중세 바나트

Banat in the Middle Ages

바나트(현재 루마니아, 세르비아, 헝가리로 나뉘어 있는 중부유럽의 역사적 지역)의 중세시대는 900년경부터 시작되었다.[1] 게스타 헝가로룸(신뢰성에 대한 논쟁의 연대기)에 따르면 그 무렵 글래드 공작은 바나트를 통치했다. 고고학적 발견과 10세기 출처는 10세기마야르(또는 헝가리인)가 저지대에 정착했다는 증거를 발견하지만, 아바르, 슬라브, 불가리아 공동체의 생존도 기록될 수 있다. 현지 치프타인 아지토니는 1000년경 동방 정교회로 개종했지만 무레아 강에서 소금 배달을 통제하려는 그의 시도는 헝가리의 스테판 1세와 갈등을 빚게 했다. 아조니는 11세기 초 수십 년 동안 왕군과 싸우다 죽었다. 그의 영역은 헝가리 왕국으로 바뀌었다. 군(왕성 주위에 설치)은 왕실 행정의 가장 두드러진 단위였다.

'비젤로 브라도 문화'(950~1090년경 카르파티아 분지의 지배적인 고고학 문화)의 특징적인 항목은 975년경부터 저지대에서 감지할 수 있다. 비잔틴 제국의 아르테팩트나 비잔틴 물체를 모방한 것이 다뉴브강과 바나트 산맥에서 발견되었다. 이교도의 장례식은 11세기 말에 사라졌는데, 이는 지역 주민들이 기독교로 개종했음을 증명한다. 수세기 후에 쓰여진 해기그래픽 작품에 따르면, 체나드 초대 주교(현 루마니아 세나드)가 이 과정에서 뛰어난 역할을 했다고 한다. 13세기 중반 이전에 이 지역에 십여 개의 수도원(최소 세 개의 정교회 수도원 포함)이 설립되었다.

몽골의 헝가리 침공은 1241–42년에 심각한 파괴를 가져왔고, 수십 개의 마을이 사라졌다. 몽골군이 철수하자 돌로 만든 새로운 요새가 건설되었다. 쿠만은 1246년경에 저지대에 정착했다. 그들의 전통적인 유목 생활 방식은 수십 년 동안 이웃과 갈등을 일으켰다. 헝가리의 샤를 1세는 1315년에서 1323년 사이에 티미쇼아라에 그의 왕실 거주지를 가지고 있었다. 식민지화는 14세기에 귀족들의 사유지 개발에 기여했다. 바나트 산맥Vlachs(또는 로마인)의 존재는 같은 세기부터 기록될 수 있다. 발칸 반도오스만 제국의 팽창으로 수천 명의 불가리아인과 세르비아인들이 조국을 떠나 바나트에 정착할 수밖에 없었다. 헝가리의 루이 1세는 1360년대에 바나트의 로마 가톨릭교로 그의 정통교 신자들을 개종하기 위해 여러 차례 시도를 했다. 이 지역은 1396년 니코폴리스 전투 이후 중요한 국경 지대가 되었다. 테메스 군이스판족(또는 우두머리)은 국경 수비 임무를 맡았는데, 이 임무를 통해 바나트의 대부분의 군을 그들의 통치하에 통합하고 이 지역의 모든 왕족의 요새를 관리할 수 있었다.

배경

현대의 국경 너머의 바나트 지역 지도

바나트중부 유럽에 있는 카르파티아 분지의 남동쪽 지역의 현대식 이름이다.[2] 다뉴브 강, 티사 강, 무레슈 강, 아푸제니 산맥 사이에 위치한다.[3] 아바 카가나테는 약 567년에서 803년 사이에 분지의 지배적인 세력이었다.[4] 대부분의 역사학자들은 아바스의 잔당들과 함께, 그리고 아마도 블락스(또는 로마인)와 함께 카가나테가 함락된 후 바나트에 거주했다는 것에 동의한다.[1] 동시대의 소식통들은 9세기 바나트의 정치적 사건만을 산발적으로 언급했을 뿐이다.[1] 9세기까지 확실히 연대가 될 수 있는 고고학적 발견도 드물다.[5] 9세기 경작지로[note 1] 추정되는 유일한 공동묘지가 데타에서 발견되었지만,[6] 11세기 초까지 유사한 물체가 사용되어 왔다.[7]

아바 카가나테가 해체된 후, 카롤링거 제국제1 불가리아 제국은 바나트를 지배하려고 시도했다.[8] 이미 중세[note 2] 시대에 기록된 슬라브어 기원의 지명들은 슬라브어를 사용하는 인구의 초기 존재를 보여준다.[9] 프랑크 왕실 연보에는 822년 카롤링거 제국에 '제국과 선물'[10]을 보낸 슬라브 민족 가운데 프라덴센티(Praedenenti)가 등재됐다.[11] 같은 소식통은 824년 아헨에서 사절단의 방문을 언급하면서 프라덴센티족을 "불가르족의 이웃으로 다뉴브강 다키아에 살고 있다"[12]오보트라이트로 확인했다.[13] 다시아(Dacia)라는 용어는 항상 9세기 서유럽 출처에서 고대 로마 지방의 다키아 트라리아나(남쪽의 다키아 아우렐리아나 대신)를 지칭했는데, 다뉴브강 북쪽에는 프라데넨티족이 티사족과 합류한 부근에 살고 있었음을 시사한다.[14]850년경, 카롤링거 제국의 동쪽 국경을 따라 살던 민족들의 명단이 다뉴브 강 북쪽에 있는 제국의 최남단 이웃으로 메레하나를 언급했다.[15] 대부분의 전문가들이 반박하는 학자적 이론에 따르면, 출처는 비잔틴 황제 콘스탄티누스 7세 포르피리오니투스가 "위대한 모라비아, 비적응자"[16]라고 언급한 정치성이 바나트에 위치했음을 암시한다.[17][15]

Map of the southern regions of the Carpathian Basin
글래드의 9세기 후반의 뒤치락과 그 이웃들 (일부적으로 신빙성에 대한 논쟁의 연대기인 게스타 헝가로룸의 내레이션에 기초한 지도)

