고대 노르드어 시

Old Norse poetry

고대 노르드어 시는 8세기부터 13세기 말까지 고대 노르드어로 쓰여진 다양한 운문 형태를 포함합니다. 고대 노르드어 시는 현재 스칸디나비아라고 불리는 지역과 관련이 있습니다. 많은 고대 노르드어 시는 원래 구술 문화에 보존되어 있었지만, 고대 노르드어는 더 이상 사용되지 않고 나중에 쓰인 글은 새로운 시적 창작을 위한 것이라기 보다는 역사에 국한되는 경향이 있었습니다. 이는 멸종된 언어에서는 일반적입니다. 고대 노르드 시에 대한 현대적 지식은 기록된 것에 의해 보존됩니다. 현재 남아있는 대부분의 고대 노르드어 시는 아이슬란드어로 작곡되거나 글쓰기에 전념하고 있는데, 이는 (모음, 양피지, 펜, 잉크 사용과 같은) 글쓰기를 위한 세련된 기술이 도입된 이후로, 기독교의 도입과 동시에 일어난 것으로 보입니다: 고대 노르드 시의 일반적인 주제 영역은 문학에서 고대 아이슬란드 시라고 할 수 있습니다.

스웨덴 룬 비문에도 약 122절이 보존되어 있는데, 노르웨이어 54절과 덴마크어 12절이 있습니다. (에그점참조)

시는 바이킹의 사회적, 종교적 세계에서 중요한 역할을 했습니다. 스칼드스카파르말에서 스노리 스투를루손오딘아스가르드에 어떻게 의 미드를 가져다 놓았는지에 대한 신화를 이야기합니다. 가장 오래된 보존된 시에서도 시는 '까마귀-신의 술(= Odin)'과 같은 용어로 언급되는데, 이는 고대 스칸디나비아 문화 내에서 시의 중요성을 보여주는 지표입니다.

고대 노르드어 시는 게르만어의 일반적인 발음 구절에서 발전했으며, 따라서 고대 영어, 고대 색슨어, 고대 독일어 시와 많은 공통점을 가지고 있습니다. 여기에는 발음, 케닝(kennings)이라 불리는 시적 주변부, 하이티(heiti)라 불리는 시적 동의어의 광범위한 어휘가 포함됩니다.

고대 노르드어 시는 전통적으로 다소 자의적으로 두 가지 유형으로 나뉩니다. 에다 시(에다 시라고도 함)와 스칼드 시. 에다어 시는 신화나 고대 영웅들을 주제로 한 시들로, 단순한 계량기(아래 참조)와 익명의 작가들과 함께 작곡된 시를 말합니다. 대부분의 에다어 시들은 코덱스 레지우스 필사본에 보존되어 있지만, 몇몇 다른 시들은 단편적인 AM 748 I 4to와 같은 필사본에 남아 있습니다. 반면에 스칼드 시는 일반적으로 살아있는 왕과 귀족에 대한 찬사로 더 복잡한 미터와 스칼드로 알려진 유명한 작가들에 의해 쓰여졌습니다.

시의 종류

보존된 다양한 종류의 고대 노르드 시가 있습니다. 학자들이 특히 관심을 갖는 것은 스칼드와 에디클레이, 즉 시입니다. 그러나 때때로 다른 출처의 구절도 관심사입니다. 스칼드어와 에드어 작품들은 고대 노르드어로 쓰인 것 외에도 많은 공통점들을 가지고 있습니다. 그러나 학자들은 보통 특정한 특징들을 기준으로 둘을 구별합니다.

스칼드 시와 에드 시의 구별

Eddic 작품과 Skaldic 작품의 학문적 구별은 대체로 다른 원고 전통과 그 전형적인 소재와 양식에서 비롯됩니다.

