로히야

Rohilla
로히야
로힐라 기병대의 소와르, 1820 (c)
인구가 많은 지역
인도, 파키스탄
언어들
힌두어/우르두어파슈토어
종교
이슬람교
관련 민족
우타르프라데시의 파시툰족, 우르두어를 사용하는 민족, 기타 파슈툰족

로힐라역사적으로 인도 [4]우타르 프라데시 주의 한 지역인 로힐칸드에서 발견되는 파슈툰 [1][2][3]유산의 혼합된 인도 공동체입니다.인도에서 가장 큰 파슈툰 디아스포라 공동체를 형성하고 있으며, 로힐칸드 [4]지역에 이름을 붙였습니다.1720년대에 노힐라 군의 수장들은 인도 북부의 이 지역에 정착했는데, 그들 중 첫 번째 사람은 알리 모하메드 [4][5]칸이었습니다.

Rohillas는 우타르 프라데시 전역에서 발견되지만, BarillyMoradabad 구역의 Rohilkhand 지역에 더 집중되어 있습니다.1838년과 1916년 사이에, 몇몇의 Rohilla들은 아메리카카리브 지역가이아나, 수리남, 트리니다드 토바고로 이주했고, 그곳에서 그들은 인도-카리브 [6]민족의 무슬림 소수 집단의 부분 집합을 형성합니다.1947년 인도 분할 이후, 많은 노히야인들은 무하지르 공동체의 일부로 파키스탄 카라치로 이주했습니다.

기원.

미니어쳐."로힐라 아프간인의 초상", 북인도; 1821-1822.뒷면에 새겨진 글은 그가 바레흐 가문의 일원이라는 것을 보여줍니다.

인도 용어 Rohilla는 언덕이 많은 나라를 의미하는 Roh에서 유래되었는데, Rohilla는 Roh에서 [7]사람들에 대한 꽤 광범위한 개념으로 사용되었습니다.나중에 노 대통령은 제한된 의미에서 북쪽의 스와트바자우르에서 남쪽의 시비까지, 동쪽의 하산 압달(아톡)에서 [8]서쪽의 카불과 칸다하르까지 뻗어 있는 영토에 해당하는 지리적 용어를 언급했습니다.북인도로의 파슈툰 또는 주로 유수프자이 이주는 투르크-몽골 침략으로 인해 칸다하르에서 추방된 것으로 추적될 수 있으며, 이후 카불에 재정착되어 티무르족에 의해 다시 추방되고 스와트에 정착하도록 강요되었고, 그곳에서 그들은 원주민인 다르디크족과 타지크 데칸족을 동화시켰습니다.그들은 외부에서 유수프자이라고 통칭되었습니다.더 많은 이주가 북인도로 계속되었는데, 그곳은 일반적으로 땅이 없는 계곡의 주민들과 무역 기회를 찾는 사람들이 노나라를 떠나 [9]인도로 이주했습니다.페샤와르 계곡에서 파슈툰인들의 이주는 무굴 권력의 붕괴와 네이더 [10]샤의 침략으로 더욱 악화되었습니다.

Rohilla라는 용어가 처음 사용된 것은 1600년대로,[11] 인도에서 태어난 Diler Khan Rohilla의 공동체를 가리키며 Shahjahanpur와 Hardoi에서 [12]그의 공동체의 설립자였습니다.이 공동체는 수 세대에 걸쳐 Katehr과 Awadh [13]사이의 Awadh 지역에 문화적으로 더 가까워졌습니다.1700년대에, 무굴 권력의 분권화는 마라타, 야츠, [14]시크교도와 같은 다른 요소들의 부상의 맥락에서 알리 무함마드 칸의 영토의 부상과 함께 카타하르에서 로힐라 권력의 부상을 허용했습니다.힌두교도들은 카타하르라고 [15]부르고 이슬람교도들은 삼발모라다바드라고 부르는 이 지역은 카타리야 라즈푸트 치하에서, 특히 델리 술탄국 이래로, 난기류와 반란으로 이미 가장 골치 아픈 지역 중 하나로 알려져 있었습니다.이 점에서 노히야족은 그들의 [16][17]발자취를 따르고 있었습니다.알리 무함마드가 카타하르를 점령하고, 노로부터 많은 사람들을 초대했기 때문에, 카타하르의 땅이 로힐칸드로 명명된 것은 그의 생전이었습니다.[18][19]노에서 온 정착민들은 주로 만다르 유사프자이 부족의 파슈툰족뿐만 아니라 페샤와르 계곡의 주민이었던 카탁족, 부네르왈족, 무함마드자이족, 아프리디족으로 구성되었습니다.대부분의 노히야인들은 17세기와 18세기 [20][21]사이에 파슈투니스탄에서 북인도로 이주했습니다.