역사학자들은 불가리아 제국이 9세기 대부분 동안 바나트를 지배했다는 데 동의한다.[1] 동시대의 어떤 출처도 명백히 이 생각을 반대하지는 않지만,[1] 이웃의 영토를 정복하려는 Bulgars의 시도는 기록되어 있다.[18] 프라덴센티 사절단은 824년 아헨을 방문했을 때 "불가르족의 악랄한 침략에 대해 불평하고 그들에게 도움을 요청했다"[12]고 말했다.[18] 프로바디아에서 발견된 비문에 따르면 830년경 불가리아군 사령관 오네보나리스가 티사 강에서 익사했다고 한다.[19] 고고학자들은 종종 9~10세기에 기록된 특정한 매장 관행(육류제물과 함께 관에 매장)을 불가르족에게 귀속시키지만, 같은 매장 의식은 이미 아바 카가나테에서 행해져 있었다.[20] 이러한 무덤은 무레아와 티사족이 합류하는 곳에 군락을 이루지만, 관과 고기 제물이 있는 무덤도 니콜린치, 메하디아, 그 밖의 저지대에서도 발굴되었다.[21] 투르크의 기원이 되는 카라시 강의 이름은 불가르족으로부터 물려받았을지 모르지만, 바나트에 정착한 페체네그족이나 다른 투르크족에게도 기인할 수 있다.[22][23]

폰틱 스텝에서 중앙 유럽으로의 마야르족(또는 헝가리인)의 첫 번째 기록적인 침략은 861년에 일어났다.[24] 헝가리 카르파티아 분지 정복은 894년경 시작되었다.[24] 동시대의 프렘의 레지노는 마그야인들이 도착 직후 "카린티아인, 모라비아인, 불가스의 땅을 공격했다"[25]고 기록했다.[26] 최초의 현존하는 헝가리 연대기인 게스타 헝가로룸은 그 사건 이후 수세기 동안 쓰여진 것으로 헝가리 정복에 대한 보다 상세한 내레이션을 담고 있다.[27][28] 이 연대기는 한 공작 글래드에 대해 썼는데, 그는 불가리아에 있는 "비딘 성에서"[29] 왔고 헝가리인들이 도착할 당시 바나트를 통치했다.[30][31] 같은 소식통에 따르면 글래드의 군대는 쿠만스, 불가리아인, 블락스의 지원을 받았다.[32][33] 역사학자들은 글래드가 역사적 인물이었는지, 아니면 게슈타 흥가로룸알려지지 않은 작가가 새로운 고국을 정복하는 동안 마야르의 영웅적 행위에 대해 쓸 수 있도록 그와 그의 추리물을 발명했는지에 대해 논쟁한다.[27][34]

헝가리 왕국

통합을 지향함(c.900–c.1003 또는 1030)

Sándor Török(바나트는 카르파티아 분지 남동부에 위치함)에 따르면 헝가리 부족 이름들이 정착지 이름에 나타나는 현상이다.

새로운 매장 지평선(저지대 약 40곳에 기록되어 있음)이 9세기 후반 바나트에 나타났다.[35] 작은 공동묘지와 독거장묘가 특징으로 인근 공동체가 작은 무리를 지어 살았음을 보여준다.[36] 고인은 말의 두개골이나 다리와 함께 안장, 등 말장비와 함께 매장되었다.[37][38] 사브르, 칼, 합성 활, 떨림 또는 기타 무기, 장식 벨트 등도 전사의 무덤에 안치되었다.[37][39] 여성 묘지에서는 헤어핀, 이른바 '살토보'형 팔찌의 귀걸이, 펜던트, 칼라 장식, 단추 등이 발견됐다.[37][39] 이 "초기 묘지 지평선"[note 3]의 무덤은 티사 강과 무레강의 합류지점에서 발견되었다.[36] 그들은 비잔틴의 입증된 사실들을 전혀 보여주지 않았다.[40] 930년대부터 카르파티안 분지에서 새롭게 등장한 양식을 나타내거나,[note 4] 비잔틴 문양이 무덤에 안치된 후 복제된 공예품들이 발견되었다.[40] "식물 매장 지평선"은 고고학적으로 11세기의 마지막 수십 년까지 발견될 수 있다.[37]

묘지집합이 있는 10세기 공동묘지는 '계단장지평선'과는 다른 십여 곳이 있다.[41] 의바르에 있는 어린이 무덤의 남북 방향과 아이의 입에 비잔틴 동전이 침전된 것은 불가르의 존재를 암시한다.[42] 입안에 동전이 쌓여 있는 것("차론의 오볼")은 오르쇼바와 데타에서 발견된 10세기 무덤에서도 기록되었다.[43] 데타에서 발견된 "Kötlach type" artefacts는 카린티아 출신의 슬라브족에게 기인하였지만, 다른 발견물(장식 벨트 포함)도 수입품을 사용하는 다문화 공동체를 나타낼 수 있다.[44][45] 발칸 반도의 유물을 산출하는 매장 집단은 특히 남부 지역의 십여 개의 묘지에 기록되어 있다.[46] 이러한 고립된 무덤과 작은 묘지는 뚜렷한 민족 집단의 존재를 보여주거나 발칸 반도와의 상업적 접촉을 증명할 수 있다.[47][48] '차론의 오볼'의 풍습과 '남다누비아의 매장지평선'의 묘지 모두 블락스(Banat에 존재한다는 것은 나중의 출처에서 언급되는 것)에 기인하였지만, 어느 가설도 보편적으로 받아들여지지 않았다.[43] 이미 9세기에 Vlachs가 이 지역에 존재했다고 말하는 역사학자들은 Vlachs가 불가리아로 이주하거나 헝가리인들이 도착한 후 바나트 산맥으로 도망칠 것을 제안한다.[note 5][49]

