무슬림 랑레즈

Muslim Rangrez
랑레스
총인구
377,200[1]
모집단이 유의한 지역
인도파키스탄
언어들
우르두힌디보즈푸리
종교
이슬람 100% •
관련 민족
랑레즈무슬림 치피샤이크

무슬림 랑레즈북인도에 있는 무슬림 공동체다.[2] 많은 공산주의 조직원들이 독립 후 파키스탄으로 이주하여 신드주 카라치에 정착하였다.

역사와 기원

랑레즈(랑레즈, 랑레즈)라는 단어는 페르시아어로 다이어를 의미하며, 공동체는 이 직업과 연관되어 있지만, 현재 상황에서는 구성원들이 서로 다른 무역과 다른 사업 활동에 관여하고 있다. 많은 이들이 현재 중앙아시아계라고 주장하고 있으며, 일부만이 투르크계 조상이 될 가능성이 있다. 그들은 힌두교 개종자들이며, 그들은 그들의 가족 계보에 따라 힌두교 랑레즈 카스트, 라즈푸트에서 개종될 수도 있고, 시간이 흐르면서 현재 내도감정의 규칙에 얽매인 공동체로 진화한 몇몇 공동체 구성원들이 외국인 출신일 가능성이 더 높다.[3] 그것들은 이제 옷의 인쇄와 관련이 있다.

인도의 랑레즈는 파탄스나 세이이드와 같은 DNA 혼합물을 가지고 있지 않으며, 이는 그들이 중간 단계의 힌두교 개종자이고 그들의 피부톤과 얼굴 생김새가 오스트랄로이드 타입이기 때문에 무슬림 라즈푸트, 메와티 또는 카얌카니와 아무 관련이 없다는 것을 의미한다.

그들은 랄가르족, 닐가르족, 치피족 3개 분부를 가지고 있으며, 힌디족의 지방 방언뿐만 아니라 우르두어를 구사한다. 이러한 사회분열의 기본은 직업이다. 이러한 사회적 계층 구조에서 치피족은 옷을 염색하고 인쇄하기 때문에 가장 낮은 위치에 배치되는 반면, 랄가르와 닐가르는 일반적으로 인디고에서 색상을 준비한다. 실제로 치피족은 더 큰 랑레즈 공동체 내에서 뚜렷한 내처제 하위 집단을 형성한다. 랑레즈라는 단어는 이제 "정원"을 의미하는 아랍어인 "Sabbagh"로 대체되었다. 그들은 수니파 이슬람 공동체다. 그들은 또한 쿠화자 모이누딘 치슈티와 같은 북인도에서 발견된 다양한 수피 성인들의 사당을 방문한다.[4]

분배

랑레즈는 우타르프라데시 주, 비하르 주, 마디아프라데시 주, 델리 주, 라자스탄 주에서 발견된다.[5]

꽤 많은 랑레즈가 파키스탄으로 이주해 와서 무하지르 공동체에서 중요한 요소를 이루고 있다.

현재 상황

인우타르프라데시

우타르프라데시에서는 섬유와 인쇄에 관여하는 땅 없는 공동체다. 많은 사람들이 전통적인 직업을 포기했으며, 최근의 조사에 따르면 여전히 10퍼센트만이 전통적인 직업에 관여하고 있다. 많은 사람들이 다른 직업인 랑레즈를 채택하고 있다. 특히 로힐칸드 지역에서는 실질적인 토지 소유주로서 다른 종류의 무역에 관여하고 있다. 랑레즈가 상당한 인구를 가지고 있고 랑레즈가 잘 하는 필라비트 지구 테실 푸란푸르에는 바릴리 지구에도 상당한 인구가 있다. 테실 바헤리는 회원들이 사업가인 인구수가 많다. 랑그레즈 커뮤니티는 칸푸르, 오라이야, 에타와, 아그라, 아그라, 아그라 등의 테실 바 & 파테하바드, 피로자바드, 알리가르, 에타 카스간지에도 살고 있다. 무자파르나가르, 샤란푸르, 그리고 그 하위 지구. 그것의 구성원들은 대략 교육받은 직업, 사업가 그리고 정부 직업이다. 그들은 멀티캐스트와 다종교 마을에 살지만, 그들만의 뚜렷한 거주지를 차지하고 있다. 대부분의 사람들은 우르두어를 사용하고, 아와디와 같은 힌디어의 지역 방언도 사용한다.[6]

