베드로 1세

Peter I of Cyprus
피터 1세
Pierre 1er de Lusignan.jpg
안드레아보나이우토: 피터 1세
키프로스의 왕
군림하다1358–1369
전임자휴 4세
후계자피터 2세
태어난1328년 10월 9일
키프로스 니코시아
죽은1369년 1월 17일 (1369-01-17) (40세)
키프로스 니코시아
배우자
(m.1342; 1350년 사망)

이슈베드로 2세
마거릿, 트리폴리 백작 부인
푸아티에루시냥
아버지휴 4세
어머니앨리스 드 이벨린
종교크리스천

키프로스의 베드로 1세 또는 피에르 1세루시냥 (1328년 10월 9일 ~ 1369년 1월 17일)은 1358년 11월 24일 아버지의 퇴위로부터 1369년 사망할 때까지 키프로스의 왕이자 십상적인 예루살렘의 왕이었다. 그는 이벨린의 둘째 부인 앨리스에 의해 첫째로 키프로스의 휴 4세의 차남이었다. 그는 또한 1346년, 젊었을 때 트리폴리 백작이라는 십일조를 받았다. 키프로스 왕으로서 그는 군사적인 성공을 거두었지만, 기사 세 명의 손에 의해 암살되는 것으로 절정에 달한 내분 때문에 많은 계획을 완수하지 못했다.

어린 시절과 크라우닝

피터는 1328년에 니코시아에서 태어났다. 휴의 후계자는 부르봉의 마리와 결혼한 첫째 아들 가이였다. 그러나 가이(Guy)는 아버지보다 먼저 세상을 떠났다. 그리고 그의 아들 휴(Hugh)가 왕위를 요구했지만, 베드로는 1359년 11월 24일 니코시아 산타 소피아 성당의 리마솔 주교 이벨린의 가이(Guy of Ibelin)에 의해 키프로스 왕으로 추대되었다.[1]

1349년 그는 동생 존과 함께 비밀리에 유럽을 여행했다. 이것은 배를 보내서 그의 아들들을 찾아서 데려온 그들의 아버지를 화나게 했다. 그들이 돌아오자, 그는 허락 없이 떠난다고 그들을 감금했다.

100년 전 신성로마제국이 팔레스타인으로부터 추방되자 키프로스는 중동에서 기독교의 거점이 되었다. 피터는 그의 왕국의 중요성을 이해하고, 그의 임무는 이슬람과 싸우는 것이라고 믿었다. 그는 루시냥의 집이 가장한 예루살렘 왕국을 되찾을 야망이 있었다. 베드로는 1360년 4월 5일 파마구스타의 성 니콜라스 성당에서 예루살렘의 왕으로 즉위하여 아버지의 뒤를 이었다.

키프로스와 예루살렘의 루시난의 국장

결혼

곧이어 1342년 6월 28일, 그는 에스키바 드 몽포르 (1350년 이전)와 [2]결혼했고, 험프리 드 몽포르 (1305년 – 1326년 6월 24일)의 외동딸이자 상속녀, 키프로스의 경관토론의 군주, 그리고 에시브 디벨린 (Eschive d'Ibelin)과 결혼했다. 에치바는 피터가 아직 10대였을 때 1350년 이전에 사망했고 결혼은 아이가 없었다.

1353년 그는 아라곤간디아(바르셀로나에서 1333년 – 1416년 12월 26일)의 엘레노어([3]Eleanor)와 결혼하였으며, 페드로(Pedro), 아라곤의 인판테(Invante of Aragon), 콘데 드 리바고르사(Conde de Ribagorza), 암푸리아스(Apraes), 카탈로니아세네스찰, Je 1358년 11월 1358년 11월 이전에 사망)의 딸이다. 엘리노르는 1358년 11월 24일 키프로스의 여왕, 1360년 4월 5일 예루살렘의 여왕으로 즉위했다.

두 번째 아내에 대한 그의 열정은 만성적인 사람들에 의해 많이 언급되었다; 마차이라스의 연대기는 피터가 항상 엘레노라의 잠옷을 품에 안고 어떻게 잠을 잤는지를 말해준다.

[베드로 왕]이 약속했던 사랑에 대하여, 그가 어디에 있든, 그는 [엘레노라 여왕]의 교대 근무를 받아 밤에 잠잘 때 품에 안기기로 하고, 그의 침실을 항상 여왕의 교대로 가져와서 침대에 눕히도록 했다.[4]

아이들.

그는 엘리노르와 재혼한 후 세 아이를 낳았다.

