영국 지하

UK underground
이 기사는 1960년대 문화 운동에 관한 것이다. 튜브 열차 시스템은 런던 지하철 시스템을 참조하십시오.
오즈 31번 표지. 오른쪽 아래 구석에 있는 본문은 다음과 같다: "그는 마세라티를 운전한다/그녀는 프로 모델이다/그 소년은 타임지의/미술 편집장/어느 혁명!"

영국의 역문화나 지하신경은 1960년대 중반에 발달하여 미국의 히피 하위문화와 연결되었다.[1] 주요 초점은 런던의 래드브로크 그로브와 노팅힐 주변이었다. 그것은 대마초와 LSD 사용과 관련된 자체적인 잡지, 신문, 밴드, 클럽, 대안적 생활방식을 창출했고 대안 사회를 만들기 위한 강력한 사회정치적 혁명 의제를 만들었다.

비트니크 영향

꽃을 피우는 지하운동의 많은 사람들은 1960년대의 히피족과 역문화의 길을 닦은 윌리엄 버러우스와 앨런 긴즈버그와 같은 1950년대 비트닉 비트 세대 작가들의 영향을 받았다.[2] 1960년대에 비트니크 작가들은 실험 심리학자 티모시 리어리를 포함한 자유주의적인 학자들과 공생 진화에 참여했다.

비트닉 시와 음악이 교차하는 예는 1970년 7월 24-26년 믹 파렌이 <예쁜 것들>, <핑크 페어리>, <에드가 브레턴 밴드>, 미국 출신 MC5 등 언더그라운드 커뮤니티 밴드들과 함께 기획한 <펀 시티> 축제에 버러스가 나타났을 때 알 수 있다.

역사

영국의 지하운동은 런던의 래드브로크 그로브/노팅힐 지역에 집중되었는데, 믹 파렌은 "히피들이 그곳에 도착하기 훨씬 전부터 괴짜, 이민자, 보헤미안이 모여 있었다"고 말했다. 1950년대 노팅힐 폭동 당시 거리의 문화에 관한 콜린 맥킨스의 소설 '절대 초보자들'에 묘사되었다.

지하신문 인터내셔널 타임즈(IT)가 1966년부터 등장하기 시작했으며, 소마의 창시자인 스티브 에이브럼스는 지하를 옥스퍼드와 캠브리지에서 대규모 사단을 파견한 문예 전위대라고 요약했다. 일례로 인터내셔널 타임즈 편집위원인 존 홉킨스(호피)는 케임브리지에서 물리학자 교육을 받았다."

지하조직원들에 대한 경찰의 괴롭힘(흔히 "포화"라고 일컬어지기도 하고, 처음에는 다른 사람들에 의해 모욕으로, 나중에는 스스로 반항적인 행동으로 일컬어지기도 한다)은, 특히 지하 언론에 대한 괴롭힘이 일상화되었다. 패런에 따르면 "경찰의 괴롭힘이 있다면 지하 언론을 더 강하게 만들었다. 관심을 집중시키고 결의를 굳혔으며, 우리가 하고 있는 일이 기득권층에 위험한 것으로 간주되고 있음을 확인하는 경향이 있었다."

오즈 넘버 33, 백커버 광고 "오즈 외설 재판을 위한 갈라 혜택"

Key underground (community) bands of the time who often performed at benefit gigs for various worthy causes included Pink Floyd (when they still had Syd Barrett), Soft Machine, Hawkwind, The Deviants (featuring Mick Farren), and Pink Fairies; other key people included, in the late '60s, Marc Bolan, who would leave "the Grove" to find fame with T. Rex, 그리고 래드브로크 그로브에 남아서 지하에 있는 영국의 반상업적 정신에서 계속해서 자선활동을 했던 그의 파트너 스티브 페레그린 테이크.

포르토벨로 로드 내에는 1960년대 후반과 1970년대 초 호크윈드와 핑크 페어리를 포함한 몇몇 영국 지하 예술가들이 자주 찾는 기름진 스푼 카페인 마운틴 그릴이 서 있었다.[3] 1974년 Hawkwind는 Hall Of The Mountain Grill과 Steve Peregrin Take가 작곡한 Mountain Grill의 발라드(일명 플로프하우스 블루스)라는 제목의 앨범을 발매했다.[4]

해설자

믹 패런은 말했다.

