고샤

고샤(산스크리트어: घोषा)는 고대 베딕 시대의 인도의 여성 철학자 겸 선지자였다. 그녀는 어려서부터 피부병을 앓아 몸을 해쳤다. 아슈비니 쿠마르는 그녀를 치료하고 젊음과 건강, 아름다움을 되찾았다. 그 결과 그녀는 결혼을 하고 아들을 낳았다. 그녀는 베다에 능통했고 리그베다에서 두 개의 찬송가를 대본까지 썼다.^[1] 그녀는 만트라드에 정통하다는 뜻의 만트라드리카라고 불렸다.^[2] 그녀는 브라흐마바디니나 브라흐마나의 화자 또는 선언자로도 알려져 있으며 목적 있는 영적인 삶을 살았다.^[1]

전기

고샤는 인도 베딕 시대에 태어났다. 그녀의 아버지는 Kakshivat이고 할아버지는 Dīrghatamas였고 그들 둘은 Rigveda에서 찬송가를 썼다. 그녀는 피부병을 앓고 있었고, 아버지의 보살핌을 받으며 집안에 틀어박혀 있었다. 한 찬송가에 따르면, 그녀는 나병을 앓았고, 나병은 그녀를 망가뜨렸다.^[1][3] 따라서 그녀는 오랫동안 독신자였다. 그녀는 회춘에 능한 당대의 신성한 내과의 쌍둥이자리 애슈빈스에게 열렬히 기도했다. 그들은 그녀에게 젊은 시절을 회복하고 엄청난 지식을 습득하는 비밀 학습의 과학인 Vedic의 가르침인 Madhu Vidhya를 피부병을 치료하기 위해 가르쳤다. 끊임없는 기도 덕분에 아슈비니 쿠마르스는 피부 트러블을 치료하고 아름다움을 되찾았다. 그녀는 그때 결혼했다. 그녀에게는 리그베다에서도 찬송가를 작곡한 아들 수스티야가 있었다.^[1][4][5]

곤샤는 리그베다의 10번째 만다라(책)의 수크타(찬송가) 2장에 수록된 아슈비니 쿠마르스를 찬양하는 찬송가 2곡을 작곡했는데, 각각 14절과 40절의 찬송가가 수록되어 있다. 첫 번째 찬송가는 애슈빈스를 찬미한다. 두 번째 찬송가는 결혼 생활에 대한 친밀한 감정과 욕망을 표현하는 개인적인 욕망이다.^[6][7][8] 두 찬송가는 다음과 같다.^{[citation needed]}

당신의 빛나는 전차는 어느쪽이 가는가? 영웅들아, 누가 너희를 위해 매일 아침 새벽에 모든 집을 방문하는 그 행복한 코스를 너희를 위해 장식하겠느냐 ? 희생에 대한 기도를 통해 앞으로 나아갔다.

아스빈스, 저녁엔 어디야? 아침엔 어디야? 어디 가는 길이야? 어디 가는 길이야? 어디 가는 길 가는 곳? 오 히어로즈, 부탁하네. '낮에는 내 곁에 있어라, 밤에는 내 곁에 있어라.'

참조

참고 문헌 목록

• Pandey, B. K. (2008). Encyclopaedia of Indian philosophers. Anmol Publications. ISBN 978-81-261-3524-0.
• Prabhu, Pandharinath H. (1991). Hindu Social Organization: A Study in Socio-psychological and Ideological Foundations. Popular Prakashan. ISBN 978-81-7154-206-2.
• Singh, Achyut Kumar (2008). Edu.& National Character. APH Publishing. ISBN 978-81-313-0277-4.
• Vivekananda, Swami (1954). Awakened India. Swami Smaranananda.