의사티투스의 서간

Epistle of Pseudo-Titus

사이비 티투스서신(書神)은 타르수스의 바울의 동반자 티투스가 기독교 남녀의 정체불명의 금욕 공동체에 귀속시킨 편지다. 그것은 정절의 삶을 칭찬하고, 결혼 내에서의 그것조차도 죄악이라고 모든 성행위를 비난한다.[1] 서간문은 아포크팔 신약성서에 따라 분류되며 1896년 아를레스의 카이사리우스의 설교 가운데 발견된 8세기 라틴어 필사본인 코덱스 부르차르디에서만 살아남는다.[2][3] 라틴어 서간에는 라틴어와 그리스어에 능통하지 못한 저자가 유래한 많은 독단어가 포함되어 있다.[4] 서간문의 기원은 여전히 불분명하지만, 그것은 인크루티즘의 강한 특징을 포함하고 있다.[5] 그것은 5세기 스페인의 프리실리아 운동과 관련이 있을지도 모른다.[6][7]

원천

이 서간에는 구약성서, 신약성서, 기타 음해성서에서 인용한 인용구가 100여 개 들어 있는데, 사이비 티투스는 시편, 에스겔, 복음서, 고린도 1명, 코린도 2명, 갈라티아인, 요한계시를 가장 많이 인용하고 있으나 그의 인용문은 다양하고 몇몇 인용문은 알려지지 않고 있다.[8] 베드로가 정원사의 딸을 축복한다는 이야기는 베드로법에서[9][10] 잃어버린 일부분에서 비롯될 수 있기 때문에 성서학자들의 주목을 받았고 초기 기독교인들 사이에서 사도교적 영향력에 대한 논의를 불러일으켰다.[11] 서간에는 사도 Andrew가 결혼식에 참석하여 그곳의 남녀들에게 순결을 가르치는 것을 수반하는 Andrew 법전의 잃어버린 이야기가 담겨 있을 수 있다.[12]

내용

저자는 성관계를 맺어 죄악에 빠진 남녀의 기독교 수도회 공동체에 글을 쓴다. 서간문의 첫 부분은 기독교 여성을 "버진"으로, 나머지 대부분은 기독교 남성에게 전달된다. 사이비 티투스는 관능적인 유혹과 성적 불멸으로부터 금욕자를 저지하기 위한 수단으로 요한계시록에서 언급된 영원한 형벌에 대한 두려움을 청중들에게 상기시킨다. 사이비 티투스는 일련의 인용에서 보통 폴을 먼저 인용하면서 엄격한 독신주의를 지지하는 충분한 인용구와 찬사를 보낸다. 서간문은 독자들에게 그 여성들이 수도원에서 금욕적인 남성들을 섬긴다는 것을 보여준다. 사이비 티투스는 남성들이 금욕적인 여성 구성원들 앞에서 정당하게 행동할 수 없기 때문에, 그들 자신의 수도원 공동체로 자신을 은둔해야 한다고 제안한다. 이러한 주장을 뒷받침하기 위해 사이비 티투스는 수잔나와 엘더스의 이야기를 예시해 주는데, 이 이야기는 역시 여자들 앞에서 정절을 실천하지 못한 유대인 장로들을 예시한다.

