좌표: 31°54'N 35°12'E / 31.900°N 35.200°E / 31.900; 35.200
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라말라

Ramallah
라말라
아랍어 전사
아랍어رام الله
히브리어 표기
히브리어רמאללה
위에서 시계 방향으로:
라말라 스카이라인과 중심 모스크, 아라파트 묘소, 성모마리아, 로마 유적, 알마나라 광장
Official logo of Ramallah
Ramallah is located in State of Palestine
Ramallah
라말라
팔레스타인 내 라말라의 위치
좌표: 31°54'N 35°12'E / 31.900°N 35.200°E / 31.900; 35.200
팔레스타인 격자168/145
팔레스타인 주
라말라와 알비레
정부
• 활자도시(1995년부터)
• 자치단체장이사 카시
지역
시정촌 유형 A(시)16,344 dunams (16.3 km2 or 6.3 sq mi)
인구.
(2017)[1]
시정촌 유형 A(시)38,998
• 밀도2,400/km2 (6,200/sq mi)
메트로
153,237
웹사이트www.ramallah.ps

Ramallah (UK: /rəˈmælə/ rə-MAL,[2] US: /rəˈmɑːlə/ rə-MAH-lə;[3] Arabic: رام الله, romanized: Rām Allāh, lit. 'God's Height'[4][5]) is a Palestinian city in the central West Bank or Ramallah Bank, that serves as the de facto administrative capital of the State of Palestine. 예루살렘에서 북쪽으로 10km(6마일) 떨어진 유다 산맥에 위치해 있으며, 평균 해발 872m(2,861피트) 높이에 있으며, 알비레와 인접해 있습니다.[6]

라말라에는 헤롯대왕 시대의 석조물이 들어있는 건물들이 있지만, 11세기 십자군 전쟁 이전의 완전한 건물은 없습니다.[6] 현대의 도시는 16세기에 Gassanids의 후손인 아랍 기독교 가문인 Hadadeens에 의해 세워졌습니다. 1517년, 이 도시는 오스만 제국에 편입되었고, 1920년, 제1차 세계 대전 동안 영국에 점령된 후 영국 의무 팔레스타인의 일부가 되었습니다.[6] 1948년 아랍-이스라엘 전쟁에서 라말라를 포함한 서안 전체가 트란스요르단점령되고 합병되었습니다. 라말라는 이후 1967년 6일 전쟁에서 이스라엘에게 붙잡혔습니다. 1995년 오슬로 협정 이후, 라말라는 요르단강 서안 A 지역의 일부로서 PNA (팔레스타인 국가 당국)의 통치를 받아 왔습니다.

최근 몇 년 동안 라말라는 정치, 문화, 경제의 핵심 중심지로 부상했습니다.[7][8] 팔레스타인 자치정부 수반의 관저인 무카타아, 팔레스타인 입법위원회, 팔레스타인 치안국 본부 등 다양한 팔레스타인 정부 기관이 입주해 있습니다. 또한 여러 박물관과 문화 센터가 있으며 눈에 띄는 야간 생활 풍경이 있습니다. 역사적으로 기독교가 주류인 마을이지만 2017년까지 라말라 주민 38,998명 중 무슬림이 다수를 [9]차지하고 기독교인이 상당수를 차지하고 있습니다.

역사

고대

고대 암각화 무덤들이 라말라 근처에서 발견되었습니다.[10] 건축된 지역 바로 남쪽에는 Benjamin의 성경 미즈파가 있었을 것으로 보이는 고고학적장소인 Tellen-Nasbeh가 있습니다.[6]

몇몇 라말라 건물들은 헤롯대왕의 치세 (37–4 BCE)까지 거슬러 올라가는 석조 건축물을 포함합니다.[6]

십자군 시대

십자군 전쟁/아이유비 시대와 오스만 제국 초기의 포틀선들도 그곳에서 발견되었습니다.[11]

라말라는 '라말리'라는 크루세이더 장소와 동일시되었습니다.[12][13]부르즈라고 불리는 십자군 시대의 아치형 출입구가 있는 건물의 유적이 확인되었지만,[14] 그 건물의 원래 용도는 밝혀지지 않았습니다.[15]

오스만 시대

16세기: 건국

라말라 지역은 팔레스타인 전체와 함께 1517년 오스만 제국에 편입되었습니다.

현대 라말라는 1500년대 중반에 Gassanid Christians의 후손인 Haddadins (또한 Haddadeen) 형제 가문에 의해 설립되었습니다. 하다딘 가족(오늘날의 야달라 가문의 조상들 중에서도 특히 오늘날 야달라 가문의 조상들)과 그들의 지도자 라시드 엘 하다딘은 요르단 강 동쪽에서 카락쇼우박 지역에 도착했습니다.[16] 하다딘의 이주는 그 지역의 씨족들 간의 싸움과 불안 때문입니다.

