리시카스

Rishikas

리시카스(Rshikas, 또한 ṛṣika)는 마하바라타, 라마야나, 브랏-삼히타, 마르켄데야 푸라나, 파탄잘리의 마하바샤야 등 힌두어와 산스크리트 문학 문헌에 언급된 중앙아시아와 남아시아의 고대 왕국이다.[1]

일부 역사학자들은 리시카족이 캄보하스의 일부 또는 동의어였다고 믿는다. 그러나, 마하바라타는 구별을 제안할 뿐만 아니라, 내부 분열 – 우타라("북쪽")로 알려진 리시카스("북쪽")와 파라마("최고") 내에 하위 분열을 추가한다.[2]

고전 문학 문헌에는 리시카족이 사카드비파("사칼란드")에 있는 파라마 캄보하스와 로하스의 이웃(대부분의 트란소시아나일 가능성이 높다.

전통적인 설명에 따르면 기원전 2세기 동안 리시카스의 한 부분군이 인도 남서부로 이주하여 아프가니스탄, 발로치스탄, 신두, 소비라를 건너 그곳에 정착했다.

역사적 정체성

캄보자-리시카 연결

주요기사 : 세이지캄보자

산스크리트 학자인 이스화 미쉬라는 리시카족이 파라마 캄보하스와 동의어였다고 믿는다. V. S. Aggarwala는 또한 Pamir 산맥의 Parama Cambojas와 Shakdvipa에 위치한 [3]Mahabharata의 Rishikas를 연관시킨다.[4] B에 따르면 N. 퓨리, 캄보하스는 투카라족의 한 분파였다.[5] 마찬가지로 모티 찬드라는 캄보하스와 유에즈족의 밀접한 민족적 연관성을 보고 있다.[6] 그리고 다른 학자들은 캄보하스가 유에지의 한 분파였다고 믿는다.[7]

마하바라타의 사하파라바는 로하스, 캄보하스, 리시카스를 히말라야 서쪽의 이웃 부족이라고 묘사하고 있다.[8] 마하바라타족의 아디파르바는 캄보하스와 리시카족을 비교하며 둘 다 "절망된" 민족이라고 묘사한다. 캄보얀 왕 찬드라바르마는 다이타 찬드라(Daitya Chandravarma)의 화신으로 묘사되고, 현자 리시카("리시카 부족 출신")는 단바 아르카의 화신으로 묘사된다.[vague]

마하바라타 찬드라바르마의 한 버전에는 왕인 캄보얀이 아니라 리시칸이 있다. 캄보하스와 리시카스는 한 구절에서 나란히 등장한다.[9] 마하바라타의 우도가파라바에서는 캄보하스와 리시카스를 한 민족(캄보자리시카)으로 묘사하고 있다.[10]

일부 당국에 따르면, 마쯔야와 바유 푸라나스에 '리시카'라는 이름으로 학구적인 계층의 사람들이 암시되어 있다. 마하바라타의 드로나파라바 구간에 있는 캄보하스는 또한 학자적 민족으로 묘사된다.[11]

기타 증거

일부 학자들은 리시카족이 고대 중국 출처의 유에지 또는 [12]고대 그리스인들이 인용한 아시이족이라고 제안했다.[13] J. C. 비달랑카르는 리시카족이 일반적으로 쿠샨족(또는 아마도 카니쉬카가 세운 왕조만)이라고 믿고 있다.[14]

"아시이"(또는 스트라보가 언급한 "아시오이")라는 이름은 한 가지 견해에 따르면 말(아스바 또는 아사)과의 관계를 암시한다. 메가스테네스(기원전 350-290년) 인디카(Indica)의 앞선 정보를 바탕으로 플리니 더 엘더(AD23–79년)는 힌두쿠시 남쪽의 인더스 계곡 위쪽에 사는 인도 민족으로 오시이(오르시), 아소이, 아시니, 택실래, 푸콜라이타에를 언급하고 있다.[15][16] 타실래와 푸콜라아네는 인도 전통의 간달라스인 반면 아소이, 오시이/오르시, 아시니 등은 아직 다른 형태의 아사세니(아사시오이)와 아사카니(아사케노이)-파시니와 가타야나의 아스바야나와 아스바야나(아사케노이)가 등장한다. 아스파시오스와 아사케누아는 말 문화에 종사하는 캄보자 집단이 눈에 띄었다.

