하이데라바드의 문화

Culture of Hyderabad
샤르미나르

The culture of Hyderabad, also known as Hyderabadi Tehzeeb (حیدرآبادي تہذیب ) or Dakhini Tehzeeb (دکني تہذیب ),[1] is the traditional cultural lifestyle of the Hyderabadi Muslims, and characterizes distinct linguistic and cultural traditions of North and South India, which meet and mingle in the city and erstwhile kingdom.[2] 이 혼합은 AD 1591년 쿠투브 샤히 왕조가 창시한 지역, 무굴 제국의 점령과 쇠퇴, 아사프 자히 왕조 하의 후원 등 다양한 시대에 걸쳐 이 도시를 지배한 다양한 역사적 왕조의 지리적 위치의 결과였다.

이 도시는 역사적으로 힌두교와 이슬람 문화와 전통의 단합과 공존을 일컫는 간가-조-조-조-조-조-조-조-조-조-조-조-조-조-조-조-조-조-조-조-조-조-조-조- 공동체 폭력의 몇 가지 예와는 별도로, 도시 주민의 대다수는 도시에서 발견되는 양대 종교 및 문화 단체인 텔루구족과 하이데라바디 무슬림 사이의 공동 화합을 옹호한다.[3][4][5][6]

하이데라바드 외에도 하이데라바디 문화는 비다르, 비자야와다, 굴바르가, 비자푸르, 군투르, 라투르, 오랑가바드의 공동체에서도 볼 수 있다. 이것은 하이데라바드 주(Hyderabad State)의 한 부분이었기 때문에, 그 지역들, 특히 다키니 이슬람교도들 사이에 문화가 널리 퍼져 있다.

히데라바디스는 이 도시의 거주자들이 알려진 것처럼 텔루구이거나 우르두일 수 있다. [7] 전통적인 하이데라바디 가브는 셰르와니 쿠르타 파이자마(Sherwani Kurta Paijama)이며, 남성용으로는 룬기([8]Lungi), 여성용으로는 사레스(Saree), 카라 뒤파타(Khara Dupatta), 살와르 카메즈(Salwar kameez)[9][10]이다. 부르카와 히잡은 공공장소에서 무슬림 여성들 사이에서 흔히 행해지고 있다.[11] 젊은이들의 대부분은 서양식 옷을 입는다.[12] 하이데라바드에서 기념되는 공공 카니발에는 가네쉬 차투르티,[13] 보날루,[14] 에이드 울 피트르, 에이드 알 아다 등이 있다.[15]

더 캐피탈

하이데라바드 주의 옛 수도였던 하이데라바드 시는 이전 통치자들에 의해 예술, 문학, 건축의 왕후원을 받았으며, 또한 이 도시에 정착하기 위해 세계 각지의 문인과 예술인들을 끌어들였다. 이러한 다민족 정착촌은 무시아라스, 문예, 연극과 같은 다민족 문화 행사를 대중화했다.[16] 서양음악과 필미음악과 같은 인도 대중음악의 인기 외에도, 하이데라바드의 주민들은 모든 행사의 필수적인 부분이 된 마르파뮤직 기반의 연극도시였다.[17][18] 오스마니아 대학교와 하이데라바드 대학교는 고전 언어, 현대 언어, 무용, 연극 예술, 회화, 미술, 커뮤니케이션 분야의 석박사급 프로그램을 제공한다.[19][20] 라빈드라 바라티, 실파칼라 베디카, 랄리타칼라 토라남은 이 도시의 연극과 공연 예술 감사 기관으로 잘 알려져 있다.[21] 또 다른 저명한 문화 중심지는 라마칸으로, 예술을 장려하고 많은 행사와 워크숍을 정기적으로 개최하는 것으로 알려져 있다.[22]

HITEX라고도 알려진 현대 하이데라바드 국제 컨벤션 센터(HICC)는 30억 달러의 비용으로 건설되어 국제적으로 잘 알려진 장소가 되었다.[23] 2010년부터 개최되는 하이데라바드 문학제는 매년 도시의 문학적, 문화적 측면을 보여주는 행사다.[24] 2010년, 사상 최초의 국제 수학자 총회가 이 도시에서 조직되었다.[25] 그 밖의 문화 행사로는 매년 누마쉬와 지역 인도 문학 진흥을 위한 문학 축제가 있다.[26] Some of the nationally and internationally acclaimed cultural representatives from the city are Sarojini Naidu, Amjad Hyderabadi, M F Hussain,[27] Irshad Panjatan, Talat Aziz, Harsha Bhogle, Sharmila Tagore, Vithal Rao, Shaik Dawood Khan, Janardhan Mitta and Rashid Ali.