하다딘은 라말라의 산악지대가 자신이 온 산악지대와 비슷하다는 이유로 매력을 느꼈습니다. 게다가, 숲이 우거진 그 지역은 그의 성채에 충분한 연료를 공급할 수 있었습니다.[16]

1596년, 라말라는 쿠즈리와의 일부인 쿠즈(예루살렘)의 나히야에 있는 것으로 과세대장에 등재됐습니다. 그곳에는 71개의 기독교 가정과 9개의 이슬람 가정이 살고 있었습니다. 밀, 보리, 올리브, 덩굴 또는 과일 나무, 염소 또는 벌집에 대해 25%의 고정 세율, 총 9,400 ç를 납부했습니다. 모든 수익은 Waqf로 돌아갔습니다.[17]

19세기

1838년, 미국의 성서학자 에드워드 로빈슨이 그 지역을 방문했고, 그 주민들이 "그리스 전례의" 기독교인이라고 언급했습니다. 과세 대상자는 200명으로 총 인구는 800~900명으로 추정됩니다. 이 마을은 예루살렘의 하람샤리프 가문에 속했으며, 이 곳에서 매년 350 Mids의 곡물세를 납부했습니다.[18]

1883년 PEF의 서팔레스타인 조사는 라말라를 다음과 같이 묘사했습니다.

돌집이 잘 지어진 큰 기독교 마을로 높은 산등성이에 서 있고, 서쪽이 바다로 확장된 전망입니다. 정원과 올리브 정원 사이에 자리잡고 있으며, 남쪽으로 세 개의 샘이 있고, 서쪽으로 한 개의 샘이 있습니다; 북쪽에는 마을에서 1마일 이내에 세 개가 더 있습니다. 동쪽에는 우물이 있습니다. 북동쪽에는 바위를 깎아 만든 무덤들이 있는데 입구는 잘 깎여 있지만 쓰레기로 완전히 막혀 있습니다. 마을에는 그리스 교회가 있고, 동쪽에는 라틴 수녀원과 개신교 교당이 있으며, 모든 현대식 건물들이 있습니다. 마을 땅은 예루살렘 하람에 속하는 와쿠프, 즉 교회 재산입니다. 주민의 약 4분의 1은 로마 가톨릭 신자이고 나머지는 그리스 정교회 신자입니다.[19]

모던 시티 (1908-1914)

라말라는 1908년에 현대 도시로 선언되었습니다. 인접한 마을인 알비레와의 파트너십 프로젝트뿐만 아니라 선출된 지방 자치 단체도 있었습니다. 프렌즈 보이즈 스쿨은 제1차 세계 대전 동안 임시 병원이 되었습니다.[citation needed]

기독교적 존재감, 17-21세기

라말라에 있는 오래된 기독교 묘지

라말라는 농업 마을로서 17세기와 18세기에 걸쳐 극적으로 성장하여 전 지역에서 더 많은 기독교인들을 끌어들였습니다.[20]

그리스 정교회

1700년, 야쿠브 엘리아스는 그 당시 성지에 우세했던 기독교 교파인 예루살렘 그리스 정교회에 의해 서품을 받은 최초의 라말라 원주민이었습니다. 19세기 초, 최초의 예루살렘 그리스 정교회 교회가 세워졌습니다. 그 후 1852년에 그리스 정교회가 이를 대체하기 위해 지어졌고, 오늘날 라말라에 있는 유일한 동방 정교회입니다.[20]

멜카이트와 로마 가톨릭교회

라말라에는 1895년에 지어진 멜카이트 그리스 가톨릭 교회도 있습니다.[20]

또한 로마 가톨릭 교회는 19세기에 라말라에서 존재감을 확립했으며 오늘날 이 도시에서 두 번째로 큰 기독교 교파를 구성합니다. 로마 가톨릭 교회는 성좌를 설립했습니다. 세인트루이스가 운영하는 요셉 여학교. 조셉 자매와 로사리 자매가 운영하는 남녀공학 알 아흘리야 대학 고등학교. 1913년, 가톨릭 성가족 교회의 건축이 시작되었습니다.

콥트교도들

현재 라말라에는 콥트 정교회,[21] 복음주의 루터교회[22], 성공회(앵글로색슨)교회도 있습니다.[23]

19세기에 친구 종교 협회(퀘이커)는 라말라에 존재감을 확립하고 여성과 소녀들의 교육 부족을 완화하기 위해 소녀들을 위한 학교이자 후에 남자 학교인 라말라 친구 학교를 지었습니다. 일라이와 시빌 존스는 1869년에 "The Girls Training Home of Ramallah"를 열었습니다. 1883년에 의학 클리닉이 설립되었고, 조지 하세나우어 박사가 라말라의 첫 번째 의사로 근무하고 있습니다. 1889년, 이 여학교는 Friends Girls School (FGS)가 되었습니다. FGS는 기숙학교이기도 했기 때문에 예루살렘, 리다, 자파, 베이루트를 포함한 주변 지역사회에서 많은 소녀들을 끌어 모았습니다. Friends Boys School (FBS)는 1901년에 설립되어 1918년에 문을 열었습니다. 퀘이커 교도들은 1910년에 도심에서 예배를 위한 친구 모임의 집을 열었습니다.[24] 학교의 공식 웹사이트에 따르면, 대부분의 고등학생들은 전통적인 타우지히 대학 시험 대신 국제 바칼로레아 시험을 보기로 선택한다고 합니다.[25][26]