고대 인도의 문학 참고 문헌

마하바라타와 라마야나

리시카족은 마하바라타에 묘사된 전쟁에서 싸웠다.[17] 연합군 로한, 파라마-캄보자, 북부와 파라마 리시카 부족은 우타라파타 부족에 대항한 디그비제이 원정 동안 판다바 아르주나와 싸웠다.[18] 라마야나의 키시킨다 칸다(Kishikindha Kanda)도 북부 리시카스를 가리킨다.[19]

마쓰야 푸라나

Matsya Purana에 따르면 Rishikas는 Rishis의 후손이거나 영감을 받은 시인이었다.[20]

인도 남서부의 리시카스

마하바라타의 카라나파라바와 비슈마파라바에서 나오는 구절은 닭시나파타에 있는 리시카스를 마하야나파다 근처의 야나파다라고 일컫는다.[21] 발미키의 라마야나의 기시킨다 칸다(Kishikindha Kanda)는 리시카스의 이 두 번째 분기를 가리키며, 비다르바스 근처의 닥시나파타타(Daksinapatha)에 배치한다.[22] 마르칸데야 푸라나는[23] 또한 닥시나파타의 리시카스를 증명한다.

바라하미히라는 브랏삼히타의 닭시나파타에서 리시카스를 식별했다.[24] 브랏 삼히타와[25] 마르켄데야 푸라나는[26] 인도 남서부의 캄보자와 파흘라바 정착지를 식별한다.[27]

마하바라타 지방의 우디오가파라바에서 나온 증거는 리시카스를 아누파 지역(아누파데샤) 근처의 캄보하스, 샤카스, 팔라바스와 연관시킨다.[28]

샤카남 팔라바나 차 다라다남 차 예 니파
캄보자 리시카 예 차 파슈침 아누파카시 차 예 (5.5.15)

"샤카스, 팔라바스, 다라다스, 캄보자 리시카스의 왕들은 서쪽의 아누파데사, 즉 해안에 살고 있다."

위 구절의 다라다스는 다라다스가 아닌 파라다스가 사카스, 캄보하스, 팔라바스(Panca-gana 또는 푸라닉 문헌에 나오는 크샤트야스의 "5개 군단")의 군사 연합과 연관되어 있기 때문에 카피스트의 잘못으로 보인다.[29][30]

