믹틀란

Mictlān
이 기사는 아즈텍 지하세계에 관한 것입니다. 고고학 유적지는 미틀라를 참고하세요. 래퍼는 마이크 믹틀란. 레슬러는 Mictlan (레슬러)를 참조하십시오.
아즈텍 문명
아즈텍 사회
아즈텍의 역사

믹틀란() 나후아틀 발음:ˈ믹트 ͡ɬ아 ː인)은 아즈텍 신화의 지하세계입니다. 다른 가능성도 있지만, 대부분의 사망자들은 믹틀란으로 여행을 갈 것입니다(아래 "기타 목적지" 참조).[1] 믹틀란은 9개의 다른 레벨로 구성됩니다.[1]

첫 번째 단계에서 아홉 번째 단계까지의 여정은 어렵고 4년이 걸리지만, 죽은 사람들은 사이코폼프인 Xolotl의 도움을 받습니다. 죽은 사람들은 산이 서로 부딪치는 산맥, 살을 깎는 칼을 휘날리는 바람이 부는 들판, 무시무시한 재규어가 있는 피의 강을 건너는 것과 같은 많은 도전을 통과해야 합니다.[citation needed]

믹틀란은 아즈텍 창조 신화에도 등장합니다. 믹틀란테쿠틀리는 케찰코아틀을 가두기 위해 구덩이를 정했습니다. 케찰코아틀이 인간을 창조할 뼈를 찾기 위해 믹틀란에 들어갔을 때 믹틀란테쿠틀리는 기다리고 있었습니다. 그는 케찰코아틀에게 구멍이 없는 소라 껍데기를 불면서 믹틀란을 4번이나 돌도록 부탁했습니다. 케찰코아틀은 결국 소리를 내기 위해 소라 껍데기에 벌 몇 마리를 넣었습니다. 속아서, 믹틀란테쿠틀리는 케찰코아틀을 뼛속까지 보여주었습니다. 그러나 케찰코아틀은 구덩이에 빠졌고 뼈 일부가 부러졌습니다. 아즈텍 사람들은 이것이 사람들의 키가 다른 이유라고 믿었습니다.

미클란은 미클란테쿠틀리 왕("저승의 군주")[2]과 그의 아내 미크테카시우아틀("저승의 여인")이 통치한다고 여겨집니다.[3]

미클란의 다른 신들로는 미클란의 정령들을 지휘한 치와코아틀(Cihuateteo), 아콜미즐리(Acolmiztli), 찰메카시우일트(Chalmecacihuilt), 찰메카틀(Chalmecacihuilt), 아콜나와카틀(Acolnahuacatl) 등이 있습니다.[citation needed]

나후아틀 창조신화와의 관계

코덱스 보르자에 따르면 믹틀란 북반구의 믹틀람파.

아즈텍 신화에 나오는 믹틀란(Chiconauhmictlan)의 9개 지역은 살아있는 힘으로 구성된 우주의 일부로서 공간과 시간의 나화 세계관 안에서 형성됩니다. 멕시카 신화에 따르면, 초기에는 오메치우아틀과 오메테쿠틀리라는 두 명의 원초적인 신이 있었는데, 그들의 아이들이 창조신이 되었습니다. 이들 창조신들의 이름은 시페토텍, 테즈카틀리포카, 케찰코아틀, 위트질로포치틀리였으며, 그들은 그들의 부모로부터 창조의 기술을 물려받았습니다. 기존의 물질에서 테즈카틀리포카와 케트살코아틀은 600년 동안 활동하지 않은 끝에 수직 우주와 수평 우주를 조직했는데, 수평 우주는 기본 또는 반구 방향으로, 수직 우주는 상위와 하위 두 부분으로 구성되었습니다. 위쪽 부분은 틀랄로칸(우주의 중앙 부분)의 각 모서리에 자라는 4개의 거대한 나무들에 의해 지탱되었습니다. 이러한 형상은 북유럽 신화의 이그드라실, 중국 신화의 지안 무, 힌두교 신화의 아슈바타 무화과와 같은 세계 나무 사상에서도 발견됩니다. 이 나무들은 저승세계와 저승세계가 틀라티크팍(지구)으로 연결되는 것을 방해했습니다. 지구는 악어 형태의 바다 괴물인 시팩틀리의 몸에서 형성된 땅으로 인류의 먹이를 만들어낸 견고하고 생명력 있는 땅이었습니다. 시팩틀리는 대자연이었고, 그로부터 틀랄티크팍(Tlaltícpac)의 표면과 토양이 만들어졌습니다.[4]

신화는 다음과 같이 말하고 있습니다. 시팍틀리의 머리카락에서는 나무와 꽃과 식물이, 피부에서는 평원과 계곡과 강 퇴적물이, 눈에서는 우물과 동굴과 분수가, 입에서는 강과 호수와 개울이, 코에서는 계곡과 산맥과 메사가, 어깨에서는 톱이 달린 산맥과 화산과 산이 나왔습니다. 그들이 우주를 수평적이고 수직적으로 조직할 때, 네 명의 창조신들은 물(Tlaloc and Chalchiuhtlicue), 땅(Tlaltecuhtli and Tlalcíhuatl), 불(Xiuhtcuhtli and Chantico), 죽은 자(Mictlantecuhuatl)의 각 권력 영역을 지배할 신들의 쌍을 만들었습니다[5].

기타 목적지

Mictlan 외에도 사망자들은 다른 목적지로 갈 수 있습니다.

  • 전투에서 전사한 전사들과 제물로 죽은 전사들은 동쪽으로 가서 아침 동안 태양과 동행했습니다.[1]
  • 출산으로 죽은 여성들은 서쪽으로 가서 저녁이 되면 해가 지는 것을 동행했습니다.[6]
  • 물에 빠져 죽거나 혹은 어떤 질병이나 번개와 같은 비의 신 틀랄록과 연관된 다른 원인으로 죽은 사람들은 틀랄로칸이라고 불리는 낙원으로 갔습니다.[1]

참고 항목

참고문헌

  1. ^ a b c d 스미스, M.E. (2009) 아즈텍(2회째). 옥스퍼드: 블랙웰 출판사. 207쪽. ISBN978-0-631-23016-8
  2. ^ 스미스, M.E. (2009) 아즈텍(2회째). 옥스포드: 블랙웰 출판. 페이지 206. ISBN 978-0-631-23016-8
  3. ^ Soustelle, Jacques (Patrick O'Brian, 번역가) (1961). 스페인 정복 전날 아즈텍인들의 일상. 스탠포드: 스탠포드 대학 출판부 107쪽.
  4. ^ Hall, Linda B. (1975). "The Cipactli Monster: Woman as Destroyer in Carlos Fuentes". Southwest Review. 60 (3): 246–255. JSTOR 43471223.
  5. ^ Stross, Brian (1983). "Oppositional Pairing in Mesoamerican Divinatory Day Names". Anthropological Linguistics. 25 (2): 211–273. JSTOR 30027669.
  6. ^ Coe, Michael D. (1994). Mexico: From the Olmecs to the Aztecs (4 ed.). London: Thames and Hudson. p. 183.