콘월의 역사

History of Cornwall
북쪽을 바라보는 보스카웬 운 스톤 서클
코니쉬 주석 광산의 폐허
트루로 대성당 입구에는 코니쉬를 포함한 여러 언어로 환영 표지가 있습니다.

콘월의 역사구석기 시대로 거슬러 올라가지만, 이 시기 콘월은 인간 집단에 의한 산발적인 방문만이 있었다.지속적인 점령은 마지막 빙하기가 끝난 후 약 10,000년 전에 시작되었다.기록된 역사가 기원전 1세기에 시작되었을 때, 구어는 공통 브리튼어였고, 그것은 남서 브리튼어, 그리고 나서 콘월어발전했다.콘월은 오늘날의 데본서머셋의 일부를 포함하는 둠노니 부족의 영토였다.로마의 통치 기간 후에 콘월은 독립 로마노-영국 지도자들에 의해 통치되었고 켈트해를 가로질러 인접한 남부 아일랜드뿐만 아니라 브리타니, 웨일스와도 계속 긴밀한 관계를 유지하였다.둠노니아가 붕괴된 후, 콘월의 나머지 영토는 이웃한 웨섹스와 충돌하게 되었다.

9세기 중반 콘월은 웨섹스의 지배 아래 놓였지만, 그들만의 문화를 유지했다.1337년, 콘월 공작이라는 칭호는 영국 왕정에 의해 만들어졌으며, 왕의 장남과 후계자가 보유하게 되었다.콘월은 이웃한 데본 카운티와 함께 가장 중요한 생산품인 주석의 지역 통제권을 부여하는 스탠너리 제도를 유지했지만, 헨리 8세가 되자 영국이 튜더 왕조 하의 중앙집권 국가가 되면서 대부분의 콘월 자치권은 없어졌다.중앙과의 갈등은 1497년의 콘월 반란과 1549년의 기도서 반란으로 일어났다.

18세기 말까지 콘월은 영국의 나머지 지역과 함께 대영제국의 필수적인 부분으로 관리되었고 콘월어는 급격히 쇠퇴했다.산업 혁명은 콘월에 큰 변화를 가져왔을 뿐만 아니라 일반 대중들 사이에 감리교의 채택을 가져와 이 지역을 비적합주의자로 만들었다.콘월에서의 광산의 감소는 해외로의 대량 이주와 콘월 디아스포라를 초래했고, 20세기 후반에 콘월 민족주의의 시작을 초래한 켈트 부흥과 콘월 부흥의 시작도 초래했다.

콘월의 초기 중세 역사, 특히 콘월 에 대한 초기 웨일스 및 브르타뉴의 언급은 몬머스의 제프리 역사서(Geoffrey of Monmouth)의 브리타니아(Historia Regum Britaniae)와 같은 전설적인 작품들에 등장하며, 아서 왕들의 브리타니아 전설보다 앞선다.

로마 콘월 이전

석기 시대

콘월은 구석기 시대에는 산발적으로만 점령되었지만, 사람들은 마지막 빙하기가 끝난 후 약 10,000년 전 중석기 시대에 돌아왔다.[1]시기에 수렵 채집인들이 점령했다는 실질적인 증거가 있다.

콘월 고지대 지역은 식생은 개간하는 데 거의 필요하지 않았기 때문에 정착하기 위해 처음 개방된 지역이었다: 그것들은 아마도 신석기 시대에 처음 점령되었을 것이다(구석기 시대의 유적은 콘월에는 거의 존재하지 않는다).이 시기의 많은 거석들이 콘월에 존재하며, 일반적으로 선사시대 유적은 윌트셔를 제외한 어떤 영국 카운티보다 콘월에 더 많다.유적은 다양한 종류로 멘히르, 손수레, 오두막집 [2][3]서클 등이 있다.

청동기 시대

콘월 서쪽의 마드론 근처에 있는 초기 청동기 시대의 기념물인 멘안톨.

콘월과 이웃한 데본은 많은 양의 주석 매장량을 가지고 있었는데, 이것은 청동기 시대비커 문화와 관련된 사람들에 의해 광범위하게 채굴되었다.주석은 구리로 청동을 만드는데 필요하고, 기원전 1600년경 서부는 유럽 전역[citation needed]주석의 수출로 인한 무역 붐을 경험했다.이러한 번영은 웨식스 문화 유적지에서 회수한 정교하게 다듬어진 금 장신구들을 먹이는 데 도움을 주었다.기원전 12세기 무렵의 난파선에서 발견된 주석 덩어리는 동위원소 분석 결과 [4]콘월에서 유래한 것으로 밝혀졌다.

기원전 12세기 경 문화 관행이 비교적 대규모로 파괴되었다는 증거가 있는데, 일부 학자들은 이것이 영국 [citation needed]남부로의 침략이나 이주를 의미한다고 생각한다.

