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중세 초기의 루마니아

Romania in the Early Middle Ages

루마니아의 초기 중세는 270년대 로마군의 철수다키아 지방에서의 행정으로 시작되었다.다음 천 년에는 현재 루마니아를 형성하고 있는 거의 10개의 역사적 지역 중 두세 곳만을 지배하는 일련의 민족들이 도착했다.이 기간 동안 사회와 문화는 근본적인 변화를 겪었다.로마가 철수하면서 다키아에서는 도시 생활이 끝났고, 400년 후 현재의 루마니아 영토에 있는 다른 로마 지방스키시아 마이너에서는 도시 생활이 끝났다.빠른 도예의 바퀴에 만들어진 훌륭한 그릇은 사라지고 450년대부터 손으로 만든 도자기가 지배적이 되었다.매장 의식은 화장에서 인휴먼으로, 10세기 말에 인휴먼이 지배적이 될 까지 한 번 이상 바뀌었다.

동 게르만 고스게피드는 좌식 공동체에서 살았고, 처음 새로 도착한 사람들이었다.고트족은 290년대부터 몰다비아왈라키아, 그리고 330년대부터는 트란실바니아 일부 지역을 지배했다.그들의 권력은 376년 유목민 흉노의 공격으로 무너졌다.훈족은 400여 개에서 동유럽중유럽을 지배했지만, 454년에 그들의 제국은 해체되었다.그 후 카르파티아 산맥 서쪽 지역인 바나트, 크리샤나, 트란실바니아올테니아는 게피드에 의해 지배되었다.1세기 안에, 산의 동쪽 땅은 안테스스클라베네스의 중요한 중심지가 되었다.슬라브어 기원의 하이드로닉지명도 카르파티아 서부의 지역에 초기 슬라브인들이 한때 존재했다는 것을 증명한다.

유목민 아바스는 568년 게피드를 평정하고 800년경까지 카르파티아 분지를 지배했다.Bulgars는 또한 670년대에 강력한 제국을 세웠는데, 여기에는 DobrujaLower Danube를 따라 있는 다른 영토들이 포함된다.불가리아는 864년 동방 정교회변종을 공식적으로 채택했다.불가리아와 유목민 헝가리인들 사이의 무력 충돌로 후자는 폰틱 스텝에서 떠나게 되었고 895년경 카르파티아 분지의 정복에 착수했다.그들의 침략은 몇 세기 후 게스타 헝가로룸에서 기록된 겔루라는 이름의 루마니아 공작에 의해 통치된 정치성을 가장 먼저 언급하게 되었다.같은 출처에서도 895년경 크리샤나에 세겔리스의 존재에 대해 언급하고 있다.현재 루마니아를 형성하고 있는 지역에서 Vlachs로 알려져 있던 로마인을 최초로 동시대에 언급한 것은 12세기와 13세기에 기록되었다.같은 기간 로어 다뉴브 남쪽의 땅에 서식하는 Vlachs에 대한 언급이 많다.

바나트, 크리샤나, 트란실바니아는 11세기에 헝가리 왕국으로 통합되었다.이들 지역은 산 동쪽 저지대를 지배한 유목민 페체네스쿠만족의 약탈적 습격 대상이 되었다.헝가리 군주들은 1150년대부터 서유럽 정착민들의 트란실바니아 이민을 장려했다.13세기 초부터 트란스빌리언 색슨족으로 알려진 정착민 후손들은 1224년에 집단 특권을 받았다.색슨족이 이전 영토에 정착했기 때문에, 세겔리족은 왕국의 가장 동쪽에 있는 지역으로 이동되었다.13세기 전반의 유라시아 스테페스에서 몽골 제국의 등장은 이 지역의 역사에 지속적인 영향을 미쳤다.몽골인들은 1230년대에 쿠만족을 평정하고 1241년과 1242년에 헝가리 왕국 전역에 많은 정착지를 파괴하여 초기 중세를 종식시켰다.

배경

로마의 지방과 토착 부족

Map of Roman Dacia
AD 2세기에 현재 루마니아를 형성하고 있는 지역의 로마 지방

유럽 역사상 가장 큰 제국으로 발전한 로마 제국과 현재 루마니아를 형성하고 있는 지역의 원주민들 사이의 접촉은 기원전 2세기에 시작되었다.[2]이 지역들은 데이키안, 바스타네, 그리고 제국의 침략이 위협이 되는 다른 민족들이[3] 거주하고 있었다.[4]로마인들은 처음에 완충지대를 만드는 등 다양한 방법으로 그들의 앞마당을 확보하려고 시도했다.[4]마침내 그들은 이 사나운 '바리안'들의 땅을 병합하는 것이 최선의 방책이라고 판단했다.[5]다뉴브 강과 흑해(현대 도브루자) 사이의 게태의 영토는 제국에 편입된 최초의 지역이었다.[6]서기 46년에 로마의 모시아 지방에 부속되었다.[6]

로어 다뉴브는 트라얀 황제가 데이키안 왕국이 지배하는 영토에 대해 국경선을 확장하기로 결정하기 전까지 제국과 "바르비쿰"[7] 사이의 경계를 표시했다.[8]그는 두 번의 군사작전을 통해 목표를 달성했는데, 그 중 두 번째는 106년 데이키안 국의 전멸과 다키아 국의 성립으로 끝이 났다.[9][10]올테니아바나트, 트란실바니아, 왈라키아 등의 상당 부분을 포함했다.[11]"로마 전역에서 온"[12] 많은 정착민들이 그 후 수십 년 만에 새로운 지방에 도착하여 정착했다.[13][14]

다시아는 제국의 천연 경계선 위에 위치해 있었다.[15]다시아는 현재 루마니아의 일부인 크리샤나, 마라무레, 몰다비아 지역에 서식하는 원주민 부족에 둘러싸여 있었다.[13]다키아 지방은 230년대부터 카르피족사르마티아족을 포함한 이웃 부족과 250년대부터 고트족에 의해 약탈당했다.[16][17][18]수비 목적으로 프런티어를 단축할 예정이었기 때문에, 260년대에 다키아에서 로마 군단의 철수가 시작되었다.[19][20]이 지방은 공식적으로 "다시아의 도시와 시골에서 로마인을 몰아낸"[21] 아우렐리아누스 황제(270–275)의 통치하에 존재하지 않게 되었다.[22][23]드로베타수키다바에 주둔한 가리손들은 강 북쪽 둑에 남아 있었다.[24]

로마인의 기원

로마인들은 "지레체크 선" 북쪽의 로마 지방의 방언에서 유래한 언어를 말한다.[25]이 선은 로마 시대에는 그리스어를 주로 사용하는 남부 지방과 라틴어가 의사소통의 주요 언어였던 남부 지방을 구분하였다.[26]저속한 라틴어에서 프로토-로마니아의 등장은 우선 587년 또는 588년 동로마 군사행동과 관련하여 기록된 "토르나, 토르나, 형제"("돌아가, 돌아서, 형제")라는 말로 증명된다.[27][28]그들을 "모국어로"[29]라고 외치는 병사는 발칸 산맥동부 로망스 사투리를 말했다.[30]