키프로스의 베드로 2세가 후계자로 남아 있었기 때문에 키프로스의 왕관은 키프로스의 4세이벨린의 앨릭스의 아들인 키프로스의 삼촌 제임스 1세에게 넘겨졌다.

터키와의 전쟁

검의 훈장(1347)

이웃 이슬람 열강들은 1291년 아크르 폭포로 파괴된 근동 본토에 있는 마지막 기독교 십자군의 거점인 키프로스에 잠재적으로 큰 위협이 되었다. 그 순간 최근 새로운 이슬람 세력이 등장했지만, 팽창하고 있는 오스만인들비잔틴 제국의 잔존에 시선을 고정하고 있었다. 게다가 이들은 주로 육지 강국이었으며, 당분간 이 지역에 남아 있는 라틴계 기독교 단체들은 바다에서 자기들만의 힘을 가질 수 있었다.요한 기사단(호스피탈러)과 함께 키프로스의 왕들은 십자군 전통의 주요 계승자였다. 베드로가 1347년에 기사도적 칼질서를 창시하여 예루살렘의 회복을 위해 헌신하였다.[6]

왕실은 레반트 해안의 바로 앞 섬으로 도망친 예루살렘 왕국의 명성 있는 왕들이었다. 감소된 이 크루세이더 유산은 해상 기습의 형태로 계속되었고, 한정된 자원으로 볼 때 현저하게 성공했다.[citation needed]

아버지와 달리 베드로는 이 전통을 받아들이기로 결심하고 아르메니아 킬리시아 왕국의 요새화된 항구인 코리코스에 대한 습격에서 출발했다. 킬리시아의 기독교 아르메니아인들이 결혼 관계를 통해 키프로스 왕국과 강한 관계를 맺었기 때문에 그의 주된 활동 초점은 아시아 마이너 해안이었다. 1360년 1월, 코리코스의 주민들은 그들의 도시가 터키인들에게 위협을 받았기 때문에 그들의 대표자들을 키프로스로 보내 보호를 요청했다. 베드로는 기사 로베르토 데 루이스가 이끄는 부하 몇 명을 보냈다. 터키군은 키프로스의 코리코스의 포위를 깨뜨릴 수 없었다.

코리코스의 포위는 아시아 소련의 이슬람 지도자들이 위협적인 것으로 여겨졌고 그들은 피터의 고향 섬에서 그를 공격할 계획을 세우고 피터와 동맹을 맺었다. 그들은 많은 배로 키프로스를 공격했지만, 베드로는 로도스로부터 성 요한 기사단으로부터 원조를 받았다. 다른 도움은 교황과 해적들로부터 왔다. 1361년 7월, 피터는 120척의 함대를 소집했다. 베드로가 자신의 힘으로 아시아 마이너스를 공격하면서 선제공격 정책을 이어갔다. 1361년 8월 23일 키프로스군은 안탈리아에 상륙했고 베드로가 1361년 8월 24일 포위 공격을 받고 도시를 정복했다. 이 승전 후, 그 지역의 남은 왕들은 피터에게 매년 헌사를 바쳤다. 베드로는 그 제안을 받아들여 깃발, 국장, 상징물 등을 아시아 마이너스의 많은 도시에서 게양하도록 보냈다. 그는 1361년 9월 8일까지 안탈리아에 머물렀다. 그는 다른 도시로 갔고, 몇몇 왕족들은 그에게 무릎을 꿇고 선물과 성의 열쇠와 다른 선물들을 주었다. 그는 1361년 9월 22일 전리품을 들고 키프로스로 돌아왔다.

테케 안탈리아의 국왕은 도시를 잃은 후 대군을 이끌고 여러 차례의 공격 끝에 그의 도시를 점령하려 했다. 키프로스는 치열한 전투 끝에 간신히 도시를 지키며 또한 미레스 지역의 경비병을 포위했다.[citation needed]

유럽 투어

한편 베드로는 조카 휴가 프랑스 왕의 지원을 받아 교황에 가서 왕위를 요청했기 때문에 키프로스의 왕위 보유자로 인정받는 심각한 문제에 직면했다. 베드로가 교황에게 귀족들을 대표로 보내어 아무런 성과 없이 교황을 지지했으므로, 교황을 직접 방문하기로 결심하였다. 1362년 10월 말, 그는 파포스에서 로도스거쳐 베네치아로 떠났고, 명예롭게 그곳에서 받아들여졌다. 그는 아비뇽으로 가서 키프로스의 왕위 청구인과 함께 교황을 방문했다. 피터는 왕으로 인정받았고 휴는 그 문제를 해결하면서 높은 연간 혜택에 동의했다.

