 주교에 의해 출판되었다.
남 슬라브 통일을 위해서 그Illyrian 운동은 18세기와 19세기의 불가리아 문학에 영향을 끼쳤다.판화의인데도 본질적으로 컬렉션 Hristofor Zhefarovich의 Stemmatographia 1741년의 현대 불가리아 세속적인 시의 쿼트 레인으로 가는 가장 이른 예라고 생각한다.
불가리아 민족 부흥
불가리아의 오스만 정부의 거의 5세기 불가리아 문화의 선후 진국에서 결정적인 역할을 했다.그 나라는 유럽 르네상스 운동과 예술적 표현의 상위 형상들에서 대부분의 민간 전승되어 온 노래들과 fairy-tales을 개발했다 갈라섰다.불가리아의 문헌. 새로운 부활은 18세기에 Paisius Hilendar의, Istoriya Slavyanobolgarskaya의 국사 글로 시작했다.또 다른 영향력 있는 작품은 생명과 Sufferings Sinful Sophronius의 Sophronius 브라 차에 의해.
1840-1875년 동안 문학은 주로 혁명적이고 반터키적인 주제를 다룬 글들로 활기를 띠었다.그것은 불가리아 르네상스의 초기 단계였고 이 시기에 가장 유명한 시인들은 바실 드루메프, 레이코 진지포프, 도브리 친툴로프였다.
유명한 시인이자 혁명가 흐리스토 보테프는 19세기 말에 일했고 오늘날 거의 틀림없이 그 시대의 가장 선두적인 불가리아 시인으로 여겨진다.그는 민요의 살아있는 언어를 사용하여 현대 사상, 의심, 의문을 표현했다.그의 작품들은 수가 적고, 대부분은 집중적인 대화 형식과 강한 감정적 메시지를 가지고 있다.
혁명 활동을 한 작가 중에는 류벤 카라벨로프와 게오르기 사바 라코브스키도 있었다.라코브스키의 가장 잘 알려진 작품인 고르스키 파트니크는 크림 전쟁(1853-56) 중에 코텔 마을 근처에 있는 터키 당국을 피해 숨어 있었다.불가리아 최초의 문학시 중 하나로 여겨지는 이 시는 [2]1857년까지 출판되지 않았다.
밀라디노프 형제와 쿠즈만 샤프카레프 같은 인물들이 민요와 민족학 연구를 수집하면서 불가리아 민속에 대한 관심이 높아진 것이 이 시기의 전형적인 특징이다.중요한 작품을 가진 또 다른 작가는 불가리아 봉기 회고록(1870–1876)을 쓴 자하리 스토야노프(1850–1889)이다.그의 글은 역사적, 전기적, 예술적 가치가 있다.
1878년 이후의 불가리아 문학
불가리아는 러시아-터키 전쟁 (1877년-1878년) 이후 부분적으로 독립을 했습니다.최근에 설립된 불가리아 교회, 발전하는 국민학교 시스템, 외국에서 교육받은 불가리아인들의 귀환, 그리고 최근에 도착한 르네상스의 열정은 불가리아 문학의 새로운 형성에 기여하는 요소들 중 하나였다.혁명정신을 많이 잃었고 목가적, 지역적 글쓰기가 보편화됐다.
이반 바조프는 불가리아 최초의 전문 문인이자 새로운 불가리아 문학의 창시자였다.Vazov는 매우 인기 있고 생산적이었으며 그의 작품에는 산문과 시가 동등한 기교를 가지고 있다.불가리아에 대한 오스만 제국의 탄압을 그린 그의 1893년 소설 '요크 아래'는 불가리아 고전 문학 중 가장 유명한 작품으로 30여 개 언어로 번역됐다.그의 가장 유명한 단편 소설로는 네밀리 네드라기, 치초브츠 등이 있으며, 단편 소설, 여행 글, 회고록, 수필, 비평, 드라마, 코미디 등을 많이 썼다.유명한 컬렉션에는 다음과 같은 것들이 있습니다.Draski i sharki, Videno i chuto 등.
그의 가장 중요한 시집 중 하나는 불가리아 역사의 영웅들에게 바쳐진 12곡과 기억되어야 할 이미지와 아이디어로 구성된 잊혀진 시집이다.기타 시집은 다음과 같습니다.Priaports i gusla, Tagite na Bulgaria, Gusla, Slivnitza, Luleka mi jamirisa 등.
초기 근대 철학 사상의 놀라운 예는 유명한 지식인 스토얀 밀하일로프스키의 시적 작품에서 찾을 수 있다.