참조

  1. ^ 그러나 파치니의 아스타디야이에 리시카족은 언급되어 있지 않다.
  2. ^
    로한. 파라마캄보잔.리시칸.uttaranapi
    사히타.nstanmahaja vjayatpakashasanih 24
    리시케슈 tu 상그레모 babhuvAtibhaya.n karah
    타라카 마야 산카샤 파라마르시카 파르타요 25
    {마하바라타, Critical Edition, 2.25.24–25.
  3. ^ 참고 항목: 하르샤의 행위: 바샤의 하르샤리타에 대한 문화적 연구, 1969년, 페이지 199 바수데바 샤라나 아그라왈라 박사.
  4. ^ Painiini에게 알려진 인도: Ashṭā cultural, 1953년, 페이지 64, Vasudeva Sharana Agrawala - India.
  5. ^ 중앙아시아의 불교, 페이지 90.
  6. ^ 마하바라의 지리 및 경제 연구: 우파야나 파르바, 1945년, 페이지 19, 모티 찬드라 박사 – 인도.
  7. ^ 타밀학 저널, 1969, pp 86, 87, 국제 타밀학 연구소 – 타밀어학. 또한 다음을 참조한다. 드라비디아 언어학 국제 저널: IJDL, 1984, 페이지 348, 케랄라 언어학 대학 – 드라비디아 언어학; 인도와 중앙 아시아, 1955, 페이지 31-32, P. C. Bagchi 교수.
  8. ^ MBH II.27.25
  9. ^ MBH 1/67/31-32.
  10. ^ 마하바라타 5.5.15 위 구절을 보라.
  11. ^
    산스크리트어:
    ye테 라티노 라잔드리샨테 칸차나드바야
    에테 두바라나나마 캄보자 야디 테 슈루타. 43
    슈라쉬차 크리타비디야시차다누르베데차니시타차니시타
    Sah.nhatashcha brisha.n hyote anyonasya hitaisanah. 44
    Akshauhynyashcha sa.nrabda dartarahrasya barata.
    - (MBH 7.112.43–44)
    영어 번역:
    황금빛 기준을 가진 다른 자동차 경주자들, 당신이 보는 왕 오, 그리고 야생 코끼리들처럼 저항하기 어려운 이들을 캄보하스라고 부른다. 그들은 용감하고, 학식 있는 사람들(크리트타비디야시)이며, 무기 과학에 확고히 전념하고 있다. 서로의 복지를 원해서, 그들은 모두 매우 단결하고 상호 협력적이다. 그들은 분노에 찬 전사들의 완전한 악샤우히니를 구성한다.
  12. ^ 파지니에게 알려진 인도: 1953년 아스타디야이의 문화 물질에 관한 연구, 321 페이지 바수데바 샤라나 아그라왈라.
  13. ^ 찬드라 차크라베티 – 인종학; 고대 인도의 민족학; 1953년, 페이지 148, 152, 찬드라 차크라베티 – 산스크리트 문학사.
  14. ^ 인용문 참조: 고대 인도의 문제, 2000, 페이지 4, K. D. 세트나.
  15. ^ 참조: 인도의 인종 목록, 1877년 메가스테네스와 아리안이 묘사한 고대 인도의 p 129, 슈완벡이 수집한 메가스테네스의 인디카 조각과 J.W. 맥크린들(J.W. McCrindle)이 수집한 인디카 조각의 tr. 내부를 메모로. '인도 고서'에 수록된, 메가스테네스, 플라비우스 아리아누스, 존 왓슨 맥크린들 번역본.
  16. ^ 플리니 자연사, 1848, 페이지 126, 빌레몬 홀랜드, 베르네리안 클럽, 베르네리안 클럽. 플리니는 기원전 302년경 찬드라굽타 마우랴가 셀레우시드와의 전쟁에서 승리한 후 찬드라굽타 마우리아 궁정에서 그리스 대사였던 것으로 추정되는 메가스테네스가 미리 준비한 정보만을 빌렸을 뿐이다.
  17. ^ 마하바라타 2.27.25.
  18. ^ 마하바라타 2.27.27.
  19. ^ 발미키의 라마야나: 고대 인도의 서사시, 제4권: 키스킨다칸다, 151, 로잘린드 르페베르, 고대 인도의 민족 거주지: (바라타바르사 민족의 청교적 목록에 관한 연구), 1955년, p 71, 사시 부산 차우두리 박사.
  20. ^ 리시카.putra.rishikastu.. 145.86; 참고 항목: Vayu Purana 59.84–94; Early Puranas의 지리 데이터, 페이지 31).
  21. ^ 마하바라타 6.10.63.
  22. ^ 키신다칸다 145세, 로잘린드 르페버
  23. ^ 마르켄데야 푸라나 58.20–28장.
  24. ^ 브라흐트 삼히타 차 XIV.11–16.
  25. ^ 브라흐트 삼히타 14세 17~19세
  26. ^ 마르켄데야 푸라나 58.30–32.
  27. ^ 얼리 푸라나의 지리 데이터, 페이지 135.
  28. ^ cf: 고대 인도의 민족 정착지: (바라타바르사 민족의 청교도적 목록에 관한 연구), 1955년, p 71, 사시 후산 차우두리 박사.
  29. ^ 하리밤사 14.1–19; 바유 푸라나: v 88.127-43.
  30. ^ 바유 푸라나로부터의 문화사, 1973년, 페이지 27, fn 185 1946년판 재인쇄, 데칸 대학 대학원 연구소의 출판, 푸오나; 고대 인도 사회의 외적 요소, 기원전 2세기부터 AD 7세기까지 – 1979년, 페이지 125, 우마 프라사드 타플리얄.

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