철기 시대

콘월의 야영지 및 토목공사 지도

기원전 750년경 철기시대는 영국에 도달하여 새로운 철 쟁기와 도끼를 사용하여 농업의 범위를 넓혔다.언덕 요새의 건설은 또한 영국 철기 시대에 최고조에 달했다.대략 같은 시기(기원전 900~500년) 동안 켈트 문화와 민족이 영국 군도에 퍼져나갔다.

영국 철기시대 콘월은 포스강 이남의 모든 영국처럼 영국인으로 알려진 켈트족이 살았다.그 당시에 사용된 켈트어인 공통 브리튼어는 결국 [5]콘월어를 포함한 몇몇 독특한 언어로 발전했다.

콘월에 대한 첫 번째 설명은 시칠리아 그리스 역사학자 디오도로스 시쿨루스(기원전 90년경–기원전 30년경)가 영국으로 항해한 기원전 4세기 지리학자 피테아스의 말을 인용하거나 바꿔 쓴 것으로 추정된다.

벨리온(또는 랜드 엔드)이라고 불리는 영국의 그 지역의 주민들은 그들의 생활방식으로 문명화되어 있다.그들은 주석의 생산지를 매우 세심하게 작업하면서 그 주석을 준비한다.여기서 상인들은 원주민들로부터 양철을 사서 갈리아로 가져가고, 약 30일 동안 육로를 여행한 후, 마침내 말에 짐을 싣고 론 [6]강 하구로 간다.

오감 비문이 있든 없든 비석의 지도입니다.

페니키아인들이 콘월에서 주석과 직접 거래했다는 주장이 제기되었다.이에 대한 고고학적 증거는 없으며 현대 역사학자들은 페니키아인들이 콘월을 정착시켰다는 믿음을 포함하여 "콘월의 페니키아 유산"[7][8][9][10]의 초기 고고학적 건축물을 밝혀냈다.

지형학

고전 문헌 자료들이 등장할 무렵 콘월에는 켈트어를 사용하는 부족들이 살고 있었다.고대 그리스와 로마인들은 영국 섬의 남서쪽 에 벨레리온 또는 볼레리움이라는 이름을 사용했지만, 라벤나 코스모그래피 (약 700 CE)의 후기 로마 자료에는 두로의 첫 부분인 푸로 코로나비스가 소개되어 있다.이것은 초기 로마 자료에서 현대의 슈롭셔에 집중된 지역의 거주자로 알려진 코르노비 부족이 약 5세기까지 남서부(아마 틴타겔)[11]에 권력 기반을 구축했음을 나타내는 것으로 보인다.

따라서 부족 이름은 콘월어로 사용된 Kernow 또는 나중에 Curnow의 기원이 될 수 있습니다. 모리스는 슈롭셔 코르노비족의 파견대가 로마 시대 말기에 영국 남서부에 파견되어 그곳의 땅을 통치하고 침략한 아일랜드인들을 막기 위해 파견되었다고 제안했지만, 필립 페이튼 교수는 그의 저서 콘월: A [5]History에서 이 이론을 일축했다.코르노비족으로 알려진 세 부족 사이의 지리적인 분리(오늘날의 카이트니스에서 발견된 세 번째 부족)와 알려진 어떤 연관성의 결여를 고려할 때, 코르노비족은 일반적으로 완전히 다른 부족을 구성하는 것으로 추정됩니다.그들의 이름은 반도의 거주에서 유래한 것일 수도 있지만, 다른 두 사례에서 반도가 없는 것은 이 부족들이 "뿔 달린 신"[12]을 숭배한 것에서 유래한 것으로 추측된다.

콘월이라는 영어 이름은 켈트족 이름에서 유래했으며, 여기에 "외국인"이라는 옛 영어 단어[13]추가되었다.

로마 이전 시대에 콘월은 둠노니아 왕국의 일부였고, 나중에 앵글로색슨족에게 "웨스트 웨일스"로 알려졌으며, 오늘날의 [14]웨일스인 "북웨일스"와 구별되었다.

로만 콘월

로마가 영국을 지배하던 시기에 콘월은 로마화의 주요 중심에서 다소 멀리 떨어져 있었다.로마의 도로 체계는 콘월까지 뻗어 있었지만, 유일하게 알려진 중요한 로마 유적지는 세 개의 요새이다: 난스탈론 근처의 트레기어는 1970년대 초에 발견되었고, 다른 두 곳은 로스트위디엘의 레스토멜 성에서 더 최근에 발견되었고, 그리고 칼스톡의 세인트 앤드류 교회 근처에 있는 요새가 발견되었다.[15]캠본 근처의 마고르 농장에서 로마식 [16]별장이 발견되었다.