라말라 프렌즈 스쿨, 1937

기독교 이민과 무슬림 유입

19세기 후반 팔레스타인에서 외국 교회의 활동은 서구의 번영에 대한 인식을 높였습니다. 남쪽으로 몇 마일 떨어진 라말라와 베들레헴에서 지역 주민들은 해외에서 경제적 기회를 찾기 시작했습니다. 1901년 라말라의 상인들이 미국으로 이주하여 수출입업을 설립하여 수제 양탄자와 기타 이국적인 물건들을 대서양 전역에 판매했습니다. 무역의 증가는 라말라 주민들의 생활 수준을 극적으로 향상시켰습니다. 미국 자동차, 기계화된 농기구, 라디오, 그리고 나중에 텔레비전은 상류층 가정에서 얻을 수 있는 사치품이 되었습니다. 야파와 리다 주민들이 라말라로 이주하면서 무슬림과 기독교인의 균형이 바뀌기 시작했습니다.[citation needed]

21세기

21세기 미국에는 라말라를 세운 하다딘족의 직계 후손들로 구성된 대규모 공동체가 살고 있습니다. 이 마을은 현재 대부분 이슬람교도이지만 여전히 기독교 소수민족이 살고 있습니다. 인구 통계의 변화는 주로 무슬림들이 그 지역으로 새로 이주하고 기독교인들이 그 지역에서 이주했기 때문입니다.[16]

영국 위임통치령

제1차 세계 대전 동안, 영국 육군은 1917년 12월 라말라를 점령하고 점령했습니다. 이 도시는 1920년 팔레스타인 위임통치령이 지정될 때까지 점령되었고, 그 결과 라말라는 1948년까지 영국의 의무 통치하에 놓이게 되었습니다. 1920년대에 라말라의 경제가 개선되기 시작했고, 그 결과 지역 아랍 상류층(주로 토지 소유자와 상인으로 구성됨)이 여러 층의 빌라를 건설하도록 명령했으며, 그 중 많은 것들이 오늘날에도 여전히 남아 있습니다.[27] 1939년 예루살렘 전기 회사가 라말라에 전기를 도입했고, 얼마 지나지 않아 도시의 대부분의 가정이 유선 전화를 받게 되었습니다. 같은 해, 영국 의무 당국은 라말라에 국영 팔레스타인 방송국을 설립했고, BBC 회원들은 아랍어, 히브리어, 영어로 매일 방송을 전달하도록 현지 라디오 직원들을 훈련시켰습니다. 그 역은 나중에 예루살렘 콜링으로 이름이 바뀌었습니다.[28]

1936년, 영국 위임통치령에 반대하는 아랍 반란이 팔레스타인에서 일어났고, 라말라는 곧 반란 활동의 중심지가 되었습니다. 반란군들은 그 후 영국 위임통치령의 법원에 법적 대안을 제공하기 위해 라말라 근처에 법원을 설립했습니다. 한 영국 학교 교사는 라말라 법원 판사가 "대체 반군 정권을 공론화하기 위한 타자기와 복제기에 관한 뉴스 시트"를 제작하기 시작했다고 언급했습니다.[29]

요르단 시대

이스라엘의 건국과 그에 따른 분쟁 이후, 요르단은 요르단강 서안이라는 이름을 가진 팔레스타인 지역을 점령했습니다. 여기에는 라말라도 포함되어 있습니다. 요르단강 서안은 1948년과 1967년 사이 요르단 통치 기간 동안 비교적 평화로웠고 주민들은 요르단강 서안, 요르단, 레바논, 시리아 사이를 자유롭게 이동할 수 있었습니다. 요르단은 서안을 합병하여 정복된 영토에 국내법을 적용했습니다. 그러나 많은 팔레스타인인들이 팔레스타인 공산당과 다른 사회주의 및 독립을 지지하는 단체들을 포함하는 "불법 정당"의 일원이라는 이유로 투옥되었습니다. 1953년까지 라말라의 인구는 두 배로 증가했지만, 경제와 사회 기반 시설은 가난한 마을 사람들의 유입을 수용할 수 없었습니다. 라말라 원주민들은 주로 미국으로 이주하기 시작했습니다. 1956년까지, 라말라의 6,000명의 원주민들 중 약 4분의 1이 떠났고, 주변의 마을(특히 헤브론)에서 온 아랍인들이 집과 토지를 구입했습니다.[citation needed]

이스라엘 시대

2018년 이 지역의 유엔 지도, 이스라엘 점령 배치를 보여줍니다.

1967년 6일 전쟁 때 이스라엘은 요르단으로부터 라말라를 점령하여 군사 폐쇄 조치를 내리고 몇 주 후 인구 조사를 실시했습니다. 인구 조사에 등록된 모든 사람에게는 이스라엘 신분증이 주어져 소지자가 계속 거주할 수 있었습니다. 인구 조사 기간 동안 해외에 있던 사람들은 거주권을 잃었습니다.[30] 라말라 주민들에게는 상황이 지금은 반대로 돌아섰습니다. 19년 만에 처음으로 주민들은 이스라엘과 가자지구를 자유롭게 방문하고 그곳에서 상업 활동을 할 수 있었습니다.

