펀자비 의류

Punjabi clothing
1890년대 라호르의 푼자비 옷

고대 펀자브 지역에서는 사람들이 면옷을 입었다. 상의는 양성을 위해 무릎 꿇을 때까지 누워 있었다. 왼쪽 어깨 위와 오른쪽 아래에 걸칠 수 있는 스카프를 두르고 있었다. 큰 시트를 한쪽 어깨 위에 더 얹어서 무릎 쪽으로 느슨하게 늘어뜨릴 것이다. 남녀 모두 허리에 도티를 입었다.[1] 현대적인 펀자비 드레스는 이 의상을 유지해왔지만 오랜 역사를 통해 다른 형태의 드레스를 추가했다.

The Punjab region had a flourishing industry in cotton during the 19th and early 20th centuries, when various kinds of coarse cotton cloths including lungi, khes, datahi, chadders, coasting, shirting, curtains, susi, tehmats, durris, towels, dusters, patkas were manufactured in Hoshiarpur, Gurdaspur, Peshawar, Lahore, Multan, Amritsar, Ludhiana, Jh, 샤푸르, 잘란다르, 델리, 구르가온, 노탁, 카르날, 르와리, 파니팟 등.[2] 이 목화 산업은 펀자브 의복에 펀자브의 풍부하고 활기찬 문화를 보여주는 펀자비 의복의 풍성함을 더했다.[3][4] 다양한 펀자비 축제, 지역 행사, 의식을 바탕으로 다양한 종류의 드레스를 입는다.

다양한 전통의상과 함께 특별한 종류의 장신구들도 매우 흔하다.[5]

수탄 시

펀자비 지역에서도 슈타나(Suthana)라고 불리는 펀자브 지역에서 슈탄(Suthana)을 사용하는 것은 고대 스바스타나(Svasthana)의 생존이다.[6] Svasthana는 바지의 한 종류로 묘사될 수 있는 하의를 가리켰다. The svasthana was in use amongst the rulers in the Mauryan times(322–185 BCE),[7] amongst the ruling classes in North India during the Kushan Empire between the 1st and 3rd centuries C.E,[8] during the Gupta Empire between 4th and 6th centuries C.E.[9] and during King Harsha's[10] rule during the 7th century C.E.

푼자비 수탄은 발목 위까지 느슨해지고 발목 주위가 꽉 조이거나, 무릎까지 느슨해지고 발목까지 조여질 수 있는 스바스타나의 직접적인 변형이다. 수탄은 남녀 의복이지만, 쿠르티나 쿠르타를 입은 여성들이 입는 펀자비 수탄복에서는 특히 그 사용이 중요하다. 그것은 또한 푼자비 가그라 의상의 일부분이다. 다른 변형으로는 초가(가운)와 슈탄의 조합이 있다.

쿠르타

푼자비 쿠르타에 옆구리가 있는 쿠르타는 11세기 인도 북부의 일부 지역에서 착용한 여성 쿠르타카로 추정된다.[11] 쿠르타카는 짧은 셔츠로, 소매가 어깨에서 몸의 중간까지 뻗어 있었고, 좌우에 슬래시가 나 있었다.[12] 이것은 옆구리가 있고 펀자브 지역[13] 여성들이 남성들과 마찬가지로 입는 현대의 펀자비 쿠르타와 같다. 쿠르타는 또한 자마푼자비 앙가르카로부터 영감을 얻는다. 쿠르타는 살와르, 수탄, 테흐마, 폐, 도티, 푼자비 가그라, 청바지와 함께 입을 수 있다.

풀카리사리

풀카리 사리는 펀자브에서 가장 사랑받는 사리다. 푼자비에서 '풀카리'라는 단어는 꽃무늬를 나타낸다. 사리는 사리를 장식하는 데 사용되는 독특한 꽃무늬에서 이름을 따왔다.

물타니쿠르타

Multani Kurta는 Multan(파키스탄 펀자브)의 디자인을 이용해 크로셰된다.[14] 현지 아즈락 인쇄물도 사용된다.

푼자비풀카리쿠르타

펀자브 지역풀카리 자수를 사용하여 풀카리 쿠르타를 수놓는다.[15]

푼자비반다니쿠르타

펀자브 지역철리스탄 사막[16] 지역에서는 반다니 티예잉이 인기다. 반다니 문양은 쿠르타에 사용된다.