도기와 철공소의 존재를 암시하는 다른 증거들이 콘월주 세인트 오스텔 근처의 공개되지 않은 장소에서 발견되었다.전문가들은 이번 발견이 로마인들이 이 카운티에 정착하지 않고 이스카 둠노니움이 번영하는 둠노니족[17]주도인 동부 데본에 머물렀다는 믿음에 도전한다고 말한다.베리 커니프 교수는 "데본 앤 콘월 남서부 반도에서는 1세기에 잠시 군사 점령을 한 후 로마자 표기가 부족하다는 점이 특히 두드러진다"고 지적했다.엑세터 서쪽의 토종 사회경제 시스템은 그저 방해받지 않고 계속되었다.[18][page needed]

게다가, 영국의 주석 무역은 이베리아로부터의 보다 편리한 공급으로 인해 대체로 빛을 잃었지만, 커니프의 배튼 에서의 발굴과 웨스트 데본의 버그 섬에서 최근 발견된 주석 덩어리는 교차 채널 무역이[citation needed] 계속되었음을 보여준다.

성 마테리아나 교회의 로마의 이정표, 틴타겔

콘월에서 발견된 로마의 이정표는 몇 가지뿐입니다.북쪽 틴타겔 부근에서 2개, 레드루스캔브레이아 언덕 요새 근처의 마인히어 농장에서[19] 1개, 성 미카엘 에서 가까운 2개, 성 힐러리 교회(성 힐러리 교회)에서 1개 등입니다.틴타겔 교구 교회의 돌에는 임페라토르 시저 리시니우스가 새겨져 있고, 트레테비의 다른 돌에는 황제 트레보니아누스 갈루스볼루시아누스[21]새겨져 있다.그러나 레옹 플뢰리오에 따르면 콘월은 항로가 많은 인근 영토들과 긴밀하게 통합되어 있었다.플뢰리오트는 로마 시대에 파스토포위, 로스트위디엘을 연결하는 육로가 갈리아와 영국 제도[22]서쪽 지역 사이의 무역을 위한 편리한 통로 역할을 했다고 주장한다.

웨스트펜위드 과 실리 섬의 Chysauster 고대 마을과 Carn Euny의 고고학적 유적지는 남영국과는 완전히 다른 로마 시대의 돌로 지어진 독특한 콘월식 '코어드 하우스' 건축물을 보여주며, 대서양 아일랜드, 북영국, 대륙과 유사하며, 라에 영향을 끼쳤다.콘월에서 "Rounds"[23]로 알려진 석조 요새화된 주택의 개발.

포스트 로마와 중세 시대

875년 콘월의 마지막 왕인 던가스에 대한 도니에르 왕의 기념 십자가.
800년 경 둠노니아 왕국.
웨스트웨일즈와 웨섹스 936.

약 410년 로마가 영국에서 철수한 후, 색슨족과 다른 게르만족들은 이후 2세기 동안 섬의 동쪽 대부분을 정복하고 정착할 수 있었다.서쪽에서, 데본과 콘월은 영국의 둠노니아 왕국으로 버텼다.

둠노니아는 서대서양 무역망을 통해 기독교 아일랜드, 웨일스, 로마노 켈트 브르타뉴, 비잔틴과 문화적으로 밀접하게 접촉했으며 [24]콘월 틴타겔의 거점에는 후기 앤티크 무역 접촉에 대한 예외적인 고고학적 증거가 있다.브르타뉴어는 웨일스어보다 콘월어에 더 가깝고,[25] 지역 간의 긴밀한 관계를 보여준다.

웨섹스와의 관계

웨섹스의 초기 왕 브리 손 어의 names[26]의 그들의 가능한 이의 확산과 그러므로 관리에 주목할 만한 현저한 민족의 'British'과 ''정체성, 국민과 문화 사이의 반감. 이 가정을 한 것은, 전쟁 중인 엘리트들 우월하거나 덜 더 많은 동부 'Germanic'와 서부 'R과 정렬을 상당히 투쟁해야 한다.omano-Celtic의 문화와 민족.[26]대서양 브라이튼은 노르만 [27]정복 시기까지 종종 덴마크인, 브르타뉴의 노르만족과 같은 스칸디나비아 세력과 연합하여 기록되었다.

8세기 초에 콘월은 아마도 둠노니아의 하위 구역이었을 것이고, 앵글로색슨 연대기에는 710년에 둠노니아의 왕 게란트가 웨섹스의 왕인 잉에 맞서 싸웠다고 기록한다.Annales Cambriae는 722년에 "콘월인 사이에서" 헤힐 전투가 영국인들이 승리했다고 말한다.역사학자 토마스 찰스 에드워드의 관점에서, 이것은 아마도 둠노니아가 722년까지 몰락했고, 웨섹스를 상대로 한 그 해의 영국의 승리가 콘월 왕국의 새로운 150년 동안 생존을 보장했다는 것을 나타낼 것이다.나머지 8세기 동안 웨섹스와 콘월 사이에 간헐적인 전투가 있었고, 웨섹스의 왕인 커트레드는 743년과 [28]753년에 콘월인과 싸웠다.