요르단 사람들과 달리, 이스라엘은 주민들에게 시민권을 제공하지 않았습니다. 라말라 주민들은 이스라엘에서 일할 수 있는 허가를 받았지만 이스라엘 시민권과 관련된 권리를 얻지 못했습니다. 이 도시는 40년 이상 이스라엘의 군사 통치 하에 있었습니다.

1981년에 설립된 이스라엘 민청(CA)은 여행, 건설, 수출 또는 수입 허가 발급, 해외 친척 유치 등 민간 및 일상 서비스를 담당했습니다.[31] CA는 학교에서 배포하기 위해 요르단 교과서를 다시 인쇄했지만 업데이트하지 않았습니다. CA는 세금 징수와 토지 수용을 담당했는데, 때로는 이스라엘이 아랍 마을 사람들이 몇 세대 동안 돌보던 올리브 농장을 압류하기도 했습니다.[32][33]

이스라엘 인권 운동가들에 따르면, 베이트 엘프사곶과 같은 라말라 지역의 유대인 정착지 개발이 도시의 확장을 막고 주변 아랍 마을들과 단절시켰습니다.[34] 저항이 거세지자 팔레스타인 해방기구 소속인 라말라 주민들은 수감되거나 인근 국가로 추방됐습니다.[35] 1987년 12월, 인티파다로 알려진 민중 봉기가 이스라엘의 계속된 점령에 항의하며 일어났습니다.

제1인티파다

라말라 주민들은 제1차 인티파다의 초기 가입자 중 한 명이었습니다. 팔레스타인의 다양한 정파들로 구성된 포괄적 기구인 인티파다 통합 지도부는 라말라 거리에서 이스라엘의 도시 순찰에 대한 매일의 시위와 파업 그리고 행동 일정을 담은 주간지를 배포했습니다. 시위에서는 거리에서 타이어가 타버렸고, 군중들은 돌과 화염병을 던졌습니다. IDF는 최루탄과 고무탄으로 대응했습니다. 라말라의 학교들은 강제로 문을 닫았고, 하루에 몇 시간씩 점진적으로 문을 열었습니다.[citation needed] 이스라엘인들은 가택연금을 실시하여 팔레스타인인들이 집단 처벌로 간주하는 여행과 수출을 제한하는 통행금지령을 내렸습니다. 휴교에 대한 대응으로, 주민들은 학생들이 놓친 자료를 보충하도록 돕기 위해 홈스쿨링을 조직했습니다; 이것은 시민 불복종의 몇 안 되는 상징들 중 하나가 되었습니다.[36] 인티파다 지도부는 "나무 심기"를 조직하고 상업적인 사업체가 문을 열지 않고 거리에서 자동차가 운행되지 않는 총파업을 명령하는 등 1948년 이전 팔레스타인에서 사용된 전술에 의존했습니다.[citation needed]

1991년, 마드리드 국제 평화 회의에 참석한 팔레스타인 대표단은 라말라의 많은 유명인사들을 포함시켰습니다. 인티파다가 종식되고 평화 프로세스가 진전됨에 따라 라말라에서의 정상적인 생활이 재개되었습니다. 1993년 9월 13일, 이츠하크 라빈 이스라엘 총리와 야세르 아라파트 팔레스타인 지도자가 백악관에서 열린 회담에서 악수를 했습니다. 라말라의 학생들은 거리를 순찰하던 이스라엘 군인들에게 올리브 가지를 나누어 주었습니다. 1995년 12월, 이스라엘군은 오슬로 협정에 따라 무카타를 버리고 도시 외곽으로 철수했습니다. 새로 설립된 팔레스타인 자치정부는 협정에 따라 "A 지역"으로 지정된 도시에 대한 민간 및 보안 책임을 맡았습니다.[citation needed]

팔레스타인 자치령

1990년대

1993년에서 2000년 사이 (현지에서는 "오슬로의 해"로 알려져 있음)는 라말라에게 상대적인 번영을 가져다 주었습니다. 라말라와 그 인근 지역은 1995년 9월 팔레스타인 자치정부(PA)의 완전한 시민 및 보안 통제 하에 오슬로 협정에서 A 지역으로 분류되었습니다.[37] 많은 외국인들이 그곳에 사업을 설립하기 위해 돌아왔고, 분위기는 낙관적이었습니다. 2000년에, 실업률이 증가하기 시작했고 라말라의 경제는 쇠퇴했습니다.[38][39] 이스라엘 방위군은 영토를 계속 장악했고, 이스라엘 정부는 제1차 인티파다 이전 라말라 주민들이 누렸던 이동의 자유를 회복하지 못했습니다. 예루살렘 여행에는 특별 허가가 필요했습니다. 라말라 주변 이스라엘 정착촌의 수와 규모가 급격히 증가했습니다. 라말라 주변에는 이스라엘 국민만 이용할 수 있는 우회도로망이 구축됐고, 이스라엘은 정착지로 토지를 수용했습니다.[40][41]

이스라엘 민청이 이전에 처리했던 많은 공식 문서들은 이제 팔레스타인 당국에 의해 처리되었지만 여전히 이스라엘의 승인을 필요로 했습니다. 라말라 주민들에게 발급된 팔레스타인 여권은 일련번호가 국경 통과를 통제하는 이스라엘 당국에 등록되지 않으면 유효하지 않습니다.[42] 2000년 7월 캠프 데이비드 정상회담의 실패는 2000년 9월 제2차 인티파다(al-Aqsa Intifada)의 발발로 이어졌습니다.

