페니나 베르브너
Pnina Werbner페니나 베르브너(Née Glukman/Gillon, 1944년 12월 3일 출생)는 영국의 사회인류학자다. 그녀의 작품은 보츠와나의 수피 신비주의, 디아스포라, 이슬람 여성, 공공 부문 노조에 초점을 맞추었다.[1] 그녀는 아랍의 봄을 널리 썼다.[2] 베르브너는 인류학자 리처드 워브너와 결혼했으며 맥스 글럭만의 조카딸이다.
문화적 잡종성에 대해 Werbner는 특히 사탄적 시문 사건 및 기타 세계적인 문화적 충돌에 대해, 문화적인 재생에 대한 헛된 논쟁을 피하면서 이슬람의 디아스포러틱 범죄를 이해하기 위해 Bakhtin이 처음 만든 의도적 잡종과 유기적 잡종 사이의 핵심적 차이를 인식할 필요가 있다고 주장해왔다.ation. 다문화 논쟁의 '실패'와 관련하여, 그녀는 단순히 하향식 정책으로서가 아니라 아래에서 다문화주의를 분석하는 것을 옹호한다.
2000년부터 베르브너는 보츠와나에서 여성운동과 수동노동자연합을 연구해 왔다. 2015년 엘리엇 P에서 '명예로운 언급'을 받은 그녀의 민족학. 아프리카인류학회의 AAA협회 스키너상은 남성과 여성 모두 수동적인 공공부문 노동자들의 합법적 동원과 존엄성 투쟁, 생활임금 등을 분석하고, 지역적이면서도 세계적인 보츠와나에서 뿌리내린 노동자 계급 정체성과 문화의 진화를 문화공연을 통해 추적한다.
그녀의 작품은 인권운동가, 노동조합원, 페미니스트, 초국가적 노동이민자, 수피스의 세계주의적 위치를 부각시키고 있다. 그러나 그녀는 초국가주의에 대한 낙관적인 견해를 국가적 경계를 허무는 것으로 거부하고, 초국가적 운동이 야기하는 파열을 위장하여 동시성의 환상을 인식할 필요가 있다고 주장한다.
디아스포라에 대해 그녀는 디아스포라가 내부적으로 이질적이고, 상상력이 풍부하며, 초국가적인 공동 책임의 도덕적 공동체라고 주장한다.[citation needed] 디아스포라의 중요성은 감정적으로나 미적으로 모두 나타나며, 그 회원들은 동료 디아스포라들의 고통이나 '고향' 국가의 위기에 대응하여 국경을 넘어 정치 경제적으로 동원할 용의가 있다.
Werbner는 Kele 대학의 Emerita 교수다.[3]
참고 문헌 목록
- 사랑의 순례자: 지구촌 수피교단의 인류학. 인디애나 대학교 출판부, 2003 (Ebook 2017)
- 문화혼합성에 대한 토론: 다문화 정체성과 반인종주의의 정치. 제드 북스, 2015
- 글로벌 시위의 정치 미학. 에든버러 대학교 출판부, 2014
- 아프리카 노동자 계층 만들기: 보츠와나 노동 조합의 정치, 법률, 문화 시위. 명왕성 프레스, 2014.
- 인류학과 새로운 세계주의: 뿌리 깊은 페미니스트와 토속적인 관점. ASA 모노그래프 45번 블룸스베리, 2008년
- 맨체스터 이슬람교도들 사이에서 디아스포라 상상: 파키스탄 초국가 정체성 정치의 공공성과 제임스 커리, 2002년
- 마이그레이션 프로세스: 맨체스터 파키스탄인들 사이의 자본, 선물 그리고 헌금. 2부. 2002년 블룸스베리
- Nira Yuval-Davis와 공동 집필한 여성, 시민권 및 차이점. Zed Books, 1999.
- 카리스마 구현: 현대성, 지역성, 그리고 수피 컬트에서의 감정의 수행. 1998년 루트리지.
- Jamal Malik; John Hinnells; Pnina Werbner (2006). "7 - Seekers on the path. Different ways of being a Sufi in Britain". In Malik, Jamal; Hinnells, John (eds.). Sufism in the West (PDF). London; New York: Routledge. doi:10.4324/9780203087206. ISBN 9781134479825. OCLC 1220879424. Archived (PDF) from the original on January 20, 2021.
