기욤 드 마초
Guillaume de Machaut시리즈의 일부 |
중세 음악 |
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개요 |
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기욤 드 마초(프랑스어: [ijjom d ma maoo], 고대 프랑스어: [iiˈawm d d ma mataw], 또한 마초와 마초; 1300–1377년 4월)는 중세 음악에서 아르스노바 스타일의 중심 인물이었던 프랑스의 작곡가이자 시인이다.그의 장르에 대한 지배는 현대 음악학자들이 아르스노바를 후속 아르스 하위 [1]운동과 분리하기 위해 그의 죽음을 사용하는 것과 같다.14세기의 [2][3]가장 중요한 프랑스 작곡가이자 시인으로 여겨지는 그는 종종 금세기 최고의 유럽 [4]작곡가로 여겨진다.
상당한 전기 정보를 얻을 수 있는 최초의 유럽 작곡가 중 한 명인 마초트는 부분적으로 그의 원고의 창작과 [4]보존에 관여한 덕분에 전례 없는 양의 생존 음악을 가지고 있다.마초우는 15세기까지 그의 시는 제프리 초서와 [5]유스타슈 [2][3]데샹을 포함한 다른 시인에 의해 크게 존경받고 모방되었는데, 그 중 후자는 마초의 제자였습니다.
마초트는 다양한 스타일과 형태로 작곡했으며 모테와 세속적인 노래 형식(특히 라이와 형식 수정: 론도, 비렐라이, 발라드)을 개발하는 데 결정적인 역할을 했다.그의 유일한 성스러운 작품인 Messe de Nostre Dame은 한 작곡가의 작품이라고 알려진 미사의 통상적인 설정 중 가장 오래된 것으로 알려져 있다.다른 주목할 만한 작품으로는 론도 "Ma fin est mon incidition"과 "Rose, liz, printemps, verdure"와 비렐라이 "Douce Dame Jolie"가 있다.
인생
기욤 드 마초는 1300년경 7남매 중 하나로 태어나 랭스 주변 지역에서 교육을 받았다.그의 성은 아르덴 지역 랭스에서 북동쪽으로 30km 떨어진 마초 인근 마을에서 유래한 것으로 보인다.그는 1323년부터 1346년까지 룩셈부르크 백작이자 보헤미아 국왕인 요한 1세의 비서로 고용되었고, 또한 1337년에 수도사가 되었다.그는 종종 존 왕의 다양한 여행에 동행했는데, 그들 중 다수는 유럽(프라하 포함)에서의 군사 탐험이었다.그는 1330년에 베르뎅, 1332년에 아라스, 그리고 1337년에 랭스의 수도원으로 임명되었다.1340년 마초트는 교황 베네딕토 12세의 요청으로 다른 카노믹 직책을 포기한 채 랭스에 살고 있었다.1346년, 존 왕은 크레시 전투에서 전사했고, 유명하고 수요가 많은 마쇼는 존 왕의 딸 본(1349년 흑사병으로 사망), 그녀의 아들 장 드 베리와 샤를 2세 노르망디 등 다양한 귀족과 통치자들에게 봉사하게 되었다. 나바라의.[6]
마초트는 유럽을 초토화시킨 흑사병에서 살아남아 랭스에서 살면서 그의 전집 원고를 만들고 감독하며 말년을 보냈다.그의 시 Le voir dit (아마 1361–1365)는 자서전으로서의 작품의 정확성에 [7]대한 논란이 있지만, 19세 소녀인 페로네 다르망티에르와의 늦은 연애를 언급하고 있다.그는 1377년에 죽었다.
음악
14세기 작곡가로서, 마초트의 세속적인 노래 출력물에는 모노포닉 라이와 비렐라가 포함되어 있으며, 이들은 최신 형태로 음유시인의 전통을 이어갑니다.그는 또한 발라드와 론도의 다가음 형식으로 작업했고, 한 작곡가의 소행으로 여겨질 수 있는 미사곡의 첫 번째 완전한 설정을 작곡했다.
세속 음악
마초 작품들의 가사는 거의 항상 공손한 사랑을 다루고 있다.M18 "Bone Pastor/Bone Pastor/Bone Pastor"와 같은 특정 행사를 기념하기 위한 몇 가지 작품들이 존재한다.마초트는 주로 라이, 비렐라이, 모테, 발라드, 론도의 다섯 가지 장르로 작곡했다.이러한 장르에서 Machaut은 기본적인 폼 수정 사항을 유지했지만, 종종 창의적인 텍스트 설정과 운율을 활용했습니다.예를 들어, 대부분의 론도 구절은 마지막 음절에 긴 멜리스마로 끝난다.그러나 R18 "Puis quen oubli"와 같은 마초트의 론도 중 몇 가지는 치료법에 있어서 대부분 음절 체계이다.
