말카나

Malkana

말카나우타르프라데시비하르 주에서 발견된 이슬람 공동체다.[1]

역사와 기원

아그라 구에서는 말카나가 여러 힌두 카스트의 후손이라고 주장했다. 그들이 다섯 개의 마을을 차지하고 있는 키라올리의 사람들은 야트족으로부터 왔다고 주장한다. 이 지역의 다른 몰카나 가문들은 판와르, 초한, 파리하르, 시카르와 라즈푸츠로부터 혈통을 물려받았다고 주장한다. 다른 말카나는 아가왈즈다.[2]

하트라스 구에서는 주로 사다바드 마을 근처에서 발견되었다.

비하르에서는 말카나가 주로 샤하바드 지역에 집중되어 있다.[1] 1923년에 샤하바드에서만 1,300개의 몰카나가 기록되었다. 외적의 침입자에게 약탈당했기 때문에 강제로 개종하여 무슬림이 되었으나, 비록 힌두 전통과 문화에 연결되고 있는 많은 이들이 힌두교로 재탄생하려는 스와미 샤라다난다의 슈디 운동과 이를 통해 반전을 꾀하려 하였으나, 이것이 바로 바스티누티스의 표적이 되었다.델리에서[3][1] 그를 사살한 압둘 라시드 많은 이슬람 지도자들은 샤하바드, 가야, 멍게르에서 종교적 긴장을 초래하는 것에 대항하려고 시도했다.[1]

20세기 초 말카나는 힌두교 전통과 무슬림 전통이 혼합된 풍습이 있었기 때문에 종교적 단층선상에 있었던 공동체였다. 그들은 힌두교의 이름을 지키고, 경례 람 람을 사용했으며, 내시감이었다. 그러나 그 공동체는 그들의 죽음을 묻었고, 할례를 행했으며, 특별한 날에 모스크를 방문했다. 이 공동체의 이러한 다양성은 힌두교와 이슬람교 부흥론자 모두가 그들을 목표로 삼으려는 시도로 이어졌다.[citation needed]

이로 인해 공동체의 많은 구성원들이 20세기 초반에 힌두교로 개종하는 등 공동체의 분열로 이어졌다. 말카나족의 슈데히 캠페인은 1923년 초 시작되어 판디트 마단 모한 말라비야 휘하의 아리아 사마지가 주도하였다. 이 재전환 운동은 1927년 말까지 최고조에 달했는데, 이때까지 약 163만 명의 말카나 회교도들이 힌두교 접경 지역에 유입되었다고 한다.[4]

참고 항목

참조

  1. ^ a b c d Mohammad Sajjad (13 August 2014). Muslim Politics in Bihar: Changing Contours. Taylor & Francis. pp. 64–68. ISBN 978-1-317-55981-8.
  2. ^ Sikand, Yoginder; Katju, Manjari (20 August 1994). "Mass Conversions to Hinduism among Indian Muslims". Economic and Political Weekly. 29 (34): 2216.
  3. ^ "Swami Shraddhanand, who fell to bullets in December 1926".
  4. ^ 영국 인도의 힌두-무슬림 관계: 진 R에 의해 1923년부터 1928년까지 인도 북부의 논쟁, 갈등, 공동운동에 관한 연구 Thursby.