박물관

하이데라바드에는 많은 박물관, 갤러리, 그리고 주요 관광 명소인 다른 기관들이 위치해 있을 뿐만 아니라 연구 역할도 하고 있다. 이 중 가장 먼저 세워진 것은 1930년 국립고고고학박물관(옛 이름 하이데라바드 박물관)이다.[28] 살라 융 박물관, 니잠 박물관, 시립 박물관,[29] 그리고 또한 플라네타리움으로 구성된 비를라 과학 박물관을 포함한 다른 중요한 박물관들도 있다.[30]

살라르 정 박물관

'세계 최대 1인 소장품'[31]을 소장하고 있는 살라르중 박물관은 단연 이 도시에서 가장 크고 유명한 박물관이다. 그것은 인도의 3대 국립 박물관 중 하나이다. 하이데라바드의 수상이었던 살라르 융 3세가 수집한 세계 각국의 인상적인 유물들을 소장하고 있다. 대표적인 전시품으로는 베일레베카의 유명한 조각품인 자한기르와 샤 자한에 속하는 옥으로 만든 단검과 다양한 스타일과 크기의 쿠란을 모방한 것이 있다.

예술

루브르 박물관에 전시된 18세기의 비드리웨어

페인팅

데카니 양식의 그림은 16세기 히데라바드 지역과 그 주변에서 시작되었다. 외국 기법이 어우러진 통찰력 있는 토착 스타일을 담고 있으며, 이웃한 비자야나가라 그림과도 유사하다. 발광, 금, 백색의 광범위한 사용은 일반적으로 데카니 그림에서 찾아볼 수 있다. 술탄국 데카니 회화에서 이슬람의 영향으로 꽃과 동물 등을 배경으로 한 자연이 대부분이며, 지역 경관의 주요 용도는 지역 문화와 공통적으로 반영된다. 몇몇 데카니 그림들은 그 지역의 역사적 사건들을 보여준다.[32][33]

수공예

18세기 아시프 자히 지역 시절 하이데라바드에서는 파인 아트 메탈 수공예 비드리 웨어(14세기 중동에서 인도로 전해진 기술과 기술)가 대중화되었다. 오늘날 하이데라바드와 인접한 비다르에서 비드리웨어의 생산은 인도에서 가장 높다. 비드리기는 인도의 지리적 표시(GI) 상을 받은 공예품이다.[34] 수공예의 순수 예술인 칼람카리(기원은 3000년 전 마칠리파트남(Machilipatnam)가 안드라프라데시의 수공예품이다)도 시내에서 인기가 높다.[35]

문학

무함마드 쿨리 큐트브 샤, 하이데라바드 시인과 우르두 시인의 창시자

쿠트브 샤족은 우르두어, 파르시어, 텔루구어의 위대한 후원자로 여겨졌다. 이 지역은 데카니 우르두 문학의 성장을 보였으며, 그 기간 동안 작곡된 데카니 마스나비, 디완은 우르두어에서 가장 초기 가용 원고들 중 하나이다. 이 지역의 문학 작품은 시적 계량기의 채택과 다량의 개조된 단어들을 포함하여 아랍어와 페르시아어와 병행하여 지역 마라티, 텔루구,[36] 칸나다의 영향을 받고 있다.[37] 왕조의 제5대 술탄인 모하메드 쿨리 큐트브 샤는 그 자신이 우르두 시인이었다.[38]