제2인티파다

라말라와 알비레 동쪽에 있는 자발 알타윌(타윌 언덕)에 있는 이스라엘의 Psagot 정착지 (2004)

젊은 라말라 주민들은 도시 외곽에 있는 이스라엘 검문소까지 행진하며 이스라엘군에 대항하는 시위를 매일 벌였습니다. 시간이 흐르면서, 행진은 이스라엘 군인들에 대한 산발적인 실탄 사용과 특히 이스라엘 전용 우회 도로에서 유대인 정착민들을 겨냥한 다양한 공격으로 대체되었습니다. 라말라를 드나드는 사람들을 통제하기 위해 육군 검문소가 설치되었습니다.[43][44][45]

2000년 10월 12일, 라말라에서 이스라엘 육군 예비역 바딤 노르지흐와 요세프 아바라히가 린치를 당했습니다. 그들은 방향을 잘못 잡았고, 특히 가자에서 발생한 무함마드두라 사건으로 격분한 군중에 의해 공격을 받았습니다.[46] 광란의 군중이 두 명의 IDF 예비군을 살해하고 시신을 훼손한 뒤 거리로 끌고 갔습니다.[47] 이스라엘군은 이날 오후 늦게 라말라에 대한 공습을 단행해 경찰서를 철거했습니다. 이스라엘은 이후 예비역들의 죽음에 연루된 사람들 중 일부를 붙잡아 기소하는 데 성공했습니다.

IDF는 1995년 오슬로 협정을 위반하여 라말라 내에서 활동하기도 했습니다. 첫 번째이자 가장 큰 침입은 2002년 방어 방패 작전으로 2017년 3월 테러 용의자를 체포하려고 시도하는 동안 더 최근의 개입이 있었습니다.[48][49] 2002년에 육군은 통행금지, 전기 차단, 학교 폐쇄, 상업 생활 방해 등의 조치를 취했습니다.[50] 정부 부처를 포함한 많은 라말라 기관들이 파손되었고, 장비들이 파괴되거나 도난 당했습니다.[51] IDF는 지역 라말라 텔레비전 방송국을 인수했고, 사회와 경제 상황은 악화되었습니다.[52] 많은 국외 거주자들이 떠났고, 생활 조건이 더 이상 견딜 수 없게 되었다고 불평하는 다른 많은 팔레스타인 사람들도 마찬가지였습니다.[53][54][55] 이스라엘 서안 장벽 건설로 라말라의 고립이 가중됐습니다.

야세르 아라파트는 라말라에 자신의 서안 본부인 무카타아를 세웠습니다. 비록 임시 해결책으로 여겨졌지만, 라말라는 현재 공식적으로 팔레스타인 국가로 알려진 팔레스타인 자치정부의 실질적인 수도가 되었습니다. 거의 모든 정부 본부를 주최합니다. 2001년 12월, 아라파트는 무카타에서 회의를 열었지만, 가자시에서 그의 아내와 딸과 함께 살았습니다. 하이파에서 자살 폭탄 테러가 발생한 후, 아라파트는 라말라 영내에 갇혀 있었습니다. 2002년, 이스라엘 국방군에 의해 영내는 부분적으로 철거되었고 아라파트의 건물은 영내의 나머지 부분과 단절되었습니다.

2013년에 무카타.

2004년 11월 11일 아라파트는 파리 근교 육군의 퍼시 훈련 병원에서 사망했습니다. 그는 2004년 11월 12일에 무카타아의 뜰에 묻혔습니다. 이 장소는 여전히 팔레스타인 자치정부의 라말라 본부와 마흐무드 아바스의 공식 서안 사무실로 사용되고 있습니다. 2005년 '탈퇴 계획'이 진행되는 동안 일부 미국 정부 관리들은 팔레스타인 지도부에 임시 수도를 가자로 다시 옮기자고 제안했는데, 이곳은 1994년 팔레스타인 자치정부가 처음 세워졌을 때였습니다. 압바스 수반은 그러나 현 시점에서 행정중심지를 서안에 두는 것이 서안이 여전히 영토 해결을 기다리고 있다는 것을 국제사회에 환기시키는 데 중요하다고 주장하며 이를 자제했습니다.[56]

경제회생

2005년 라말라의 주택가

2005년 12월, 라말라에서 지방 선거가 실시되었는데, 이 선거에서 세 개의 다른 정파의 후보들이 4년 임기의 15석의 시의회를 놓고 경쟁했습니다. 의회는 자넷 미하일을 시장으로 선출했는데, 이것은 그 자리를 맡은 최초의 여성입니다.[57][58]