그리고어 낸드리스는 로마 통치가 붕괴된 후 로마인의 조상이 "산맥에서의 목회 생활과 목초지 기슭의 농경 생활로 축소되었다"고 암시하고 있다고 쓰고 있다.[31]출처가[32] 불분명한 많은 루마니아 단어들이 동물 가정과 관련이 있다: 예를 들어, baci("cheffer shepherd"), balegă("dung"), brnză("치즈") 등이 이 그룹에 속한다.[33]좀 더 정착된 형태의 가축 사육과 관련된 많은 단어들이 coteţ("풀트리 집"), grajd("안정"), statnă(" 울타리")를 포함하여 슬라브어에서 차용되었다.[34][35]루마니아어는 농업용어와[36] 특정 작물의 라틴어 명칭을 보존해 왔으나 농업용 어휘소의 상당 부분은 슬라브어를 사용하는 인구에서 유래한다.[34][37]The first group includes a ara ("to plough"), a semăna ("to sow"), a culege ("to harvest"), a secera ("to reap"), grâu ("wheat"), in ("flax"), and furcă ("pitchfork"), while a croi ("to cut out"), a plivi ("to weed"), brazdă ("furrow"), cobilă ("plow line"), coasă ("scythe"), lopată ("shovel") and many others are Slavic loanwords.[34][38]

루마니아어 종교 어휘도 나뉘는데, 라틴어로부터[36] 보존된 기본 용어와 올드 처치 슬라보닉에서 빌려온 많은 수의 차용어가 있다.[39]루마니아어는 도시화된 사회와 연결된 라틴어를 보존하지 않았다.[40]마찬가지로 sat("마을")라는 용어는 알바니아어에서 차용된 것일 수도 있고 직접 상속된 것은 아닐 수도 있다.[41]중세 루마니아어 '마을공동체'는 슬라브어에서 유래했으며,[42] 경계(호텔)를 뜻하는 루마니아어는 헝가리어에서 유래했다.[43][44]

로마인의 민족유전주의는 오로지 문헌 자료에 근거하여 이해할 수 없는데, 그들의 조상들에 대한 최초의 기록은 11세기 비잔틴 역사학자들에 의해 만들어졌기 때문이다.[45]남동유럽의 로맨스어를 구사하는 인구를 언급할 때, 중세 초기의 출처는 모두 라틴어 화자를 위한 공통 슬라브어 용어에서 유래한 Vlach exonymon 또는 그 cognates를 사용하였다.[46][47]초기 정보원발칸 반도의 중앙 영토인 Vlachs에 대해 쓰고 있다.[46][47]

후기 로마 시대

Scytia Minor 및 Limes on the Lower Danube (c. 270–c. 700)

Map of Scythia Minor
스키티아 마이너: 293년경 옛 로어 모시아 지방을 분할하여 형성된 후기 로마

로어 다뉴브강과 흑해 사이의 영토는 트라얀의 다시아를 포기한 후에도 로마 제국의 완전한 통합의 한 부분으로 남아 있었다.[48]293년경 스키티아 마이너[49](Skythia Minor)라는 이름으로 별도의 지방으로 탈바꿈하였다.[50]300년 전, 로마인들은 현대 바나트에 디에르나와 다뉴브 강 북쪽 둑에 작은 요새를 세웠다.[51][52]더 넓은 지역에서, 그 시기의 로마 동전, 대부분 청동 동전이 발견되었다.[53]

스키티아 마이너(Skythia Minor)에 기독교 공동체의 존재는 디오클레티아누스 황제(284~305)에 의해 명백해졌다.[54]그와 그의 동료 제자들은 제국 전역의 기독교인 박해를 명령하여 303년에서 313년 사이에 많은 사람들이 죽었다.[54][55]콘스탄티누스 대왕(306~337년) 휘하 수키다바다뉴브강을 가로지르는 다리가 건설되고, 새로운 요새(콘스탄티나 다프네)가 건설되었으며, 올테니아에는 고대의 도로가 정비되었다.[56][57]로어 다뉴브는 369년 다시 제국의 북쪽 경계선이 되었는데, 이때 발렌스 황제가 "로마 땅에 절대 발을 디디지 않겠다"는 맹세를 했기 때문에 강 한가운데에 있는 배에서 고트족의 우두머리인 아타나릭을 만나게 되었다.[58][59]

훈족은 440년대에 드로베타와 수키다바를 멸망시켰으나, 포트는 황제 쥐스탱 1세(527–565) 휘하에서 복원되었다.[60]6세기 전반의 동로마 동전은 올테니아에 상당한 군대를 주둔시켰다는 것을 암시한다. 올테니아는 로마 전통의 형상을 한 도자기의 우세를 특징으로 하는 지역이기도 하다.[61]비록 동로마 황제들이 발칸반도의 평화를 지키기 위해 이웃 민족들에게 매년 지불을 했지만, 아바르족은 580년대부터 정기적으로 스키티아 마이너를 침공했다.[62]로마인들은 596년 또는 597년에 수키다바를 버렸지만,[63] 스키티아 마이너에서 침략자들에 저항한 마지막 마을이었던 토미스는 704년에야 함락되었다.[64]

라임 북쪽 (c. 270–c. 330)

다키아 지방에 속했던 트란실바니아와 북부 바나트는 270년대부터 로마 제국과 직접적인 접촉은 없었다.[65]그들이 그 후 수십 년 동안 침략을 당했다는 증거는 없다.[66]아풀룸울피아 트라이아나 사르미제투사 등 도시와 주변 지역은[66] 계속 거주했지만 도시 지역은 줄었다.[67]지역 기독교 공동체의 존재는 포롤리섬, 포타이사 등 다른 정착촌에서 추정할 수 있다.[68]반면, 고고학자 헤인스와 핸슨에 따르면, 주로 "치-르호" 표지판과 다른 기독교적 상징이 있는 도자기 등 증거들은 "그림자화되고 이해도가 떨어진다"고 한다.[69]

3세기 말 미디어베지드 묘지와 다른 트란실베이니아 정착촌에서 발견된 유골은 카르파티아 동부의 유적지에서도 뚜렷한 유사점을 가지고 있어, 카펜시아인들이 인근 지역에서 전주에 처음 입국한 것으로 보인다.[51][70]고트족의 압력을 받은 다른 카르피안 단체들도 고국을 떠나 300여 년 전 로마 제국으로 피신했다.[71]그럼에도 불구하고 '카르포다키아인'은 379명으로 '훈족과 섞였다'[72]는 민족들 사이에 이름을 올렸다.[73][74]바나트의[51] 사르마티아인들은 그들의 적인 고트족을 상대로 332년 로마군의 침략으로 증명된 제국의 동맹국이었다.[75][57]사르마티아인들은 379년에 제국에 입성했지만, 다른 사르마티아 단체들은 460년대까지 티사 평원에 남아 있었다.[76][77]

구티우다: 고트족의 땅 (c. 290–c. 455)

Gutthiuda
테르빙기의 나라 구티우다

고트족은 230년대부터 드니스터 강 서쪽 지역으로 침투하기 시작했다.[78][79]강물에 의해 분리된 두 개의 뚜렷한 집단인 테르빙기와 그리퉁이가 그들 사이에서 빠르게 나타났다.[80]한때 다키아 지방이었던 이 지역은 350년경 "타이팔리, 빅토할리, 테르빙기"[81]에 의해 개최되었다.[19][82]