니잠스의 시대는 하이데라바드에서 인쇄가 도입된 이후 문학적 성장이 증가하였다. AD 1824년 마 라카 바이(Mahlaqa)가 쓴 굴자르-에-마흐라카(Mahlaqa의 꽃밭)라는 우르두 가잘스의 첫 번째 소장품이 하이데라바드에서 인쇄되어 출판되었다.[39]

1857년의 반란 이후, 델리에서 후원을 잃은 많은 우르두 작가, 학자, 시인들은 하이데라바드를 그들의 고향으로 만들었고, 이것은 문학과 시에 개혁을 가져왔다. 학자들은 아사프 자 6세와 그의 후계자 아사프 자 7세의 통치 기간 동안 계속해서 하이데라바드로 이주했다. 여기에는 시빌리 노마니, 다그 들비, 파니 바다유니, 조쉬 말리하바디, 알리 하이데 타바타바이, 자히르 들비 등이 포함되었다.[40][41]

아사프 자 7세의 통치는 문학 작품에서 많은 개혁을 보았다. 니잠스는 역사상 처음으로 우르두를 궁정, 행정, 교육의 언어로 소개했다. 20세기 초의 다른 유명한 시인, 학자, 작가로는 암자드 하이데라바디,[42] 마하라자 키센 페르샤드,[43] 막흐도움 모히우딘, 세이이드 샴술라 카드리, 모히우딘 카드리 조레[44], 술라이만 아렙 등이 있다.

하이데라바드에서 태어나 자란 사로지니 나이두는 히데라바디 문화의 열렬한 숭배자였다. 그녀는 그녀의 시에서 그것의 다양한 측면을 묘사했는데, 그 중 가장 유명한 것은 "히데라바드의 바자르에서"이다.[45]

Since after Indian Independence, the organisation that are working for the development of the literary work are Sahitya Akademi (to promote both Telugu and Urdu in Telangana), Urdu Academy, Telugu Academy, National Council for Promotion of Urdu Language, The Comparative Literature Association of India and Andhra Saraswata Parishad (Former name; Nizam Rashtria Andhra Saraswata Prightad). 이 도시는 모국어와 함께 영어 외국어 대학교가 설립된 이후(1972년) 많은 국제 언어학자들을 끌어들인다.[46] 1891년부터 주립중앙도서관인 하이데라바드(옛 이름 아시피아 쿠투브크하나)는 텔랑가나의 가장 큰 도서관이다.[47] 이 도시의 다른 인기 있는 도서관으로는 스리 크리슈나 데바라야 안드라 바샤 닐라얌, 대영 도서관[48], 우르두 연구소의 소장품도 소장하고 있는 순다라이야 비냐나 켄드람 등이 있다.[49][50][51]

2017년 우르두는 텔랑가나 주의 제2 공용어로 선언되었다. (텔루구 이후) 이 움직임은 이 지역의 많은 주민들, 특히 우르두를 모국어로 말하는 하이데라바드의 이슬람교도들에 의해 찬사를 받았다.[52][53]

댄스, 극장, 음악

하이데라바드 창시 이래 귀족들은 궁중 춤과 시의 전통을 가지고 있는데, 이는 16세기 초 하이데라바드, 타라마티, 18세기 마하 라카 바이에서 궁중 춤의 독특한 양식을 이끌어냈던 초기의 궁중 무용과 시 문화를 히데라바드 초기 역사에서 대중화시킨 초기 궁중인들의 일부다. AP 정부가 주관하는 댄스 페스티벌로는 골콘다 뮤직 앤 댄스 페스티벌, 타라마티 뮤직 페스티벌, 프리마바티 댄스 페스티벌 등이 있다.[39][54]

과거 하이데라바드의 주민들은 연극과 드라마에서 그다지 유행을 타지 않았다. 하지만 바반 칸과 같은 예술가들은 그들의 연극 작품으로 국제적으로 인정받았다.[55] 안드라프라데시 정부의 문화부와 연극개발부가 여러 프로그램과 축제로 연극의 예술을 홍보하기 위해 노력한 것은 지난 수십 년 동안이다.[56] 청소년들의 대부분이 연극 예술과 드라마에서 발전했다는 결과가 주민들 사이에서 인기를 끌고 있다.[57]