불가리아 모더니즘 문학
유명한 불가리아 르네상스 시인이자 스승인 Petko Slavykov의 아들인 Pencho Slavykov는 당대 가장 박식한 작가 중 한 명이다.그는 유럽의 철학과 형이상학적 사상을 소개하면서 근대 문학과 모더니즘의 시작을 설정하기 위해 의식적으로 노력했고, 이는 부분적으로 변형되고 전통적인 언어와 이미지 유산에 다시 세워졌다.
슬레이비코프는 철학시, 서사시, 상징주의 시집 '행복의 꿈'으로 유명하다.그 중에서도 그는 '행복의 섬'이라는 제목의 신비로운 시인의 시집을 썼는데, 그는 이 시기에 불가리아 시의 모든 전통적인 사상을 한 곳에 모아 마치 상상 속의 섬에 속한 것처럼 표현했다.그의 미완성 서사시 (1911–13)는 터키에 대한 투쟁을 다루었다.Slaveykov는 그의 임무에서 과학자, 작가, 시인, 비평가 등 다른 저명한 지식인들의 지원을 받았다.
해방 후 첫해부터 가장 주목할 만한 산문 작가 중 한 명은 알레코 콘스탄티노프이다.그의 유머러스하고 여행기(Bay Ganyo; To Chicago and Back)는 날카롭고 생생하다.그는 다양한 층과 풍부한 뉘앙스를 지닌 불가리아 문학에서 가장 논란이 많고 호기심 많은 인물 중 하나인 베이 간요라는 캐릭터로 가장 잘 기억된다.체코의 슈베예크, 프랑스의 타라스콘의 타르타린, 러시아인의 오스탑 벤더와 마찬가지로 베이 간요는 많은 전형적인 불가리아인의 특징을 총체적으로 보여주는 이미지이다.웃음거리가 됐지만 일방적(긍정적, 부정적) 평가와 해석은 결코 받을 수 없었다.그 작가는 그의 경력이 막 급상승하려고 할 때 뜻밖의 죽음을 당했다.
Petko Todorov, Krastyo Krastev, Peyo Yavorov와 함께 Pencho Slaveykov는 모더니즘 서클 Misal(사상)을 설립했다.Krastyo Krastev는 존경받는 문학평론가이자 박식한 사람이다.페트코 토도로프(1879-1916)는 그 시대의 가장 위대한 스타일리스트 중 한 명이다.유럽의 교육과 매너에 능한 그는 불가리아 드라마를 현대화했고 민속학 동기에 기초한 강력한 인상주의 소설 시리즈인 Idyls를 썼다.
페요 야보로프(1878–1914)는 불가리아의 핀 드 시에클 왕국에서 가장 뛰어난 시적 재능 중 하나인 상징주의 시인으로 여겨진다.Yavorov의 시는 주제가 다양하지만 항상 강한 영향을 끼친다. - 감정적이든 지성이든.그들은 다양하고 독창적인 형태와 풍부하고 세련된 언어를 가지고 있다; 그들은 대체로 자기성찰적이고, 현대인의 외로움을 표현하고, 삶에서 행복과 사랑에 도달하는 불가능함, 끊임없는 죽음의 위협과 예감을 표현한다.그들은 또한 똑같이 퇴폐적인 감정적 뉘앙스로 역사, 신화, 그리고 선견지명이 있는 주제를 묘사하는 데 초점을 맞추고 있다.
프랑스와 러시아의 상징주의 운동의 영향으로, 20세기 첫 수십 년 동안 불가리아에서 빠른 속도로 문학 발전에 기여한, 꽤 많은 수의 다른 인기 있는 시인들이 있었다.그 중에는 다음과 같은 것이 있습니다.딤초 데벨랴노프, 테오도르 트라야노프, 니콜라이 릴리예프, 에마누일 팝디미트로프, 디미타르 보야디예프 등 많은 사람들이 있다.상징성은 가장 영향력 있는 운동 중 하나로 바뀌었고 20세기 내내 전해진 모든 시에서 느낄 수 있다.불가리아에서 그것은 여전히 유럽 국가들과 가깝다: 그것은 다시 현실, 그것의 부담, 단조로움 그리고 무거운 것을 극복하기 위한 노력이다.현실의 다른 차원에서의 의미와 토대를 찾는 것: 외형적이고, 높고, 영적이고, 신비롭고, 알려지지 않고, 이해할 수 없는 것; 아름다움과 조화에 가까운 새로운 꿈과 같은 현실.해답은 이미지뿐만 아니라 언어의 순수함과 아름다움에서도 찾을 수 있다.