고트족의 성공은 다민족적 "산타나 무레앙-체르냐호프 문화"[19]의 확장으로 두드러진다.문화의 정착지는 3세기 말에 몰다비아와 왈라키아에 [83]나타났고, 330년 이후에는 트란실바니아에 나타났다.[57]이 땅에는 농사와 가축 사육에 종사하는 좌식 인구가 살고 있었다.[30]그 마을에는 도자기, 빗자루, 그리고 다른 공예품들이 번성했다.[84]바퀴로 만든 훌륭한 도자기는 그 시대의 대표적인 물건이며, 그 지역 전통의 손으로 만든 컵도 보존되어 있다.[85][86]인근 로마 지방과 스칸디나비아식 브로치에서 만들어진 것과 유사한 쟁기 모양은 이들 지역과의 무역 접촉을 나타낸다.[87]샨타나 드 무레앙-체르냐호프 마을은, 때로는 20헥타르(49에이커)를 넘는 면적에 걸쳐, 요새화되지[88] 않았으며, 와트와 다우로 된 벽을 가진 움푹 패인 오두막과 도배된 목재 벽을 가진 표면 건물 등, 두 종류의 주택으로 구성되어 있었다.[88]움푹 팬 오두막은 수세기 동안 카르파티아인들의 동쪽에 정착한 전형적인 마을이었으나,[89] 지금은 폰틱 스텝의 먼 지역에 나타났다.[90]

다민족 구티우다는 작은 정치 단위나 쿠니로 나뉘었고, 각각 부족장이나 레크가 지휘했다.[91]비상사태에 대비해 부족장협의회는 세인트 앰브로즈(St Ambrose)에 의해 iudex regum("왕들의 심판")[92]으로 알려진 최고 지도자를 선출했다.[93]기독교 전쟁 포로들은 고트족 중 최초의 선교사였다.[94]자신이 카파도키아 포로의 후손인 울필라스는 341년 "고트족의 땅에 있는 기독교인들의 주교"[95]로 임명되었다.[94][96]기독교 박해 중 구티우다에서 추방된 울필라스는 348년 모시아에 정착했다.[97]

376년 훈족이 도착하여[98] 테르빙기족을 공격하자 고딕 지배권은 무너졌다.[99]테르빙기의 대부분은 로마 제국에 망명을 요청했고,[100] 그 뒤를 그뤼퉁이와 타이팔리의 대규모 집단이 따랐다.[77]모든 고트족들은 다뉴브강 북쪽 지역에 머물렀다.[101]예를 들어, Athanaric은 "모든 부하들과 함께 카우칼란다로 물러났다"[102][103] - 아마도 올트 강의 계곡으로 - 그들이 "사르마티아인들을 끌어냈다".발렌티니아누스 1세와 발렌스 휘하에서 발행된 로마 동전 사재기는 울피아 트라이나의 원형경기장 문이 비슷한 시기에 막혔음을 시사한다.[104]450년경에 숨겨져 있던 피에트로아셀 보물은 또한 카르파티아와 로어 다뉴브 사이의 땅에 고딕 부족이나 종교 지도자의 존재를 암시한다.[105]말콤 토드가 "가장 거룩하고 불굴의 고트족을 지키는 신"이라고 해석한 구타니 와이 하일락이라는 글귀가 새겨진 토크가 들어 있다.[106]

게피디아: 게피드족의 땅 (c. 290–c. 630)

Map of Gepidia
가장 큰 영토의 게피디아

고트족과 밀접한 관련이 있는 동 게르만족인 게피드에 대한 최초의 언급은 291년의 공식 연설에서 찾을 수 있다.[107][108]익명의 저자는 테르빙기가 당시 "반달족과 게피드족과의 싸움"[109]에 가담했다고 썼다.[110]메세지 산맥 북서쪽 평야에 있는 초기 게피디아의 중심부는 5세기 초 로마 시대의 귀중한 유물이 출토된 데이므레우 실바니에 주변에 있었던 것으로 보인다.[111][112]

훈족은 420년대까지 게피드 족에 대한 권위를 부여하였으나,[112] 후작은 아르다릭이라는 왕의 통치하에 단결하였다.[113]흉노의 왕 아틸라가 가장 좋아하는 인물 중 하나였지만, 453년 아틸라가 죽자 흉노에 대항한 봉기를 일으켰다.[114][115][116]게피드는 독립을[117] 되찾았고 "모든 다키아에 걸쳐 승리자로 군림했다"[118][119]고 말했다.

Ring from the Apahida necropolis
아파히다 네크로폴리스에서 발견된 십자가가 달린 금반지

아파히다에서 발견된 세 개의 호화로운 무덤은 제피드 왕족들이 동로마제국과의 연계를 통해 축적한 부를 증거한다.[120][116]무덤 중 한 곳에서 십자가가 그려진 금반지는 주인의 기독교 신앙을 내포하고 있다.[121]비클라의 존은 게피드족의 아리안 주교로, 그들이 아리아 고트족과의 관계를 통해 기독교를 받아들였다는 것을 암시한다.[122]

무레슈, 모메슈, 트르나바 강을 따라 나타나는 새로운 정착지는 568년경까지 게피디아에서 평온했던 시기를 반영한다.[123]비하리아, 세나드, 모레티, 그리고 다른 마을의 서민들은 통나무 지붕으로 덮인 움푹 들어간 오두막에서 살았지만 난로나 오븐은 없었다.[124][125]그들은 주로 농부였지만, 베틀, 빗, 그리고 다른 제품들은 지역 워크숍의 존재를 증명한다.[123]게피디아와 먼 지역 사이의 거래는 크림, 마조비아 또는 스칸디나비아에서 제조된 호박 구슬과 브로치의 발견으로 증명된다.[126]

568년의 아바 침공으로 독립한 제피디아가 멸망했다.[127]문서 출처는 아바 제국 내의 게피드 집단의 생존을 증명한다.[128]예를 들어, 동로마 군대는 599년 또는 600년에 티사 평야에 게피드 정착지를 세 개 등록했다.[129][130][128]

훈닉 제국 (c. 400–c. 460)

Map of the Hunnic Empire
훈닉 제국은 450년경

기원이 불분명한 흉노족은 유목민으로 370년대에 "마차들과 함께"[132] 방황했다.[131][133]그들은 점점 더 많은 이웃 민족에 그들의 권위를 부여한 유명한 기마 궁수였다.[134][135]로어 다뉴브 지역에 자리를 잡은 그들의 첫 번째 통치자는 초기에는 중요한 동맹국이자 나중에는 401년에서 408년 사이에 동로마 제국의 적이었던 울딘이었다.[136][137]

동로마 정부는 420년대부터 매년 흉노에게 헌납했다.[138][139]제국에서 흘러나온 금이 훈 사회를 변화시켰다.[140]중앙집권적 군주제의 도입은 448년 훈족의 통치자인 아틸라에게 보낸 동로마 사절인 파니움의 프리쿠스가 쓴 보고서에서 증명된다.[141]당시, "훈족의 대상"이 "훈닉이나 고딕, 또는 서양의 로마인과 상업적인 거래를 하는 만큼 그들 자신의 야만적인 언어에 속한다"고 말했기 때문에, 고딕은 왕실에서 널리 쓰였다.[140][142]

