다르지

Darzi
다르지
दर्ज़ी درزی
인구가 많은 지역
• 인도 • 파키스탄 (인도 아대륙)
언어들
힌두어구자라트어우르두어펀자브어
종교
힌두교이슬람교
관련 민족
인디언침바 다르지침바샤이크

다르지(Darzi)는 세계의 다양한 종교와 공동체의 사람들이 그들의 생계를 위해 또는 현대에 사업을 위해 하는 직업입니다.옛날 이야기를 하자면, 지역사회 사이에서 맞춤형 사업이 눈에 띕니다.인도 전통에서는 착용하기 보다는 몸에 감는 것이 관습이었습니다.요즘 랩복 전통은 제한적이고, 대부분의 사람들은 꿰맨 옷을 선호합니다.인도 아대륙에서는 카스트(출생이 아니라 고대부터 직업에 따라 결정되는 같은 직업을 가진 사람들의 집단) 분열의 역사가 오래전부터 존재합니다.우리가 카스트 다르지에 대해 이야기한다면, 그들은 힌두교도(힌두 다르지)와 무슬림(이드리시[1])에게서 발견될 수 있습니다.우타르 프라데시의 이드리시 공동체는 13세기의 튀르크계 무슬림 부족으로 델리와 인도의 여러 주에 정착했습니다.그들은 원래 군인이었고 나중에 이 특정한 직업과 관련이 되었습니다.다르치족은 (인도에는 카스트 인구조사가 없기 때문에) 73,548,009명보다 더 많은 수의 재단사들의 공동체입니다. 많은 사람들이 민족성 이외에도 재단사를 직업으로 선택하고 있습니다.National Commission of Backward Classes의 자료에 따르면, Darzi castes는 OBC(Other Backward Class)의 중앙 및 모든 주 카스트 목록에 등록되어 있지만, Idrisi는 Uttar Pradesh 주 카스트 목록에 등록되어 있습니다.

어원

힌디어-우르두어 다르치(दर्ज़ी درزی)는 재단사를 의미합니다.그것은 "바느질하다"라는 뜻의 페르시아어 darzan에서 유래되었습니다.[4][5]

기록:인디아

힌두 다르지

힌두 다르지족은 그들의 공동체 기원에 대한 전설뿐만 아니라 다양한 동의어를 가지고 있으며, 전설은 그들이 거주하는 인도의 주에 따라 다릅니다.북인도에서 다르치 공동체는 그들의 전설적인 영웅 슈리 피파 지 마하라즈(Shri Peepa Ji Maharaj)의 혈통을 추적하고 있는데,[6] 그는 후에[7] 인도의 박티 운동(Bhakti Movement) 동안 스와미 라마나다(Swami Ramanada)의 위대한 영적 학자(Great Spiritical Scholar)였던 성자가 되었습니다.[8]스와미 라마난다는 북인도의 갠지트 분지에 살았던 14세기 바이슈나바의 헌신적인 시인이었습니다.많은 이유로 인해 시간이 지남에 따라 이 커뮤니티의 사람들은 원래의 장소에서 직장/직장으로 옮겨갔고 인도 전역에서 찾아볼 수 있습니다.[9]힌두 다르지족의 대부분은 크샤트리야 라즈푸트 고트라는 성에서 확인할 수 있는 크샤트리야족입니다.이 크샤트리야 다르치는 "라지 라지푸트"입니다.

인도의 다른 지역과 주에 살고 있는 힌두 다르지의 다른 씨족에는 카쿠스트, 다모다르 반시, 탱크, 주나 구즈라티(이들은 구즈라트, 펀잡, 하리아나, 델리 NCR, 우타르프라데시, 마디아프라데시, 마하라슈트라, 차티스가르, 오디샤카르나타카에 살고 있습니다)가 있습니다.카르나타카에서 다르지 공동체는 피스, 웨이드, 카카데, 산야시로 알려져 있습니다.오디샤어에서 마하라나, 마하파트라는 성으로 사용되기도 합니다.

무슬림 다르지

이슬람교도 다르지는 성경과 코란 예언자 중 한 명인 이드리스(에녹)의 후손이라고 주장합니다.그들의 전통에 따르면, 예언자 하즈라트 이드리스는 바느질 기술을 배운 첫 번째 사람이었습니다.이것은 일반적으로 비관련 종교인 드루즈의 이름에서 유래된 것이기도 합니다.델리 술탄국 초기에 타지족이 남아시아에 정착했다고 전해집니다.우타르 프라데시의 이드리시 공동체는 13세기의 튀르크계 무슬림 부족으로 델리와 인도의 여러 주에 정착했습니다.또한 언어적 기반으로 나뉘는데, 북인도 사람들은 우르두어의 다양한 방언을 구사하는 반면 [10]펀자브 사람들은 펀자브어를 구사합니다.펀자브 다리족은 힌두 침바 카스트에서 개종한 것으로 알려져 있으며, 여러 개의 영토 구분이 있습니다.여기에는 시르힌디족, 데스왈족, 물타니족이 포함됩니다.오늘날 펀자비 다르지(침바 다르지)는 거의 전적으로 수니파입니다.[11]

인도의 우타르 프라데시 주에서는 무슬림 다르지가 카야트라고도 불리며 최근 이드리시라는 칭호를 붙이기 시작하여 이드리시의 기원을 추적하고 있습니다.그들은 그가 그들의 조상들이 맞춤법을 배운 진정한 스승이라고 믿었습니다.그들의 전통에 따르면, 이드리스는 바느질 기술을 배웠습니다.이것은 일반적으로 비관련 종교인 드루즈의 이름에서 유래된 것이기도 합니다.[citation needed]