음악

이 도시에는 카왈리의 오랜 전통을 그대로 유지하고 있는 많은 콰왈이 살고 있는데, 그 중 가장 주목할 만한 것은 아티크 후세인 칸과 워시 브라더스다. 그 전통은 다르가 유수파인, 다르가-에-하즈라트 샤하모시, 다르가 파하디 샤레프 등 도시의 여러 다르가에서 살아있다.[58][59][60]

영화들

하이데라바드에서 영화 제작은 니잠스 시대인 1917년 초 로터스 영화사에 의해 시작되었다.[61] 이 도시는 텔루구 영화 산업의 본거지로서,[62] 일반적으로 인도에서 발리우드에 이어 두 번째로 큰 톨리우드로 알려져 있다.[63] 2005년 이후, 톨리우드와 발리우드와 평행하게 "히데라바드 데칸 필름 클럽" 데칸우드가 시작한 도시 기반 하이데라바드 링고 영화는 이 지역에서 인기를 얻었다.[64] 세계의 필라 간 연두 교서 전방 회계 연도 동안 그 도시 호스트,"국제 어린이 영화제"[65]과 2007년 이후로, 그 도시는 하이데라바드 국제 영화제 주최한 2005년에서 그 프라사드 아이맥스 영화관들을 강타할 집들은 세계 최대의 IMAX-3D,[67], 기네스 북, 그 Ramoji 영화 도시 바드에서 열린 1996년부터 있었으며,(HIFF)[66].gest 영화가투디오[68]

의류, 쥬얼리, 향수

아사프 자 7세와 그의 후계자로 보이는 무카람 자, 둘 다 셔와니와 루미 토피를 입고 있었다.

카라 뒤파타

카라 뒤파타(Khara dupatta) 또는 카다 뒤파타(uncut baye)는 쿠르타(tunic), 초리다르(ruced bats), 6야드 뒤파타(vil)로 구성된 의상으로 전통적으로 히데라바디 신부들이 착용하고 있다.[69] 때때로 쿠르타는 민소매 옷을 입고 콜리를 닮은 코티 위에 입는다. 신부는 또한 머리에 어울리는 곤갓(베일) 함께 제공되는 보석류는 다음과 같다.[70]

  • 티카(이마에 착용하고 진주 끈으로 매달아 놓은 무코트 다이아몬드의 메들리온)
  • 조오마르(머리 옆구리에 팬 모양의 장식품)
  • 나스(두 개의 진주가 나란히 달린 커다란 루비 구슬이 달린 코고리)
  • 친타악은 자도 제바르(자두 제바르(자두 제바(자두 없는 다이아몬드와 귀중한 돌로 장식된 초커))로도 알려져 있다.
  • 칸풀(친타악과 어울리며 귀엽을 덮는 꽃무늬와 꽃에 매달린 종 모양의 장식으로 구성된다. 카란바울에 있는 귀중한 돌과 금의 무게는 사하레(sahare)나 착용자의 머리카락에 고정된 진주 가닥으로 만든 받침에 의해 지탱된다.)
  • 사틀라다(에메랄드, 다이아몬드, 루비 등으로 세팅된 일곱 가닥의 진주 목 장식)
  • 라니하르(넓은 펜던트로 진주의 목 장식)
  • 주그니(중앙 펜던트로 여러 가닥 진주 목 장식)
  • 고트 (코뿔소가 박혀 있고 소나바이라고 불리는 금색 유리로 된 뱅글이 달린 Shellac Bangles)
  • 페이알(앵클 팔찌)
  • 긴티얀 (토우 링)

셰르와니

셰르와니는 하이데라바드의 전통적인 남성복이다. 코트와 같은 튜닉으로, 몸에 딱 붙는 칼라(후크 & 아이릿 고정)가 부착되어 있으며, 상반신에 밀착되어 있으며 하반부에 다소 플레어링이 있다. 그것은 보통 여섯 개 또는 일곱 개의 단추를 가지고 있는데, 종종 특별한 날을 위해 금으로 된 주권자로 만들어진 단추들을 탈부착할 수 있다. 소재는 보통 실크나 모직이다. 신랑은 결혼식 셔와니를 위해 금으로 만든 브로케이드를 사용할 수도 있지만, 그렇지 않으면 풍성하고 질감 있는 천이 있더라도 좋은 맛은 절제된 색상을 지시한다. 셔와니는 보통 실크나 면 쿠르타(긴 셔츠)와 잠옷(허리에 끈이 있는 헐렁한 바지) 위에 입는다.