흉노족은 좌식민에게 그들의 권위를 부여했다.[143]파니움의 프리수스는 자신과 레티누가 '옥수수 대신 밀레'와 '와인 대신 메도스(메도스)'를 공급받은 마을을 말한다.[142][144]453년[145] 아틸라의 갑작스러운 죽음으로 아들들 사이에 내전이 일어났다.[146]대상 민족이 반란을 일으켜 454년 네다오 전투에서 승리자가 나타났다.[115][147]흉노의 잔당들은 폰틱 스텝으로 철수했다.[148]그들 중 한 그룹은 460년에 Scytia Minor에 정착하기로 승인되었다.[149]

첫 번째 마이그레이션 후

훈스와 아바스 사이 (c. 450–c. 565)

구티우다에 한때 널리 퍼졌던 마지막 "산타나 데 무레슈-체르냐호프" 물건들은 약 430년경에 끝난 기간으로 거슬러 올라간다.[150]코리올란 H. 오프레아누에 따르면, 같은 시기의 '인구 이동'은 많은 마을을 버리고 새로운 정착지가 출현하게 된 것이 특징이다.[151]보토아나, 도데히티, 카르파티아 동부의 다른 유적지들은 450년대부터 도자기의 단순화와 빠른 도자기의 사용 감소를 보여준다.[152]비슷한 시기에 몰다비아와 왈라키아에는 돌이나 점토오븐이 있는 반숙박 오두막이 나타나 [153][154][155]5헥타르(12에이커) 미만의 면적을 가진 덧없는 정착지를 형성하였다.[156]그 지역 주민들은 땅을 고르는 대신 "이례적인 형태의 농업"을 연습했다.[156]지역 도자기의 차이는 습지, 숲, 언덕에 의해 고립된 공동체의 공존을 나타낸다.[157]예를 들어 현대 캉데히티는 바퀴로 만든 도자기를 상당량 생산했고, 탠지오르는 찌그러진 샤드 강화 그릇이 특징이며, 부두레아스카 계곡에서 가장 흔한 '콜로친' 그릇의 표본이 발견되었다.[158]

5세기 후반부터 알려진 묘지는 거의 없으며, 항아리나 구덩이를 사용하지 않고 화장하는 것이 일반적임을 가리킨다.[159][160]반면, Satarata-Monteoru에 있는 거대한 혼혈 귀곡촌에서는 바퀴로 만든 항아리나 항아리가 없는 구덩이에서 1,600개가 넘는 화장장이 발견되었다.[161][162]니치테니세쿠이에니에서 인휴먼 묘지가 있는 작은 묘지가 발견되었다.[159]

조단스, 프로코피우스 등 6세기 작가들은 로어 다뉴브 북쪽에 거주하는 민족을 지칭하기 위해 스클라베네스앤테스라는 용어를 사용했다.[163]앤테스는 518년 로어 다뉴브에서 첫 캠페인을 시작했다.[164]그들이 545년 동로마 제국과 조약을 체결한 후 스클라베네스는 발칸 지방을 약탈하기 시작했다.[165]두 종족 모두 습격 중에 많은 전쟁 포로들을 납치했지만, 그들은 그들을 "자유로운 사람과 친구로서" 통합할 준비가 되어 있었다.[166][167]

스클라베네나 안테스의 6세기 초 지도자들의 이름은 알려지지 않았다.[168]이것은 두 민족이 "민주주의 아래" 살았다는 고대 작가들의 주장을 뒷받침한다.[169][170]같은 결론은 프로코피우스가 545년 동로마 제국과 협상하기 위해 동료 부족민들에 의해 파견된 "남성어를 퍼뜨리는 젊은 안티안 농노"[171]에 대한 "포니 칠부디우스"의 보고서에서도 도출할 수 있다.[172]

로어 다뉴브 북쪽 지역에서 청동과 금화가 사라진 것은 545년에서 565년 사이 동로마 제국의 '경제적 국경 폐쇄'를 보여준다.[173][174]같은 시대는 몰다비아, 올테니아, 왈라키아 등에서 문화통일을 지향하는 경향이 두드러진다.[175]매우 유사한 디자인의 수제 항아리는 도예가나 소비자에 의해 "지역 간 교차 기호 집합의 존재"를 증명한다.[176]캉데히티, 로즈나 등지에서 화분, 스핀들 윙어 등 십자가나 스와스티카로 장식된 물체가 출토됐다.[158][177]빵을 굽는 데 손으로 만든 점토 팬의 사용은 카르파티아 남부와 동부에서 드니스터 강과 로어 다뉴브 강 상공의 땅으로 퍼져나가고 있었다.[178]

아바 제국(565–c. 800)

아바스 호는 유럽에 도착한 지 10년도 채 되지 않은 567년에 게피디아를 점령했다.[179][180]그들은 저지대에 정착한 유목민 목회자였다.[181][182]독일 산페트루에서 발견된 스루프는 루마니아에서 아바스호에서 발견된 가장 초기 발견물 중 하나이다.[183]그들은 그들의 영역에 정착한 농업 공동체로부터 농산물을 받았으며, 그들의 권위에 따라 이웃 주민들도 받았다.[184]저스틴 2세 황제는 578년 아바스를 고용하여 그 무렵 제국에 대한 약탈 공격을 재개한 스클라베네족을[185] 공격했다.[186]스클라벤 지도자들 중 몇몇의 이름은 다음 시기에 처음 기록되었다.[187]그 중 한 명인 무사시우스는 "야만적인 혀로 렉스"라고 불렸다.[188][189]

아이우드밴드에서 발견된 말과 함께 섞여 있는 수컷의 무덤은 7세기 초 트란실바니아에 있는 아바스의 정착지를 증명한다.[183]그들의 묘지는 소금 광산을 중심으로 한다.[190]스퍼스는 아바르 문맥에서는 발견되지 않았지만 서부 슬라브 영토에서는[191] 널리 사용되었던 것으로, 8세기에 비아바르 기병의 고용을 암시하는 오우라 미ă메디조루 마레에서 발굴되었다.[192]

c. 700에서 800사이의 여러 세대에 의해 사용된 대형 "Late Avar" 묘지는 사회 전체의 "진화된 수준의 진정"을 의미한다.[193]프랑크족이 791년에서 803년 사이에 최서단 아바 영토에 대해번의 캠페인을 벌이면서 아바 제국은 붕괴되었다.[181]곧이어 불가르족이 남동쪽에서 아바스족을 공격했고 샤를마뉴파노니아에 아바스 집단을 정착시켰다.[194][194]

신권력의 출현 (c. 600–c. 895)

로어 다뉴브 지역은 아바 제국이 성립된 후 안정기를 겪었다.[195]몰다비아, 올테니아, 왈라키아 등의 고고학적 유적지는 손가락 인상으로[196] 수제 그릇의 인기가 높아지고, 발견 가능한 묘지가 감소하는 특징이 있다.[197]7세기 아르메니아 지리학자 시라크의 아나니아는 "다키아 대국"을 "25개 부족"[198][199][200]을 형성한 슬라브인들이 살고 있는 것으로 묘사했다.