세계 대전 사이의 불가리아 문학
딤초 데벨랴노프 (1887–1916)는 1차 세계대전에서 사망하여 그의 유망한 문학 경력을 끊은 시인이었다.그의 작품들은 그가 죽은 후 친구들에 의해 수집되었고 전후 불가리아에서 큰 인기를 끌었다.흐리스토 스미르넨스키 (1898–1923)는 이른 죽음을 애도할 수 있는 극도로 선율적인 언어를 가진 또 다른 재능 있는 상징주의 시인이다.
불가리아 문학의 전후 기간은 극적인 사회 변화뿐만 아니라 문학 장르의 개혁으로도 기억될 것이다.그들 중 상당 부분은 소피아에서 모더니즘 잡지 베즈니 (스케일)를 출판한 지오 밀레프 (1895–1925)의 인물과 활동과 관련이 있으며, 시인, 번역가, 연극 평론가, 감독, 앤솔로지 편집자, 심지어 화가로서도 기여했습니다.그는 독일 표현주의와 프랑스 초현실주의 같은 아방가르드 운동의 영향을 경험했다.그의 능숙한 시들 (잔인한 반지 (1920년))Icons Sleep(1922년); 9월(1923년)과 산문 작품(1921년)은 전통적인 동기, 현대적 아이디어, 실험 언어를 결합한다.그는 30세에 죽었고 그의 경력은 6년을 넘기지 않았지만, 그는 많은 사람들로부터 가장 영향력 있는 모더니스트 시인과 번역가들 중 한 명으로 존경받고 있다.
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불가리아 시는 또 다른 일찍 죽은 시인 니콜라 삽사로프와 함께 새로운 정점에 도달할 것이다.그는 생전에 겨우 한 권의 시집(1940년)을 1,500부밖에 출간하지 못했다.그는 정부에 대한 지하 공산주의 활동 때문에 사형 선고를 받았다.
불가리아 산문은 엘린 펠린 (1877–1949)과 요단 요브코프 (1880–1937)의 이야기와 단편 소설로 인해 세계 대전 사이의 기간에 남자답게 번성했다.두 사람 모두 상당히 다작이었고 본국뿐만 아니라 해외에서도 인기를 끌었다.그들의 주제에 있어서, 그들은 사실주의의 전통에 가깝다.둘 다 전원생활에 초점을 맞추고 있지만, 요단 요브코프는 전통과 신화를 좋아하는 것으로 알려진 반면, 엘린 펠린은 더 마음이 가볍고 재치 있는 어린이 문학의 유명한 작가이다.두 사람 모두 생생하고 정교한 언어와 이미지를 사용했다.
역사소설의 걸출한 작가인 파니 포포바 무타포바는 제2차 세계대전 전 인기의 절정에 달했지만 재능에도 불구하고 이후 공산정권의 탄압을 받는다.이 시기부터 거의 잊혀지지 않는 또 다른 인물은 유머러스한 작가이자 서랍인 추도미르(1890-1967)로, 그의 단편소설은 문체와 독창성 모두에서 훌륭하다.그의 독특한 기교는 널리 존경받는 것이다.
1944년 이후의 불가리아 문학
제2차 세계대전 이후 불가리아 문학은 공산당의 통제 하에 놓였고, 특히 초기 몇 년 동안은 사회주의 리얼리즘이라는 문체를 따라야 했다.디미타 디모프(1909~1966년)는 1962년 영화 '담배'로 각색된 베스트셀러 소설 '담배'(1952)를 사회주의 현실주의 관점에서 수용하기 위해 공산주의자와 노동자 계급의 인물과 줄거리를 추가해 수정해야 했다.
작가 디미타 탈레프(1898-1966)도 한동안 공산주의 정권에 의해 소설 출간을 막았다.다른 많은 지식인들과 마찬가지로, 그는 지방으로 유배되었지만 글을 계속 썼다.그의 가장 잘 알려진 작품은 The Iron Candlstick이다.
디모프와 탈레브 둘 다 소설과 함께 많은 이야기 모음집을 가지고 있는 유명한 이야기 작가였다.동시에, 공산주의자들이 권력을 잡은 직후에도, 그들의 직업의 발전은 작가들이 미래에 직면해야 할 이념적 제약을 보여주었다.
안톤 돈체프, 요단 라디히코프, 에밀리얀 스타네프, 스타니슬라프 스트라티예프, 니콜라이 하이토프, 이바일로 페트로프, 베라 무타피예바는 앞으로 수십 년 동안 공산주의 정권 동안 그들의 책을 출판한 가장 재능 있고 존경받는 작가들 중 하나이다.그들의 작품은 현대 불가리아 문학에서 주요한 소설적 요소를 형성하고 있다.