노히야족 중에는 시골에서 [22]태어난 것으로 알려진 오랜 거주지를 가진 인도인 후손들이 있었습니다.여기에는 1600년대의 샤자한푸르 파탄족과 야무나와 갠지스 사이의 방가쉬 파탄족의 나와브가 포함되어 있었는데, 그의 창시자인 무함마드 칸은 너무 문맹이어서 페르시아어나 파슈토어 [23][24]한 마디도 알아듣지 못했습니다.계급을 높인 알리 무함마드 칸 로히라, 파트 칸 이-사만 등 인도 개종자들이 대거 로히라 집단에 동화돼 혈통 관용구와 [25][26]규범을 재창조한 전문적인 '로히라' 정체성을 채택했습니다.마침내, 북서쪽에서 온 많은 의 새로운 파슈툰인들이 "빌라야티"[27]라고 불리는 그들의 계급을 증가시켰습니다.이들 모두를 통칭하여 노히야라고 불렀기 때문에, 노히야 부부는 인도의 파탄족 가족, 개종한 힌두교도,[28] 북서쪽에서 새로 온 사람들로 구성된 결혼 동맹을 바탕으로 실제 또는 가상의 친족 관계를 발전시키는 과정에 있었습니다.

역사

초기 역사

나집 우드다울라가 1755년에 지은 나집바바드 외곽의 파트하르가르 요새. 1814–15년 그림.

로힐칸드 국가의 설립자는 알리 무함마드 칸이었는데, 그는 다우드 칸 로힐라에 의해 입양되었을 때 8살의 자트[29][30][31] 소년이었습니다.Katehr 지역의 첫 번째 이민자는 Shah Alam Khan으로,[32] 1673년 Katehr에 정착했고 그의 부족인 Barech를 데려왔습니다.그의 아들 다우드 칸은 무굴과 다양한 라즈푸트 자민다르를 위해 일함으로써 카티르 지역의 많은 마을들을 얻었습니다.원래, 용병으로서 다양한 파슈툰 부족에서 온 약 2만 명의 군인들이 그 지역으로 이주했습니다.Daud Khan은 두 명의 힌두교도를 입양했고, 그들을 이슬람교로 개종시켰고, 그들에게 적절한 종교 교육을 제공했습니다.이들은 알리 무함마드 칸과 파트 칸 아이 사만이었습니다.그들은 용병으로 훈련받았고, 전자는 파슈툰과 다양한 힌두스탄인들을 [33]포함하는 그의 추종자들의 선두에 놓였습니다.

노힐라 국가 수립

1815년 한 회사 예술가의 유럽 종이에 수채화된 로힐라 기병대의 소와르.