원고출처

스칼드 시와 에드 시의 주요 차이점 중 하나는 남아있는 알려진 작품의 원고 출처에서 비롯됩니다. "에딕"이라고 묘사된 많은 작품들은 코덱스 레지우스에서만 발견되는 반면, 그 안에서 발견된 몇몇 시들은 AM 748 I 4에서 원고로 독립적인 보존 상태로 남아있습니다. 이 에드 시에서 나온 많은 구절들도 산문 에다에서 증거로 인용되고 있습니다. 초기의 에딕 필사본에서 발견되지 않은 몇몇 시들은 그들의 스타일 때문에 여전히 "에딕"으로 여겨집니다. 예를 들면 코덱스 워미아누스에서 나온 "의 층", 플라티야르보크에서 나온 "힌들의 층", 그리고 후대의 종이 원고에서만 발견되는 "스빕다그의 층" 등이 있습니다.[1] 이 모든 시들은 다 함께 다소 유동적인 용어인 시적 에다로 분류됩니다.[2]

물질과 스타일

주요 스칼드 양식과 비교할 때, 에디클레이는 세 가지 특징으로 구분되는 경향이 있습니다: 소재는 고대 노르드인의 신화, 고대 영웅, 윤리를 다루고 있습니다. 게다가, 에드딕 양식은 양식과 미터 면에서 비교적 단순하며, "후대의 민요나 발라드처럼 익명적이고 객관적이며, 그들의 작가의 감정이나 태도를 결코 배신하지 않는다"[3]는 특징이 있습니다. 대조적으로 스칼드 시는 때때로 신화와 전설을 다루거나 암시하기도 하지만 동시대적인 사건과 성격에 관심을 갖는 경향이 있습니다. 스칼드 시는 직접적인 내레이션을 피하며, 에드 시와 달리 스칼드 시의 저자가 날짜와 함께 누구인지 종종 알려져 있습니다.[4]

미터법

고대 노르드어 시에는 많은 운율적인 형태(고대 노르드어: h æ티르)가 있습니다. 고대 영어 미터와 밀접한 관련이 있는 고대 및 비교적 단순한 fornyr ðislag('고대 발화의 공기')부터 혁신적이고 복잡한 dróttkv ætt(고대 노르드어: dróttkv æðrhattr 'court-speaked meter')까지 다양합니다.

계량적 형태

에딕 또는 에딕, 시에서 미터법은 대부분 포니르 ð리스라그("옛 이야기"/"에픽 미터") 또는 류 ð하트르("노래"/"찬트 미터")의 형태입니다. fornyr ðislag와 ljó ðahattr verse 둘 다 공통점을 가지고 있습니다. 예를 들어, 강세와 문법적으로 중요한 음절의 부분적인 음절의 부분적인 음절, 반줄 또는 전체 줄과 쌍줄로 구분, 고정된 줄 수, 강세 음절의 수에 따라 줄 길이가 결정됩니다. 그리고 전체 선 또는 쌍을 구별하여 연결하는 것입니다.[5]

에픽 미터(Fornyr ðis lag)

Fyrby Runstone은 fornyr ðislag에서 두 형제가 "중지구에서 가장 룬 기술을 가진 형제"였다고 말합니다.

베오울프에 가까운 구절 형태는 룬스톤과 고대 노르드 시적 에다에서 사용되었으며, 노르드어에서는 "옛 이야기 미터"를 의미하는 니르 ð리스라그(nyr slag)라고 불렸습니다. 포니르 ðislag는 더 일반적으로 사용되는 Eddic 미터이며, 서사시에 자주 사용됩니다.

Fornyr ðislag는 공식적으로 8개의 줄 스탠자로 구성되어 있습니다. 스탠자의 각 행에는 "리프트"라고도 알려진 두 개의 음성 스트레스 음절이 있으며, 다소 임의적인 수의 다른 음절이 있습니다. 구별법을 사용하여 선을 쌍으로 결합합니다. 일반적으로, 포니르 ð리스라그의 첫 행에서, "리프트" 또는 "스트레스" 음절은 모두 반복됩니다. 주어진 쌍대음절의 두 번째 줄에서는 강세를 가진 두 음절 중 하나만 발음되며, 보통 첫 번째 음절입니다. 이것이 "머리말"(또는 회푸 ð스타프르)입니다.