그러나 존 루벤 데이비스에 따르면 둠노니아는 9세기 초에 존재하지 않게 되었지만, 다음과 같다.

반면 콘월 왕국은 웨섹스의 압력에도 불구하고 영국의 독립 영토로 남아 있었고, 웨일스와 브르타뉴에 있는 브리튼어를 하는 동료들과 바다와 [29]웨스트 색슨족 사이에 단절되어 있었다.

814년에 웨섹스의 에그버트 왕은 콘월을 동쪽에서 서쪽으로 황폐화시켰고, 앵글로색슨 연대기에는 825년에 콘월인들이 데본의 사람들과 싸웠다고 기록하고 있다.838년 바이킹과 동맹을 맺은 콘월족은 힝스턴 [30]다운 전투에서 웨스트 색슨족에게 패배했다.이것은 콘월과 웨섹스 사이의 마지막 전투였고, 아마도 콘월 독립의 [31]상실을 초래했다.875년, Annales Cambriae는 콘월의 Dungarth 왕이 익사했다고 기록했지만, Alfred 대왕은 Dungarth가 왕보다 10년 일찍 콘월로 사냥을 갈 수 있었다는 것을 암시했다.콘월의 캔터베리의 대주교에를 표방하다. 복종하는 Kenstec(c.833-c.870)최초의 주교고, 동 시대 셔번의 주교 매년"는 콘월의 교회의 뿌리를 오류", 더 있다는 조짐이 콘월 웨섹스의 대상은 9세기 중반에가 되고 있는 콘월을 방문하라는 지시를 받았다.[32][33]880년대에 알프레드 대왕은 유언으로 [34]콘월 땅을 떠날 수 있었다.

1120년경에 쓴 맘스베리의 윌리엄은 약 927년에 영국의 애설스탠 왕이 엑서터에서 콘월족을 몰아내고 타마르 강에서 콘월의 동쪽 경계를 정했다고 말한다.T.M. 찰스-에드워드는 당시 콘월이 영국의 지배하에 있었다는 이유로 윌리엄의 설명을 "불가능한 이야기"라고 일축했지만,[35] 이에 대한 증거는 없다.존 루벤 데이비스는 이번 원정을 영국의 봉기 진압으로 보고 타마르 강 너머에 콘월 교구의 설립이 [36]뒤따랐다.영국 왕들은 9세기에 동부에 땅을 내줬지만, 10세기 [31]중반까지 서부에 땅을 내준 기록이 없다.

콘월은 이제 백제도와 같은 앵글로색슨식 행정적 특징을 얻었다.데본과 달리 콘월의 문화는 영국화되지 않았다.대부분의 사람들은 여전히 콘월어를 사용하며, 지명은 여전히 주로 [35][36]브리튼어를 사용한다.944년 에델스탄의 후계자인 에드먼드 1세는 스스로를 '영국의 왕이자 이 지방의 통치자'[37]라고 칭했다.

고고학자 윌리엄 캠든은 1607년 그의 책 브리타니아에 다음과 같이 썼다.

콘월인들에 대해서는, 비록 그들이 그들의 카운트레이를 지키기 위해 모든 힘을 결집했지만, 그들은 색슨족에 속하게 되었고, 그 당시에는 수적으로도 상대가 되지 않았고, 그들의 카운트레이도 그들을 [38]방어할 만큼 충분히 울타리가 되어 있지 않았다.

콘월 교회

로마가 떠난 후 첫 세기는 켈트 기독교켈트 예술의 부활이 아일랜드, 웨일스, 스코틀랜드에서 영국, 브리트니, 그리고 그 이상으로 확산되면서 '성인들의 시대'로 알려져 있다.전통에 따르면 이 지역은 5세기와 6세기에 브라이찬 브라이셰이니오그의 자녀들과 아일랜드의 성인들이 전파하였다.피란, 메리아섹, 또는 게리안트와 같은 콘월 성인들은 종교적 그리고 거의 틀림없이 정치적인 영향력을 행사했다; 그들은 종종 지역 시민[citation needed] 통치자들과 밀접하게 연결되어 있었고 어떤 경우에는 그들 자신이 왕이었다.보드민에는 중요한 수도원이 있었고 이따금씩 코니쉬 주교들이 다양한 기록에 이름을 올린다.

