바흐고티 칸자다

바흐고티 칸자다는 인도 우타르프라데시 주에서 발견된 무슬림 라즈푸트 공동체다. 그들은 동부 우타르프라데시 주의 더 큰 칸자다 공동체 내의 하위 집단이다. 흔한 성은 칸과 쿤워를 포함한다.^[1]

기원

바흐고티 칸자다는 무굴 황제 바바르의 동시대인이었던 바흐고티 라즈푸트 치프테인 틸로크 찬드로부터 후손이라고 주장한다. 틸록 챈드는 반란이 실패한 후 황제에게 붙잡혀 이슬람으로 개종할 수 있는 선택권을 부여받거나 장기 투옥에 직면했다고 한다. 그는 이전의 선택지를 선택했고, 타타르 칸이라는 새로운 이름을 선택했다. 그의 아들 바리드 칸과 잘랄 칸은 문자 그대로 칸의 아들을 뜻하는 칸자다라는 이름을 채택했다. 바리드 칸의 아들인 하산 칸이 부족의 본거지인 하산푸르 시를 세웠다고 한다. 바흐고티 칸자다는 우타르 프라데시 동부의 실질적인 지주였으며, 하산푸르, 마니아푸르, 간고의 탈루크다르 가문을 제공하였다.^[2]

현재 상황

바흐고티 칸자다는 주로 파이자바드와 술탄푸르 지역에서 발견된다. 그들은 시아 이슬람교도들로 바흐고티는 아와디와 우르두를 모두 말한다. 그들은 한때 상당한 토지 소유자들이었지만, 1947년 독립 후 인도 정부에 의해 토지 개혁을 수행하면서, 그들은 더 큰 재산의 많은 부분을 잃었다. 그 공동체는 이제 밀, 수수, 맥박, 사탕수수를 재배하는 중소 농부들이다. 그들의 마을에는 지역화된 판차야트들이 있지만 그들은 카스트 협의회나 판차야트도 없다. 비록 그 공동체가 씨족 면제를 실행했지만, 더 이상 그렇지 않다.^[3]

바흐고티 칸자다는 여전히 아와드의 더 넓은 라즈푸트 공동체와 강하게 자신을 동일시하고 있으며, 종종 자신을 단순 라즈푸트라고 지칭하는 등 라즈푸트 공동체에 소속된 의식이 강하게 남아 있다. 이는 라즈푸트 풍습의 지속적인 결혼 생활에서 알 수 있다. 예를 들어, 소방 크래커의 폭발과 비라다티 회원들에게 특수 제작된 라두들을 보내는 것 같은 것이다. 이 공동체의 많은 구성원들이 전통적으로 라즈푸트와 관련된 활동인 인도의 군대에서 계속 복무하고 있다. 그러나, 다른 인도 이슬람교도들과 마찬가지로, 그들의 마을들 중 많은 마을들이 마드라사를 가지고 있는 등 정통성을 향한 움직임이 커지고 있다. 마드라사들도 우르두의 성장을 촉진시켰고, 우르두는 그들이 전통적으로 말한 아와디 사투리를 대체하기 시작했다.^[4]

참고 항목

• 만다르키아

참조