Peoples in Romania in the 700s
마트자흐 클레멘치치와 미타자 자아가르에 따르면 8세기 루마니아와 인근 지역의 민족 분포

돌로[153] 된 오븐이 있는 움푹 들어간 오두막의 마을들은 600년경 트란실바니아에 나타났다.[201][202][203]이들의 네트워크는 무레와 올트, 소메르 강을 따라 확장되고 있었다.[201][202]화장이나 혼합묘지의 이른바 '미디어 그룹'이 이 시기에 소금 광산 근처에서 출현했다.[204]헝가리어와 루마니아어의 소금광업 어휘는 슬라브어에서 따온 것으로, 슬라브인들이 수세기 동안 광산에 고용되어 있었음을 암시한다.[205][206]비스트리차("전환"), 크라스나("nice" 또는 "빨간"), 시비우("dogwood"), 그리고 슬라브 출신 이름을 가진 많은 다른 강과 정착지들 또한 트란실바니아에 슬라브인이 존재한다는 것을 증명한다.[207][208]

투르크어를 사용하는 Bulgars는 670년경 Dniester 강 서쪽 지역에 도착했다.[209][210][211]온갈 전투에서 그들은 680년 또는 681년 동로마(또는 비잔틴) 황제 콘스탄티누스 4세를 격파하고 도브루자를 점령하고 제1차 불가리아 제국을 세웠다.[212][213]그들은 곧 이웃 부족들 중 일부에 대한 권한을 부여했다.[214][215]매장 의식의 큰 다양성은 불가리아 제국의 다민족적 성격을 증명한다.[216]심지어 Bulgars조차 이 점에서 의견이 분분했다; 그들 중 일부는 인휴먼을 연습했고 다른 사람들은 화장했다.[217]처음에는 불가르족과 그 신하들 사이에 첨예한 구별이 존재했지만, 곧 불가르족의 슬라브화(Slabicization)가 시작되었다.[218]

오프라뉴는 680년경 로어 다뉴브 지역에서 '드리두 문화'로 알려진 '신문화 합성'이 발전했다고 쓰고 있다.[219][220]새로운 정착지와[221] 큰 묘지는 그 지역이 8세기에 꾸준한 인구 증가를 경험했음을 보여준다.[222]방비가 허술한 대형 '드리두' 정착촌은 전통적인 반숙박 오두막집들이 특징이었지만, 도데체티, 스피노아사 등지에서도 몇 채의 지하층 주택이 발굴되었다.[223]

9th-11th-century objects from the Alba Iulia region
국립 연합 박물관에 전시된 9-11세기 도자기와 알바 울리아 지역의 물건들
Persecution of Christians in Bulgaria
오무르타그는 자신의 제국에서 기독교인 박해를 명령한다.

'드리두' 공동체는 회색이나 노란색의 고운 도자기를 제작해 사용했지만,[224] 수제 그릇은 여전히 우세했다.[225]알바울리아 지역의 9세기 "블란다나 A"[226] 공동묘지에서도 회색 그릇이 출토되었는데, 이 공동묘지는 트란실바니아에 있는 "문화적 거주지"에 해당한다.[227][228]이들 묘지 근처에는 서동향의 묘지들이 독특한 '치움브루드 그룹'[229][226][230]을 이루고 있다.'치움브루드 무덤'의 여성 드레스 액세서리는 불가리아와 모라비아의 기독교 공동묘지와 놀라울 정도로 유사하다.[229][230]이전 날짜부터 트란실바니아 북서부에 있는 "누에팔라우-섬세니 그룹"의 화장묘지가 있는데, 8세기~9세기 투물리를 가지고 있는데,[201][231][232] 동슬라브 영토의 쿠르간인들과 유사하다.[203]

동시대의 작가들은 중세 초기의 남동유럽에 거의 연연하지 않았다.[233]예를 들어, 824년 영국 왕립 프랑크 연대기는 그들의 사절단이 아헨에 도착한 것을 계기로 "불가리아 국경 근처의 다뉴브 강에 인접한 다니아"[234]에 살고 있는 아보드라이트를 지나가는 말로 언급한다.[235]불가리아의 영토는 813년 아드리아노프를 함락시키고 마을 주민 1만 명 이상을 로어 다뉴브 북쪽에 정착하도록 강요한 크룸(c. 803–814)에 의해 증가하였다.[236][237][238]디퍼 강과 티사 강 지역에서의 아들 오무르타그(814–831)의 야망은 군사 작전 중 이들 강에서 익사한 불가리아 군 지도자들을 기리기 위해 세워진 두 개의 기둥으로 증명된다.[239][240]아르눌프 황제는 894년 불가리아에 사절단을 보내 "모라비아인들에게 소금을 팔지 말 것을 부탁한다"[241][242][243]고 하여, 트란실베니아 소금광산이나[241] 모라비아로 가는 길에 대한 불가리아의 통제를 제안했다.[244]

같은 해, 837년 또는 838년[245][246] 동유럽의 스텝으로부터 로어 다뉴브 지역에 도착한 유목민 헝가리인들은 후자를 대신하여 불가리아와 비잔틴 제국 사이의 분쟁에 휘말리게 되었다.[247][248]불가리아인들은 또 다른 유목민족인 페체네스를 선동하여 동쪽에서 헝가리인들을 침공했고, 불가리아인들도 남쪽에서 그들을 공격했다.[241]동시에 일어난 두 번의 공격으로 헝가리인들은 새로운 조국을 찾기 위해 카르파티아 산을 건너야 했다.[241]

Map of the Carpathian Basin
'헝가리빼앗기' 전날의 카르파티아 분지: 게스타 헝가로룸의 내레이션에 주로 바탕을 둔 지도.

약 300년 후, 게스타 헝가로룸의 저자인 Anonymus는 9세기와 10세기 초에 카르파티아 분지의 정치와 민족에 대한 포괄적인 목록을 작성하였다.[249]그는 헝가리의 영토 정복에 대해 썼지만, 불가리아의 시메온 1세, 모라비아의 스바토플룩, 그리고 현대의 근원으로 알려진 정복자들의 상대들에 대해서는 언급하지 않았다.[249]대신 그는 다른 고질적인 사람들이 모르는 많은 성격에 대해 썼다.[249][250]게스타 헝가로룸에서 메누모루트는 크리샤나에서 "코자르라고 불리는 민족들"[251]을 다스렸다.[249][252]Anonymus는 또한 침략한 헝가리인들에 합류한 수 세기 동안 이 영토에 살고 있는 세겔리족("이전 아틸라 왕의 민족")[253]에 대해 썼다.[254]Anonymus에 따르면 Banat은 "비딘 성에서 온" 글래드에 의해 통치되었다.[251][255] 글래드는 "쿠만인, 불가리아인, 블락스"[256]를 그의 군대에 고용했다고 묘사된다.[255]Anonymous는 또한 "Vlachs and Slabs"가 살고 있는 트란실바니아에서 "어떤 Vlach"[257] 판결을 내린 겔라우에 대해서도 썼다.[255][258]겔로우의 피실험자들은 "쿠만과 페체넥스 팀으로부터 많은 부상을 입었다"[259][257]고 묘사된다.