묵차리쿠르타

펀자브 지방의 전통적인 펀자비 쿠르타는 넓적하고 무릎까지[17] 떨어져 곧게 베인다.[18] 지역 쿠르타의 현대판은 펀자브묵차르에서 유래한 무카타리 쿠르타다. 이 현대적인 펀자비 쿠르타는 슬림한 피팅 컷과 스마트한 핏 디자인으로 유명하다. 그것은 젊은 정치인들 사이에서 매우 인기가 있다.[19]

살와르 카메즈

살와르펀자브 지역에서 여성들의 전통적인 드레스다. 쿠르타나 카메즈와 스트레이트 컷 살워로 이루어져 있다. 펀자브 지역의 일부 지역에서는 남성들도 펀자비 정장을 입는다.

푼자비 수트는 발로치스탄아프가니스탄에서[20] 입는 스타일과 다르게 재단되어 있으며, 카메즈가 옆면 슬릿으로[23] 곧고 납작하게 재단되는 '펀자비 수트'([21][22]이전의 카메즈 형태는 옆면 슬릿이 없었기 때문에 현지 발전이다/바바바나의 잔재다)로 알려져 있다.[24] 살워는 윗부분은 넓지만 다리에 밀착되어 발목에 모인다.[25] 푼자비 살와르 역시 직선으로 자르고 거친 재질로 보강된 느슨한 띠로 발목까지 모인다. 시골 펀자브에서는 살전을 여전히 수탄이라고 부른다.[26] 푼자비 수트뭄바이, 신드 등 [27][28]아대륙의 다른 지역에서 인기가 높다.[29] 그것은 또한 [30]펀자비라고 불리는 아프가니스탄에서도 인기가 있다.[31]

푼자비탐바쿠르타

도티의 펀자비 버전은 테흐마트/탐바 또는 라카로 알려져 있다. 테흐마트는 한 가지 색이고 테두리가 없는 반면, 라흐마는 테두리를 가지고 있고 두 가지 이상의 색을 가지도록 바리케이트되어 있다.[32]

쿠르티

현대어로는 짧은 쿠르타를 쿠르티라고 부른다. 그러나 전통적으로 쿠르티는 옆구리가 없는 허리 위에 앉는 상의를 말하며, 쑹가 시대(기원전 2세기)의 튜닉에서 내려온 것으로 추정된다.[33]

펀자브 지역에서 쿠르티는 짧은 면 코트다.[34] 펀자비 쿠르티의 또 다른 스타일은 앙가의 짧은 버전이다.[35] 쿠르티는 남성이 착용할 수 있지만 여성은 펀자비 가그라나 슈탄과 함께 착용한다.

포토하리 슈트

펀자비 수트의 또 다른 스타일은 파키스탄 펀자브(Punjab)의 포토하르(Pothohar) 지역에서 온 살와르(Pothohari Salwar)를 사용하는 것이다.[1] Pothohari salwar는 나이든 푼자비 suthan의 넓이를 유지하고 있으며 또한 약간의 주름이 있다. 카메즈도 넓다. 머리 스카프는 전통적으로 큰 것으로 펀자브 지역의 평야에서 사용되었던 차도르풀카리와 유사하다.[36][1]

촐라

초라는 가운과 비슷한 긴 옷이다. 여성과 남성이 착용해 발목까지 [37]닿거나 무릎 바로 아래로 떨어질 수 있다. 전통적인 콜라는 루프에[38] 의해 닫히고 양쪽 어깨에 묶여 있으며 옆구리가 없는 경향이 있다. 초라는 지방의 다른 상복에 대한 전통적인 대안이다.[39] 현대식 초라는 목 아래 앞부분에서 열리며 단추로 닫혀 있고 옆면 슬릿이 있을 수 있으며 쿠르타처럼 착용되어 있다.[40] 히마찰프라데시에서는 모직 허리띠를 도라라 부른다.[41]

초가

초가는 소매가 길고 치맛자락이 달린 망토로, 앞쪽 아래까지 열려 허리 위로 고정되어 있다.[42]

푼자비 슈탄 슈트

펀자비 수탄과[43] 쿠르타/쿠르티 수트는 역사가 매우 긴 의상이다. 펀자비 수탄은 고대부터[10][44] 펀자브 지역에서 사용되어 온 고대 스바스타나 타이트 피팅 바지의 국부적인 변형이며, 타이트 피팅이 잘 맞는 바르바나라는[45] 튜닉과 함께 착용되었다.

푼자비 수탄은 격자 모양으로 배열되어 있으며, 무수한 주름에 최대 20야드까지 매달린 많은 양의 재료(전통적으로 세로 실크 라인이 있는 색조 면, sussi라 불림)[46]를 사용한다.[47] 수단은 수단과 살전을 구별할 수 있는 팽팽한 띠로[48][49] 발목에서 끝난다.[1] 펀자비 수탄의 일부 버전은 무릎에서 발목까지 조인다(스바스타나 잔해). 끈끈한 밴드를 사용하지 않으면, 치탄의 끝부분이 발목 부근에 밀착된다. 머리 스카프는 넓은 차도르, 풀카리 또는 현대 듀파타/천니가 될 수 있다.