알프레드 대왕의 유언, AD 873–888 (11세기 사본, 영국 도서관 스토우 MS 944, ff. 29v–33r)[39]

880년대까지 더 많은 색슨족 성직자들이 콘월 교회에 임명되었고 그들은 폴툰, 카엘윅, 랜드위단(콘월 동부의 세인트브록 또는 필라톤)과 같은 교회 사유지를 통제했다; 아마도 셀리위그(에글로샤일의 켈리윅) 또는 콜링턴(공식적으로 켈리윅)일 수도 있다;결국 그들은 이것들을 웨섹스 왕에게 넘겼다.하지만 알프레드 대왕의 유언에 따르면 콘월에서 그가 소유한 땅의 양은 매우 [34]적었다.타마르 강 서쪽에 있는 알프레드 대왕스트랫턴 지역의 작은 지역만 소유하고 있었으며, 타마르 강 동쪽에 있는 콘월 지방의 라이튼 주변에는 몇 개의 다른 작은 사유지가 있었다.)이것들은 캔터베리가 성직자로 임명하는 교회를 통해 그에게 제공되었고, 그의 성직은 점점 더 영국인들이 [citation needed]지배하고 있었다.

콘월 교회의 초기 조직과 소속은 불분명하지만, 9세기 중반에는 켄스텍 주교가 주도하여 디누린에서 교구를 열었습니다.디누린은 때때로 보드민으로, 때로는 게란스로 알려져 있습니다.켄스텍은 콜노스의 권위를 인정하여 콘월을 캔터베리 대주교 관할로 만들었다.920년대 또는 930년대에 아델스탄 왕은 콘월 전체를 커버하기 위해 세인트 독일인에 주교관을 설립했는데, 콘월 주교관은 처음에는 셔본 주교관에 속했던 것으로 보이지만 10세기 말에는 그 자체로 완전한 주교관으로 부상했다.처음 몇 명의 주교들은 코니쉬 출신이었지만 963년부터 임명된 이들은 모두 영국인이었다.1027년경부터 크레디턴 교구와 공동으로 교구가 열렸고, 1050년 [37] 교구가 합쳐져 엑세다 교구가 되었다.

11세기

크누트 왕의 시대에 웨일스와 콘월은 그의 영국 왕국 밖에 있었다.

1013년 웨섹스는 바이킹의 지도자이자 덴마크의 왕인 스윈 포크비어드의 지휘 아래 덴마크 군대에 의해 정복되었다.스윈은 웨섹스를 덴마크와 노르웨이를 포함한 바이킹 제국에 합병시켰다.그러나 그는 콘월, 웨일스, 스코틀랜드를 합병하지 않았고, 매년 조공금이나 데인겔드를 지급하는 대가로 이들 "고객 국가"의 자치권을 허용했다.1013년에서 1035년 사이, 웨일스의 콘월, 스코틀랜드와 아일랜드의 많은 부분이 크누트 [40]대왕의 영토에 포함되지 않았다.

잉글랜드가 콘월로 확장한 연대는 불분명하지만, 고드윈후에 해롤드[41]웨섹스 백작의 일부가 된 것으로 보이는 참회왕 에드워드 (1042–1066)의 치세에 의해 잉글랜드로 흡수되었다.돔스데이 북의 기록에 따르면 이 무렵 콘월 인디언 토지 소유 계층은 거의 완전히 빼앗기고 영국인 지주들로 대체되었으며, 그 중 가장 큰 사람은 해롤드 고드윈슨 [42]자신이었다.

콘월어는 특히 콘월 서부와 중부 지역에서 계속 사용되었고, 브르타뉴어의 후손 언어로부터 분리되기 시작한 많은 특징들을 발전시켰다.후자는 또한 수세기에 걸쳐 진화를 거쳤지만, 그들은 여전히 매우 유사하다.또한, 콘월은 색슨 웨섹스의 것과는 매우 다른 형태의 정착 패턴을 보였고, 1066년 이후에도 켈트 콘월 [43]전통에 이름을 붙이기 위해 그 장소들은 계속되었다.밀스는 노르만족의 동맹으로서 콘월의 브르타뉴 통치자들이 코르누 브레톤어가 위신 언어로서의 지위를 유지한 채 '아모리칸 귀환'[43]을 가져왔다고 주장한다.