로힐라 국가의 부상은 주로 1721년 [34]다우드 칸의 재규어를 계승한 알리 무함마드 칸에 기인했습니다.노히야 가문은 오래된 혈통의 인도 파탄 가문, 인도 개종자, 북서쪽에서 온 새로운 모험가들이 혼합되어 새롭게 형성된 결혼 동맹을 [35]기반으로 실제 또는 가상의 친족 관계를 발전시키는 과정에 있었습니다.알리 무함마드 칸은 무굴 [36]제국 하에서 도브 상류를 지배하고 그들의 우두머리 사이푸딘 바르하 아래에서 무굴 총독 마르하맛 칸과 그의 모든 추종자들을 [37]죽음에 이르게 한 인도 무슬림 바라 사이이드 부족의 반란을 진압하는 데 도움을 줌으로써 자신을 유명하게 했습니다.보상으로 알리 무함마드 칸은 1737년 무함마드 샤에 의해 나왑이라는 칭호를 받았습니다.그는 너무 강력해져서 중앙 정부에 세수를 보내는 것을 거부했습니다.알리 무함마드 칸은 필빗을 보유하고 있던 반자라 족장 데스파트를 물리쳤습니다.1744년, 알리 무함마드 칸은 10,000명의 병력으로 잘 준비된 군대와 함께 성공적으로 쿠마온을 침략했습니다.1743년 말, 그는 알모라를 점령했고, 그 후 칼리안 찬드 왕은 도망쳤고, 이전의 상호 적대감을 용서하고 군사적 지원을 제공한 가르왈의 라자를 보호하려고 했습니다.알리 무함마드 칸이 자게슈와르 신전을 불태우면서, 로히야스는 카이라라우 전투에서 알리 무함마드 칸에게 패배한 가르왈과 쿠마온의 연합 군대에 직면했고, 가르왈 왕은 평화를 위해 소송을 제기해야 했습니다.7개월간 머무른 후, 그 지역의 기후를 싫어하며, Rohillas 가족은 Katehr에 [38][39]있는 그들의 집으로 돌아왔습니다.Oudh[40]NawabSafdar Jang은 Mughal 황제[41] Muhammad Shah에게 Rohillas의 힘이 커지고 있다고 경고했습니다.이로 인해 모하메드 샤는 그에게 원정을 보내 제국 군대에 항복했습니다.그는 죄수로 델리로 끌려갔지만, 후에 사면되었고 시힌트의 총독으로 임명되었습니다.1739년 나디르 샤가 인도 북부를 침공했을 때 그의 병사 대부분은 이미 카타하르 지역에 정착하여 이 지역의 로힐라 인구를 100,000명으로 늘렸습니다.로힐라 파슈툰인들의 대규모 정착으로 인해, 이 지역은 로힐크한드로 알려지게 되었습니다.힌두교도들의 이슬람교로의 개종은 그것의 급속한 성장을 [42]더욱 초래했습니다.알리 무함마드 칸이 로힐칸드로 돌아오면서, 바릴리는 새로 형성된 로힐칸드 [43]주의 수도가 되었습니다.그의 주요 정어리들은 파트 칸-이-사만, 둔디 칸, 하피즈 레맛 칸, 물라 사르다르 칸, 압두스 사타르 칸, 라자 쿤와르 센 바크시, 사이드 아마드 샤, 사이드 무함마드 마숨, 샤이크 무함마드 카비르, [44]바두 칸으로 구성되어 있었습니다.

알리 무함마드 칸이 사망하고 6명의 아들을 남겼을 때.하지만, 그의 장남들 중 두 명은 그가 사망할 당시 아프가니스탄에 있었고, 나머지 네 명은 너무 어려서 Rohilkhand의 지도자가 될 수 없었습니다.그 결과, 권력은 사둘라 칸이 명목상 국가 원수가 된 다른 로힐라 사르다르로 넘어갔습니다.파이줄라 칸은 바릴리를, 둔디 칸은 모라다바드와 비술리를, 파트 칸이 이 사만은 바다운과 우세하트를, 물라 사르다르 바크시는 코트를, 하피즈 라마트 칸 바레흐는 살렘푸르 또는 필리비트를 [45][46]얻었습니다.1755년, 카스트로는 노힐라족이 아니었지만 인도 [47][48]노힐라족의 스승이자 투사로서 노힐라로 알려지게 된 쿠트브로힐라는 그의 재규어를 가져다가 마라타족에게 준 와지르 이마드울크에 대해 사하라푸르에서 반란의 기준을 높였습니다.Mian Qutb Shah는 카르날에서 무굴 군대를 물리치고 시린드 마을을 정복할 때까지 인접한 마을들을 약탈했습니다.그가 잘란다르 도압에 들어가려는 시도에서 완전히 패배했을 때, 그는 그의 모든 [49][50]영토를 포기해야만 했습니다.마라 족은 로힐크한드를 침공했고, 족장들은 효과적인 저항을 할 수 없었기 때문에 테라이 족으로 도망쳤고, 그곳에서 그들은 아와드의 슈자 우드둘라의 도움을 구했습니다.슈자우드다울라는 그들을 도우러 왔고, 1759년 11월에 [51]그들의 연합 군대는 마라타스를 갠지스 강을 가로질러 그들에게 심각한 손실을 입힌 후에 몰아냈습니다.쿠트브 칸 로히라는 부라리 [52]갓에서 마라타 장군 다타지를 패배시키고 참수했습니다.