950년경 콘스탄티누스 포르피로니투스 황제는 헝가리인들이 철문 북쪽 지역에 거주했다고 기록하였다.[50] 그는 헝가리인들의 영토를 흐르는 티미시 강, 투티스 [51]강, 무레시 강, 크리시 강, 티사 강 등 5개 강을 언급했다.[50] 헝가리 부족[note 6] 이름을 딴 중세 정착촌은 헝가리 사회가 이미 10세기에 저지대에 정착했음을 확인시켜 준다.[52][53][54] 중세[note 7] 헝가리 이름이 새겨진 강, 산, 정착촌도 헝가리어를 사용하는 집단의 존재를 보여준다.[55] 비잔틴 역사학자 존 스카일리츠가 950년대 초 콘스탄티노플에서 세례를 받은 헝가리인 치프테인 질라스에 대해 썼다.[56][57][58] 이 때, 그리스의 수도사 히에로테우스는 질라스와 함께 조국으로 돌아가도록 "터키의 비숍"([59]헝가리 주교)으로 추대되었다.[56][60] 스카이리츠에 따르면, 히에로테우스 주교는 "많은 사람들을 야만적인 오류에서 기독교로 전향시켰다"[59]고 한다.[56] 전통적인 학자적 합의는 질라스가 트란실바니아(바나트의 동쪽)를 지배했다고 주장하지만, 948년에서 959년 사이에 티사족과 무레아가 합류하면서 채굴된 비잔틴 동전의 집중은 질라스의 좌석이 바나트에 있었음을 나타낼 수 있다.[61][62] 이 지역에서 유일하게 10세기 가슴 십자가(작은 구리 십자가)가 데타에서 발견되었다.[63]

Map depicting Ajtony’s realm bordered by the Kingdom of Hungary, the Transylvanian duchy of Gyula and a duchy of one Sermon
아조니의 영역(루마니아 역사학에서 종종 "음향"으로 언급됨)

10세기 중반 카르파티안 분지에 새로운 문화 종합, 이른바 '비젤로 브르도 문화'가 등장했다.[64][65] 끝이 S자형인 자물쇠 고리는 특징적인 물건이었지만, 전형적인 '스텝 지평선'의 물체도 살아남았고, 무덤에서도 비잔틴 무늬를 본떠 만든 공예품이 나왔다.[66] 이 지평선의 첫 번째 묘지는 그들의 무덤이 줄지어 배치된 975년경, 특히 북서쪽의 저지대에 나타났다.[67] 대형 '비젤로 브라도' 묘지에는 무사들이 묻힌 무덤(사브나 검으로 매장된 남자) 수백 개가 무기를 생산하지 않는 무덤으로 둘러싸여 있었다.[64][68]

1019년 발행된 비잔틴 황제 바실 2세의 칙령에 따르면, 브라니체보 정교 주교는 1014년 불가리아의 사무엘 통치 시절 '디비스코스'에 교구를 두었는데, 이 교구는 1014년 사망했다.[69] 바질 2세는 같은 교구에 있는 브라니체보 주교의 관할권을 확인했다.[70] 디비스코스는 티미슈(고대에는 티비쿠스로 알려져 있다) 근처에 있었던 것으로 보이며, 11세기 초 바나트에 정교 교구가 존재했음을 암시한다.[71] 역사학자 알렉산드루 마게아루는 무레슈[note 8] 근처에서 발굴된 6개의 11, 12세기 교회들을 동방 정교회와 결부시켰다.[72]

생제라드의 장생(The Long Life of Saint Gerard, 14세기 초의 출처 편집본)은 1000년 경 무레강의 "urbs Morisena"에 자리를 잡은 강력한 치프테인 아지토니를 썼다.[73][74] 아조니의 민족성은 역사가들 사이에서 논쟁의 대상이 된다. 그는 헝가리인, 카바르인, 페체네그인 또는 불가리아인이었다.[75][76] 게스타 헝가로룸은 아조니를 글래드의 후손으로 묘사했는데, 이 후 그는 루마니아 역사학에서 "토착 왕조"의 마지막 멤버라고 발표하게 되었다.[77][31] 아조니는 비딘에서 세례를 받고 자리에 그리스 수도승들을 위한 수도원을 세웠다.[78][79] 생제라르 장수에 따르면 그는 수많은 소와 말을 소유하고 있었으며, 트란실바니아에서 헝가리의 초대 스티븐 1세에게 전달된 소금에 세금을 부과하고 싶어했다.[80] 왕은 크사나드(아즈토니의 전 가신으로서 그를 버렸던)를 왕군 우두머리로 보내 아지토니를 대항하게 했다.[81] 차나드는 불특정 날짜(1003년경이나 1030년경)의 전투에서 아조니를 무찔러 죽였다.[74][81]

몽골의 침략 이전 (1003년 또는 1030년–1241년)c.

생제라르 장수에 따르면 헝가리의 스테판 1세는 아조니의 이전 영역에 세워진 새로운 이스판(또는 수장)으로 차렸다.[82] 군(郡)[83]은 요새를 중심으로 조직된 행정 단위였는데, 처음에는 모두 군주가 소유하고 있었다. 널리 통용되는 학설에 따르면, 창군 당시 차나드 군은 바나트 전체를 포함시켰다.[84][85] 1165년 왕실 헌장에 처음으로 언급되었다.[85][86]

스테판 1세는 아조니의 이전 영역에 있는 Csanád에게 큰 땅을 주었다.[75] 아조니의 예전 자리(csanád의 이름을 따서 개명)는 라틴 의식의 주교의 모습이 되었다.[76] 안날레스 포소니엔스(Anales Posonienes)에 기록된 바에 따르면 베니스 출신의 베네딕트 수도사 제라드는 1030년에 차나드의 주교로 임명되었다.[76][86] 아조니의 자리에 자리를 잡은 그리스 수도사들은 차나드가 바나츠코 아란젤로보에서 그들을 위해 세운 수도원으로 옮겨졌다. 그들의 이전 수도원은 베네딕토네 수도승들에게 주어졌다.[87]