셰르와니는 하이데라바드와 밀접한 관련이 있지만,[71] 그 이후로 인도의 나머지 지역과 파키스탄으로 퍼져나갔다. 자와할랄 네루 수상은 그 디자인을 수정하여 그의 트레이드마크인 네루 자켓으로 바꾸어 그 옷을 더욱 대중화시켰다.

아타르

죽어가는 예술 형태라고 여겨지지만 전통 아타르는 샤르미나르 근처의 바자회와 모아잠 자히 시장에서 구할 수 있다. 많은 구세대들은 여전히 현대적인 향수보다 향수를 선호한다.[72][73][74][75]

요리

주요 기사: 히데라바디 요리
주요 기사: 텔루구 요리
Hyderabadi food
히데라바디 비르야니와 다른 히데라바디 요리

이 도시에는 텔루구 요리와 하이데라바디 요리의 두 종류가 있다. 전자는 텔루구족의 토착요리로 남인도 요리의 영향을 받는 반면 후자는 하이데라바디 무슬림 출신이며 무글라이 요리의 영향을 더 많이 받는다.

히데라바디 요리는 쿠트브 샤히(Qutb Shahi)와 아사프 자히(Asaf Jahi) 시대에 유래한 히데라바디 무슬림들의 전통 음식이다. 그것은 다양한 밀과 쌀 요리로 구성되며, 종종 고기로 요리하거나, 고기 카레와 짝을 이룬다. 무글라이, 페르시아어, 아랍어뿐만 아니라 지역 텔루구, 마라스와다 요리에도 많은 영향을 받고 있다.[76]

가장 유명한 요리로는 바스마티 쌀, 양고기, 양파, 요구르트, 다양한 향신료를 축하하는 하이데라바디 비르야니가 있다. 칼랴니 비르야니라는 소고기 변종도 이 도시에서 인기가 있다.[77] 밀, 렌즈콩, 양고기 등의 찌개인 하이데라바디 할렘도 아랍 요리 하리스에서 유래한 이 도시의 또 다른 특산품이다. 보통 라마단 한 달 동안 준비된다. 이 두 가지 모두 지리적 표시(GI) 태그를 가지고 있다.[78] 그 밖에 하이데라바디 마라그, 파타르카고흐트, 마오그라바디 마살라, 하티 달, 길이에 피르다우스, 루크미, 하이데라바디 흐히흐디 등이 있다. 이란 차이는 오스마니아 비스킷과 종종 함께 도시 전역에서 즐긴다.[79]

디저트로는 살구 푸딩인 쿠바니-카-메타, 빵 기반 요리인 샤히 투크라(일명 더블-카-메타), 크헤르의 지역 변종인 길-에-피르다우스가 있다.[80][81]

텔루구 요리는 매우 매운 음식이 특징인 남인도 요리의 한 부분이다. 텔랑가나 주는 데칸 고원에 위치해 있고 그 지형은 더 많은 밀과 로티를 기반으로 한 요리를 지시한다. Jowar와 Bajra는 그들의 요리에서 더 두드러지게 특징지어진다. 마하라슈트라, 차티스가르, 북서 카르나타카 등과 인접해 있어 데칸 고원 요리와 비슷한 점이 있다. 이 지역은 텔루구와 인도 음식 중에서 가장 매운 음식을 먹는다. 텔랑가나는 요리에 조나 롯테, 사자 롯테, 우푸디 핀디와 같은 독특한 음식들이 있다. 텔랑가나에서는 타마린드에 근거하여 고라와 풀루수(Sour)라고 불린다. 같은 것을 딥프라이 축소한 것을 베푸두라고 한다. 고기에는 고디풀루수와 참삼(고기)베푸두가 인기다. 반카야 브린잘 풀루수 또는 베푸두, 아리티카야 바나나 풀루수 또는 베푸두는 많은 종류의 채소 요리 중 하나이다.[82] 텔랑가나팔라코라(Telangana Palakoora)는 밥과 로티스로 먹는 렌즈콩으로 요리된 시금치 요리다. 땅콩이 특별한 매력으로 추가되고 카림나가르 지구에서는 캐슈넛이 추가된다.