1761년 파니파트 전투 이후

번째 파니파트 전투 (1761년)에서, 로힐라 사르다르 중 한 명인 나지브 우드 다울라는 마라타에 맞서 아흐마드 샤[53] 압달리와 동맹을 맺었습니다.그는 연합군에게 4만 명의 노힐라 군대뿐만 아니라 70문의 대포를 제공했습니다.그는 또한 우드의 나왑인 슈자 우드둘라를 마라타에 대항하는 아흐마드 샤 압달리의 군대에 합류하도록 설득했습니다.이 전투에서, 마라타는 패배했고 결과적으로 노힐라는 권력을 늘렸습니다.

마라트족은 노힐라족의 파니파트 전쟁 참여에 대한 보복으로 로힐칸드를 침공했습니다.마라타 통치자 마하지 신데의 지도 아래 마라타는 사르다르의 죽음 이후 그의 아들 자비타 칸이 소유하고 있던 사르다르 나지브 우드다울라의 에 들어갔습니다.자비타 칸은 처음에 사이드 칸과 사다트 칸이 용감하게 행동하면서 공격에 저항했지만, 결국 마라타족에 의해 사다트 칸이 사망하면서 패배했고 슈자우드둘라의 진영으로 피신해야 했고 그의 나라는 [54]마라타에 의해 황폐화되었습니다.마라타 통치자 마하지 신데는 자비타 칸의 가족을 포로로 잡고 나지바드달라의 무덤을 모독하고 그의 [55]요새를 약탈했습니다.로히 사이드 부족 수천 [56]명이 지키고 있던 암로하 를 제외한 나머지 지역은 노히야족의 도망으로 불탔습니다.저항을 제공할 수 없었던 노힐라족은 테라이로 도망쳤고, 남은 사르다르 하피즈 라흐마트 칸 바레흐는 오우드의 나왑, 슈자우드다울라와 맺은 협정에서 도움을 요청했고, 이에 따라 노힐라족은 마라타족에 대한 군사적 도움의 대가로 4백만 루피를 지불하기로 합의했습니다.알리 무함마드, 나지브 칸 등 동료 로힐라의 시각과 달리 불필요한 폭력을 혐오하는 하피즈 레흐마트는 정치적 중재자로서의 역할을 자부하며 마라타가 로힐크손에 끼이지 않도록 아와드와의 동맹을 모색했습니다.그는 Rohilla를 대신해서 지불하기로 했습니다.하지만, 그가 지불을 거부한 후, 우드[57]로힐라를 공격했습니다.

그 후, 노히야족은 나와브 슈자우드다울라와 그의 주요 사르데인 바산트 알리 칸, 마호브 알리 칸, 사이드 알리 [58]칸에 의해 이웃한 우드 왕국의 공격을 받았습니다.나와브는 또한 알렉산더 챔피언 대령의 지휘하에 있는 동인도 회사의 지원을 받았습니다.하피즈 레흐마트는 파루하바드의 인도 파탄족과 함께 도브와 라즈푸트 [59]요만리에 합류했습니다.이 분쟁은 노힐라 전쟁으로 알려져 있습니다.하피즈 라흐마트 칸 바레흐가 살해당했을 때, 1774년 4월, 로힐칸드의 저항은 무너졌고, 로힐칸드는 우드 왕국에 합병되었습니다.슈자우드다울라는 그의 군대를 살인하고, 약탈하고, 농부들에게 모든 죄를 지었습니다.Faizullah Khan, Ahmad Khan Bakshi, Fath Khan-i-Saman의 아들인 Ahmad Khan-i-Saman이 이끄는 Rohillas는 Lal Dang의 언덕으로 은퇴하고 그들의 [60]패배에 대한 복수를 위해 게릴라 전쟁을 시작했습니다.갈등에서 워렌 헤이스팅스의 역할은 그의 [61]탄핵 기간 동안 공개되었습니다.

1774년부터 1799년까지, 이 지역은 [62][63]펀자브의 호시아르푸르에서 온 자트 이슬람 개종자인 Khwaja Almas Khan에 의해 통치되었는데, 는 아와드 (우드 왕국) 통치자들을 대표했습니다.이 시기는 알마스 [64][65][66]칸이 주민들로부터 부를 폭력적으로 추출하기 위해 모든 노력을 기울였기 때문에 노히야족에게 특히 힘든 시기였습니다.알마스 칸은 공국을 세웠고 나와브와 [67]같은 상당한 군대를 소유했습니다.1799년, 영국 동인도 회사는 그 영토를 합병했고, 하피즈 라흐마트[68]바레흐의 가족에게 연금을 지급하기 시작했습니다.