몇몇 장르는 극소수의 작가들만이 그것을 배양했기 때문에 범죄 소설과 공상과학 소설과 같이 거의 사형선고를 받았다.일반적으로 작가들은 현실주의나 역사적 주제로 눈을 돌리게 되었다.우화적인 연극 희극과 드라마는 작가들의 출판 금지, 탄압, 망명, 징역형, 심지어 강제수용소까지 희생시킬 수 있는 비난을 피할 수 있는 능숙한 방법이 되었다.
사실, 불가리아 국가 산문은 꽤, 그러나 완전히 서양 문학, 초현실주의, 표현주의, 실존주의, 포스트모더니즘, 구조주의, 그리고 다른 이론적 패러다임으로부터 격리되지 않았다.아방가르드 문학 운동은 80년대까지 거의 그리고 비체계적으로 표현되지 않았다.언어와 형식에 대한 실험은 지배적인 이데올로기와 미학의 원칙과 맞지 않는 것으로 널리 간주되었다.한 작가의 정치적 귀속과 신념은 그의 작품을 판단하는 데 주요한 특징이 되었다; 분리된 책은 금지되었고 일부 작가들은 출판되거나 심지어 읽는 것조차 허락되지 않았다.
그럼에도 불구하고, 전후는 여전히 빈약한 현대 불가리아 시에 가장 풍부했다.1944년과 1989년의 정치적 변화 이후, 수천 개의 시집이 출판되었다.
시간이 흐르면서 안정된 존경을 받은 시인으로는 아타나스 달체프와 발레리 페트로프가 있다.달체프는 또한 다양한 언어를 구사하는 가장 훌륭한 번역가 중 한 명으로 기억되고 있다.
일반적인 경향은 거기서도 더 많이 볼 수 있다.시는 더욱 친밀해지고 고백하며 영향을 미치거나 자극하기 위해 더 많은 발명을 필요로 한다. 그럼에도 불구하고 때때로 독창성은 그 자체로 끝이 된다; 자유로운 시는 언어의 더 높은 강도와 형태의 다양성을 허용한다; 추상성은 증가하여 철학적 깊이와 명료함 사이의 균형에 영향을 미치기 시작했다.ss; 서정성에 대한 탐구는 때때로 시의 의미보다 더 명확하다.
자본주의로 전환한 후
1989년 동구권의 공산주의에서 자본주의로 서서히 변화하고 베를린 장벽이 무너지면서 국영과 민간 출판물의 현대 출판이 크게 증가하였고, 시기적으로 복잡한 배포가 이루어졌으며, 그 결과는 잘 확립된 공산주의 지위에 비해 평가절하된 것으로 보였다.90년대 중반 작가의 사회적 지위에 대한 공산주의 이념과 문화적 가치의 일부로서 교육되었다.
그러나 이 시기에 줄리아 크리스테바와 프랑스어에서 불가리아어로 널리 번역된 그녀의 소설의 존재와 영향을 강하게 느낄 수 있다.크리스테바는 그녀의 새로운 현대적 방식으로 문학을 정의하려고 노력한 많은 시인들, 불가리아 작가들과 함께 자본주의 불가리아 소설로 쓰여진 현대화의 가능성을 확신시켰다.
때때로 국민적 합의의 결여된 국가 이데올로기적 독단주의와 떠오르는 새로운 생각, 소설가 영역과 문체들은 불가리아에서 문학적 비평이나 문학적 주제에 대한 과도한 범위 없이 주로 실험적인 태도를 만들어 냈고, 그것들을 구별하는 것은 여전히 어렵거나 거의 불가능하게 만드는 다른 요인들이다.더 유명하거나 영향력 있는 실험 작가들, 진정한 작가들, 또는 문학 및 글쓰기의 젊은 목소리들과 함께 그들의 패러다임 방식을 약간만 갈라놓은 공산주의 국가 이데올로기에 봉사한 사람들.일반적으로 이전 세대의 몇몇 더 잘 알려진 시인들이 그들의 인기를 유지했다고 여겨지지만, 국경 밖에는 거의 미치지 못한다.콘스탄틴 파블로프, 보리스 흐리스토프, 에카테리나 요시포바, 도브로미르 토네프, 에드빈 수가레프, 아니일코프, 게오르기 고스포디노프, 이아나 부코바, 크리스틴 디미트로바 등이 그들 중 일부이다.
레퍼런스
- ^ "Historical Collection". www.unesco.org. Retrieved 2020-03-20.
- ^ Margaret H. Beissinger; Jane Tylus; Susanne Lindgren Wofford (1999). Epic Traditions in the Contemporary World: The Poetics of Community. University of California Press. p. 79. ISBN 0-520-21038-7.