노르만 정복 이후(1066년-1485년)

틴타겔 성: 폐허가 된 커튼월의 일부

15세기에 윌리엄 우스터에 따르면, 카독은 콘월 왕가의[citation needed] 생존자였고 노르만인의 영국 [citation needed]정복 이후 정복자 윌리엄에 의해 최초의 콘월 백작으로 임명되었다.1068년, 펜티에브르 백작 유데스의 아들인 브르타뉴의 브라이언콘월 백작이 되었고, 중세학자 에디트 디트마스가 인용한 증거는 콘월에 있는 다른 많은 정복 후 지주들이 노르만인들의 브르타뉴인이었고, 브르타뉴인들은 오늘날 프랑스 초기 몇 년 동안 피난한 브르타뉴인들의 후손들이었다는 것을 암시한다.그는 앵글로색슨족의 [44]정복과 더불어 브릿족의 구전 [45]전통에서 베룰과 같은 시인에 의한 트리스탄과 이설트 주기의 초기 구성을 위해 이 시기를 제안했다.브라이언 백작은 1069년 [citation needed]해롤드의 아들들에 의해 아일랜드에서 시작된 잉글랜드 남서쪽의 두 번째 급습을 격파했다.브라이언은 콘월 땅을 얻었지만 1072년에 그는 아마도 브리트니로 돌아갔을 것이다: 그는 아무런 문제없이 죽었다[citation needed].

콘월에 있는 땅의 많은 부분이 압류되어 새로운 노르만 귀족들의 손에 넘어갔고, 사자 몫은 윌리엄 왕의 이복형제이자 왕 다음으로 영국에서 가장 큰 땅 주인인 모테인 백작 로버트에게 돌아갔다.일부 땅은 윌리엄 왕과 기존 수도원들에 의해 소유되었고, 나머지는 엑세터 주교에 의해, 그리고 토트네스와 고트셸의[46] 주드엘(Walter de Claville의 형제)에 의해 각각 1개의 장원이 있었다.

로버트는 브라이언의 뒤를 이어 백작이 되었다; 4세기 후에 윌리엄 우스터가 말한 것 외에는 캐독에 대해 알려진 것이 없다.콘월 동부에 론스턴, 트레마톤, 레스토멜, 틴타겔 등 4개의 노르만 성곽이 서로 다른 시기에 지어졌다.론스턴 성 주변에[47] 새로운 마을이 생겨났고 이것이 그 주의 수도가 되었다.그 후 몇 세기 동안 귀족들은 콘월 백작으로 임명되었지만, 그 때마다 그들의 가계는 곧 사라졌고 새로운 임명자를 위해 부활할 때까지 그 칭호는 사라졌습니다.1336년, 흑태자 에드워드는 콘월 공작으로 임명되었고, 이는 1421년부터 [citation needed]소버린의 장남에게 수여된 칭호칭이다.

종교를 주제로 한 미스터리 연극을 중심으로 한 유명한 콘월 문학은 13세기에[citation needed] 엑서터 주교에 의해 설립된 대학인 글래스니 칼리지에 기반을 둔 14세기에 등장했다.

콘월의 , 트레비사, 리처드 펜크리치 [48]콘월어를 구사하는 세 명의 콘월어족이 영어를 멸종 직전에서 되살린 것은 역사의 위대한 아이러니 중 하나로 주장되어[by whom?] 왔다.

트레비사의 존은 존 와이클리프의 종교개혁조 에서 성경을 영어로 번역한 콘월 성직자였고 아이러니하게도 콘월어 화자로서는 영어에 많은 단어가 처음 등장하여 세 번째로 많이 인용된 자료입니다.그는 또한 콘월의 지리학과 문화에 관한 폴리크로니콘 1387년경에 많은 주석을 추가했다.

노르만 부재 지주들은 콘월의 리처드 루퍼스와 같은 학자들을 포함한 새로운 콘월-노르만 지배 계층으로 대체되었다.이들 가문은 결국 콘월의 새로운 통치자가 되었고, 일반적으로 노르만 프랑스어, 브르타뉴-코니쉬어, 라틴어, 그리고 최종적으로 영어를 사용하였고, 많은 가문은 스탠나리 의회 시스템, 백작, 그리고 결국 [49]콘월 공국의 운영에 관여하게 되었다.콘월어는 계속 쓰였다.

튜더와 스튜어트 시대

1485–1603

튜더 왕조 하의 일반적인 행정 집중화 경향은 콘월의 독특한 지위를 약화시키기 시작했다.예를 들어 튜더 시대에는 단순히 앵글리아나 앵글리아 에트 코르누비아(잉글랜드와 콘월)에서 적용되는 주석 산업과 관련된 법률과 같은 일부 법률을 구별하는 관행이 중단되었다.[50]

1497년의 콘월 반란은 스코틀랜드에 전쟁을 일으키기 위해 헨리 7세의 세금 인상에 반대했던 콘월 주석 광부들 사이에서 시작되었다.이 부담금은 그것이 야기할 경제적 어려움에 분개했다; 그것은 또한 콘월 특별 세금 면제를 침해했다.반란군은 런던을 향해 진격해 가면서 지지자를 얻었지만, 뎁포드 다리 전투에서 패배했다.