유럽 여행을 틈타 자신의 소유였던 성지와 예루살렘 왕국을 해방시키기 위한 십자군을 조직하여 강력한 통치자들을 설득하여 자신을 강화시키려 했다. 그 문제는 전임 현직 교황이 사망한 후 새로 선출된 교황과 논의되었다. 같은 이유로 그는 영국, 독일, 프랑스를 여행했다. 영국 방문 중에 역사적인 오왕의 연회가 열렸다.

He visited some powerful cities like Genoa, Venice, Prague, and Kraków, where he participated in a gathering of monarchs where guests of the Polish king were Charles IV, Holy Roman Emperor, King Louis I of Hungary, King Valdemar IV of Denmark, Siemowit III of Masovia, Bolko II of Świdnica, Władysław Opolczyk, Rudolf IV, Duke of Austria, Bogislaw V, 포메라니아 공작, 카시미르 4세, 포메라니아 공작, 오토 5세, 바이에른 공작, 로마인 루이 6세. 크라쿠프에서 열린 축제 동안, 베드로 왕은 기사도의 업적을 이루었다 - 그는 왕립 토너먼트에서 우승했다. 또한 영국, 스코틀랜드, 프랑스, 덴마크의 왕들의 모임에서 런던에서 몇몇 군주들을 만나면서 여행했다. 는 그 군주들이 중동의 새로운 범유럽과 범기독교 십자군에 참가하도록 설득하지 못했다.

한편 키프로스는 부왕으로 남아 있던 베드로의 동생 존 왕자의 지배를 받았으며, 1363년의 전염병 등 많은 문제에 봉착하여 키프로스의 많은 주민을 죽게 했다(그 중 하나는 베드로의 누이인 에치바였다). 키프로스족이 죽어가고 있다는 소식을 들은 터키인들은 섬에서 새로운 습격과 약탈을 시작했다. 동시에 파마구스타에서 키프로스와 제노즈 해군의 에피소드가 정치적인 문제가 되었고 싸움과 살인으로 귀결되었다. 마침 제노바에 있었던 베드로가 제노아인들과 협상하여 키프로스의 제노아 식민주의자들이 가질 수 있는 권리를 선언하는 조약을 체결하였다.

알렉산드리아 십자군

그의 아버지 휴는 새로운 십자군원정을 이끌고 예루살렘을 탈환하려는 욕망을 멈추려 했으나, 그가 죽자 베드로가 본격적으로 계획을 시작했다. 그는 원정에 대한 지지를 얻기 위해 유럽을 여행했고 1365년 10월 11일 70척의 배에 키프로스와 서양의 십자군 혼성군을 이끌고 알렉산드리아를 함락시켰다. 그러나 유럽 기사들은 카이로 공격을 위해 그의 뒤를 따르기를 거부했고, 그는 이집트의 술탄의 적개심이 유일한 영구적인 결과인 키프로스로 돌아갈 수밖에 없었다. 시리아와 이집트의 기독교 상인들에게 보복이 이어졌고, 교황 우르반 5세는 유럽의 군주들 사이에서 지지를 끌어 올리려다 실패한 후, 술탄과 화해하라고 베드로에게 충고했다.

레바논과 시리아에 대한 공격

베드로가 그의 십자군을 계속하여 이번에는 베이루트를 공격할 것을 목표로 삼았다. 그러나 그의 군사작전은 다마스쿠스를 공격하지 않기 위해 베드로에게 군사준비에 대한 높은 보상을 기꺼이 제공하려는 베네치아인들의 개입으로 끝났다. 그는 1366년 1월 유럽 증원군의 복무 기간이 만료되기 전에 트리폴리를 급습했다. 그는 1368년 유럽에서 다시 군대를 일으키려 했으나 성공하지 못했다. 도시 5세는 다시 평화를 상담했고, 베드로는 이집트와 평화 조약을 맺는데 교황과 베네치아에 가입할 수밖에 없었다.

중동과의 무역은 키프로스에게 혜택을 주었고 피터 때문에 파마구스타는 그의 시대 동안 지중해에서 가장 부유한 도시들 중 하나였다. 베드로의 몇몇 금융가 친구들은 파마구스타 출신의 부유한 장사꾼들이었는데, 그들은 베드로에게 영향을 미칠 수 있었다. 술탄은 알렉산드리아를 포로로 잡은 모욕을 더 이상 참지 못하고 베드로와의 우호적인 합의를 받아들일 수 없었다. 트리폴리에 대한 공격은 술탄에게 보내는 분명한 메시지였다. 그는 평화에 동의하고 무역을 시작할 수 있다. 그렇지 않으면 그는 지속적인 공격을 받을 것이다. 술탄은 산만하게 하는 운동을 일으키기를 원했기 때문에 아시아 마이너의 arm을 강화하고 군대를 모아 코리코스를 공격했다. 베드로가 코리코스의 수비대를 새로운 부대로 보강하자 그들은 터키군의 공격을 격퇴했다. 1367년 5월 안탈리아의 수비대는 임금 체불 지연으로 반란을 일으켰다. 베드로는 그곳으로 항해하여 명령을 내리며 반란의 반역 지도자들을 참살하였다.[citation needed]