내 자신의 느낌은 섹스만이 아니라 분노와 폭력이 록앤롤의 일부분이고 소포라는 것이다. 이 록 콘서트는 폭력의 대안인 폭력의 배출구로 작용할 수 있다. 하지만 그 당시에는 우리를 정말 화나게 하는 일들이 많았다. 우리는 격분했다! 미국에서 젊은이들은 베트남으로 보내졌고 정부가 하는 방식을 바꾸기 위해 우리가 할 수 있는 일은 아무것도 없었다. 대마초를 피우고 감옥에 던져지기 위해 하는 짓은 우리 자신의 분노를 표출하는 방식이었고, 우리는 변화를 원했다 - 나는 총이 아닌 기타를 집어 드는 것이 변화를 가져올 것이라고 믿었다.[5] 그것은 제르메인 그리어가 지하에 대해 말한 것과 같다. 그것은 단지 당신이 가입할 수 있는 어떤 종류의 지저분한 클럽이 아니다. 당신은 가입하거나 탈퇴한다. 마치 범죄자가 되는 것 [6]같아

라이프스타일

지하 운동도 약물의 사용으로 상징되었다. 인터내셔널타임즈(당시 지하언론 일부)에서 활동하던 더 디바이어츠/핑크 페어리 멤버 러셀 헌터가 회상하면서 사용된 마약의 종류도 다양했고, 그 이름과 효과는 알려지지 않은 경우도 많았다. "사람들은 온갖 이상한 약과 물건, 알약과 가루, 담배 피울 물건 등을 들여보내곤 했었지. 그들은 항상 그들이 무엇인지 알아내라고 나에게 그들을 주었다! [웃음]."

지하의 유머감각의 일부분으로서, 의심의 여지없이 약물과 급진적 사고의 효과에 의해 부분적으로 유도된 것은 "규범들을 자유롭게 풀어내는" 즐거움이었다. 믹 패런은 필요한 반응을 이끌어 낼 수 있는 행동을 확실히 떠올린다. "The band's baroque House of Usher apartment on London's Shaftesbury Avenue had witnessed pre-Raphaelite hippy scenes, like Sandy the bass player (of The Deviants and Pink Fairies), Tony the now and again keyboard player, and a young David Bowie, fresh from Beckenham Arts Lab, sunbathing on the roof, taking photos of each other and posing coyly as 소도민"

미학

오즈와 같은 잡지와 인터내셔널 타임즈와 같은 신문에서 제시된 지하의 이미지는 주요 재능 있는 그래픽 아티스트들, 특히 알폰스 무샤의 아트 누보 아라베스크를 사이키델리아의 높은 색 키와 융합시킨 마틴 샤프와 나이젤 웨이머스-마이클 잉글랜드 팀, 합샤쉬와 컬러 코트에 의해 지배되었다.

땅바닥

영국 지하에서는 "Overground"라고 불리는 더 작고 덜 널리 퍼진 발현이 있었는데, 그것은 명시적으로 영적, 우주적, 준종교적 의도를 지칭하는 것이었다. 비록 이것이 항상 존재했던 요소였지만 말이다. 적어도 두 개의 잡지 - 간달프 가든 (6호, 1968–72)과 비슈타룬은 이러한 "해외" 스타일을 채택했다. 간달프 정원은 또한 월드 엔드 첼시의 가게/음식점/만남 장소였다. 잡지는 파스텔 종이에 여러 색의 잉크를 사용하여 인쇄되었으며, 지하의 보다 거칠고 전투적인 측면으로부터 멀리 떨어진 곳에 명상, 채식주의, 만다라, 윤리, 시, 평화주의, 기타 주제에 관한 기사가 수록되어 있었다. 간달프 정원의 첫 번째 호는 "우리가 지구와 우리 자신을 포식으로부터 구하려면 우리 자신의 내면의 정원을 자극하는 것을 모색해야 한다"고 촉구했다. 현재 라마나 바바라고 불리며 요가를 가르치는 무즈 머레이가 편집한 것이다.

이러한 태도는 《인크레더블 스트링 밴드》에서 음악적으로 구현되었는데, 2003년 당시 캔터베리 대주교였던 로완 윌리엄스 박사가 《Be Glad: Be Glad:》의 서문에서 "성스러운"으로 묘사하였다. 인크레더블 스트링 밴드 컴펜디엄(헬터 스켈터 북스) 그는 이전에 라디오 프로그램인 '사막 아일랜드 디스크(Desert Island Discs)'에서 그의 유일한 대중음악 곡으로 이 밴드의 트랙 'The Hoggher's Song'을 선택했었다. 비평가 이안 맥도널드는 "60년대 청소년 문화에서 불경스럽게 보였던 무치는 정반대였다"고 말했다.

참고 항목

참조

  1. ^ Barry Miles (30 January 2011). "Spirit of the underground: the 60s rebel". The Guardian.
  2. ^ 박자 생성 – 문학 시대와 움직임. 2021년 12월 29일 회수
  3. ^ Chris Parkin (13 August 2007). "Counterculture in Ladbroke Grove". timeout.com. Archived from the original on 10 January 2014.
  4. ^ 2004년 8월 8일 회수된 스티브 테이크의 도메인
  5. ^ Mick Farren - The Stird Days 인터뷰 2006년 4월 26일 회수된 웨이백 머신에 2008-05-08년 기록 보관
  6. ^ Mick Farren 인터뷰 2006년 4월 26일 회수

외부 링크