M12의 "Corde mesto cantando/Helas! pour quoy verent/Libera me"와 같이 마초트의 모테트는 종종 테너에 신성한 텍스트를 포함합니다.이와는 대조적으로, 이 3부작곡의 상위 두 목소리는 세속적인 프랑스어 원문을 부르며, 신성한 것과 세속적인 것 사이에 흥미로운 조화를 이루고 있다.하지만 다른 장르에서는 성문을 사용하지 않는다.
성스러운 음악
한 자료에서 Messe de Nostre Dame (Masse de Nostre Dame, 성모 미사)로 확인되는 마하우트의 주기적 미사 설정은 1360년대 초에 아마도 랭스 대성당을 위해 구성되었을 것입니다.최초의 순회 미사는 아니지만, 투르나이 미사는 한 명의 작곡가에 의한 첫 번째 미사로, 하나의 유닛으로 구상되었다.마초 미사는 텍스트 없는 인터럽트를 포함한 많은 스타일리시한 특징을 공유하기 때문에 마초 미사는 투르나이 미사에 익숙했을 것이다.
마하우트의 질량이 정말로 주기적인지 아닌지는 논쟁의 여지가 있다; 오랜 논쟁 끝에, 음악학자들은 여전히 깊이 분열되어 있다.그러나, 이 질량은 기껏해야 Josquin des Pres와 같은 15세기 후반 순환 질량의 전조라는 공감대가 있다.마초트의 질량은 다음과 같은 면에서 다르다. (1) 미사가 두 가지 다른 모드(하나는 키리, 글로리아, 크레도, 다른 하나는 생투스, 아그누스, 이테 미사 에스트)를 사용하기 때문에 전체 작품에서 음조 중심을 잡지 않는다. (2) 모든 악장과 미사곡에 걸쳐 명확하게 이어지는 확장된 멜로디 테마는 없다.패러디 기법을 사용한다. (3) 이 질량이 하나의 창조적인 행동으로 구성되지 않았다는 상당한 증거가 있다.그 운동들이 함께 배치되었다는 사실이 그들이 그렇게 [8]생각되었다는 것을 의미하지는 않는다.
그럼에도 불구하고, 미사는 양식적으로 일관성이 있다고 말할 수 있고, 확실히 선택된 구호는 모두 예수의 어머니인 마리아의 축하이다.또한 질량이 주기적이라는 주장에 무게를 더하는 것은 이 작품이 특정 축하 행사에서 공연을 위해 쓰이거나 조립되었을 가능성이다.한때 널리 받아들여졌던 찰스 5세의 대관식이었을 가능성은 현대 학계에서는 희박하다고 생각된다.이 작품을 하나의 전체 질량 설정으로 연주하려는 작곡가의 의도는 노스트르담 메세를 일반적으로 순환적 구성으로 간주하게 만들었다.
시
프랑스 문학 |
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기욤 드 마초(Guillaume de Machaut)의 서정 출력물은 발라드 235회, 론도 76회, 비렐레 39회, 라이 24회, 불만 10회, 샹송 로얄 7회 등 400여 편의 시로 구성됐으며 마초(Machaut)는 이러한 고정 형식을 완성하고 성문화하는 데 많은 공을 세웠다.서정시의 각 장르 중 하나를 포함하는 르 르메드 드 포춘(Le reméde de Fortune)과 르 보아르 디트(A True Story)와 같은 그의 서정시 출력물 중 일부는 그의 서사시 또는 "dits"에 포함되어 있지만 대부분은 Les Langes des dames라는 별도의 질서 없는 섹션에 포함되어 있다.그의 가사의 대부분이 음악에 맞춰져 있지 않다는 것은 (원고에서, 음악과 음악 이외의 부분은 별개이다) 그가 보통 음악에 맞춰 글을 썼다는 것을 암시한다.
종교적 성질의 그의 라틴어 모티트와 전쟁과 포로의 공포를 불러일으키는 몇몇 시를 제외하고, 마초트의 서정시의 대부분은 궁정적인 사랑의 관습을 반영하고 있으며, 숙녀에 대한 봉사의 표현과 시인의 기쁨과 고통을 포함하고 있다.기술적인 용어로, 마초트는 정교한 운율 체계에 능했고, 이 관심사는 그를 15세기의 그랑스 레토리쿠르의 선구자로 만들었다.
