피터의 영원한 종말론
Gnostic Apocalypse of Peter |
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베드로의 불가지론적 종말론은 Nag Hammadi 도서관과 신약성경 아포크리파의 일부에서 발견되는 텍스트다. Nag Hammadi 컬렉션의 대부분의 텍스트와 마찬가지로, Gnoristic이 심하다.[1] 아마 AD 100~200년경에 쓰여졌을 것이다. 유일하게 알려진 사본은 콥틱어로 쓰여져 있기 때문에, 베드로의 콥트어 종말론이라고도 알려져 있다.[1]
본문은 십자가에 못박힌 십자가에 대한 Gnistic 해석을 극단적으로 받아들이며, 예수님이 순결해질 것이라고 생각하며 죽은 사람의 이름에 경의를 표하는 사람들을 비웃고 경고하는 것으로 묘사하고 있다. 몇몇 희귀한 Gnoristic의 저술처럼, 베드로의 Gnoristic Ascale 또한 예수를 십자가에 앉히는 확립된 십자가형 이야기를 의심한다.[1] 대신 이 글에 따르면 다음과 같은 대체자가 있었다.
네가 나무 위에서 본 사람은 기뻐하고 웃은 사람, 이것이 살아 계신 예수님이다. 그러나 이 손과 발이 손톱을 박는 것은 그의 살찐 부분인데, 그것은 바로 부끄러움을 당하는 대용품이며, 그의 닮은 꼴을 보게 된 것이다. 하지만 그와 나를 봐.
그리스도론
이 본문이 채택주의자인 기독교를 옹호하는지는 불분명하지만, 그 문학적 유사성을 바탕으로 대 세스 제2논문과 유사하게, 후자에 충분히 동의할 수 있다.
참조
- ^ a b c Luttikhuizen, Gerard (2003). "The Suffering Jesus and The Invulnerable Christ in the Gnostic Apocalypse of Peter". In Bremmer, Jan N.; Czachesz, István (eds.). The Apocalypse of Peter. Leuven: Peeters Publishers. pp. 187–200. ISBN 90-429-1375-4.
참고 항목
- 피터의 종말론
- 바실리데인
- 예수 십자가 죽음
- 바나바의 복음서
- 바실리데스의 복음서
- 베드로 복음서
- 예수의 죽음에 대한 이슬람교의 견해
- 홀거 케르스텐
- 제2회 대세츠 논문
- 치환 가설
- 스룬 가설
- 예수님의 알려지지 않은 세월
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