콘월교도 또한 1549년 기도서의 난으로 봉기했다.영국 남서부의 많은 사람들이 개신교 공동기도서의 의무적인 사용을 도입한 1549년 통일법에 반기를 들었다.콘월은 이 시기에 대부분 가톨릭 신자였다; 그 법은 기도서가 영어로만 되어 있었고 대부분의 콘월 사람들은 영어보다는 콘월어를 사용했기 때문에 이중으로 분개했다.그래서 그들은 교회 예배도 라틴어로 계속 진행되기를 바랐다; 그들은 이 언어도 이해하지 못했지만, 그것은 오랜 전통의 이점을 가지고 있었고 영어 사용에 대한 정치적, 문화적 함축성이 부족했다.콘월어 인구의 20%가 1549년에 사망한 것으로 알려져 있다: 콘월어 [51]감소의 주요 요인 중 하나이다.

영국 남북 전쟁 (1642년-1649년)

왕당파(빨간색)와 의원(녹색)이 보유한 영토 지도, 1642년-1645년

콘월은 영국 남북전쟁에서 중요한 역할을 했는데, 그것은 일반적으로 의회주의 남서부에서 왕당파반인종이었기 때문이다.그 이유는 콘월의 권리와 특권이 왕실 공국과 스타나리아에 묶여있었기 때문에 콘월 사람들은 왕을 그들의 권리와 공작 특권의 보호자로 여겼다.또한 강한 현지 콘월인의 정체성은 콘월인이 외부인의 일에 간섭하는 것을 거부한다는 것을 의미했다.영국 의회는 왕권을 줄이기를 원했다.의회군은 콘월을 세 번 침공했고 공국 문서보관소를 불태웠다.1645년 콘월 왕당파 지도자 리처드 그렌빌 경은 론스턴을 기지로 삼았고 는 타마르 강을 따라 콘월 왕당파 군대를 배치하여 "모든 외국 군대가 콘월에서 벗어나지 못하게 하라"는 명령을 내렸다.그렌빌은 왕당파에 대한 지지를 모으고 만약 시행된다면 반독립적인 [52][53][54][55]콘월을 만들 계획을 왕자에게 제출하기 위해 "콘월주의 정서"를 사용하려고 했다.

18세기와 19세기

콘월의 1783년 지도.

1755년 쓰나미

1755년 11월 1일 09시 40분 리스본 지진은 14시경 콘월 해안을 강타했다.이 진앙지는 포르투갈 해안케이프 세인트 빈센트로부터 약 250마일(400km) 떨어진 곳에 있었으며, 도마뱀으로부터 남쪽으로 1,000마일(1,600km) 이상 떨어져 있었다.세인트 미카엘 마운트에서, 바다는 갑자기 상승했다가 물러났고, 10분 후 매우 빠르게 6피트(1.8미터) 상승했다가 다시 빠르게 가라앉았고, 5시간 동안 오르내렸다.바다는 펜잔스에서 8피트(2.4m), 뉴린에서 10피트(3.0m) 상승했다.St Ives와 Hayle에서도 같은 효과가 보고되었다.18세기 프랑스 작가인 아놀드 보스코위츠는 [56]"콘월 해안에서 엄청난 인명 및 재산 손실이 발생했다"고 주장했다.

주석 채굴의 발전

리처드 트레비틱의 증기 기관입니다

한때 코니쉬족은 세계 굴지의 광산 전문가였고 1888년광산학교가 설립되었습니다.콘월의 주석 매장량이 고갈되기 시작하면서, 많은 콘월 사람들은 그들의 기술이 필요한 아메리카, 호주, 뉴질랜드, 남아프리카와 같은 곳으로 이주했다.

콘월에서 현재 행해지고 있는 주석 채굴은 없다.하지만, 유명한 전설에 따르면, 만약 여러분이 세계 어디를 가든지, 땅에 구멍이 있다면,[citation needed] 그 바닥에는 코니쉬맨이 있을 것이라고 합니다.코스테인, 개니, 버그와 같은 영어 광산 용어에는 여러 개의 콘월 광산 단어가 사용되고 있습니다.

주석 채굴, 농업, 어업의 쇠퇴 이후, 이 지역의 경제는 관광에 점점 더 의존하게 되었습니다. 영국의 가장 멋진 해안 풍경 중 일부를 이곳에서 찾을 수 있습니다.그러나 콘월은 서유럽에서 가장 가난한 지역 중 하나이며 EU로부터 목표 1의 지위를 부여받았다.

2019년 캐나다 광산 회사인 Strongbow Explorer는 사우스 크로프티에서 [57]주석 채굴을 재개할 것이라고 발표했다.