카이로의 술탄과 화해하기로 합의된 후, 비록 서명할 수 없는 것으로 증명되었지만. 1367년 9월 말, 시리아 해안에서 타르투스바니야스를 포함한 시리아 해안 전역의 트리폴리를 탈환하고 약탈하는 다른 공격들이 있었다. 그러나 침략군은 폭풍 때문에 라타키아에 상륙하지 못하고 북쪽으로 이동하여 아야스를 공격했으나, 파마구스타로 돌아가기 전에 근처 성을 습격하지 않기로 하고, 시돈을 급습하여 그 후 키프로스로 돌아오는 길에 상선 3척과 다른 배를 포획했다.[7] 레온티오스 마하이라스가 쓴 대로 베드로가 트리폴리를 지킬 수 없었던 것은 도시에 벽이 없었기 때문이었다.

재무

유럽 여행과 전쟁으로 그는 돈이 필요했다. 높은 국가 수입에도 불구하고, 그는 더 많은 돈을 벌기 위해 필요했고, 따라서 키프로스 농노들에게 그들의 자유를 살 권리를 주었다. 이 규칙으로 인해 많은 키프로스가 혜택을 받았다. 또 다른 수입원은 이슬람 레반트에 대한 그의 습격이었다.

죽음

로마에 있는 동안 그는 아르메니아의 귀족들로부터 호소를 받아 그를 왕으로 추대하고 조국을 인도해 달라고 간청했다. 그는 키프로스로 돌아왔지만 국내 문제에 급속히 빠져들었다. 엘레노어 여왕은 유럽에서 오랫동안 결근하는 동안 바람을 피웠으며, 그는 그녀가 좋아하는 귀족들을 폭압하여 그의 형제들을 소외시킴으로써 보복했다. 1369년 1월 17일 그는 니코시아의 라카바 궁전에 있는 그의 침대에서 그의 기사들 중 세 명에게 암살당했다.

그의 삶에 조급한 종말을 가져온 가혹함에도 불구하고, 기사도착과 십자군원정에 대한 열정은 그를 기사도의 전형으로 간주하게 했다. 그는 성당에 묻혔다. 도미닉은 니코시아의 것으로 키프로스 왕들의 전통적인 매장지다. 그는 그의 아들 피터 2세에 의해 계승되었다.

참조

  1. ^ 리처드 1950, 페이지 98–133.
  2. ^ Edbury 1991, 페이지 146.
  3. ^ 2010년 힐, 페이지 308.
  4. ^ Bolger & Serwint 2002, 페이지 157.
  5. ^ 힐 2010, 페이지 370.
  6. ^ Boulton 1987, 페이지 241–249.
  7. ^ 마이어 세트턴 1976년, 페이지 279.

원천

  • Bolger, Diane R.; Serwint, Nancy J. (2002). "Sainted Ladies and Wicked Harlots: Perceptions of Gender in Medieval Cyprus". Engendering Aphrodite: Women and Society in Ancient Cyprus. American Schools of Oriental Research.
  • Boulton, D'Arcy Jonathan Dacre (1987). The Knights of the Crown: The Monarchical Orders of Knighthood in Later Medieval Europe, 1325–1520. The Boydell Press. ISBN 9780851157955.
  • Edbury, Peter W. (1991). The Kingdom of Cyprus and the Crusades, 1191–1374. Cambridge University Press.
  • Hill, George (2010). A History of Cyprus. Volume 2. Cambridge University Press. volume= 추가 텍스트(도움말)
  • Meyer Setton, Kenneth (1976). The Papacy and the Levant, 1204–1571: The thirteenth and fourteenth centuries. American Philosophical Society. ISBN 9780871691149.
  • Richard, Jean (1950). "Un Évêque d'Orient latin en XIVe siècle: Guy d'Ibelin, O.P., évêque de Limassol, et l'inventaire de ses biens". Bulletin de correspondance hellénique. LXXIV (1). doi:10.3406/bch.1950.2496.
선행자 키프로스의 왕
1358–1369
성공자
— TITURLAR -
예루살렘의 왕
1358–1369