제라드 주교의 전설은 바나트의 기독교화가 평화롭게 일어났다고 주장한다.[82] 많은 사람들이 성스러운 주교에게 말, 소, 양, 카펫, 금반지와 목걸이(유목 사회의 가장 값진 물건)를 가져다주면서 제라드를 찾아 세례를 받았다.[82] 하지만, 그들의 말들과 다른 이교도 관습들과 함께 전사들의 매장된 것은 수십 년 동안 살아남았다.[61] 제라드 주교는 또한 그의 Econsocatio supra hymnum 3um puerorum에서 이단자들과의 갈등을 언급했다.[76] 그는 1046년 이교도 헝가리인들의 대반란부다에서 살해되었다.[88][89]

'비젤로 브도 문화' 2단계의 초기 묘지에서는 스테판 1세 시대에 채굴된 동전이 나왔다.[90] 그 후 11세기 무덤에 헝가리 군주들을 위해 주조된 동전만이 예치되었다.[91] 동전이 퇴적된 무덤이 늘어나는 것은 '초식장지평선'의 특색 있는 물건들이 점차 사라지는 것과 때를 같이한다.[90] 일부 "비젤로 브라도" 묘지에서는[note 9] "스텝" 묘사를 생산하지 않고, 대신에 꼬이거나 땋은 철사 고리와 비잔틴 양식을 모방한 다른 묘지들을 묘지에 넣었다.[90] 1100년경 바나트 산맥[note 10] 다뉴브강변에 새로운 매장 지평선이 나타나 [note 11]무덤이 일렬로 배열되어 비잔틴 제국으로부터 수입되거나 비잔틴 양식에서 영감을 받은 예술적 효과를 낳았다.[92] 같은 묘지에서도 S자 모양의 자물쇠 고리와 "비젤로 브라도"가 특징인 다른 유물들이 발견되었다.[92] 고인은 팔짱을 끼고 매장되었다. 그들의 무덤에는 무기나 제물이 없었다.[92] 이 "제2의 남다누비아 지평선"은 새로운 패션의 발전(동시대 비잔틴 양식에 의해 영향을 받는)이나 새로운 인구의 도래 중 하나를 대표할 수 있다.[92]

11~12세기 농민들이 흙 속에 부분적으로 파놓은 오두막에서 살았다는 고고학적 연구 증거.[93] 11세기 말이나 12세기 초의 모서리가 둥근 직사각형 모양의 오두막이 일리디아에서 발굴되었다.[93] 그것은 6 X 4미터(20피트 × 13피트)의 크기였다; 그것의 입구는 북동쪽에 있는 작은 복도였다.[93] 고르네아몰도바 베체에서는 12세기와 13세기의 유사한 주거지가 발굴되었다.[94] 대부분의 반벙큰 오두막은 중앙이나 벽 근처에 간단한 개방된 벽난로가 있었지만, 일부 건물에서도 오븐이 발견되었다.[95] 지역 주민들은 바퀴로 만든 그릇, 특히 항아리는 간단한 절개와 인상으로 장식되었다.[96] 제라드 주교의 해기문헌은 11세기 초 지역 가계에 메른 을 사용하는 것을 언급하였다.[97] 고네아에서 12세기의 스미더리가 발견되었다.[98]

비잔틴 제국과 헝가리는 1127년에서 1167년 사이에 서로에 대한 일련의 전쟁을 벌였다.[99][100] 비잔틴 황제 요한 2세 콤네노스는 1128년 다뉴브강 하람(현재의 바치카 팔랑카)에서 헝가리 군대를 격파했다.[101][102] 그 후 그는 근처의 요새를 점령하고 약탈했다.[101] 1162년 하람에서 비잔틴 군대도 헝가리에 침입했다.[102]

13세기 초 비잔틴 제국이 해체된 후, 바나트에서는 비잔틴 양식이 유행에 뒤떨어졌는데, 바나트에서는 "제2의 남다누비아 지평선"의 매장 조립품과 비잔틴 동전이 모두 사라졌다.[103] "비젤로 브라도" 매장 조립품의 원소도 1200년 전후로는 검출할 수 없다.[104] 후기 아르파디안 매장 지평선 묘지에는 무기와 식량이 들어 있지 않았다.[104] 장식된 벨트 마운트 대신, 백합이나 이중 십자가로 장식된 손가락 고리는 저지대와 산 모두에서 사회적 지위의 중요한 상징이 되었다.[104] 많은 13세기 묘지들이[note 12] 이전에 거주하지 않았던 곳에서 개발되었다.[105]

아라치베네딕트 수도원 유적(현재의 세르비아의 노비 베체)

새로운 행정 단위가 출처에 나타났다.[106] 테메스 현은 1172년, 크라소 현은 1200년, 케베 현은 1201년 또는 1238년, 아라드 현은 1214년에 처음 언급되었다.[85][107] 세르나 강과 알메지 산맥 사이의 토지는 1230년대에 새로 설립된 세베린 바나테 주(헝가리 왕국의 국경 지방)에 편입되었다.[84][108] 세나드와 하람의 요새는 13세기 초에 재건되었다.[109] 마거릿(헝가리 앤드류 2세의 누이, 비잔틴 황제 아이작 2세의 미망인)은 1223년 일리디아와 코빈에서 포츠를 치렀다.[95] 고고학적 연구는 일리디아의 언덕 위에 마너가 존재했다는 것을 증명했다.[110] 역사학자 두미트루 제이쿠는 다음 세기부터의 왕실 헌장이 일리디아 지방에 사는 블라크족을 지칭했기 때문에 일리디아의 요새는 13세기 초의 지역 블라크들 사이에서 헝가리 군주의 통치 시행 과정을 증명한다고 말한다.[111]

새로운 수도원의 존재는 13세기 초부터 기록되어 있다.[112] 베네딕토 일가는 아라치, 불치, 첼시맥, 프루무제니, emlacu 마레에 아바이를 소유하고 있었고, 시스테르시족이그리에 수도원을 두고 있었고, 아우구스티누스 카논게타이아에 집을 마련했으며, 정체불명의 수도사들은 보드로구 베치, 보드로구 누, 포르르데스에 정착했다.[112] 쿠시치파르토오에는 정통적인 수도원이 존재했다.[113]