파타의 일원이자 라말라 사업가인 무니르 함단은 기자와 함께 관공서 집중에 대해 이야기했습니다. 그는 "대통령과 총리는 이곳에 사무실을 두고 있습니다.[59] 의회와 모든 정부 부처도 마찬가지입니다." 라말라를 팔레스타인의 정치적 수도이자 재정적 수도로 바꾸려는 팔레스타인 당국과 이스라엘 사이의 "결탁"을 나타냅니다. 그는 특히 PA에 의한 대규모 새로운 정부 단지 건설로 인해 걱정하고 있습니다.[59] 예루살렘 주민이자 파타 입법자이자 전 예루살렘 담당 장관인 하템 압델 카데르는 "만약 그들이 이곳에 새로운 정부 청사를 짓고 있다면, 그것은 그들이 예루살렘에 근거지를 둘 계획이 없다는 것을 의미한다"고 불평했습니다. 불행히도 살람 파야드의 팔레스타인 정부는 라말라를 위해 예루살렘을 포기했습니다."[59]

2010년 현재, 아르헨티나, 호주, 오스트리아, 한국, 남아프리카 공화국, 노르웨이, 스리랑카, 스위스, 중국, 폴란드, 포르투갈, 네덜란드, 러시아, 요르단, 브라질, 핀란드, 덴마크, 아일랜드, 독일, 인도, 일본, 체코, 캐나다와 멕시코.[59]

2011년 11월, 요르단의 압둘라 2세 국왕은 2000년 이후 처음으로 라말라를 방문했습니다.[60]

지리와 기후

쾨펜 기후 분류가 있는 지중해 지도: Csa & Csb는 노란색으로 표시됩니다.

이 지역은 건조한 여름과 온화하고 비가 오는 겨울의 지중해성 기후를 즐기며 가끔 눈이 옵니다. 기록된 라말라의 평균 강우량은 약 615mm(24인치)[61]이고 최소 강우량은 307mm(12인치), 최대 강우량은 1,591mm(63인치)입니다.

쾨펜 기후 분류는 라말라를 Csa 범주에 넣습니다. 이 등급의 기후는 일반적으로 위도 30°에서 45° 사이의 대륙 서쪽에서 발생합니다. 이러한 기후는 겨울에 극지방에 있기 때문에 적당한 온도와 변화 가능한 비 오는 날씨를 가지고 있습니다. 아열대 고기압의 지배로 여름은 덥고 건조한데, 가까운 해안 지역을 제외하고는 안개를 가져올 수 있지만 비를 막을 수 있는 차가운 해류의 존재로 인해 여름이 더 온화합니다.

경제.

라말라는 팔레스타인 자치정부의 권력의 중심지로 묘사되어 왔으며, 대부분의 국제 NGO와 대사관의 본부 역할을 하고 있습니다. 제2차 인티파다가 끝난 후, 수억 달러의 원조가 도시로 유입되면서 라말라의 경제가 크게 성장했습니다.[62]

라말라 건설 붐은 연 8%로 추정되는 서안 경제 성장의 가장 명백한 징후 중 하나입니다. 이는 상대적인 안정성과 팔레스타인 자치정부에 대한 서방의 기부자 지원 덕분입니다. 라말라의 활기찬 경제는 일자리가 더 적은 다른 요르단강 서안 마을에서 팔레스타인 사람들을 계속 끌어 모으고 있습니다. 건축 면적은 2002년 이후 5배 증가했습니다.[63]

2010년까지 라말라는 팔레스타인 자치정부의 통제하에 있는 영토에서 경제 및 정치 활동의 선두적인 중심지가 되었습니다.[59] 21세기 초 건물 붐이 일면서 특히 알마시영 지역에 아파트 건물과 "5성급" 호텔이 세워졌습니다.[59] 2010년, "100개가 넘는" 팔레스타인 사업체들이 동예루살렘에서 라말라로 이주한 것으로 알려졌는데, 이는 "여기서는 세금을 덜 내고 고객이 더 많다"는 이유에서입니다.[59] 한 현지인은 기자에게 "라말라가 팔레스타인의 실질적인 수도가 되고 있다"고 자랑했습니다.[59] 이 자랑은 2010년 라말라를 "서안지구의 실질적인 수도"라고 불렀던 뉴욕 타임즈에 의해 뒤를 이었습니다.[8] 팔레스타인이번 주 발행인인 산니 메오에 따르면, "자본이 있든 없든 라말라는 잘 해냈고 팔레스타인은 그 업적을 자랑스러워 합니다."[59] 일부 팔레스타인 사람들은 라말라의 번영이 예루살렘 대신 라말라를 팔레스타인 국가의 수도로 만들려는 이스라엘의 "음모"의 일부라고 주장합니다.[59]

라말라에 있는 정보 기술 회사인 ASAL Technologies는 120명의 직원을 두고 있으며 "지수 성장"을 기대하고 있습니다.[64]

인구학적 진화

오스만 제국 후기

1870년경 오스만 제국의 마을 목록에 따르면 라말라는 249채의 집과 635명의 인구를 가지고 있었지만 인구 수에는 남성만 포함되어 있었습니다. 이 마을은 "미흐마스 북쪽, 바위투성이의 언덕에 있는" 바이레 지역에 있는 것으로 묘사되었습니다.[65][66][67]

1896년 라말라의 인구는 약 2,061명으로 추정되었습니다.[68][67]

영국 위임통치령

1922년 영국 위임통치기관이 실시한 팔레스타인 인구조사에서 라말라의 인구는 3,104명(기독교인 2,972명, 이슬람교인 125명[69][70], 유대인 7명)으로 정교회 2,162명, 시리아 정교회 1명, 로마 가톨릭 332명, 그리스 가톨릭 144명, 잉글랜드 교회 211명, 기타 122명으로 구성되어 있습니다.[71] 1931년 인구 조사 당시 인구는 총 1,014가구에서 4,286명(기독교인 3,766명, 이슬람교도 519명, 유대인 1명)으로 증가했습니다.