기욤 드 마초의 서술적 출력은 "dit"에 의해 지배된다.이 1인칭 서사시들(하나를 제외하고 모두 8단 운율의 커플트로 쓰여진 로맨스, 또는 같은 시기의 "로마"와 같은)은 우화적인 꿈(노래), 우화적인 캐릭터, 그리고 내레이터 애호가 되돌아오거나 만족하려는 상황을 포함한 로마 드 라 장미의 많은 관례를 따릅니다.fy 그의 부인.
마초트는 또한 키프로스의 피터 1세의 기사도적 행위와 위로와 도덕 철학의 시적 작품의 저자이다.그의 젖의 서술자로서의 자기성찰적인 그의 특이한 사용은 또한 개인적인 철학적 통찰력을 낳는다.
그의 삶의 마지막에, 마초트는 그의 공예품에 대한 시적인 논문을 썼다.이것은 시를 정해진 장르와 운율 체계로 구성한다는 그의 개념과 이러한 장르를 원고의 다른 부분으로 정렬하는 것을 반영한다.그의 작품 주문에 대한 이러한 집착은 MS A의 "Vesci l'ordonance quee G. de Machaut veut qu'il en son livre" (여기 G. de Machaut이 그의 책이 가지기를 원하는 순서가 있습니다)[9]에 반영되어 있습니다.
아래의 시, Puis quen oubli는 그의 18번째 론도이다.
Puis qu'en oubli sui de vous, dous amis, | 내가 당신에게 잊혀졌으니, 달콤한 친구여, |
주요 작품
- 르 레메드 드 포춘 (1340년대, 1357년 이전) – 화자는 그녀가 발견한 시가 그가 쓴 것이냐고 그의 부인으로부터 질문을 받는다; 화자는 그녀에게서 도망쳐 나와 "희망"이 그를 위로하고 좋은 연인이 되는 방법을 가르쳐준다; 그는 그의 부인에게 돌아간다.
- 보헤미아 왕의 심판 (1346년 이전)– 화자는 (연인이 죽은) 여성과 (그의 부인에게 배신당한) 기사 사이의 논쟁을 듣는다; 어느 한쪽을 가장 불행하다고 선언하기 위해, 화자는 우화를 참조하는 보헤미아 왕의 조언을 구하고, 불행한 기사 장식우승자를 칭송하다
- 디트 뒤 리옹 ("사자 이야기") (1342) – 화자가 마법의 섬에 와서 사자가 그를 아름다운 숙녀에게 인도한다; 나이든 기사가 화자에게 와서 그가 보는 것의 의미를 밝히고 그에게 더 나은 연인이 되기 위한 조언을 준다.
- 디트 드 라레리옹 일명 디트 데 콰트르 오이소 (1349년 이전)– 사랑의 상징적 이야기: 해설자는 네 마리의 다른 새를 기르지만, 각각은 도망친다; 어느 날 두 번째 새가 그에게 돌아온다.
- 나바라 왕의 심판 (1349년)– 한 여성이 기사에게 상을 수여한 것에 대해 서술자를 비난합니다: 나바라 왕은 상의하고 시인을 비난합니다.
- Confort d'ami (1357) – 나바라의 샤를 2세에게 바쳐진 이 시적 위로는 성서와 고전적인 용기의 예를 보여줍니다.
- 디트 데 라 폰테인 아무루즈 일명 리브레 데 모르페우스 ("사랑의 샘 이야기") (1361년) – 화자는 그의 여자와 떨어져야 하는 절망적인 연인을 만난다; 두 남자는 마법의 샘에 와서 잠이 들고, 꿈속에서 그 여인은 그녀의 연인을 위로한다.
- Le voir dit ("실화") (1362–65) – 종종 마초의 걸작으로 [10]보여지는 이 시는 메타 픽션의 초기 사례이며, 화자와 그의 부인 사이의 슬픔과 이별, 그리고 그에 대해 퍼진 거짓 루머에 대해 이야기합니다.이 이야기는 산문 편지와 서정시로 채워져 있는데, 그 서정시는 불행한 연인들이 그의 부인의 요청에 따라 실제로 주고받았다고 주장하고 있다.그러나 이 작품은 매우 풍자적이며, 자신을 젊고 아름다운 처녀의 애인이 되는 늙고 병들고 발기부진한 시인으로 표현함으로써 중세 궁정 문학의 전통적인 패러다임을 조롱한다.비록 이 작품이 voir dit 또는 실화라고 불리고 있지만, 마초에는 독자들이 그의 이야기의 진실성에 의문을 제기하도록 강요하는 모순이 많이 포함되어 있다.
- 프롤로그 (1372년 경) – 그의 생애 말기에 그의 수집 작품의 서문으로서 쓰여진 이 우화는 자연과 사랑이 그에게 부여한 시, 음악, 수사학의 마초 원칙을 묘사합니다.