새로운 상태의 구성과 마이그레이션의 마지막 물결

개종 후 첫 불가리아 제국(864–1018)

불가리아의 통치자 보리스 1세는 864년 정교회 기독교로 개종했다.[260][261]그는 토속적인 예배를 드렸고, 따라서 올드 교회 슬라보닉은 893년 불가리아 정교회에서 리투르기의 언어로 선언되었다.[262]키릴 문자(Syrillic Script)의 가장 초기 사례 중 하나인 슬라보닉 리투르기와 강하게 연관된 알파벳이 루마니아의 미르체아 보데에서 발견되었다.[263]943년에 나온 키릴 문자는 " "upan Dimitrie"를 가리킨다.[264]

비잔틴군은 황제 요한 1세 치미스키스(969–976) 휘하에서 현대 도브루자를 포함한 불가리아의 상당 부분을 점령했다.[265]그가 죽은 후 네 형제가 이끄는 반바이잔틴 봉기가 일어났다.[266][265]형제 중 한 명인 데이빗은 오늘날 그리스와 북마케도니아 사이의 국경 지역에서 블락스에게 살해당했다.[267]1018년, 비잔틴인들은 불가리아 제국의[268] 전 영토를 정복했고 오흐리드 대주교는 1020년 그곳에 살고 있는 블락스에 대해 교회적인 관할권을 획득했다.[269][270]

카르파티아 분지의 헝가리인 (c. 895–c. 1000)

헝가리인들이 카르파티아 분지 정복을 시작할 때 카르파티아 산을 건너는 방법은 근원에 따라 다르다.[271]게스타 헝가로룸에 따르면 헝가리인들은 트란실바니아를 우회하여 북쪽 고갯길을 통해 저지대로 내려왔고,[272][273] 서쪽 지역을 정복한 후에야 티사 동쪽 지역의 침공을 시작했다고 한다.[274]게스타 헝가로룸트란실바니아의 블라크 겔로우가 헝가리인들과 싸우다 죽었다고 말했으며 [275]그의 신하들은 헝가리 지도자 중 한 명인 "[276]테테티 영주"를 선택했다고 말했다.[277]Anonymus는 메누모루트의 패배에 대해서도 썼지만, 헝가리인들의 우두머리인 아랍파드의 후계자인 졸타와 결혼하여 딸을 낳아 죽을 때까지 크리샤나에서의 통치를 유지했다고 말했다.[275][273]이와는 대조적으로, '라이트닝 크로니클'은 카르파티아 산맥의 동쪽 통로를 통해 트란실바니아로[273] 도망치는 헝가리인들을 묘사하고 있다. 그곳에서 그들은 잠시 동안 조용히 머물며 목동들을 쉬게 [278]한 후 서쪽으로 더 이동했다.[279]서동향의 무덤들, 종종 말의 유골을 포함하고 있는 작은 인휴먼 묘지의 소위 "클루지 그룹"[226]이 900년경 아푸제니 산맥 양쪽에 나타났다.[280][281]이들의 군대적 특성은 이를 이용하는 사람들이 페체넥족을 상대로 조직된 '이중 방어선'을 형성했음을 증명한다.[281]소금 광산 주변에 있는 "클루즈 그룹" 성단의 트랜스빌리언 묘지.[190]

콘스탄티누스 7세 포르피로니투스 황제는 약 950년경 크리슈, 무레슈, 티미슈, 티사, 투티스-더 베가 강이 흐른 땅과 헝가리의 "전체 정착지"[282]를 확인했다.[279]무레슈와 티사가 합류할 때 비잔틴 입증의 물체가 집중된 것은 이 영토가 권력의 지역 중심지였음을 보여준다.[283]이에 따라 952년경 콘스탄티노플에서 세례를 받은 헝가리 족장 줄라의 자리는 아마도 이 지역에 가장 많이 있었을 것이다.[284]반면 헝가리 연대기는 줄라의 가족을 트란실바니아와 연관시킨다.[285]헝가리 토포니미의 유목민 계층(데카, 호토안, 이뉴 등 헝가리 부족 이름 또는 적절한 이름에 해당하는 계층)[286]에서 나온 지명도 950년대부터 주요 헝가리 집단이 트란실바니아에 정착했다는 증거다.[287][288]카르파티아 분지 곳곳에서 발견된 10~11세기 고고학 문화에 속하는 초기 '비젤로 브르도' 묘지가 데바에서 발견됐다.[289]

파치나키아: 페체네그스의 땅 (c. 895–c. 1120)

Patzinakia
11세기 말 파치나키아

투르크어를 사용하는[247] 페체네스는 895년경 헝가리인으로부터 카르파티아인 동부의 영토를 장악했다.[290][291]콘스탄티누스 7세는 950년경 몰다비아와 왈라키아에 두 개의 페체네그 "프로빈스" 또는 "클랜스" ("카토 질라"와 "기아지코폰")[292]이 있다고 썼다.[293]지배권의 변경은 이 지역의 좌식 "드리두"[294] 마을에는 큰 영향을 미치지 않았다.[295]몰다비아와 왈라키아에 있는 정착촌들은 대부분 강둑이나 호숫가에 지어졌지만 여전히 불우한 상태를 유지하고 있었다.[296]산발적으로 발견된 말 황동과 다른 "명사" 물체들은 "드리두" 공동체에서 페체넥스의 존재를 증명한다.[297]단단한 마우스피스와 둥근 등받이가 달린 스나플 조각들 - 10세기 초의 공적인 것들 - 또한 몰다비아와 왈라키아에서 발굴되었다.[298]현지인들의 묘지에서는 인휴먼이 10세기 말에 화장하는 대신 화장하는 것으로 나타났다.[299]

아이문트의 이야기는 1019년 키에반 러스왕좌를 위한 논쟁블뢰쿠멘과 함께 페체넥스(Tyrkir)가 "그리고 다른 많은 고약한 사람들"[300]이 연루되었다는 것을 서술하고 있다.[301]고틀랜드의 돌에 새겨진 11세기 루니컬 비문바랑가 사람이 블라쿠멘에 의해 "해외 항해 중" 살해당했다고 말하고 있다.[302][303][304]블뢰쿠멘블라쿠멘 모두 카르파티아 동부에 서식하는 블락스를 지칭할 수 있지만,[305] "흑인"에 대한 번역은 제외할 수 없다.[306]무르파틀라 바사라비 동굴 단지에서 스칸디나비아풍의 배와 용을 묘사한 낙서가 발견됐다.[307]

오우제가 동쪽에서 압박한 대규모의 페체네그들은 1046년과 1047년에 비잔틴 제국에 망명을 받았다.[308]그럼에도 불구하고 페체네그 인구는 그 이후에도 로어 다뉴브 북쪽 지역에 남아 있었다.[309]그들 중 일부는 이후 수십 년 동안 헝가리 왕국에 받아들여졌고, 그들은 남부 트란실바니아와 다른 지역에 정착했다.[310]

비잔틴 부흥과 제2차 불가리아 제국(970년대–c. 1185년)

A Byzantine pendant
퓌쿨루이 소아레에서 비잔틴 요새에서 발견된 펜던트.