랑그레스 족은 지역사회에 관련된 문제를 다루기 위해 그들만의 장로 협의회를 가지고 있다. 이 카스트 평의회나 판차야트는 도피, 싸움, 절도, 공동체 규범에 대한 무례와 같은 문제들을 다룬다. 카스트 협의회는 선출된 회장, 비서, 회계 담당자를 두고 있으며, 더 이상 전통적인 카스트 협의체로 운영되지 않는다. 이들은 내처제 공동체로서 이종사촌과 병행사촌 결혼이 성행하고 있다. 전통적으로 랄가르족과 닐가르족 하위집단 사이에 결혼이 이루어지지만 이슬람 치피족과는 결혼이 이루어지지 않는다. 이 세 하위 집단은 더 나아가 비라다리스로 나뉘는데, 비라다리스 종족은 공통의 조상으로부터 혈통을 얻었다고 주장한다. 비라다리스 내에서 결혼이 선호된다. 중요한 비라다리스로는 사이예드족, 치파족, 찬델왈족, 고시족, 시디치족, 우스마니족, 샤이크족, 카트리족이 있다.[7]

인 라자스탄

라자스탄에서는 모하마드 고리의 통치 기간 동안 델리에서 왔다고 주장한다.[citation needed] 주로 알와르, 자이푸르, 시카르, 사와이 마도푸르 지역에서 발견된다. 공동체는 고트라스라고 알려진 몇몇 종족으로 나뉘는데, 주요 종족은 킬지, 초한, 바가디야, 투글라크 싱가니아, 고리, 솔랑키, 아랍, 살람파리야, 사부카 자조디아 등이다. 그들은 라자스탄 랑그레스 특유의 관행이 있는 씨족 국외도감 제도를 유지하고 있다. 랑레즈는 주로 옷의 거래와 인쇄에 관여한다. 우타르프라데시처럼 라자스탄 랑레즈는 다종교와 다종교 마을에 살지만 메오, 마니하르 등 이웃 이슬람 카스트들과 사회적 거리를 유지하고 있다.[8] 베림 랑레즈는 인도에서 가장 나이가 많은 이슬람교도 고트라다. 그들은 마흐무드 가즈나비와 함께 그의 인디언 캠페인에 참가했다. 그들은 대부분 페르시아인, 터키인, 아랍인이었다. 대부분의 베할렘 랑레즈는 독립 기간(1947년)에 파키스탄으로 이주했다.

인 비하르

비하르에서는 파트나, 시완, 사란, 문거, 가야, 바갈푸르, 무자파르푸르 지역에서 발견된다. 무자파르푸르는 랑그레스 카스트의 두 번째로 많은 인구를 가지고 있다. 무자파르푸르에는 자한기르 랑레즈가 이끄는 자체 위원회가 대통령, 압둘 라시드 랑레즈가 장관으로 있다. 그들은 우르두뿐만 아니라 마가디보즈푸리를 말한다. 그들의 전통적인 직업은 직물 염색과 인쇄업이다. 우타르 프라데시와는 달리 프린터의 뚜렷한 카스트(caste)가 없으며, 두 직업 모두 랑레즈가 하고 있다. 그러나 비하르에 있는 랑그레스족의 대다수는 더 이상 그들의 전통적인 직업을 실천하지 않는다. 많은 랑레즈가 지금은 좀도둑들이지만, 몇몇은 경작자들이다.[9]

인 구자라트

구자라트에서는 수랏, 아메다바드, 바도다라, 발찌화르, 파탄, 와그다와 같은 많은 지역에서 발견된다. 몇몇은 전통적인 직업을 하고 있다. 바도다라에서 그들은 사야지라오 가야크와드 경의 시간에 위치해 있었다. 몇몇은 싯드라지 제싱 시대에 파탄에 살았는데, 그들은 200년 더 살았다. 파탄에는 "랑그레지 키 카다키"라는 장소가 있다. 그들은 또한 "안쥬만 패트니 랑레즈"라고도 불린다.

참고 항목

참조

  1. ^ "People Groups Joshua Project".
  2. ^ K S 싱, 인도의 사람들 우타르 프라데시, 책 XLII 3부 1211페이지 마노하 출판물
  3. ^ K S 싱, 인도의 사람들 우타르 프라데시, XLII 제3부 1201쪽 마노하 출판물
  4. ^ K S 싱, 인도의 사람들 우타르 프라데시, XLII 제3부 1204쪽 마노하 출판물
  5. ^ K S 싱, 인도의 사람들 우타르 프라데시, 책 XLII 3부 1041페이지, 마노하 출판물
  6. ^ K S 싱, 인도의 사람들 우타르 프라데시, 책 XLII 3부 1042페이지, 마노하 출판물
  7. ^ K S 싱, 인도의 사람들 우타르 프라데시, XLII 제3부 1205쪽 마노하 출판물
  8. ^ B.K 라바니아, D. K 사만타, S. K Mandal & N.N Vyas (eds), 인도의 사람들 라자스탄, 권 XXXVIII, 파트 2, 709-712, 인기 있는 프라카산
  9. ^ 인도 사람들 비하르 제16부 S고팔 & 헤투카르 자에 의해 편집된 2부 814쪽부터 817쪽 갈매기 책들