지역 페체네그 그룹은 1230년에 처음 언급되었다.[114] 그해 헝가리의 아들 베라앤드루 2세는 아버지가 이그리히 근처에 위치한 페체네그스의 마을을 되찾아 니컬러스 크사크에게 허락했다.[114][115] 페체넥족은 분명히 훨씬 더 일찍 정착했지만, 그들이 도착한 경위는 알려지지 않았다.[114][116] 페치니히카, 페체나가 계곡, 그리고 비슷한 장소 이름들은 페체네그 그룹들이 다른 곳에도 있었다는 것을 보여준다.[117] 헝가리의 벨라 4세몽골군폰틱 스텝에서 격파한 쿠만족이 1237년 헝가리 저지대에 정착할 수 있도록 했다.[118] 쿠만족의 유목 생활 방식은 몽골족과 협력한다고 비난한 현지 주민들과 갈등을 빚었다.[118] 1241년 쿠만족의 최고 지도자 쾨텐페스트 근처에서 살해된 후, 그들은 헝가리를 떠나 불가리아에 정착했다.[119][120]

몽골의 침략과 그 결과(1241–1316)

헝가리 키솜보르의 13세기 후반 로툰다가 있는 교회

몽골인들은 1241년 3월에 헝가리에 난입했다.[118] 나폴리에서 온 제사장 토레 마조레의 로저가 그들의 침략에 대해 자세히 설명했다.[121] 그는 오라데아에서 세나드로 도망쳤으나, 몽골군이 그 동안 그 마을을 점령하고 멸망시켰다.[122] 몽골족도 이그리히 사원을 사로잡아 이웃 영토를 약탈했다.[123][108] 몽골인들은 몇 달 동안 넓은 영토를 황폐화시킨 후 1242년 3월에 헝가리에서 철수했다.[119]

역사학자 뫼르피 교르지(Györghy)에 따르면, 바나트 저지대에 있는 정착촌의 약 50~80%가 몽골 침공 중에 버려졌다고 한다.[124] 그는 19-20개 마을을 나열한 1232개의 왕실 헌장을 말하는데, 이 중 몽골 침략 후 작성된 문서에는 4개의 정착지만이 언급되었다.[124] 같은 기간 다른 곳에 새로운 묘지가 생긴 것도 기록되어 있지만, 고고학적 연구로 13세기 중반에 많은 묘지가 버려졌다는 것을 알 수 있다.[113] 흙과 목재로 만들어진 대부분의 왕실 요새는 버려졌고 새로운 돌 요새가 세워졌다.[125] 에르소멜료(Vrshac 근처)는 1255년에 처음 언급되었고, 카렌세베는 1290년에 언급되었다.[109] 오르쇼바와 티미쇼아라는 상업의 중요한 중심지로 발전했다.[126] 1279명의 왕실 헌납자들에 따르면 흑해에서 부다로 그들의 상품을 배달한 제노 상인들은 두 정착지를 여행했다.[126]

벨라 4세는 1246년 많은 쿠만인들이 헝가리로 돌아가도록 설득했다.[127] 그들은 위대한 헝가리 평원의 왕실 영토에 정착되었다.[127] 쿠만족은 자율적인 지위를 누렸지만 헝가리 귀족과 교회의 재산권을 존중하도록 요구받았다.[127]쿠만 부족은 바나트와 보르콜족과 쿠르족에 정착했다.[128][129] 토크와 폰틱 스테프에서 발견된 13세기 것과 유사한 토크를 생성하는 무덤이 토마셰바크보토시에서 발굴되었다.[130] 14세기[note 13] 기록된 지명도 쿠만이나 다른 투르크어를 사용하는 집단의 존재를 나타낸다.[131] 쿠만족은 기독교로 개종했지만 그들의 개종은 거의 1세기 동안 피상적인 것에 불과했다.[132]

벨라 4세는 1262년 그의 아들, 후계자인 스테판 5세와 함께 왕국을 분할했다.[133] "젊은 왕"과 "쿠만족의 군주"라는 칭호를 채택한 스티븐은 다뉴브강 동쪽의 땅을 받았다.[133] 이 왕국은 1270년 벨라 4세가 죽으면서 재회했다.[134] 헝가리는 1272년 10세의 나이로 아버지의 뒤를 이은 스테판 5세의 아들 라디슬라우스 4세의 통치 기간 동안 무정부 상태에 빠졌다.[135] Ladislaus는 1277년에 성년이라고 선언되었다.[135] 교황의 공관인 필리포스 페르모 주교는 쿠만인들에게 그들의 이교도 관습을 버리고 정착된 삶의 방식을 채택하도록 강요하는 약속을 하도록 그를 설득했다.[136] 쿠만족은 1280년에 일어나 헝가리를 떠나기로 결심했다.[137] 비록 왕군이 1280년 또는 1282년 티사 동쪽에 있는 호드 호수 근처에서 그들을 격파했지만, 테메스 카운티에서 온 보르콜 부족과 이름 없는 근처 부족은 가까스로 왕국에서 도망쳤다.[138]

대부분의 영주들과 원장들은 1280년대 후반에 왕에게 복종하기를 거부했다.[139] 라디슬라우스의 후계자 앤드류 3세는 1290년에 합법적인 군주로 인정받았지만, 가장 강력한 바론(또는 과두 정치)은 군주와는 독립적으로 그들의 큰 영토를 통치했다.[140] 1301년 앤드류 3세가 죽은 후 왕위 계승권 주장자들은 몇 년 동안 그들의 지위를 안정시킬 수 없었다.[141] 무정부 상태를 틈타 14세기트란실바니아의 보이보데(Voivode) 라디슬라우스 칸(Ladislaus Khan)이 세력을 확장했다.[142] 그는 크라소 현에 있는 칼록사 대교구의 도메인을 장악했다.[142] 차나드족의 일원인 테오도르 베즈테히(Teodore Vejtehi)는 불가리아의 마이클 시슈만(Michael Shishman)과 동맹을 맺고 티미오와 로어 다뉴브 사이의 영토를 장악했다.[142][143] 1310년 헝가리의 왕으로 즉위한 헝가리샤를 1세[144]1315년경 베제티를 사로잡았으나, 베제티의 아들들은 6년여가 지나서야 메하디아의 요새를 포기하게 되었다.[143]