차키날루라고도 불리는 사키날루는 텔랑가나에서 가장 인기 있는 고소한 음식 중 하나로 마카라 산크란티 축제 시즌에 종종 요리된다. 이것은 쌀가루와 참깨로 만든 튀김 과자로, 아지와인(텔루구의 카롬씨 또는 바아무)으로 맛을 낸다. 이 야만인들은 안드라 품종보다 더 단단하고 더 맵다. 가리젤루는 마하라슈트리아 카란지와 비슷한 만두요리로, 텔랑가나에서는 양고기나 닭고기로 달콤한 속을 넣거나 고소한 속을 넣어 요리한다.[83]

건축

샤르미나르 복합체의 파노라마, 샤르미나르, 메카 마스지드, 니자미아 병원 등이 보인다.
주요 기사: 하이데라바드의 건축물

히데라바드의 역사적 건물에는 지역적 기여가 있는 뚜렷한 인도-이슬람 건축 양식이 반영되어 2012년 3월 현재 최초의 '인도 최고의 유산 도시'가 된다.[84] 이 도시에는 다양한 사원과 궁전을 포함하여 쿠트브 샤히와 아사프 자히 시대에 건설된 많은 유명한 유적지가 있다.[85]

비를라 만디르, 자가나트사, 카르망하 하누만사 등 하이데라바드의 사원에서도 힌두사원 건축이 보인다.[86][87] 현대 건축 양식은 독립 후 건축된 대부분의 건물에서 볼 수 있다.

쿠트브샤히 시대

쿠트브샤히 무덤 중 하나

16세기와 17세기 초의 콰트브 샤히 건축은 돔과 거대한 아치를 특징으로 하는 페르시아의 고전 건축물을 따랐다.[88] 히데라바드에 남아 있는 가장 오래된 쿠트브 샤히 건축물은 16세기에 지어진 골콘다 요새의 폐허다.

이때부터 가장 중요한 기념물은 샤르미나르와 메카 마스지드인데, 둘 다 하이데라바드의 창시자인 모하메드 쿨리 큐트브 샤가 지은 것이다. 아직도 남아 있는 역사적인 바자회의 대부분은 요새를 향해 샤르미나르 북쪽 거리에 건설되었다. 샤르미나르는 옛 하이데라바드 중심에 위치한 도시의 상징이 되었다. 그것은 길이가 20m(66ft)이고 네 개의 그랜드 아치가 도로를 마주보고 있는 사각형 구조물이다. 각 코너에는 56m(184ft) 높이의 소형차가 서 있다. 차르미나르, 골콘다 요새, 콰트브 샤히 무덤은 인도에서 국가적으로 중요한 기념물로 여겨진다. 2010년 인도 정부는 이 유적들을 유네스코 세계문화유산으로 등재할 것을 제안했다.[89][90][91]

쿠트브 샤히 무덤, 타라마티 바라다리, 하이어타바드 모스크, 톨리 마스지드에서도 이 양식이 보인다.[92][93][94]

아사프 자히 시대

히데라바드 니잠의 자리인 차우마할라 궁전의 문
빈센트 에쉬가 설계한 카체구다 역은 인도-사라센 부흥 건축의 예다.

