오비테

Obște

오부테(오부티 평판)는 중세 로마인의 자치 농업 공동체였다.민간 소유와 공동 소유를 혼합하여, 지역사회는 일반적으로 개방형 현장 시스템을 채택했다.오부티는 보통 한 명 이상의 대가족에 기반을 두고 있었다.이 조직 체계는 루마니아 거주 지역 전체에서 비슷했고, 지배층이 농촌 지역사회에 더 많은 권력을 장악하고 농민들이 농노가 됨으로써 자유를 잃으면서 일반적으로 후퇴했다.

어원

오부테라는 말은 슬라브어에서 유래한 것으로, 그 본래의 뜻은 "공통"이며, 밭의 공동 소유와 용도를 가리킨다.그럼에도 불구하고, 조직체제는 슬라브와의 접촉보다 앞서 있다고 가정되는데, 이전에는 공동체를 ctuntun(알바니아 카툰드와의 인식)으로, 현대 루마니아에서 그 의미를 '햄릿'이나 '산촌'[1]으로 바꾼 단어였다.

특성.

자치적이고 정치적 상부구조가 결여된 마을들은 그들만의 방어 시스템을 채택했다: 루마니아어(sat, 고어 fsat)와 알바니아어(fshat)의 마을 단어들은 " 요새를 위해 사용되는 도랑"[1]이라는 라틴어 fossatum에서 유래되었다.

대부분의 마을들은 고대는 아니었지만 잇따른 식민지화 과정에서 세워지고 버려졌다.광범위한 농업이 사용됨에 따라 토양이 고갈된 지역은 삼림 벌채를 통해 얻어진 새로운 땅을 위해 버려졌다.[2]때때로, 그들은 더 많은 집단으로 나뉘었고, 각각 비옥한 땅에서 그들 자신의 오바테를 찾으려고 했는데, 이것은 "오바티들의 따뜻함"이라고 알려진 것이다.[2]

오붓한 차림의 마을 사람들은 종종 마을의 설립자(또는 때때로 설립자)의 후손이었는데, 이 후손은 모씨("전부")[3]로 알려져 있다.16세기까지 왈라키아에서는 각각의 대가족(모아네니, 공통의 선조를 가진 사람들)이 공통적으로 사용하던 토지의 땅을 갖게 되었다.[4]

오부티에는 루마니아어로 오부이슬 pmmâuiuiui (" ("("토지의 관습")로 알려진 그들만의 공동법 제도가 있었는데, 이 법은 토지의 이용에 관한 규칙 등 마을 사람들의 관계에 대한 규칙을 정하는 불문율법 체계였다.[5]오부티는 그들의 구성원들에게 사법권을 가지고 있었고, 마을의 장로들은 판사였다.[6]

오리진스

반면에 Ioan C와 같은 몇몇 역사학자들은 필리티는 오부티가 예외적인 조직 방식이며 최근의 발전이라고 주장했고 니콜라에 이오르가는 오부테가 중세 루마니아 주의 건국 이전인 루마니아 농민의 가장 오래된 제도 중 하나라고 주장했다.[7]

P. P. 파나이트슈와 같은 일부 역사학자들은 로마의 퇴각 이후 부활한 데이키안 정착촌의 조직에서 그 기원을 찾을 수 있다고 주장했다.[1]그 기원에 대한 주장이 슬라브인 접촉에 앞서 있기 때문에 (gens/gentilis 출신) 라틴어 출신 용어인 gint(plan. ginture)와 같은 단어가 주어지며, 이는 대가족이 형성한 공동체를 가리킨다.[8]

슬라브인과 독일인들 사이에서도 비슷한 조직체계가 발견되었다.이 지역에서는 동 슬라브족 중에서 오브샤이나 또는 미르로 알려진 , 오폴레로 알려진 서슬라브족, 오콜리나로 알려진 세르비아인 사이에서 발견되었다.[9]

역사

봉건국가가 만들어지면서 오부티는 새로 생긴 귀족에게 토지(단니)를 주는 왕자의 법제의 영향을 받게 되었다.이로 인해 토지의 공동 소유권이 점차 사라져 자유농민들을 농노로 변모시켰다.[7]이미 15세기에 이르러 형성된 봉건제도는 오부티를 멸망시키지 않았으나, 오부티가 농노 오부티가 된 수가 많아졌다. 호스소다르나 보우어들이 마을 전체를 소유하는 동안, 그들은 내부 조직을 유지했다.[7]

20세기 초, 그것은 여전히 왈라키아에 있는 드라고슬라벨루크르뿐만 아니라 몰다비아의 빈사, 쿰풀룽과 같은 루마니아의 일부 산악지대에서 발견되었다.[7]

참조

인용구

  1. ^ a b c 러수, 228쪽
  2. ^ a b 러수, 229쪽
  3. ^ 코스트첼, 페이지 91
  4. ^ 코스트첼, 페이지 92
  5. ^ 코스트첼, 페이지 95
  6. ^ 코스트첼, 페이지 103
  7. ^ a b c d 코스트첼, 페이지 84
  8. ^ 루수, 227–228페이지
  9. ^ 코스트첼, 페이지 82-83

참고 문헌 목록

  • I. I. Russu, Etniengeneza Romanilor, Editura Itiințifică și Enciclopedică, 1981.
  • V. 코스트첼, 오부테아 스테아스크, V.코스트첼; P. P. 파나이트스쿠; A.Cazacu, Via feudala 봉건제 în țara Romnească și Moldova (secolele XIV–XVI), Editura științific 1957.