에이지 오브 안젤빈스 (1316–1395)

찰스 1세는 1315년[144] 초 그의 궁정을 티미쇼아라로 옮겨 요새화했다.[145][146] 건축은 그가 마을에 새로운 왕실 거처를 세울 계획이었으나 1323년 헝가리 중부에 자리를 되찾았다는 증거를 제시한다.[147][148] 찰스 1세가 통치하는 동안 새로운 돌 요새가 건설되었는데,[note 14] 샤를 1세가 왈라치아의 바사라브 1세와의 분쟁과는 독립적이지 않았다.[149] 프란치스코 수도사들은 14세기 중반 이전에 리포바, 오로보바 등지에, 티미쇼아라에 도미니카인, 그리고 게타이아에 파울리엔스에 정착했다.[150] 프랑스인들은 고딕 건축의 간결한 버전을 장려했다.[151] 베르조비아에서 발굴된 교단들은 1350년경 고딕 양식의 교회가 마을에 세워졌음을 시사한다.[152]

농업 기술은 14세기부터 기록되어 있다.[153] 1323년에 인공적인 경작지가 처음 언급되었다.[153] 말의 신발에 대한 고고학적 증거는 같은 세기로 거슬러 올라갈 수 있다.[154] 말과 소와 관련된 분쟁을 자주 언급하는 것은 지역 경제에서 징용동물의 중요성을 보여준다.[154] 레메타의 고고학적 증거에 따르면, 돼지고기는 농민들의 식단에서 가장 중요한 고기였다.[155] 중세 바나트의 멧돼지, 사슴, 오록스, 비버, 마텐, 오소리 사냥도 잘 문서화되어 있다.[156] 지역 귀족들은 매매를 행했다.[156]

바나트의 카운티와 1370년경 이웃 영토

포도밭은 시오르테아, 바나츠카 수보티카, 레카에 있었다.[157] 물방앗간들은 네라, 카라, 바르자바, 포그니슈 강을 따라 기능했다.[158] 제분소는 귀족들에게 상당한 수입을 가져다 주었다. 농민들이 그곳에서 밀을 갈아먹어야 했기 때문이다.[159] 힘피족은 레메타 지역에 있는 제분소에서 연간 5,5개의 플로린을 벌어들였다.[159] 1372년 루이 1세는 티미제네를 따라 있는 농민들을 왕실 제분소를 이용하도록 규정했다.[157] 도그네세아 산맥의 철광산은 군주들의 재산이었다.[98] 14세기 왕실 헌장에서는 '보두가존팔와'(세나드 인근),[160] 셈락, 벨리코 스레디슈테 등 마을에서 열린 지역 박람회가 언급됐다.[161] 티미쇼아라와 리포바는 바나트에서 가장 번창했던 마을이었다.[162]

지역 귀족들은 "손님 이주자들"을 그들의 소유지로 초대하여 그들에게 3년간 세금 면제와 자유로운 이동을 할 수 있는 권리를 주었다.[163] 쿠만 이스판 콘담은 1321년 베바 베체(Beba Veche)에 농민을 정착시켰고, 1337년 '할라즈모트바'(세르비아 센타 인근)에 테레디스(Terlegdis)는 '게스트 정착민'을 그들의 다섯 마을로[note 15] 초대했다.[163] 유명한 사람들도 14세기 동안 바나트로 이주했다.[164] 칼록사 대주교인 라디슬라우스 얀키(Ladislaus Jancki)는 1334년 가을에서 1335년 여름 사이에 찰스 을 대신해 한 명의 보이보데 보그단(Voivode Bogdan)과 그의 백성이 "조국에서" 헝가리로 이동하는 것에 대해 협상을 진행했다.[164][165] 찰스 1세의 아들, 헝가리의 루이 1세는, 월라키아 왕과 니콜라스 알렉산더사이의 분쟁 후, 조국에 "모든 재산과 재산을 남겨두었다"는 왈라키아 영주의 여섯 아들에게 레카 강 근처의 10개 이상의 마을을 허가했다.[166][167]

14세기 왕실의 헌장들은 바나트에 블락스(또는 로마인)가 있었다는 증거를 제시한다.[168] 1337년 아라드 카운티에 있는 테레디스 마을의 목록에 루마니아 출신지의[note 16] 첫 번째 장소 이름이 언급되었다.[169] 세기가 끝날 무렵 바나트에는 십여 개의 블라크 구가[note 17] 언급되었다.[147][170] 1350년경부터 무릎이나 빈뇨드(voivode)로 명명된 블락스의 지역 지도자들이 언급되었다.[147] 그들의 거주지와 그들의 사유지에 지어진 정교회는 같은 세기부터 고고학적으로 기록될 수 있다.[171] 레시야에서는 언덕에, 베르조비아에서는 세기의 후반에 바르자바근처의 언덕에 나무로 만든 마노르가 세워졌다.[172] 서한 출처에서는 바나트의 정교회 교리에 대한 관할권이 어느 정교회 주교였는지는 밝히지 않고 있다.[173]

정교회 Vlachs는 모든 가톨릭 농민들이 교회에 지불해야 하는 십일조를 지불할 필요가 없었다.[174] 1328년 교황 요한 XXII는 십일조를 의무적으로 지불하는 것이 헝가리에서 비 카톨릭 신자(쿠만스, 블락스 포함)의 전환의 주요 장애물 중 하나라고 진술했다.[175] 블락 부부는 양들의 뒤를 이어 현물세로 특별세를 냈는데, 이는 양의 번식이 그들의 주된 경제적이었음을 보여준다.[176][177]