17세기에 아사프 자히 건축은 세속적인 건축양식을 능가하는 기풍을 가지고 등장했다. 초기의 예로는 차우마할라 궁전이 건설되기 전까지 니잠의 자리 역할을 했던 푸라니 하벨리가 있다. 차르미나르에서 돌을 던져 가까운 곳에 위치한 차우마할라 궁전은 100년에 걸쳐 건설되었다. 최근에 복원되어 일반에 공개되었다.[95][96]

히데라바디 귀족의 부에 대한 또 다른 증언은 비카르울-우므라 경에 의해 건설되어 미르 마흐부브 알리 칸 아사프 자흐 6세에게 제시된 팔라크누마 궁전이다. 그것은 안드레아 팔라디오의 별장에서 영감을 얻었다. 니잠스는 팔라크누마, 코티 왕궁과 같은 일부 궁전에 유럽식 스타일을 적용했다.[17][97]

미르 오스만 알리 칸, 아사프 자 7세는 현대 하이데라바드의 제작자로 불린다. 그의 치세에 건축된 건물들은 인상적이며 오스마니아 대학, 모아잠 자히 시장, 하이데라바드 고등법원, 오스마니아 종합병원, 시티 칼리지, 카치구다 철도역 등 인도-사라센 건축 양식의 풍부한 양식을 보여준다. 이 건물들은 이전의 콰트브 샤히 건물들과는 상당히 다르다. 이 중 대부분은 영국계 인도인 건축가 빈센트 에쉬가 설계했다.[98]

The Spanish Mosque, Asman Garh Palace, Errum Manzil, Khursheed Jah Devdi, Mahbub Mansion, Saidani Ma Tomb, Aza Khana-e-Zohra, Hill Fort Palace, Nizamia Hospital, Bashir Bagh Palace (demolished) and Paigah Palace also contribute to the architecture of this period.

라아드 바자회의 상점

바자르

하이데라바드의 바자회는 그 매력의 필수적인 부분을 이루고 도시의 풍부한 문화를 더한다. 그것들은 사로지니 나이두의 시 "히데라바드의 바자르에서"에 묘사되어 있다. 올드 시티는 많은 수의 전통적인 바자르를 자랑한다.

역사적인 샤르미나르와 인접한 라아드 바자회는 비드리웨어뿐만 아니라 인공 뱅글, 진주, 보석, 반정밀 돌 등으로 유명하다.[99] 챗타 바자는 모든 히데라바디 무슬림 결혼식에 없어서는 안 될 우르두 캘리그라피 결혼 초대장으로 유명하다.[100][101] 다른 바자회로는 베굼 바자, 술탄 바자, 모아잠 자히 시장이 있다.

스포츠

가치보울리 실내 경기장
주요기사 : 하이데라바드의 스포츠

크리켓은 이 도시에서 가장 인기 있는 게임이며,[102] 협회 축구와 라켓 스포츠도 인기가 있다. 프로급에서는 2002년 인도 전국대회, 2003년 아프로아시아경기대회, 2004년 AP관광 하이데라바드 오픈 여자테니스대회, 2007년 군사세계대회, 2009년 세계배드민턴선수권대회, 2009년 IBSF 월드스누커 챔피언십 등 국내외 스포츠 행사를 개최해 왔다.

하이데라바드의 저명한 스포츠맨으로는 V. V. S. Laxman, Mohammed Azharuddin, Sania Mirza, Mohammed Siraj, Syed 압둘 라힘, P. V. 신두가 있다.

보존

하이데라바디 문화의 보존은 심각한 문제다. 하이데라바드가 인도 연합에 통합된 후, 하이데라바드 주(州)의 많은 저명한 인사들과 지식인들이 파키스탄으로 이주했다.[103] 오늘날, 모아잠 자히 시장,[104] 오스마니아 종합병원,[105] 마흐부브 저택,[106] 코티 왕궁[106], 파이가 무덤[107] 등 많은 문화유산들이 방치되어 있다.[108][109]

우르두 캘리그라피, 즉 쿠슈하트도 죽어가는 예술의 한 형태다.[101][110][111]

나왓 메부브 알람 칸은 히데라바디 요리를 구성하는 오래된 요리법들 중 많은 것들이 사라지고 있다고 말한다.[112]

참고 항목

외부 링크

참조

  1. ^ "Deccani tehzeeb symbol of Ganga jamnawi tehzeeb is history". The Times of India. 16 December 2011. Archived from the original on 17 December 2013. Retrieved 4 November 2012.
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