"선"과 "커플"이라는 단어는 약간의 설명이 필요합니다. 본질적으로, 포르니르 ð리스라그와 다른 많은 형태에서, 북유럽 시인들은 게르만족의 서사시의 각각의 "반줄"을 별개의 줄로 취급했습니다. 노르드어의 "커플렛"은 기본적으로 게르만어의 하나의 선으로, 한 쌍의 반줄이 알파벳으로 연결되어 있습니다. 따라서, 8행으로 이루어진 노르드어 fornyr ðis lag stanza는 고대-영어의 서정적인 구절의 4행에 해당합니다. 노르드 계통과 일반 게르만 계통의 다른 점은 고대 영국 시인들과 달리 노르드 시인들은 각각의 "커플", 즉 게르만 계통을 완전한 통사 단위로 취급하는 경향이 있다는 것입니다. 한 줄에서 시작된 생각이 다음 줄을 통해 계속되는 혼란을 피하고 후반부에서 새로운 문장을 시작하는 경우는 거의 없습니다. 이 예는 안간티르깨어남에서 나온 것입니다.

포르니르 ð리스라그는 말라하트(malaháttr, "meter of speakes")라는 변형 형태를 가지고 있었는데, 이것은 각 반줄에 강세가 없는 음절을 추가하여 한 줄당 6~8개(때로는 10개)의 강세가 없는 음절을 만듭니다. 이 미터는 Old Saxon Heliand에서 사용된 미터와 비슷합니다. 반대로, 또 다른 변형인 kvi ðuhatr는 홀수 반음절에 3음절만 있지만 짝수 반음절에는 4음절만 있습니다.

찬트미터 (Ljó ðahattr)

ljó ðahattr(chant 또는 ballad 미터)은 4줄의 스탠자(stanza)로 구성된 스탠자어 운문 형식입니다. 첫 번째와 세 번째 줄은 4개의 리프트와 2개 또는 3개의 엘레테이션이 있는 게르만어 발음의 표준 줄이었고, 두 번째와 네 번째 줄은 3개의 리프트와 2개의 엘레테이션이 있었고, c æ수라는 없었습니다. 다음은 프레이르가 스키르니스말에서 개탄한 내용입니다.

명확하게 정의된 리드미컬한 스탠자들로 구성된 그 구조 때문에, ð하트는 대화와 담화에 적응합니다. ð하트르를 기반으로 한 여러 가지 변형된 스탠자 형태가 있었는데, 여기에는 스탠자의 끝에 5번째 짧은(3리프트) 선을 추가하는 갈드라그("주문 미터")가 포함됩니다. 이 형태에서 5번째 선은 일반적으로 4번째 선과 메아리칩니다.

에디컬 토픽 특성

시는 시 형식 외에 다른 공통적인 특징을 가지고 있습니다. 에드가의 시적 배경은 다양하지만 신화, 윤리, 영웅적 전통이라는 세 가지 중요한 공통점을 설명할 수 있습니다.[8]

신화

에딕 시의 주요 주제 중 하나는 신화입니다. 에딕 시의 신화적 주제는 노르드 신화를 가장 중요하게 포함하고 있지만, 다른 종류의 신화들도 포함되어 있는데, 여기에는 다양한 게르만 전통, 가능한 기독교 사상, 그리고 다양한 다른 가능성들이 포함됩니다.

윤리학

많은 Ediclays는 윤리적 주제에 초점을 맞춘 것으로 특징지을 수 있습니다.

영웅담

에딕 시는 텍스트뿐만 아니라 오랜 구전 전통의 일부였던 영웅들을 묘사하는 부채가 많은 서사를 담고 있습니다.

스칼드 미터법

스칼드어 형태는 고대 노르드어와 특히 밀접한 관련이 있는 언어에서 스칼드, 또는 꾸중, 또는 유사하게 언어적으로 관련된 용어로 일반적으로 알려진 사회적으로 정의된 그룹의 존재 때문에 그렇게 불렸습니다.[9] 기본적으로 스칼드는 시인의 한 종류였습니다.

Verse formes

스칼드 시에서 사용된 구조는 일반적인 게르만 시적 전통에서 발전된 [10]복잡한 경향이 있습니다. 약 100미터 정도가 알려져 있으며, 많은 것들이 스노리 스투를루손의 핫타탈에서만 발견됩니다.