브라크의 무릎과 관련된 갈등은 왕실 헌장에서도 언급되었다.[178] In 1333, the noble Paul Magyar's servant and Knez Bratan jointly invaded the Himffys' estates at Remetea-Pogănici; in 1357, three Vlach knezes sued the noble John Besenyő for two estates on the upper course of the Karaš in 1357, stating that Charles I of Hungary had granted them the estates; in 1364, the noble Andrew Torma accused Knez Demetrius ocomyan이 "Zlawotynch" (현재의 Gătaia 근처)에서 그의 재산을 파괴했다고 한다.[179][180] 역사학자 이온아우렐 팝에 따르면, 이러한 폭력 행위는 헝가리 귀족들에 대한 그들의 고대 재산권을 보호하려는 그들의 시도를 보여준다.[181] 역사학자 이스탄 페트로빅스는 바나트의 신참이었던 블락스의 목회주의적 생활 방식이 보다 정착된 이웃과의 갈등을 야기시켰다고 쓰고 있다.[182]

왈라키아와 불가리아에 대한 권위를 넓히기 위해 여러 차례 시도를 한 헝가리의 루이 1세는 바나트의 남부 지역을 중요한 군사 지역으로 여겼다.[183][184] 그는 크사나드 현의 마을에 살던 페체네그 족의 특권을 확인하면서 "고대 관습에 따라 무기를 소지할 의무가 있다"[185]고 말했다. 1365년 불가리아에서 비딘을 정복한 후 루이 1세는 현지 정교회 인구를 로마 가톨릭으로 개종하기로 결정했다.[186] 그의 고질적 인물인 üü의 요한도 루이 1세가 케베와 크라소 군의 귀족과 마을 사람들에게 지역 "슬라브 사제들... 그들의 자녀, 아내들 그리고 그들의 모든 소유물"을 모아 카톨릭 의례에 따라 다시 세례를 받도록 명령했다고 기록하였다.[186][184] 1428년에 발표된 왕실 헌장에 따르면 루이 1세는 또한 카렌세베슈 지역의 토지 재산을 가톨릭 귀족만이 소유할 수 있도록 허용했다고 결의했다.[187]

오스만 위협(1395–1526)

15세기 초 테메스 군과 기타 6개 군의 이스판(또는 수장) 필리포 스콜라리(안드레아카스타그노)
15세기 브르샤크 타워(세르비아)

오스만 술탄 바예지드 1세는 1396년 9월 25일 니코폴리스 전투에서 헝가리, 왈라키아, 서유럽 십자군 연합군에게 대패했다.[188] 그 직후, 수천 명의 난민들이 불가리아에서 바나트로 와서 리포바 지역에 정착했다.[168] 1387년부터 헝가리의 왕이었던 룩셈부르크의 지기스문트는 1397년 10월 티미쇼아라에서 오스만 제국에 대한 헝가리의 방어를 강화하기 위해 의회를 열었다.[189] 의회에서 채택된 법령은 각 귀족들은 자신의 사유지에 있는 모든 농민 소작인의 궁수를 갖추도록 규정했다.[190]

지기스문트는 1404년 이탈리아령 필리포 스콜라리 이스판(Filippo Scolari ispan)을 테메스와 헝가리 남동부의 다른 6개 군으로 만들었다.[190][191] 테메스의 이스판족은 여전히 왕성들과 그들의 카운티에서 그들에게 딸린 도메인을 가지고 있었다.[192] 스콜라리(Scolari)는 요새를 재건하고 강화했으며, 다뉴브강변에 14개의 요새를 새로 세웠다.[193][194] 지기스문트는 1411년 세르비아의 데스포트스테판 라자레비치에게 그의 충성심을 강화하기 위해 대규모 도메인(Becchkerek와 Vrshac in Banat)을 부여했다.[195] 1426년 스콜라리의 죽음은 남부 7개 군의 통합행정을 종식시켰다.[191] 라자레비치 역시 1427년에 사망했고 헝가리의 그의 영토는 세르비아의 새로운 데스포트인 부르라예 브란코비치에게 상속되었다.[194]

1570년대의 오스만 문서에는 산악지대에 있는 7개의 동방 정교회 수도원이 언급되어 있다.[196] 이들[note 18] 중 4명의 존재도 고고학적으로 증명할 수 있다.[197] (14세기 세르비아에서도 등장하고 왈라키아에서도 전파된) 교회들의 단순한 삼원화 계획을 보면 1400년경 이후에 세워졌음을 알 수 있다.[198]

지기스문트는 1429년 바나트와 세베린의 바나테에 있는 모든 왕실의 소유물을 테우토닉 기사단에게 양도했다.[199] 기사단은 방어비용을 연간 약 31만5000개의 황금 꽃으로 추산했다.[199] 그 비용을 충당하기 위해, 그들은 두 개의 트랜실베이니아 민트로부터의 왕실 수입, 2년간 자스 족과 쿠만 족이 지불한 세금, 그리고 3년간 블라크 족에게 부과된 "5번째"를 포함한 상당한 수입원을 받았다.[199] 그러나 1432년 오스만족이 기사단을 심각하게 물리치고 바나트를 버렸다.[199]

또한 트란실바니아스제킬리족의 수도였던 존 후냐디니콜라스 우일라키는 1441년 테메스, 아라드, 크사나드, 케베, 크라소 군의 이스판족이 공동으로 되어 다시 대부분의 바나트의 행정부를 통합하였다.[191] 후냐디는 1446년 헝가리 의회가 그를 왕국의 통치자로 선출한 후 테메스 카운티에서 최소한 5명의 블라크에게 고귀함을 허락했다.[200] 지역적 무릎의 새로운 지위는 선출된 배심원들에 의해 심판받을 권리를 포함한 자유를 보존했기 때문에, 무릎의 사유지에 살았던 Vlach 평민들의 입장에 영향을 미치지 않았다.[201] 헝가리의 라디슬라우스 5세는 1455년 테메스의 이스판 사무소를 모든 왕실의 요새와 거기에 딸린 영토와 함께 후냐디에게 저당잡혔다.[202]