정치, 종교, 행정

콘월과 데본은 1715년 세인트 제임스 페인터가 이끈 자코바이트 반란의 장소였다.콜럼버스.이것은 스코틀랜드와 잉글랜드 북부에서 일어난 더 크고 더 잘 알려진 "15번째 반란"과 동시에 일어났다.그러나 콘월 봉기는 당국에 의해 빠르게 진압되었다.제임스 핀터는 대역죄 재판을 받았으나 콘월 양조업자로서의 그의 권리를 주장하는 것은 다른 콘월 양조업자들의 배심원들 앞에서 재판을 받았고 무죄 판결을 받았다.

산업화된 공동체는 오랫동안 영국 교회의 우월성을 약화시키는 것처럼 보였고, 콘월 사람들은 쉽게 광산에 관여하면서, [58]18세기 초에 콘월 사람들과 그들의 성공회 성직자들 사이에 균열이 생겼다. 웨슬리와 찰스 웨슬리의 일련의 방문으로 감리교가 콘월에 소개된 18세기 후반까지 많은 평범한 콘월 사람들은 로마 카톨릭이거나 무종교적이었다.감리교와 영국 국교회의 분리는 1795년에 공식화 되었다.

1841년 콘월에는 10개의 수백개의 콘월이 있었다.스트랫턴, 레스뉴스트리그, 동서위벨셔, 파우더, 파이다, 케리어, 펜위드, 실리.샤이어 접미사는 이들 중 몇 가지에 붙어 있는데, 특히 처음 세 개의 접미사가 Triggshire; 동부와 서부는 Wivelshire; Powdershire와 Pydarshire의 분할로 보인다.케리에와 펜위드의 옛 이름은 현대 지방 자치구에 다시 사용되고 있다.콘월 내의 교회 분당은 시골 학회들로 나뉘어져 있었지만, 그 지역들이 정확히 일치하지는 않았지만, 같은 이름의 버전을 사용했다.Trigg Major, Trigg, Minor, East Wivelshire, West Wivelshire, Powder, Pydar, Kerrier 및 Penwith는 모두 Exeter 교구의 학당이었지만 1875년에 5개의 학당들이 더 만들어지면서 경계가 바뀌었다(1876년 12월부터 모두 트루로 [59]교구에).

밀수의 전성기

콘월에서의 밀수의 절정은 18세기 후반과 19세기 초반에 뚜렷했다.수입세와 물품에 대한 다른 관세는 많은 무역상들과 소비자들이 국가의 울퉁불퉁한 해안선을 관세 부과 물품의 착륙 지점으로 사용함으로써 추가적인 가격 부담을 회피하도록 만들었다.가장 많이 팔린 품목은 유럽 대륙에서 수입된 브랜디, 레이스, 담배였다.보드민 무어의 자메이카은 밀수와의 초기 연계로 유명하다.19세기까지 콘월 인구의 상당 부분 – 여성과 어린이를 포함한 약 10,000명의 사람들이 밀수 사업에 참여할 것으로 생각되었다.밀수의 비율은 다음 세기에 감소하였고, 1830년대에 이르러서는 밀수를 덜 가치 있게 만들기 위해 두 가지 요소가 결합되었다. 즉, 해안 경비대의 서비스의 향상과 수입 [60]물품에 대한 소비세의 감소였다.

20세기와 21세기

콘월어 연구에 대한 관심의 부활은 20세기 초에 헨리 제너의 작업과 다른 다섯 개의 켈트 국가들과의 연결 고리로 시작되었다.

1951년 콘월 주의 이익을 위해 더 큰 자치 정부를 지원하기 위해 Mebeon Kernow라는 정당이 결성되었습니다.당은 카운티, 지구, 마을 및 교구 의회에 다수의 당원을 선출했지만 전국적인 성공을 거두지 못했다.그러나 성 피란의 깃발이 이 [citation needed]당에 널리 사용되었다고 인정받고 있다.

콘월인의 정체성이나 민족성에 대한 인식에 약간의 발전이 있었다.2001년 영국에서 처음으로 콘월 주민은 국가 인구조사에서 콘월 주민으로 민족을 코니쉬로 기록할 수 있었고, 2004년 콘월 학교 인구 조사에서는 백인 영국인의 하위 구역으로 코니쉬 옵션을 채택했다.2014년 4월 24일, 콘월 사람들은 유럽 소수자 [61]보호 기본 협약따라 소수자 지위를 부여받을 것이라고 발표되었다.

「 」를 참조해 주세요.

일반:

메모들

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레퍼런스

추가 정보

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  • 악령, 존 토마스(1856) 콘월 서부의 고대 십자가기타 유물(1856) 제2판 1858. (전재본은 Men-an-Tol Studios에서 온라인으로 제공됨) (3판).Penzance: W. Cornish, 1872) (팩시밀리 에디션: 1856 에디션:Blight's Cornish Cross; Penzance: Oakmagic Publications, 1997년)
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외부 링크