더 단순한 스칼딕 미터 중 하나는 3음절과 4음절이 번갈아 나오는 포르니르 ð리스라그의 변형인 크비 ð흐트르로, ð요 þ울프르 흐비니잉링가탈과 아이빈드르 스칼다스필르의 할레그자탈과 같은 계보시에 사용되었습니다. 다른 스칼딕 미터, schas drottkv æ트와 흐린헨다는 더 복잡했습니다.

궁정계(Drottkv æ트)
문자로 작성된 drottkv æ트 구절이 있는 구리 시그투나 상자 그리기
카를레비 룬스톤에는 추장을 추모하는 드로트키브 æ트 시가 실려 있습니다.

"법정 미터"라는 뜻의 Dróttkv æ트는 스탠자 구조에 내부 운율과 다른 형태의 조화를 추가했습니다. 결과적인 운문 형식은 게르만어의 서정적인 운문의 요구를 훨씬 뛰어넘고 켈트어(아일랜드어와 웨일스어) 운문 형식과 매우 유사합니다. drottkv æ트 스탠자는 8개의 행으로 구성되어 있으며, 각각은 보통 3개의 리프트와 거의 변함없이 6개의 음절을 가지고 있습니다. 다른 스트레스 패턴이 나타나긴 하지만, 그 구절은 주로 트로이카적입니다. 각 행의 마지막 두 음절은 트로치를[12] 형성해야 했습니다. (일부 도킹된 형태와 같이 줄 끝에 강세가 있는 단어를 사용하는 몇 가지 특정 형태가 있습니다.)[13][failed verification] 또한 홀수 및 짝수 라인에 대한 구체적인 요구 사항을 얻을 수 있습니다.

홀수 라인(전통적인 대체 라인의 a-verse와 동일)에서:

  • 강세가 있는 음절 중 두 개는 서로 발음합니다.
  • 강세 음절 중 두 개는 단어의 끝에 있는 것이 아니라 다른 모음(: 모자)과 자음의 부분 운율(이를 스코트렌딩이라고 함)을 공유합니다.

짝수 선(전통적인 대체 선의 b-verse와 동일)에서:

  • 첫 번째 강세 음절은 앞 줄의 반복 강세 음절과 함께 발음해야 합니다.
  • 강세 음절 중 두 개의 운율(: 모자와 고양이의 ð 어미)은 단어의 끝(: 횃불과 과수원)에 반드시 있어야 하는 것은 아닙니다.

시 형식의 요구 사항이 너무 까다로워서 때때로 시의 텍스트는 평행하게 실행되어야 했고, 하나의 구문 스레드는 반줄의 안쪽을 통과하고 다른 스레드는 바깥쪽을 통과해야 했습니다. 파그르스키나(Fagrskinna)의 사가 모음집에 따르면 노르웨이하랄드 3세스탬퍼드 다리 전투에서 드로트키프 æ트의 대사를 말했다.

Krjúpum vér fyr vápna,
(발테이그), 브르 ǫ쿠네이지,
(svá bauð Hildr), at hjaldri,
(haldorð), í bug skjaldar.
(Hátt bað mik), þar's mœttusk,
(멘코르 ð 베라는 ð움을 뜻함),
hlakkar íss ok hausar,
(hjalmstallign ý malma).
전투에서, 우리는 무기의 소음 앞에서 방패 뒤로 기어들지 않습니다. (매의 나라의 여신 [발키르자]는 말이 사실입니다.) 목걸이를 착용한 그녀는 전투에서 머리를 높이 들고 있으라고 했습니다. 그 전투에서 얼음처럼 빛나는 검이 해골을 부수려고 할 때 말입니다.

