바깥 어둠

기독교에서 '전방 어둠' 또는 '외방 어둠'은 마태복음(8:12, 22:13, 25:30)에서 세 번 언급된 곳으로, 사람이 '낙태'할 수 있고, '이빨을 깨우고 갈기'가 있는 곳이다. 일반적으로 외계의 어둠은 지옥이라고 생각되지만, 많은 기독교인들은 외계의 어둠을 보다 일반적으로 신과의 이별의 장소나 예수가 재림할 때 가질 것으로 기대되는 은유적인 "결혼식 연회"에서 연상한다.

신약성서

이 구절은 카페르나움 백부 신앙에 관한 예수의 논평에서 처음 나타난다.

마태복음 8장 11절 '내가 너희에게 말한다. 많은 사람이 동과 서에서 와서, 아브라함과 이삭과 함께 앉고, 야곱을 하늘 나라에 앉히리라. 그러나 왕국의 아이들은 바깥의 어둠 속으로 던져질 것이다. 울며 이를 갈 것이다.'D-R

예수의 결혼 잔치(왕의 아들 혼인의 비유로도 알려져 있음)에 '외진 어둠'이라는 말을 쓰는 것이 있다. 이 비유에서, 왕이 아들을 위해 결혼식을 주선하였지만, 정상적인 손님들이 오지 않았다. 그래서 왕은 신하들을 보내서, 거리에서 손님을 모이게 하였다. 하지만 이 손님들 중 한 명은 제대로 된 웨딩드레스를 입지 않은 채 나타났다. 왕이 대답하였다. `친구야, 너는 어떻게 예복을 입지 않고, 입을 수 있느냐 ?' 왕이 대답하였다. `그의 손과 발을 붙여서, 바깥의 어둠 속으로 던져라. 거기에서 울며 이를 갈아라. 많은 사람들이 부르지만, 거의 선택되지 않는다. (Matt. 22:13-14, D-R)

세 번째 용도는 다음과 같은 재능의 비유에서 나타난다. "그리고 수익성이 없는 하인을 바깥 어둠에 던져라. 울며 이를 갈아라." (마 25:30)

해석

개신교

죽은 자의 부활까지 영혼의 수면을 가르쳤던 루터와 불멸의 영혼을 가르친 칼뱅 모두 마태복음에서 '외계의 어둠'을 참고하여 마지막 판단을 가리켰다. 오늘날 이러한 "외계의 어둠" 구절의 해석은 지옥과 전멸주의에 대한 개신교적 논의의 일부분이다.^[1]

다른 견해는 제인 C의 견해들을 포함한다. '신앙을 바탕으로 천국에 가는 이들을 위한 장소'라는 논란이 일었던 호지스(Hodges)^[2]가 지구상에서 활동하는 동안 좋은 작품을 하지 못했다.

라터데이 세인트 운동에서의 사용법

후기 성인운동에서 '외진 어둠'은 지옥(죽은 후 악인의 영혼이 상주하는 곳, 부활 전)^[3]이나 변절자의 아들이 상주할 곳을 가리킬 수 있다. 후자의 뜻은 하나님의 영광이 완전히 없는 곳으로, 사탄과 그의 천사들이 거처할 곳이다. 지옥에 대한 후일 성인의 믿음은 구원의 계획, 영광의 정도, 그리고 말단 왕국에 대한 운동의 교리와 연결되어 있다.

참고 항목

• 2010년 다큐멘터리 Sons of Perdition
• 감옥에 있는 영혼들 (피드로 3:19)

참조