971년경, 황제 존 1세 치미스케스는 발칸 산맥과 로어 다뉴브강 사이에 점령된 영토에 패리스티온테마나 "지구"를 세웠다.[311][312]해군 기지는 카피다바, 노비오두누움, 그리고 강변의 푸쿨루이 소아레에 건설되었다.[313]부속 영토에 살고 있는 불가리아인과 블락스는 종종 제국 통치에 대한 적개심을 표출했다.[314]안나 콤네나는 지역 블락스가 1094년 발칸 산맥의 "통로를 통과하는 길"[315]을 어떻게 보여주었는지에 대해 이야기한다.[316]마찬가지로, 블락스는 1166년 헝가리 왕국에 대항한 제국주의 운동 기간 동안 [317]제국 군대에서 복무했다.[318]제국 당국이 부과한 새로운 세금은 1185년 블락스와 불가리아인의 반란을 일으켰고,[319] 이로 인해 제2 불가리아 제국이 수립되었다.[320]블락스의 신주 내에서의 저명한 지위는 1250년대까지 새로운 주나 산악지대를 "블락치아"라고 지칭하는 클라리 주의 로베르트와 다른 서양 저자들의 저술로 증명된다.[321][321]

헝가리 왕국(c. 1000–1241)

Map of the Kingdom of Hungary
11세기 말 헝가리 왕국

1000년 또는 1001년에 통치가 시작된 헝가리의 초대 왕 스티븐 1세는 카르파티아 분지를 통일했다.[322]1003년경에는 '외삼촌 규라왕'에 반대하는 운동을 전개하여 트란실바니아를 점령하였다.[323][324]스테판 1세는 이후 "비딘에 대한 정교 신앙에 세례를 받은 아툼"에게 등을 돌리고 바나트를 정복했다.[325]스테판 1세의 하지학자 하르트빅은 군주가 "10개의 주교로 영토를 분할했다"고 썼다.[326][327]현대 루마니아의 영토에는 알바 이울리아, 바이하리아(오라데아 11세기 말엽부터), 세나드(Cenad)에 3개의 로마 가톨릭 교구가 자리 잡고 있었다.[328]

왕국 전체의 왕정 운영은 왕성 주위에 조직된 을 기반으로 했다.[329]현대 루마니아의 영토에서 1097년 알바[330] 이스판이나 카운트를 언급하고, 1111년 비호르 카운트를 언급하는 것은 군제의 외모를 증명한다.[331]바나트와 크리샤나의 군들은 왕실의 직접적인 권한에 머물렀지만, 왕국의 위대한 장교인 음극이 12세기 말부터 트란스빌리언 군의 이스판들을 감독했다.[332]

무레아를 따라 "비젤로 브르도" 마을의 동쪽 확장은 11세기에 계속되었다.[289]흙에 난로를 새긴 가마솥과 오두막은 그 시대의 특징적인 물건이었다.[333]그럼에도 불구하고, 스판투 게오르게, ş이모네슈티와 다른 마을들에서 나온 돌로 된 오븐이 있는 반벙큰 오두막은 지역 인구의 생존을 증명한다.[333]카르파티아인과 티사 사이의 땅은 1010년대와[334] 1068년에 페체네그스에 의해, 1085년에 오우스에 의해,[335] 그리고 1091년에 쿠만스에 의해 약탈당했다.[336]1068년의 공격 이후 흙과 목재로 지어진 클루즈, 드바카 등 왕실의 요새가 강화되었다.[337]11세기 후반의 왕실 입법에 따라 일반인들이 교회 주변에 묘지를 세우도록 강요하는 이른바 '시팔루 묘지'가 등장하였다.[338]

크리샤나의 타일라그드, 트란실베니아에 있는 사스치즈, 세베에 있는 세겔리스의 초기 존재는 왕실 헌납자들의 증언에 의해 증명된다.[339]가르보바, 사스치즈, 세베슈의 세케리 집단은 1150년경에 트란실바니아 최동단으로 이동되었는데, 이때 군주들은 서유럽에서 도착한 새로운 정착민들에게 이 영토를 부여하였다.[340]세겔리족은 군 대신 '씨앗'으로 조직되었고,[341] 1220년대부터 왕족 장교인 '세겔리스 백작'이 그들 공동체의 우두머리가 되었다.[342]세겔리족은 군주들에게 군역을 제공했고 왕실의 세금을 면제받았다.[343]

1150년경 많은 수의 플랑드르, 독일인, 월룬이 트란실바니아에 도착했다.[344]툴림브르에서 발견된 투링기아에서 유추된 바퀴로 만든 미세한 선박들은 그들이 새로운 집에 도입한 진보된 기술을 보여준다.[345]1190년대의 왕실 수입에 대한 설명을 보면 전체 왕실 수입의 거의 10분의 1이 그들이 낸 세금에서 비롯된 것임을 알 수 있다.[346]1224년 앤드루 2세는 오르 or티바라올트 사이에 이 지역에 거주하는 사람들에게 집단적 특권을 부여하였다.[347]안드레아눔 학장은 그들의 사제들과 지역 지도자들을 자유롭게 선출하는 풍습을 확인시켜 주었다. 다만 그들의 공동체 지도자 '시비우 백작'을 군주들을 위해 임명할 수 있는 권리만이 보존되어 있었다.[348]13세기[345] 초부터 총체적으로 언급된 트랜실베이니아 색슨족도 이 민족들과 함께 "로마니아인과 페체네그족의 숲을 이용할 수 있는" 권리를 받았다.[348]

트란실바니아에서 로마인을 지칭하는 가장 초기의 왕실 헌장은 1202년경 카르타에 있는 시스테르키아 사원의 설립과 연결되는데,[349] 이 사원은 로마인들이 소유하고 있던 당시까지 토지를 허가받았다.[350]또 다른 왕실 헌장은 로마인들이 1210년 시비우 백작의 지휘 아래 작센, 스젤리스, 페체넥스와 함께 불가리아를 위해 싸웠음을 밝히고 있다.[351]로마 정교회는 모든 가톨릭 농민들이 교회에 지불해야 할 십일조를 면제해 주었다.[352]게다가, 그들은 가축들에게 "fiftift fifth"라는 특별 현물세를 지불했을 뿐이다.[352]

조직적인 안착은 1211년 우타라 바세이에 테우토닉 기사단이 도착하면서 계속되었다.[353]그들은 1222년에 "세겔리스의 땅과 블락스의 땅"을 자유롭게 통과할 수 있는 권리를 부여받았다.[350]기사들은 군주의 권위에서 벗어나려고 노력했고, 따라서 1225년 앤드루 2세는 그들을 이 지역에서 추방했다.[354]그 후 왕은 트란실바니아를 다스릴 수 있도록 그의 후계자 벨라공작 칭호로 임명하였다.[355][356][357]벨라 공작은 올테니아를 점령하고 1230년대에 새로운 지방인 세베린의 바나테를 세웠다.[356][357]

쿠마니아: 쿠만족의 땅 (c. 1060–1241)

Cuman stone statue
우크라이나 루한스크에 있는 11세기 쿠만 석상

로어 다뉴브 지역에 쿠만이 도착한 것은 1055년에 처음 기록되었다.[358]17세기판 투르크 연대기 오그후즈네임[359] 고대 쿠만 영웅 킵차크가 다른 나라들과 함께 울락(로마인)에 대항해 싸웠다는 사실을 담고 있다.[309]쿠만 그룹은 1186년과 1197년 사이에 비잔틴에 대항하여 반란을 일으킨 불가리아인과 블락스를 도왔다.[360]