이 시에서 괄호로 표시된 단어들은 통사적으로 분리되어 있지만 나머지 구절의 본문에 삽입되어 있습니다. 여기서 나타나는 정교한 케닝은 생생한 이미지를 위해서만큼 측정상의 어려움을 해결하기 위해서도 복잡하고 까다로운 형태로 현실적으로 필요합니다. 흥미롭게도, 이 이야기는 하랄드가 (포르니르 ð리스라그에서) 더 적은 공연을 한 후에 이 대사들을 즉흥적으로 만들었다고 주장합니다. 하랄드는 그 구절을 나쁘게 판단하고 나서 이것을 더 까다로운 형태로 제안했습니다. 교환은 가상화될 수 있지만, 이 장면은 형태가 유지된 상황을 보여줍니다.

현존하는 대부분의 드로트키프 æ트 시는 북유럽 사가들 중 하나 또는 다른 사가들에 등장합니다; 몇몇 사가들은 스칼드 시인들의 전기입니다.

흐르는 시 (흐린헨다)

흐린헨다(Hrynhenda) 또는 흐린잔디 하트르('흐린 운' 형태)는 6음이 아닌 한 줄당 8음절의 드로트키프 æ트의 후기 발전음으로, 각 흐린헨트 변주가 특정한 미묘함을 보여주지만 운율과 음절의 규칙이 유사합니다. 이것은 985년경 소위 하프거 ð 아드라파에서 처음으로 증명되었으며, 그 중 네 줄이 남아 있습니다(알약과 운율은 굵게 표시됨).

문카레이니의 미나르ð
meinalausan farararbeina;
hei ð는 haldi hararr foldar 입니다.
멜스탈리의 할라르 드로틴
나는 스님들의 시험자(하나님)에게 안전한 여행을 부탁합니다. 높은 곳에 있는 궁전의 주인(하나님, 여기 우리는 네 부분으로 된 케닝을 가지고 있습니다)이 매의 자리를 나에게 지키고 있습니다.

저자는 헤브리디스 제도 출신의 기독교인으로 알려졌는데, 그는 신에게 바다에서 자신을 안전하게 지켜달라고 부탁하는 시를 작곡했습니다. (참고: 세 번째 줄은 사실 너무 강조되어 있습니다. 홀수 줄에는 정확히 두 개의 문자가 있어야 합니다.) 율동이 드롯트프 æ트보다 더 장엄하게 들릴 수 있기 때문에, 그 미터는 궁중 시에서 약간의 인기를 얻었습니다.

우리는 해타탈에서 이에 대해 많은 것을 배웁니다.[14] 스노리는 적어도 세 가지 다른 변종 형태의 히린덴다를 제공합니다. 스노리는 대부분의 경우 "메인" 형태는 홀수 행의 첫 두 음절에서 절대로 알파벳이나 운율을 갖지 않으며(즉, 항상 네 번째 음절에 오는 운율), 짝수 행은 다섯 번째/ 여섯 번째 음절에서 운율을 갖지 않습니다(즉, ).: 그들은 이 장소들에 운을 저장할 수 없습니다. 왜냐하면 그들은 여분의 메트릭(metric)이기 때문입니다. 다음 커플릿은 패러다임을 보여줍니다.

Tiggi snýr á ógnar áru
(Undgagl veit þat) sóknar hagli.

[짝수 줄의 음정과 운율의 병치에 주의]

그 다음, 변형 형태는 전체적으로 놀라운 dróttkv æ트 패턴을 보여줍니다. 주요 차이점은 홀수 선의 첫 번째 트로치가 반복을 포함하기 때문에 기술적으로 엑스트라메트릭으로 간주되지 않지만 짝수 선의 엑스트라메트릭 특징은 거의 동일하다는 것입니다. 두 번째 형태는 "troll-hrynjandi"입니다. 홀수 줄에서는 첫 번째 음절 위치(더 이상 "외음절"이 아닌)로 발음이 이동되고 운율은 그대로 유지됩니다(Snorri는 어떤 줄의 첫 번째 음절에 운율을 두는 프럼헨딩을 암시하는 것 같습니다). 운율은 항상 홀수로 선호되며, 짝수 줄에서는 운율과 받침이 병치되지 않으며, 이것이 그 구별의 핵심적인 특징입니다(중요한 특징은 아래 굵은 글씨로만 표시됨).

Stála kendi steykvilundum
styriar valdi raudu falda..

