라트족

Rath tribe
랏
모집단이 유의한 지역
  • 인도
  • 파키스탄
언어들
종교
힌두교
관련 민족

라트(Rajasthani: :र (Devanagari) ر)ھھ (Perso-Arabic))는 인도의 라자스탄 주에서 발견된 자트 공동체다.[1] 그들은 또한 펀자브 지방과 파키스탄 신드 지방에 정착했다. 그들은 라티로도 알려져 있다.[2] 라티 씨족은 구르자르 카스트에서도 발견된다.

배경

어원

라트족은 라티 종에서 이름을 얻었다고 하는데, 라티 종은 예전에도 그랬지만 지금도 무리 지어 살고 있다.[1]

역사

역사적으로 라트족은 목회 유목민의 공동체였으며, 주로 소와 양을 번식시켰으며, 마른 작물을 경작하고 일 년 중 3~9개월을 이주하였다. 1950년대까지 그 땅에 대한 인정된 권리는 존재하지 않았다. 이는 19세기 말 영국 당국에 의해 강제로 정착한 하리아나의 히사르와 마헨다르가르 지구에서 발견된 관련 파흐하다 공동체와 뚜렷한 대조를 이루었다. 인디라 간디 운하가 건설되면서 토지가 분할되었고, 정착민에게 많은 수가 부여되었다. 이로 인해 방목 구역이 대폭 축소되었고, 그 과정에서 유목 생활 양식이 포기되었다. 그 공동체는 이제 부분적으로만 유목민으로 남아 있는데, 일부 회원들은 소와 양을 그들의 방목장으로 데려가고, 대다수는 마을에 남아 있다.[3]

파르하르 라스의 전통에 따르면 이들은 원래 만도르의 파리하르 라즈푸츠(Parihar Rath)로 라토레스에게 패하여 신드로 도망쳤다. 그들의 망명 기간 동안 파르하르는 이슬람교로 개종되었다. 그 공동체는 비카너 주의 사막 지역으로 이주했고, 시간이 지남에 따라 철리스탄 사막 지역으로 퍼져나갔다. 보하르와 요히야 라스는 모두 바티 라즈푸트족의 혈통을 주장하지만, 이슬람으로의 개종에 대해서는 다른 전통을 가지고 있다. 공동체로서 그들은 라즈푸트 공동체로서의 자기 정체성이 강하다. 이들은 파키스탄 펀자브 철리스탄 지역의 부족민들과 문화적으로 가깝고, 이들 역시 대부분 라트족이다.[1]

문화

비라다리판차야트와 사회풍습

다른 북인도 공동체들과 마찬가지로, 그들은 사회 내 분쟁을 해결하고, 유죄를 선고하는 노인 협의회를 가지고 있다. 각 혈통에는 비라다리 판차야트라고 알려진 비공식 카스트 협의회가 있다. 이것은 사회 통제의 도구로서, 공동체와의 결혼이나 고트라 내에서의 결혼과 같은 공동체 규범을 위반하는 사람들을 처벌한다. 라트족은 수니파 이슬람교도들이지만 많은 민간신앙을 포함하고 있다.

언어들

라티 언어는 인도의 하리아나 주에서 사용되는 하리안비, 푼자비, 바그리가 혼합된 독특한 방언이다.

다른 곳에서는 라스가 그들끼리 세라이키를 말하고, 다른 사람들과는 마르와리를 말한다. 이들은 한때 하리아나의 히사르와 마헨드라가르 지구에서 발견된 공동체인 파흐하다스와도 밀접한 관련이 있지만, 지금은 파키스탄의 펀자브에서 발견되었다.[1]

인구통계학

Rath 하위 그룹

라티 부족은 파리하르족 또는 때로는 파르하르 라트족, 조이아족 또는 보하르족으로 불리기도 하고, 차나르족, 차하르족, 찬다니족 등 3개의 주요 하위 집단으로 나뉘어 있다.[1]

파르하 라트 공동체는 고트라스라고 알려진 많은 종족으로 더 많이 나뉘어져 있다. 그들의 주요 가문으로는 파리하르, 코토와르, 다이야, 세이크, 라드, 코리아 등이 있다. 다양한 고트라는 결혼에 관한 일정한 패턴을 관찰한다. 예를 들어, 파리하르와 코토와르는 코리아로부터 소녀들을 받고, 다이야와 파리하르는 코토와르와 세이크에게 소녀들을 준다. 다른 라티 지역 사회에는 보하르족과 요히야족 집단이 포함되어 있는데, 주로 비카네르족, 간가나가르족, 그리고 파키스탄의 인접 지역인 콜리스탄에서 발견된다. 결혼은 3개 분단 내에서 이루어지는 경향이 있지만, 고트라 내에서는 결혼이 금지된다.[1]

지리적 확산

라스는 주로 바머, 비카너, 간가나가르, 자이살머 지역에서 발견된다. 그들은 여전히 본질적으로 목회자들의 공동체다. 농업은 이 공동체의 또 다른 주된 추구다. 한 해의 6개월 동안, 5월부터 10월까지 밭을 경작하고, 나머지 6개월 동안은 소를 몰았다. 그들의 마을은 타르 사막 지역에서 발견되며, 대부분의 마을에는 전기가 공급되지 않는다.[1]

참고 항목

참조

  1. ^ Pati, Sushmita (2017). "Accumulation by Possession: The Social Processes of Rent Seeking in Urban Delhi". In Mitra, Iman Kumar; Samaddar, Ranabir; Sen, Samita (eds.). Accumulation in Post-Colonial Capitalism. Springer. p. 95. doi:10.1007/978-981-10-1037-8. ISBN 978-9811010378. Retrieved 17 May 2020.
  2. ^ 변화에 저항하십니까? 전통목회자들의 라자스탄 운하 프로젝트 적응에 관한 연구, 21페이지의 Saurabh Sinha International Institute for Environment and Development Project

[[범주: 쟈트족]