람푸르 국가 수립

람푸르의 왕자기입니다.
This Afghan Bangash Nawab is not to be confused with the Rohilla Ali Mohammed Khan
나와브 무함마드방가쉬, ca 1730, Bibliothéque nationale de France, 파리.무함마드 칸은 파르시파슈토 [69]중 어느 한 단어도 이해하지 못하는 무례하고 문맹으로 간주되었습니다.

로힐칸드의 대부분이 합병되었지만, 로힐라 주는 1774년 10월 7일 나워브 파이줄라 칸에 의해 알렉산더 챔피언 대령이 참석한 가운데 설립되었고, 그 이후에도 영국의 보호 아래 준수한 상태로 남아 있었습니다.람푸르에 있는 새로운 요새의 첫 번째 돌은 1775년 나와브 파이줄라 칸에 의해 세워졌습니다.첫 번째 나와브는 도시 이름을 파이자바드로 바꿀 것을 제안했지만, 많은 다른 장소들이 그 이름으로 알려져 있었기 때문에 그것의 이름은 무스타파바드로 바뀌었습니다.Faizullah Khan은 Hafiz Rehmat의 아들인 Hurmat Khan의 반란을 진압하고 Muhammad Umar Khan 휘하의 기마부대를 보내 영국이 Bijnor에서 [70]시크교도들의 공격을 물리치는 것을 도왔습니다.

루스탐 알리 비지노리가 1776년에 쓴 키사-오-아왈-이-로히야는 로히칸드와 [71]카티르에서 무슬림 로히야 엘리트의 세련된 우르두 산문의 예를 제공합니다.

1901년 인도의 인구 조사에 따르면, 바릴리 구의 총 파탄 인구는 40,779명인 반면, 총 인구는 1,090,[72]117명이었습니다.

나와브 파이줄라 칸은 20년 동안 통치했습니다.그는 교육의 후원자였고 현재 람푸르 라자 도서관에 소장된 아랍어, 페르시아어, 터키어, 힌두스탄어 필사본의 수집을 시작했습니다.그의 사후 그의 아들 무함마드 알리 칸이 이어받았습니다.그는 24일간 통치하다 노힐라 장로들에 의해 암살당했고, 무함마드 알리 칸의 동생 굴람 무함마드 칸이 나와브로 선포되었습니다.동인도 회사는 여기에 예외를 두었고, 불과 3개월 22일의 통치 끝에 굴람 무함마드 칸은 동인도 회사의 군대에 포위되어 패배했습니다.동인도 회사는 무함마드 알리 칸의 아들인 아흐마드 알리 칸이 새로운 나왑이 되도록 지원했습니다.그는 44년 동안 통치했습니다.그는 아들이 없었기 때문에 굴람 무함마드 칸의 아들인 무함마드 사이드 칸이 죽은 후 새로운 나왑의 자리를 이어받았습니다.그는 법원을 설립하고 농부들의 경제적 조건을 개선했습니다.그의 아들인 무함마드 유수프 알리 칸이 그의 사후에 계승했고 그의 아들인 칼브 알리 칸이 1865년 [73]그가 죽은 후에 새로운 나와브가 되었습니다.

람푸르의 나와브 통치가 시작 통치 종료
2 파이줄라 칸 1774년 9월 15일 1793년 7월 24일
3 무함마드 알리 칸 바하두르 1793년 7월 24일 1793년 8월 11일
4 굴람 무함마드 칸 바하두르 1793년 8월 11일 1794년 10월 24일
5 아흐마드 알리 칸 바하두르 1794년 10월 24일 1840년 7월 5일
- 나스룰라 칸 - 섭정 1794년 10월 24일 1811
6 무함마드 사이드 칸 바하두르 1840년 7월 5일 1855년 4월 1일
7 유수프 알리 칸 바하두르 1855년 4월 1일 1865년 4월 21일
8 칼브 알리 칸 바하두르 1865년 4월 21일 1887년 3월 23일
9 무함마드 무슈타크 알리 칸 바하두르 1887년 3월 23일 1889년 2월 25일
10 하미드 알리 칸 바하두르 1889년 2월 25일 1930년 6월 20일
- 아제무딘 칸 장군 - 섭정 1889년 2월 25일 1894년 4월 4일
11 라자 알리 칸 바하두르 1930년 6월 20일 1966년 3월 6일
12 무르타자 알리바하두르 - 1971년에 폐지된 나와바트 1966년 3월 6일 1982년 2월 8일
13 무라드 알리 칸 바하두르 1982년 2월 8일 현직

1774년과 1857년 사이에

1814년 영국령 인도군의 로힐라 기병.