Snorri가 "보통/표준 흐린헨다"라고 부르는 다음 형태는 이전의 "조합"과 거의 같습니다. 항상 첫 번째 미터법 위치에 있는 음절과 홀수 행의 운율이 나란히 있습니다(이 예에서 굵은 글씨로 표시된 모든 특징).

Vafdi lítt er virdum mætti
Vígrækiandi fram at s'ækia.'

이전의 스노리 그룹 중에서 드라우겐트(draughent)라고 불리는 것으로 보이지만 약간 다른 형태가 하나 더 있습니다. 음절 수는 7개로 바뀝니다(그리고 우리와 관련이 있든 없든 간에 두 번째 음절은 엑스트라 메트릭으로 계산되는 것 같습니다).

Vápna hríd velta nádi
Vægdarlaus feigum hausi.
Hilmir lét höggum mæta
허다클렛 바나나 버든트.

보다시피, 라인의 중간에서 충돌하는 스트레스가 매우 자주 발생합니다(Vápna hríd velta..//..V ægdarlaus feigum... ), 홀짝제가 선호되는 것으로 보입니다. (음절과 운율 음절을 구분하여 유지할 뿐만 아니라 줄의 음절 구성과 관련이 있을 수 있습니다.)

참고 항목

외부 링크

메모들

  1. ^ 북유럽 시인들은 을 쓰지 않았고, 모든 시인들이 그 문제에 충분히 오래된 것처럼 작곡했다는 것을 명심해야 합니다. 이 "줄 끊음"은 펜이 아니라 귀로 지시한 것입니다.

참고문헌

  1. ^ 홀랜더, 이엠. 시적 에다. 텍사스 대학교 출판부 (오스틴), 1962. ISBN 0-292-73061-6. 일반 서론, pp. xiv–xv.
  2. ^ 에드워드 페티트, 시적 에다: 이중언어판. 영국 Cambridge: Open Book Publishers, 2023, https://doi.org/10.11647/OBP.0308
  3. ^ 홀랜더, 이엠. 시적 에다. 텍사스 대학교 출판부 (오스틴), 1962. ISBN 0-292-73061-6, 일반 소개, p. xv.
  4. ^ 홀랜더, 이엠. 시적 에다. 텍사스 대학교 출판부 (오스틴), 1962. ISBN 0-292-73061-6, 일반 소개, p. xvii.
  5. ^ 홀버그, 피터, 폴 샤흐와 소냐 린드그렌슨 번역. 오래된 아이슬란드 시. 네브래스카 대학 출판부, 링컨 (1975) ISBN 0-8032-0855-3, 페이지 12-13
  6. ^ 홀버그, 피터, 폴 샤흐와 소냐 린드그렌슨 번역. 오래된 아이슬란드 시. 네브래스카 대학 출판부, 링컨 (1975) ISBN 0-8032-0855-3, 페이지 12-13
  7. ^ 풀, 러셀 2005. 미터 및 메트릭. 인: 맥터크, 로리 (에드). 고대 노르드-아이슬란드 문학의 동반자. P.267-268
  8. ^ 홀랜더, 이엠. 시적 에다, 이엠 옮김. 홀랜더. 제2차 개정판, 개정판. 텍사스 대학교 출판부, 오스틴 (1962), p. xv
  9. ^ "Wiktionary: "skald"". Archived from the original on 28 March 2023. Retrieved 28 March 2023.
  10. ^ 홀버그, 피터, 폴 샤흐와 소냐 린드그렌슨 번역. 네브래스카 대학 출판부, 링컨 (1975) ISBN 0-8032-0855-3, 페이지 107
  11. ^ Clunies Ross 2005, 페이지 21. 대상 (
  12. ^ Clunies Ross 2005, 페이지 23. 대상 (
  13. ^ 링글러, 딕(에드와 트랜스). 요나스 홀그림손 선택된 시와 산문(1998), ch. III.1.B'Skaldic Stropes', http://www.library.wisc.edu/etext/jonas/Prosody/Prosody-I.html#Pro.I.B Wayback Machine에서 아카이브됨 2013-01-21
  14. ^ 하타탈, 스노리 스털루슨