무굴 시대에는 일바리 투르크인 무굴 병사들의 일부 부대가 델리의 국경을 지키곤 했습니다.18세기 초, 무굴의 세력이 약화되고, 자트족과 시크족의 반란과 내부 전쟁이 증가하면서 무굴 세력의 힘을 빼앗았고, 이 군인들은 델리 주변의 지역을 아와드로 떠났습니다.어린이와 여성도 포함된 것이 더 많았습니다.이것은 18세기 초 델리에서 아와드로의 첫 번째 군사적 탈출이었습니다.이 군인 가족들은 아와드의 나와브 족에 의해 이스마일간즈 마을에 정착했습니다.그로부터 몇십년 후 1857년 전쟁에서 이 일바리 병사들은 친하트(Chinhat)라는 곳에서 영국의 힘으로 싸웠는데, 그곳에는 카라반 사라엔(caravan saraaaen)이 있었고 이스마일간즈(Ismailganj), 일바리(Ilbari), 사이야드(Sayyad) 마을에서 승리를 거두었습니다.그리고 영국인들이 그들의 가족들과 함께 살았던 영국의 광동에 큰 인명과 재산의 손실을 입혔습니다.혁명이 끝난 후 혁명가들을 색출하고 그들에 대한 조치를 취했고, 집들은 철거되었고 일바리와 사이드 혁명가들은 나무에 목을 매고 그들의 시체는 나무에 매달린 채로 남겨졌습니다.[citation needed]

사이야드의 자기르들은 몰수당했고, 일바리스들은 마을을 떠나 바라방키, 사트리크, 칸푸르, 파이자바드, 루다울리 등 다른 지역으로 피신해야 했습니다. 영국 병사들의 잔혹함과 야만성 때문에 은신처를 몇 번이고 바꿔야 했지만, 반란군 때문에 영국군은 더 이상 얻을 수 없었습니다.자민다르로부터의 영구적인 피난처인 엘프.그 때문에 그는 자신의 신분을 감추기 위해 성을 일바리에서 이드리시로 바꾸어야 했습니다.따라서, 후에 몇몇 지역 자민더들은 그들의 급속하게 악화되는 경제 상태를 구하기 위해 그들의 지역에 피난처를 주었습니다.[citation needed]

자르칸드의 이드리시족은 비하르족과 혼인관계에 있는 사람들과 공통된 기원을 가지고 있습니다.그 공동체는 힌디어의 앤지카 방언을 사용합니다.대부분의 이드리스인들은 여전히 맞춤 제작에 종사하고 있지만, 많은 이드리스인들, 특히 자르칸드의 이드리스인들은 현재 농부들입니다.그들의 관습은 다른 비하리 무슬림들과 비슷합니다.[12]

역사: 파키스탄

파키스탄에서 다르치족은 두 개의 별개의 공동체인데, 델리왈 이드리시스족은 무하지르 민족 집단에서 발견되며, 침바 다르치족은 민족적으로 펀자브족입니다.전자는 인도의 델리와 우타르 프라데시에서 온 이민자들입니다.그들은 항구도시 카라치에 집중되어 있습니다.그들의 북인도 친척들처럼, 많은 사람들이 현재 작은 가게들과 사업체들을 열었지만, 그 공동체의 많은 다른 구성원들은 다른 이드리시스를 위해 일합니다.그들은 여전히 종파적 분열로 분열되어 있으며, 수니파 이드리시는 시아파 이드리시 가문과 결혼하지 않습니다.그 공동체는 스스로 샤이크의 지위라고 주장합니다.[citation needed]

펀자브에서 침바 다르지족은 동 펀자브에서 온 이민자들입니다.펀자브의 시골 지역의 많은 사람들이 경작을 시작한 반면, 도시 지역의 사람들은 소규모 사업체를 열었습니다.침바 다르지가 주장합니다.그들은 전적으로 수니파이며, 많은 사람들이 정통 데반디 종파에 속합니다.[13]

참고 항목

참고문헌

  1. ^ 인도 국민: 우타르 프라데시 권 XLII Part 1, 아미르 하산 & J.C 편집다스, ISBN9788173041143, 412-415페이지
  2. ^ "darzii". Rekhta. Retrieved 26 May 2022. darzii दर्ज़ी درزی tailor
  3. ^ Shapiro, Michael C. (1989). A Primer of Modern Standard Hindi. Motilal Banarsidass Publishers. p. 56. ISBN 978-81-208-0475-3.
  4. ^ Singh, K. S. (2005). People of India: Uttar Pradesh. Anthropological Survey of India. p. 412. ISBN 978-81-85579-09-2. The term darzi is derived from the Persian word darzan (to sew).
  5. ^ Taleghani, Azita Hojatollah (2008). Modality, Aspect and Negation in Persian. John Benjamins Publishing. ISBN 978-90-272-5511-2.
  6. ^ Enthoven, R. E. (1920). The Tribes and Castes of Bombay, Vol. I. Government Central Press, Bombay.
  7. ^ N.R. Godbole. Stories Of Indian Saints N. R. Godbole.
  8. ^ Digital Library Of India (1928). Kshatriya Vansh Pradeep.
  9. ^ Enthoven, R. E. (1920). The tribes and castes of Bombay. Government Central Press, Bombay.
  10. ^ 인도 국민: 우타르 프라데시 권 XLII Part 2, 아미르 하산 & J.C 편집다스, ISBN 9788173041143, 413페이지
  11. ^ H.A. 로즈, 펀자브 부족과 카스테스의 용어집, 저가 출판물 228페이지
  12. ^ 인도의 사람들: 비하르 16권 1부, S 편집고팔 & 헤투카르 자, 갈매기 책 392-394페이지
  13. ^ Pnina Werbner, 이주 과정: 영국령 파키스탄인, Berg 출판물 중 자본, 선물제공