그들은 일반적으로 마을에 정착했는데, 그들 중 많은 곳에서 토양을 소유하고 경작했으며, 그들 중 일부는 유사한 [74]체질을 가진 Jats와 Rajputs의 그것에 접근하여 큰 형제 집단을 형성했습니다.1857년의 증거는 오래된 로힐크한드 지역의 마을 사람들에게 파탄에서 파생된 혈통의 정도의 생존이 정체성에 기반을 두고 있음을 시사합니다.이러한 정체성은 어떤 [75]연속성만큼이나 동화와 변형의 징후로 특징지어졌습니다.

1857년과 1947년 사이에

Shaukat Ali는 Khilafat 운동의 지도자였습니다.

1857년의 반란과 1947년의 인도 독립 사이의 기간은 로힐라 공동체에게 안정의 시기였습니다.1858년, 영국 식민지 정부는 인디언 반란에 참여하고 많은 땅을 복구한 모든 사람들에게 일반 사면을 내렸습니다.일부 부족들은 반란군을 도왔다는 이유로 처벌을 받았습니다.어떤 부족들은 델리와 구르가온으로 이주해야 했고, 다른 부족들은 데칸 지역으로 이주했습니다.몇 년 후 상황은 개선되었고 북서 프런티어 주아프가니스탄으로부터의 이주가 재개되어 로힐라 인구가 증가했습니다.이 기간 동안, 로힐라인들은 또한 많은 사람들이 현대 교육을 받은 Syed Ahmed Khan 경의 개혁 운동에 의해 영향을 받았습니다.수니파 이슬람교바렐비 종파의 창시자인 아흐마드 라자 칸 또한 로힐라족 사이에서 태어났고 바렐리라는 도시는 북인도에서 이슬람 학습의 중요한 중심지가 되었습니다.

대부분의 Rohilla가 지주와 경작자로 남아있는 반면, 상당한 소수는 서양 교육을 받았고 법과 의학과 같은 직업에 들어갔습니다.그들은 또한 19세기의 마지막 10년 동안 정치적 논쟁에 관심을 가지기 시작했습니다.그들 중 일부는 새로 구성된 인도 국민회의에 가입했고, 다른 일부는 범이슬람주의에 끌렸습니다.이 시기는 또한 우르두어가 로히야족의 모국어가 되면서 북인도 무슬림 문화의 대대적인 채택을 보였습니다.사실 노힐라의 용어는 서서히 "파탄"이라는 용어로 대체되었는데, 이것은 새로운 자기 인식이었습니다.그러나 로힐라 가문은 하피즈 라마트 칸의 후손들의 고향인 바릴리의 카카르 톨라, 파니 톨라, 갈리 나와반과 같은 도시의 별개의 지역에 거주하면서 뚜렷한 정체성을 강하게 유지했습니다.샤이크, 무슬림 라즈푸트, 캄보와 같은 이웃한 이슬람 공동체와의 결혼이 있었습니다.그래서 독립의 새벽에, 노힐라인들은 그들의 뚜렷한 공동체적 [76]지위를 잃고 있었습니다.

현재 상황

1947년 파키스탄과 인도의 독립은 노힐라 공동체에 지대한 영향을 미쳤습니다.그들 중 대다수는 1947년에 파키스탄으로 이주했습니다.인도에 남아있던 사람들은 1949년 자민다리 제도의 폐지와 람푸르 주의 인도 등극의 영향을 받았고 그들 중 많은 사람들이 파키스탄 카라치에 있는 그들의 친척들과 합류하기 위해 이주했습니다.현재 노히라 족은 파키스탄의 대다수와 인도에 거주하는 소수의 두 개의 뚜렷한 공동체를 형성하고 있습니다.