카르파티아인 동부의 저지대의 "드리두" 마을들은 1050년에서 1080년 사이에 버려졌고,[361] 그 무렵 프루트의 양쪽 둑의 더 높은 땅에 새로운 정착지가 나타났다.[361]정착지, 묘지, 동전 무리 등 고고학적 유적지 수가 300개에서 35개로 급감하면서 13세기까지 계속된 인구 감소를 초래한다.[362]1166년 카르파티아인들의 동쪽 영토를 통해 트란실바니아를 향해 진군하는 비잔틴 군대는 "전혀 사람이 없는 땅"[363]과 마주쳤다.[364]

루스의 왕자들과 쿠만 부족의 연합은 1223년 칼카 강 전투에서 몽골군에 의해 건전한 패배를 당했다.[365]그 직후 쿠만 치프타인 보리시우스는 세례와 헝가리 왕의 패권을 받아들였다.[366][355]로마 가톨릭 쿠마니아 교구는 1228년에 그의 영토에 세워졌다.[366]교황 그레고리오 9세가 쓴 1234년[355] 서한은 가톨릭 헝가리인들과 독일인까지 정교회 원장들의 교회적 권위를 받아들이도록 설득한 '오만 주교 내의 확실한 사람들'(Vlachs)을 가리킨다.[367]

몽골 침공(1241–1242)

1235년 유럽 침략을 결심한 몽골군은 1238년 쿠만족을 공격했다.[368][369]쿠만족 무리들은 불가리아와 헝가리로 피난처를 찾았다.[370]몽골인들은 1241년 3월 카르파티아인들을 건너갔고,[371] 곧이어 '독일인의 부촌'(로드나)을 멸망시키고 [372]비스트리차, 클루지,[373] 오라데아를 빼앗았다.[371]또 다른 몽골군은 "카라불라흐(Black Blachs)"[374]를 경유하여 지도자인 "미슬라프"[371][374]를 물리쳤다.그들은 또한 트란실바니아로 들어가 알바 이울리아와 시비우, 시브와 시브와 시브와 시브와 세나드에도 들어갔다.[371]

몽골의 침략은 1년 동안 지속되었고, 몽골인들은 1242년 예상치 못한 철수를 앞두고 왕국의 거대한 영토를 황폐화시켰다.[375]매튜 파리를 비롯한 동시대 학자들은 몽골의 침공을 "대멸의 신호"로 여겼다.[376][377]마을 전체가 파괴되었고, 많은 마을들은 재건되지 않았다.[378]1246년의 왕실 헌장에 따르면 알바 이울리아, 하리나, 길류, 므리엘루,[379] t나드, 잘류 등은 거의 폐위되었다.[380]1252년의 또 다른 헌장은 올트의 [381]마을인 Zec이 완전히 버려졌다는 증거다.[382]

이 지역의 황폐화 이후, 그들은 러시아인, 쿠만인, 그리고 헝가리 포로들과 함께 몇몇 타타르족의 연합군으로 거대한 마을을 포위했다.그들은 먼저 헝가리 포로들을 앞에 보내어 모두 살해당하자 러시아인, 이스마엘인, 쿠만인들이 전투에 나섰다.뒤에 모두 뒤에 서 있던 타타르족은 그들의 곤궁과 파멸을 비웃고 싸움에서 물러나는 자들을 죽여 버리고, 마음껏 칼을 들이대어 일주일 밤낮을 싸워서 해자를 메운 후에 마을을 사로잡았다.그런 다음에 그들은 병사들과 숙녀들을 한쪽에 있는 밭에, 또 다른 쪽에 있는 농민들에게 서게 하였다.돈, 옷, 그 밖의 물건을 강탈한 이들은 도끼와 칼로 잔인하게 처형해 유흥을 위해 가져간 일부 숙녀만 살려둔 채였다.

Master Roger's Epistle[383]

여파

Battle of Posada
찰스 로버트 안쥬의 군대는 바사랍의 군대가 1330 포사다(조명된 크로니클 필사본에서)에 매복했다.

몽골의 철군 이후 바나트, 트란실바니아와 헝가리 왕국 내의 다른 지역에서 집중적인 정착의 새로운 시기가 시작되었다.[384]벨라 4세 왕은 카르파티아인과 로어 다뉴브 사이의 땅에 호스피스탈러 기사단을 정착시키는 것도 고려하고 있었다.[367]그의 기사단 1247 학위는 이 지역에 4개의 루마니아 정치인이 존재한다는 것을 증명한다.[385]그들리토보이세네슬라우의 통치를 받았고, 파르카스와 요한무릎을 꿇었다.[385]

내부 갈등은 헝가리 왕국에서 13세기의 마지막 수십 년을 특징으로 했다.[386]예를 들어, 벨라 왕과 그의 아들 스티븐 사이의 불화는 1261년부터 1266년까지 지속된 내전을 일으켰다.[387]신흥 무정부 상태를 틈타 1270년대 헝가리 군주의 수저성을 없애려 했으나 왕족과 싸우다가 전투에 휘말렸다.[388][389]그의 후계자 중 한 명인 왈라치아의 바사랍 1세는 1330년 포사다 전투에서 헝가리의 찰스 1세 국왕에게 승리한 후 국제적으로 주권이 인정된 최초의 루마니아 군주였다.[389]

참고 항목

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  • Urbańczyk, Przemysław (2005). "Early State Formation in East Central Europe". In Curta, Florin (ed.). East Central & Eastern Europe in the Early Middle Ages. The University of Michigan Press. pp. 139–151. ISBN 978-0-472-11498-6.
  • Vásáry, István (2005). Cumans and Tatars: Oriental Military in the Pre-Ottoman Balkans, 1185–1365. Cambridge University Press. ISBN 0-521-83756-1.
  • Vékony, Gábor (2000). Dacians, Romans, Romanians. Matthias Corvinus Publishing. ISBN 1-882785-13-4.
  • Wolfram, Herwig (1988). History of the Goths. University of California Press. ISBN 0-520-06983-8.
  • Wolfram, Herwig (1997). The Roman Empire and Its Germanic Peoples. ISBN 0-520-08511-6.

추가 읽기

  • 브레자누, 스텔리안(2001)4세기 a. 로마의 역사와 제국주의 선전. Chr, A 사례 연구: 다시아의 포기.In: Annuario 3; Istituto Romano di cultura e ricerca umanistica.
  • 팝, 이오안 아우렐(1999년).로마인과 루마니아인: 짧은 역사.컬럼비아 대학 출판부.ISBN 0-88033-440-1
  • (프랑스어로) 두란딘, 캐서린(1995)Historyie des Loumains [=로마인의 역사]리브리리 아르테메 파야드ISBN 978-213-59425-5.
  • (루마니아어로)마게루, 알렉산드루(2008)Istoria Milgilia militar a Daciei Post Romane, 275–376 [= 포스트 로마인 다키아 군사사, 275–376].이디투라 세타테아 데 스카운.ISBN 978-973-8966-70-3.

외부 링크