- 프리스 달렉산드리 (1369년 이후)– 예루살렘과 키프로스의 왕 루시냥의 베드로의 위업을 시적으로 재연.
레거시
그가 1377년에 사망했을 때, F와 같은 다른 작곡가들. 안드리우는 그의 죽음을 애도하는 노래를 썼다.
마초의 시는 유스타슈 데샹, 장 프루아사르, 크리스틴 드 피잔, 르네 당주, 제프리 초서의 작품들에 직접적인 영향을 미쳤다.초서와 마초가 1359년 랭스 근처 또는 1360년 칼레에서 포로가 되었을 때 초서와 마초가 만났을 가능성이 있지만, 두 시인 모두 브레티니 조약의 비준을 위한 공식 업무 중이었을 가능성이 있다(그의 후원자인 장 드 베리(Jean de Berry)와 초서(Chaucer)는 영국으로 떠났다.리오넬 [11]왕자에게 전령)
음식 역사학자 윌리엄 위버에 따르면, 키프로스 니코시아에 있는 프랑스어를 사용하는 루시냥 궁정의 14세기 귀족들은 왕실 연회 동안 즐거움을 위해 마쇼의 프리제 달렉산드리의 내레이션을 자주 들었다.영웅적인 십자군 인물들에 대한 마초와 같은 이야기는 루시냥 신하들이 예루살렘에 [12]대한 장거리 영유권 주장으로 키운 자아 이미지를 강화시켰다.
녹음
선택한 녹음
연도 | 앨범[n 1] | 앙상블 | 감독. | 라벨. |
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1973 | 샹손 – Vol.1 | 스튜디오 데르 프뤼헨 뮤식 | 토머스 빙클리 | EMI[14] |
1973 | 샹손 – 제2권 | 스튜디오 데르 프뤼헨 뮤식 | 토머스 빙클리 | EMI[15] |
1983 | 나르시스의 거울 | 고딕 보이스 | 크리스토퍼 페이지 | Hyperion CDA66087[16][13] |
1989 | 노트르담 대성당 | 힐리어드 앙상블 | 폴 힐리어 | 히페리온[17][13] |
1994 | 운명의 개선 | 앙상블 프로젝트 Ars Nova | 로버트 밀리 | 뉴 알비온 레코드 NA068CD[18][13] |
1996 | 라 메세 드 노스트르담 / 르보아르 디트 | 옥스퍼드 카메라타 | 제레미 섬머리 | 낙소스[19] |
1997 | 쾌락의 정원에서의 꿈:샹손스 | 올란도 컨소시엄 | – | DG 477 6731[20][13] |
2002 | 레모테 | 앙상블 뮤지카 노바 | 루시앙 칸델 | 하모니아 문디[21] |
2003 | 기욤 드 마초:불필요. | 리버 언유주얼리스 | – | LU 1001[22][13] |
2004 | 모테츠 | 힐리어드 앙상블 | – | ECM[23][13] |
2007 | Je, Guillaumes dessus nommez | 앙상블 길레스 빈초이스 | 도미니크 벨라드 | 캔투스 C 9804-6[13] |
2009 | 발라드 | 앙상블 뮤지카 노바 | 루시앙 칸델 | 이온 AECI 0982[24] |
2009 | 기욤 드 마초:메세 드 노스트르담 | 음악가의 디아볼루스 | 앙투안 게버 | 알파[13] 132 |
2010 | 멧세 노트르담 | 앙상블 뮤지카 노바 | 루시앙 칸델 | 이온 AECD 1093[25] |
2011 | 성스러운 음악과 성스러운 음악 | 앙상블 길레스 빈초이스 | 도미니크 벨라드 | 브릴리언트 클래식 94217[26] |
채비
연도 | 앨범[n 1] | 앙상블 | 배치. | 라벨. |
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1997 | 초기 음악 (라크리메 고대) | 크로노스 4중주 | 현악 사중주 | 노네수치 79457[27] |
2004 | Ma finest mon 시작 | 루이 티리 | 오르간 | 에디션스 호투스[28] |
2009 | 아트 오브 러브: 뮤직 오브 마초 | 로버트 새딘[n2] | 여러가지 | DG[29] |
초기 녹음
- 1936 – 기욤 드 마초.노트르담 부인 샤를 5세입니다Les Paraphonistes de St-Jean des Matines (초아르 및 황동)기욤 드 반, 디르표준 그루브 레코딩, 디스크 2장: 78 rpm, 12인치, 모노럴Anthologie sonore 31: AS 74; AS 75; AS 76; AS 77; [파리]:란톨로지 소노어.