인도에서

로힐라족은 현재 우타르프라데시 주에서 힌두교의 로힐라 라즈푸트 공동체뿐만 아니라 더 큰 이슬람교도 중 하나를 형성하고 있으며, 우타르프라데시 주 전역에서 발견되며, 로힐크의 람푸르, 바릴리, 샤자한푸르에 정착지가 가장 밀집되어 있습니다.람푸르는 9세기에 힌두교의 Rohilla Rajput 왕 Raja Ram Singh (909년부터 966년까지)에 의해 세워졌습니다.1254년까지 로히라 일족의 왕 마하라자 란베어 싱 로히라가 통치하고 있었는데, 그는 나시루딘 창지에 의해 락샤반단 축제의 날에 살해되었습니다.그 이전에 Nasiruddin Changej는 Maharaja Ranveer Singh Rohilla에게 패배했지만 죽이지 않고 떠났습니다.그는 Rohilla Raj가 Raksha Bandhan에 Arms를 예배하고 기도를 한다고 말한 Rajpurohi Pandit Gokul Nath Pandey의 도움을 받았습니다.마하라자 란베어 싱 로히라가 시바 경을 숭배하던 중 계획된 음모로 델리를 통치하던 굴람 반시의 나시루딩 창제가 이끄는 델리 왕실 군대의 공격을 받고 사망했습니다.

UP의 파탄(로히라) 커뮤니티에는 16개의 하위 그룹인 길자이, 아프리디, 바라크자이, 바레치, 다우자이, 마르왓, 두라니, 베타니, 나하르, 고르후시티, 수르 파슈툰, 카카르, 할릴, 모함드, 모하마드자이, 오라크자이, 유사프자이, 와지르가 있으며, 모두 파슈툰 부족 출신으로 잘 알려져 있습니다.일부 로힐라 파탄인들은 마하라슈트라의 와심과 테실 킨와트 부족 지역의 난드 지역에 거주합니다.킨와트 탈루카의 두 마을인 벤디와 코프라에도 소수의 인구가 있습니다.UP에 있는 마을의 무슬림 지역의 오래된 지역에서, 파탄인들은 그들만의 주거 지역을 유지해왔습니다.파탄은 내혼 집단이 아니며, 무굴 부족, 무슬림 라즈푸트, 샤이크와 같은 비슷한 사회적 지위를 가진 다른 수니파 이슬람 공동체와 중매 결혼이 발생하지만, 공동체 [citation needed]내에서는 여전히 결혼을 선호합니다.

Rohilla Rajputs는 역사적으로 토지 소유자이자 군인이었습니다. 따라서 지역사회의 일부는 Rohilkhand의 농업과 관련이 있습니다.1940년대에 영국 인도 육군에서 일했던 많은 Rohilla 장교들이 파키스탄으로 이주하여 파키스탄 육군에 입대하는 동안; 그들 중 유명한 것은 Rahimuddin Khan 장군과 Akhtar Abdur Rahman 장군입니다.그들은 또한 UP의 이슬람 종교 영역에서 두드러졌는데, 많은 이슬람 사원과 후파즈를 배출했고, 많은 모스크와 마드라사를 짓고 자금을 조달했습니다.정규 교육의 측면에서, 그들은 서양 교육에 호의적인 태도를 가진 공동체로 보이며, 많은 사람들이 전문적인 의사와 [77]변호사입니다.

파키스탄에서

파키스탄에서는, Rohillas와 다른 우르두어를 사용하는 Pathan들이 이제 더 큰 우르두어를 사용하는 공동체에 완전히 동화되었습니다.다른 이슬람교도들과의 결혼 생활이 높은 파키스탄의 Rohilla Pathans 후손들 사이에는 기업 정체성에 대한 감각이 없습니다.그들은 주로 카라치, 하이데라바드, 수쿠르, 그리고 [78]신드의 다른 도시 지역에서 삽니다.많은 사람들이 정부에서 높은 지위를 차지해 왔는데, 특히 1980년대 파키스탄 외무부 장관이었던 노힐라 출신의 사히브자다 야쿱 칸이 그렇습니다.

참고 항목

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진일보한 내용

  • 나와브 무스타합 칸의 굴리스탄 1세 라마트.
  • 스트래시의 헤이스팅스와 로힐라 전쟁.리뷰 작성자:시드니 제임스 오웬 The English Historical Review, Vol. 8, No. 30 (1893년 4월), 373–380 페이지