1938년 마을 통계에서 인구는 4,900명으로 나와 있습니다.[73]

1945년 통계에 따르면, 인구는 5,080명이었고,[74] 기독교인이 4,440명, 이슬람교도가 640명으로 대부분을 차지했습니다.

요르단 시대

그러나, 그 마을의 인구 구성은 기독교인들의 상당한 이주가 일어난 1948년과 1967년 사이에 급격하게 변했습니다. 1967년까지 이 도시의 12,134명의 주민 중 절반 이상이 기독교인이었고 나머지 절반은 이슬람교도였습니다.[75]

이스라엘의 직접 통치; PA 행정

라말라의 인구는 1987년 24,722명에서 1997년 17,851명으로 20세기 후반 급격히 감소했습니다. 1997년 팔레스타인 중앙통계국(PCBS) 인구조사에서 팔레스타인 난민이 전체 인구의 60.3%인 1만7천851명을 차지했습니다.[76] 남성은 8,622명, 여성은 9,229명이었습니다. 20세 미만이 45.9%로 가장 많았고, 20~64세는 45.4%, 64세 이상 거주자는 4.7%[77]를 차지했습니다.

라말라 중심가에 있는 팔레스타인 경찰차

2005년에서야 인구가 24,000명 이상이 되었습니다. 2006년 PCBS의 예측에 따르면 라말라의 인구는 25,467명입니다.[78] 2007년 PCBS 인구조사에서, 27,460명의 사람들이 이 도시에 살고 있었습니다.[79] 현재 도시의 기독교 인구에 대한 출처는 약 25%[80][81]로 다양합니다.

라말라의 중심가

헬스

라말라에 있는 우고 차베스 병원
이스티샤리 아랍 병원

1936-39년 아랍 반란의 여파로 1944년 뉴욕에서 라말라 병원 재단이 설립되어 면세 기관으로 등록되었습니다. 그것은 미래의 병원을 위해 도시의 남동쪽 가장자리에 있는 큰 땅을 샀습니다. 1963년에 병원이 문을 열었습니다.[82] 현재의 라말라 정부 병원과 팔레스타인 의료 센터는 재단이 매입한 땅에 위치해 있습니다. 1987년 1월, 닥터의 지시로 병원에서 첫 개복 수술이 이루어졌습니다. 미국에서 훈련을 받은 팔레스타인 외과의사 셰하데 하브.

종교기관

자말 압델 나세르 모스크는 이 도시에서 가장 큰 모스크 중 하나입니다. 정통 기독교 수녀원라말라 정교회, 멜카이트 가톨릭교회, 복음주의 루터교회, 아랍 성공회(Angelican)교회, 라말라 지방교회(Evangelah Local Church)Born Again)과 Ramallah Baptist Church는 모두 이 도시에서 학교를 운영하고 있습니다.[25] 콥트 정교회에 속하는 라말라의 가장 높은 언덕 중 하나에 거대한 새 교회가 세워졌습니다. 소수의 여호와 증인들이 이 지역과 다른 사람들에도 있습니다.

예수님무덤에서 전통이 빛나는 빛을 기념하기 위해 성금요일부활절 일요일 사이에 매년 토요일에 열리는 "빛의 토요일" 종교 축제 기간 동안, 스카우트 대원들은 예루살렘으로부터 불꽃을 받기 위해 도시 거리를 행진합니다. 이 불꽃은 예루살렘 성묘교회에서 점화되며 촛불과 등불을 통해 지역 교회로 전달됩니다.

다양한 모스크와 다른 교파의 교회들이 풍경에 점을 찍습니다.

문화

아라파트 묘역

라말라는 일반적으로 팔레스타인 도시들 중 가장 부유하고 문화적인 도시이자 가장 진보적인 도시로 여겨지며,[83][84] 다수의 인기 있는 팔레스타인 활동가, 시인, 예술가, 음악가들의 고향입니다. 체체 카페(Tche Tche Cafe)와 오르주완 라운지(Orjuwan Lounge)의 한 지점인 스타스 앤 벅스 카페(Stars and Bucks Cafe)를 포함한 많은 레스토랑이 2010년에 "지난 3년 동안 라말라에 출몰한 수십 개의 고급 레스토랑, 바 및 디스코텍" 중 두 개로 묘사될 만큼 활기찬 밤 문화를 자랑합니다.[59]