- 1938 – 기욤 드 마초.호케투스 데이비드장 아르키보 (소프라노);앙드레 라포세(베이스 트럼펫);투데스크(트롬본);기욤 드 반, 디르표준 그루브 레코딩, 디스크 1장: 78 rpm, 12인치, 모노럴.L'Oiseau-Lyre OL 3; 1059; M6-91643; 1063.M6-91647. [파리]:로이소-라이어의 도시
- 1938 – 기욤 드 마초.Quant Theseus (더블 발라드);Je puis 트로피엔(발라드)De tout sui si confortée (빌라이).앙리에트 거망, 소프라노, 라 소시에테 프로 뮤지카 앤티카 드 브루셀레스, 감독 사포드 케이프.표준 그루브 레코딩, 디스크 1장: 78rpm, 12인치, 모노럴(Anthologie sonore 67(AS-140, AS-135).[프랑스] : 랑톨로지 소나, 1938년
- 1943 – 기욤 드 마초.시제스파이어; 두스담 졸리; 그! Dame de vaillance.피에르 드니아, 테너, 기악 반주표준 그루브 레코딩, 디스크 1장, 78rpm, 10인치, 모노럴Lumen XC 462; XC 463; 33405; 프랑스:루멘
- 기욤 드 마초로즈 리스; 아논 (몽펠리에 제189호, 13세기).라 클라르테.아농(몽펠리에 제184호, 13세기).후이메인아논(14세기).우리 que vous ai-je fait.아논(15세기).대류 펜서.시몬 게벨린, 목소리; H.아코카, 클라리넷, G. 본, 플루트, P.홍네, 바순아.표준 그루브 레코딩, 디스크 1장: 78 rpm, 312인치, 모노럴.BAM 44. [N.P.]Botete 1948 Musique, 1948년.
- 1956 – 기욤 드 마초.Messe de Notre Dame: "du Sacre de Charles 5"가 좋다.소프라노 장 아르키보, 오트 콘트르, 조르주 카텔라, 테너, 외젠 부스케, 바리톤, 마르셀 비그네롱, 베이스, 앙상블 성악기, 로저 블랑샤르, 디르.LP 레코딩, 디스크 1장: 33 rpm, 10인치, 모노럴.Ducretet Thomson 270C085. [파리] :톰슨 공작입니다
레퍼런스
메모들
인용문
- ^ 2011년 침출, 페이지 100
- ^ a b Earp 2011, 「소개」.
- ^ a b Clark 2012, "소개"
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원천
- 책과 장
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- Leach, Elizabeth Eva (2011). "The Fourteenth Century". In Everist, Mark (ed.). The Cambridge Companion to Medieval Music. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-19-316303-4.
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- 저널 및 백과사전 기사
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{{cite encyclopedia}}
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추가 정보
광범위한 참고 문헌 목록은 Clark 2012 및 Earp 2011을 참조하십시오.
- Abraham, Gerald; Hughes, Dom Anselm, eds. (1960). Ars Nova and the Renaissance 1300-1540. The New Oxford History of Music. Vol. III. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-316303-4.
- Bowers, Roger (2004). "Guillaume de Machaut and His Canonry of Reims, 1338-1377". Early Music History. Cambridge University Press. 23: 1–48. doi:10.1017/S0261127904000038. JSTOR 3874765. S2CID 190702009.
- Cerquiglini-Toulet, Jacqueline; Wilkins, Nigel, eds. (2002). Guillaume de Machaut, 1300-2000. Collection Musiques/Écritures: Série Études. Paris: Presses de l'université Paris-Sorbonne . ISBN 978-2-84050-217-3.
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외부 링크
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- 인터넷 아카이브의 Guillaume de Machaut에 의해 또는 그에 관한 작업
- Guillaume de Machaut FAQ
- 합창 퍼블릭 도메인 라이브러리(Choral Wiki)의 기욤 드 마초 무료 악보
- 기욤 드 마초의 중세 음악 디지털 이미지 아카이브 작곡 목록
- IMSLP(International Music Score Library Project)에서 기요메 드 마초(Gillame de Machaut)의 무료 악보
- 기욤 드 마초(Guillaume de Machaut)의 라 트로베 대학 중세 음악 데이터베이스 작업
- (Akademiska Kör)의 곡을 무료로 녹음.
- 마초트의 시와 음악의 주요 컬렉션인 Ferrell-Vogüé MS의 이미지:중세 음악의 디지털 이미지 아카이브.
- Messe de Nostre Dame – 퍼블릭 도메인 녹음
- Moyen Age의 문서 목록