참조

  1. ^ Bart D. Ehrman, Lost Christianity: 성경과 신앙을 위한 전투 We Never Knowed (뉴욕: 옥스퍼드 대학 출판부, 2003), 시브, 9.
  2. ^ E. 헤네크, 신약성서 아포크리파, 에드. W. Schneemelcher, Eng. trans. Ed. R. McL. Wilson, 2권 (런던, 1963년 및 1965년).
  3. ^ J. K. 엘리엇, 아포크리팔 신약성서: M.R. 제임스에 근거한 영어 번역본에서의 아포크리팔 기독교 문학 모음집 (Oxford: Clarendon Press, 2009)
  4. ^ E. 헤네크, 신약성서 아포크리파, 에드. W. Schneemelcher, Eng. trans. Ed. R. McL. Wilson, 2권 (런던, 1963년 및 1965년).
  5. ^ 코넬리아 B. 렉시오 디피실리어(2007년 11월 15일)는 2011년 11월 15일에 접속했다.
  6. ^ E. 헤네크, 신약성서 아포크리파, 에드. W. Schneemelcher, Eng. trans. Ed. R. McL. Wilson, 2권 (런던, 1963년 및 1965년).
  7. ^ J. K. 엘리엇, 아포크리팔 신약성서: M.R. 제임스에 근거한 영어 번역본에서의 아포크리팔 기독교 문학 모음집 (Oxford: Clarendon Press, 2009)
  8. ^ E. 헤네크, 신약성서 아포크리파, 에드. W. Schneemelcher, Eng. trans. Ed. R. McL. Wilson, 2권 (London, 1963년 및 1965년), 141-166.
  9. ^ E. 헤네크, 신약성서 아포크리파, 에드. W. Schneemelcher, Eng. trans. Ed. R. McL. Wilson, 2권 (런던, 1963년 및 1965년).
  10. ^ 안드레아 로렌초 몰리나리, 는 그 남자를 전혀 알지 못했다: 피터의 콥트법(Papyrus Berolinensis 8502.4) 피터, 장르, 전설의 기원(Saint-Nicolas, Canada: Saint-Nicolas: Les Press de l'Universite Laval, 2000), 86.
  11. ^ 코넬리아 B. Horn은 2011년 11월 15일 http://www.lectio.unibe.ch/07_2/pdf/horn_cornelia.pdf에 접속했다. "The Phoi-Clementine Homilior and the Challenge of Family of Family of Family" (Rectio Difficilior)
  12. ^ E. 헤네크, 신약성서 아포크리파, 에드. W. Schneemelcher, Eng. trans. Ed. R. McL. Wilson, 2권 (London, 1963년 및 1965년), 141-166.
  • 요한 게오르크 폰 에크하르트: 코멘타리 드 레부스 프랑키아에 et 에피스코파투스 위르체부르겐시스 토머스 1, 뷔르츠부르크 1729. 페이지 845, 섹션 XXXVIII. (라틴어) 참조
  • 제르맹 모린, 로멜리아이어부르차드뷔르츠부르크 헌납은 세사이어 달레스 성인의 비평문헌. In: Revue Bénédictine 13. 1896. 페이지 97-111 (프랑스어)
  • 도나티엔 드 브뤼네: 누보 조각들은 액테스 드 피에르, 드 폴, 드 장, 드 안드레, 엣 드 아포칼립스 데 엘리. 인: Revue Bénédictine 25. 페이지 149-160(프랑스어)
  • 도나티엔 드 브뤼네: 에피스툴라 티티, 디시풀리 파울리, 데 디지탈레 생티모니. 인: Revue Bénédictine; 37.125. 페이지 47-72. P. 47-63에는 출처의 라틴어 전문이 수록되어 있다. (라틴어와 프랑스어)
  • 아돌프 하낙: Der apokrype Brief des Pauluschülers Titus »de degremente santimonii«. In: Sitzungsbericte der Preussischen Akademie der Wissenschaften 17, 1925 페이지 180-214. (독일어)
  • 오렐리오 데 산토스 오테로: 더 아포크리페 티투스브리프. In: Zeitschrift für Kirchgengeschichte vol. 74, 1963, 페이지 1-14. (독일어)
  • E. 헤네크, 신약성서 아포크리파, 에드. W. Schneemelcher, Eng. trans. Ed. R. McL. Wilson, 2권 (London, 1963년 및 1965년), 141-166.
  • J. K. 엘리엇, 아포크리팔 신약성서: 엠알 제임스(Oxford: Clarendon Press, 2009) 532-533에 근거한 영어 번역본의 아포크리팔 기독교 문학 모음집.
  • Bart D. Ehrman, Lost Christianity: 성경과 신앙을 위한 전투 We Never Knowed (뉴욕: 옥스퍼드 대학 출판부, 2003), 시브, 9.
  • 코넬리아 B. Horn은 2011년 11월 15일 http://www.lectio.unibe.ch/07_2/pdf/horn_cornelia.pdf에 접속했다. "The Phoi-Clementine Homilior and the Challenge of Family of Family of Family" (Rectio Difficilior)
  • 에이미 질 레빈과 마리아 메이요 로빈스, 신약성서 아포크리파의 페미니스트 동반자 (뉴욕: T&T Clark International, 2006), 144.
  • 안드레아 로렌초 몰리나리, 는 그 남자를 전혀 알지 못했다: 피터의 콥트법(Papyrus Berolinensis 8502.4) 피터, 장르, 전설의 기원(Saint-Nicolas, Canada: Saint-Nicolas: Les Press de l'Universite Laval, 2000), 86.

외부 링크