라말라의 특징 중 하나는 츄잉껌의 수지를 기반으로 하여 독특한 맛을 가진 루캅의 아이스크림입니다. 또 다른 하나는 퍼스트 라말라 그룹(First Ramallah Group)으로, 여러 전통 춤(Dabka) 공연도 개최하고 지역적으로 경쟁하는 남녀 농구팀의 본거지이기도 합니다. 국제적인 음악과 무용단들이 가끔 라말라에 들르는데, 아르헨티나계 이스라엘인 피아니스트 다니엘 바렌보임이 그곳에서 자주 공연을 합니다. 1996년에 설립된 칼릴 사카키니 문화 센터는 그러한 행사들을 위한 인기 있는 장소입니다. 알카사바 극장은 연극과 영화를 위한 장소입니다. 2004년, 그 도시에 최첨단 라말라 문화 궁전이 문을 열었습니다. 팔레스타인 정부가 관리하는 지역의 유일한 문화 센터인 이곳에는 736석 규모의 강당과 회의실, 전시장, 영화 상영실 등이 있습니다. 그것은 팔레스타인 자치정부, 유엔개발계획(UNDP), 그리고 일본 정부의 합작품이었습니다.[85] 라말라는 2004년에 첫 번째 연례 국제 영화제를 개최했습니다.

라말라 민속

라말라는 대부분의 팔레스타인 지역과 마찬가지로 노래와 춤의 민속이 풍부합니다. 추수기, 집 지붕 설치, 여행, 여행, 약혼, 결혼, 심지어 죽음까지 모든 경우에 노래가 사람들을 동반했습니다. 결혼식 때 남자들이 부르는 ZaffehMal'ab을 제외한 대부분의 노래는 여자들이 불렀습니다. 팔레스타인 교육자 바이아 칼릴의 책 "라말라 민속 노래와 전통"은 이 구전이 한 세대에서 다른 세대로 물려받은 상당 부분을 기록하고 있습니다. 이 책의 두 번째 판은 미국에 살고 있는 라말라 지역 출신의 팔레스타인계 미국인들을 위한 단체인 미국 팔레스타인 라말라 연맹에 의해 2002년에 출판되었습니다.

팔레스타인의 복장

19세기 말에서 20세기 초에 팔레스타인을 방문한 외국인 여행자들은 팔레스타인 사람들 사이에서, 특히 펠라힌이나 마을 여성들 사이에서 의상의 풍부한 다양성에 대해 종종 언급했습니다. 1940년대까지 여성의 경제적 지위와 그들이 출신한 마을 또는 지역은 대부분의 팔레스타인 여성들이 옷의 종류, 색상, 절단 및 자수 모티프 또는 아랍어로 로브와 같은 드레스 또는 "thoub"에 사용되는 것으로 해독할 수 있었습니다.

이 분야의 전문가들이 팔레스타인 의상의 기원을 고대로 추적하고 있지만, 현대적인 아이템을 확실히 비교할 수 있는 이 초기 시대의 의상 유물은 남아 있지 않습니다. 고대 이집트, 고대 로마, 비잔틴 제국, 아유비즈 등 팔레스타인을 지배했던 다양한 제국들의 영향은 주로 이 시기 동안 제작된 의상의 예술적 묘사와 문헌의 설명에 기초하여 학자들에 의해 문서화되었습니다.

팔레스타인의 의복 수집가이자 연구자인 하난 무네예르는 가나안 사람들을 A모양의 옷을 입은 이집트의 그림과 같은 가나안 시대(기원전 1500년)의 유물에서 팔레스타인 원시 복장의 예를 보고 있습니다.[86] Munayyer는 기원전 1200년부터 서기 1940년까지 모든 팔레스타인의 드레스는 삼각형 소매가 달린 비슷한 A라인 모양의 천연 직물로 잘라졌다고 말합니다.[86] 모양은 고고학자들에게 "시리아 튜닉"으로 알려져 있으며 기원전 1200년의 메기도의 상아 조각과 같은 유물에 등장합니다.[86][87]

1940년대까지 전통적인 팔레스타인 의상은 여성의 경제적, 결혼적 지위와 그녀의 마을 또는 출신 지역을 반영했으며, 지식이 풍부한 관찰자들은 옷에 사용된 직물, 색상, 절단 및 자수 모티프(또는 그들의 부재)로부터 이러한 정보를 구별했습니다.[88]

19세기 여행의 어려움 때문에 팔레스타인의 마을들은 고립된 채로 남아있었습니다. 그 결과 의류와 액세서리는 지역을 나타내는 말이 되었습니다. 라말라에서 드레스의 뒷면 패널은 종종 십자수로 수놓은 야자수 모티프를 포함했습니다.[89] 라말라 여성들은 붉은 비단실로 수를 놓은 흰색 린넨 직물의 독특한 드레스로 유명했습니다. 라말라에서 착용한 머리 장식이나 스마데는 팔레스타인 북부 전역에서 흔히 볼 수 있었습니다. 작은 둥근 모자에 솜털이 박혀 있고 뻣뻣한 모양이며, 긴 베일이 뒤에 고정되어 있는 프린지에 금화와 은화가 놓여 있으며, 때로는 비단으로, 때로는 자수로 장식되어 있었습니다.

쌍둥이 도시 – 자매 도시

라말라 시청
라말라 시 청사

라말라와 쌍둥이는 다음과 같습니다.[90][91]

주목할 만한 사람들

참고 항목

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서지학

외부 링크