남부 국경의 행정은 훈야디의 아들 마티아스 코르비누스의 치세에 다시 개혁되었다.[203] 그는 1479년 베오그라드에서 투투 세베린에 이르는 국경지대에 있는 모든 왕성 방어를 맡기고 테메스 군의 이스판에게 "하위 부분의 대장"이라는 새로운 칭호를 부여했다.[203] 새 관료는 또한 남부 카운티의 모든 왕실 세금을 징수할 수 있는 권한을 부여받았다.[203] 테메스의 이스판, 폴 키니즈시(Paul Kinizssi)와 트란실바니아의 음성인 스테판 바토리(Stephen Bathory)가 힘을 합쳐 1479년 트란실바니아에서 오스만 마로더를 추방했다.[204]

오스만 제국의 기습에 노출된 바나트의 정착구조는 15세기 초부터 상당한 변화를 겪었다.[205] 테메스 현의 세리 번에는 15세기 초 헝가리인이나 블라크 농민들이 거주하던 70여 개의 마을이 포함되었지만, 이 중 50개 이상의 마을이 16세기 초까지 버려졌다.[206] 14세기 천주교 교회가 기록되어 있던 168개의 정착지 중 16세기 중반까지 생존한 곳은 약 115개에 불과했다.[207] 살아남은 마을 대부분은 세르비아인들이 거주하고 있었다.[206] 세르비아인들은 지기스문트와 마티아스 코르비누스의 통치 기간 동안 5개의 큰 파도를 타고 남부 지역에 왔다.[194][208] 교황 등록부에 따르면 그들은 가톨릭 농민들이 한 세기 전에 살았던 케베, 크라소, 테메스, 토론탈 카운티의 저지대에 정착했다.[194] 코르비누스의 통치 기간 동안 수천 명의 주로 세르비아 농민들에게 보즈닉("워리어")[203]의 지위를 부여했다. 그들은 세금을 면제받았지만, 국경에서 군 복무를 하도록 요구받았다.[203]

폴 키니즈시는 1490년 코르비누스가 사망한 후 헝가리의 왕으로 선출된 보헤미아 블라디슬라우스의 주요 지지자 중 한 명이었다.[209] 오스만군은 이후 몇 년 동안 정기적으로 헝가리 남부를 공격했지만 중요한 요새를 점령하지는 못했다.[210] 헝가리와 오스만 제국은 1503년에 평화 조약을 맺었고, 1510년과 1511년에 다시 체결되었다.[211]

1512년 새로운 오스만 술탄 셀림 2세가 헝가리와 새로운 전쟁을 시작한 후, 교황 레오 14세에스테르곰 대주교 타마스 바코츠에게 오스만족을 상대로 십자군원정을 선포할 것을 승인했다.[212] 약 4만 명의 농민들이 오스만족에 대항하여 무기를 들고 바코크스는 1514년 4월 25일 십자군 사령관인 스제클리 군인을 도즈사 교르지(Gyöurgy Dozsa)로 만들었다.[212] 농민들이 세금 납부를 거부하고 귀족들의 마부를 약탈하기 시작하자 블라디슬라우스는 그들에게 해산 명령을 내렸다.[212] 도즈사는 왕의 명령에 복종하지 않고 5월 23일 아파트팔바에서 테메스이스판, 그리고 크사나드의 니콜라스 체사키 주교의 연합군을 격파했다.[212]도즈사는 주교를 포로로 잡아서 압살하기까지 했다.[213] 농민들은 리포바와 먀오모를 사로잡고 티미쇼아라를 포위했다.[213] 트란실바니아의 보이보데 존 자폴랴는 마을을 지키는 바토리를 돕기 위해 왔다.[214] 자폴랴는 7월 15일 농민들을 무찌르고 고문을 당하고 처형된 도즈사를 붙잡았다.[215]

메모들

  1. ^ 블러지온 느낌의 펜던트가 달린 "Kötlach형" 귀걸이 포함.
  2. ^ 예를 들어, 바르자바비시닉.
  3. ^ 예를 들어, 듀티 베치와 테레미아 마레에서 말이다.remia Mare에서.
  4. ^ 동물 머리와 이중 하트 모양의 어플리케로 장식된 팔찌도 포함되어 있다.
  5. ^ 예를 들어 비오렐 아킴과 라두 포파.
  6. ^ 예를 들면, 제뉴(루마니아의 현재 덴타), (에기아자스)케르(오늘날의 세르비아의 오스토지치예보 근처), (에르디자드)케지(현재의 체신) 등이 있다.
  7. ^ 예를 들어, 피제강, 알메지 산맥, 그리고 세크제니 마을 등이 있다.
  8. ^ 세나드, 팡코타, 스바린, 미니어처, 모크레아, 스즈레그에서.
  9. ^ 예를 들어, 묘지는 세르비아의 타라시, 키쿤다, 바나츠코 아란젤로보, 루마니아의 세나드에서 발굴되었다.
  10. ^ 예를 들어, 쿰토레, 스비니차, 카렌세베에.
  11. ^ 예를 들어 바나츠카 팔랑카, 보즐로비카에서.
  12. ^ 예를 들어 티자스지히에트, 티미쇼아라, 브르샤크, 레이샤의 공동묘지 등이 있다.
  13. ^ 예를 들어, 차나드 현의 쿤팔바("헝가리어로 된 쿠만족 마을")와 부후이 강이다.
  14. ^ 예를 들어, 지디오라에서는 şlacu 마레오르소바.
  15. ^ 바나츠키 모노슈토르, "웨레스듀브"(아랑카 강 근처), 바나츠코 아라니첼로보, 포르디엔주, 키어(세르비아의 현재 오스토지체보 근처) 등이 있다.
  16. ^ 쿠프리오아라 "카프루아"
  17. ^ 예를 들어, 세베 "코미야스"(포그니오 강의 상류에 1369년에 언급), 바르자바 (초음강의 상류를 따라) 1370년에, 메하디아 (1376년 또는 1387년), 루고즈 (1385년), 카란 (1391년) 등이 있다.
  18. ^ 쿠시치바지아슈, 그리고 밀라코니아와 시리니아 강에 있는 수도원들.

참조

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