푼자비가그라

푼자비 가그라는 푼자비 정장이 등장하기 전 여성들을 위한 전통의상이었다. 여전히 펀자브 지역의 일부 지역에서 착용하고 있으며, 의상은 머리 스카프, 쿠르타/쿠르티, 수탄/살와르, 그리고 가그라로 구성되어 있다.

가그라는 구프타 시대에 유행하던 옷이 된 칸다타카에 기원을 두고 있다.[50] 칸다타카는 남성용 반바지였고[51] 결국 가그라로 발전했다. 중간 포메이션은 목부터 허벅지까지 남녀가 입을 수 있는 셔츠 같은 것으로 묘사되어 왔다.[52][53] 칸다타카는 7세기에 인기 있는 여성복으로 계속되었다.[54]

푼자비쥬티

펀자비 주티는 펀자비 버전의 신발이다. 현지 스타일로는 파티알라의 디자인,[55] 뾰족한 발가락이 있는 포토하리 신발, 실크 자수정과 둥근 귀퉁이가 있는 데라왈리 신발 등이 있다.[56]

파티알라 살와르

파티알라 살워파티알라에서 개발되었으며 여성들에게 매우 인기가 있다.

사라이키 샬와르 슈트

사라이키 샬와르 정장은 바하왈푸리 샬와르 정장과 물타니 샬와르 정장이 포함된 푼자비 의상이다. 슈트 DIKSHA의 슈트용

바하왈푸리 샬와르 슈트

바하왈푸리 샬워는[57] 파키스탄 펀자브바하왈푸르 지역에서 유래한다. 바하왈푸리 샬워는 매우 넓고 헐렁하며[58], 많은 풍성한 주름이 있다.[59] 전통적으로 바하왈푸리 샬워와 수탄에 사용된 물질은 수피(Sofi)로 알려져 있는데, 이 물질은 면 와프와 실크 웨프트가 혼합된 혼합된 목화 와프(Warp)와 그 물질에 흘러내리는 금실을 혼합한 것이다.[60] 이런 혼합 천의 다른 이름은 슈자 자니 입니다.[61] 바하왈푸리 샬워는 바하왈푸르 스타일의 카메즈, 푼자비 쿠르타 또는 콜라와 함께 착용한다.[62]

멀티니 샬와르 슈트

허리둘레가 매우 넓어 '가이어 왈리' 또는 '사라이키 가헤어 왈리' 샬워로도 알려진 물타니샬워는 펀자브 지역물탄 지역에서 유래한다. 이 양식은 모두[65] 이라크에서 착용하고 서기 7세기 동안 이들 지역에서 채택된 판탈룬 샬워의 파생품이기 때문에 신디칸차샬워와 유사하다.[66][67][68] Multani shalwar는 매우 넓고, 헐렁하고,[69] 가득하며, 푼자비 수탄처럼 접혀 있다.[70] 윗옷에는 펀자비 카메즈와 펀자브 지방의 초라가 있다.[71]

원단 프린트 및 자수

현지 아즈락 프린트를 활용한 Multan에서는 면 등 소재 블록 프린팅이 인기다. 다른 종류의 인쇄물은 치트 물타니[72] 또는 물타니 물티라고 알려져 있다.[73] 철리스탄, 바하왈푸르, 물탄은 이 지역에서 인기 있는 타이 다잉 소재로 유명하다.[74]

펀자브 지역의 자수 스타일은 얇은 철사를 사용한 칼라바툰[75] 문양이 특징인 멀티니 자수 스타일을 포함한다. 이러한 형태의 자수는 펀자브 지방의 나머지 지역에서도 흔히 볼 수 있다. 칼라바탄 수르크는 주황색과 붉은 비단에 금줄을 사용하는 것을 포함한다. 칼라바탄 금고는 흰색 재료에 은선을 사용하는 것을 포함한다. 금색 자수에는 두 종류가 있는데, 하나는 카르쵸브라고 하는 고체·부유한 종류와 다른 하나는 금실을 이용한 틸라카르 또는 카르치칸이라고 한다. 전자는 카펫과 안장 천에 사용되는 반면 후자는 드레스에 사용된다. 펀자브 지역은 머케시 자수: 머케시 바티후이, 꼬인 틴젤, 곡루, 중종의 자수를 위해 납작하게 만든 금선, 쇠 집게로 머케시 바티후이를 크림핑하여 만든 웨이브 머케시 자수를 사용하기도 한다.[76]

루디아나암리차르초가나 허릿고개(파투히) 같은 옷에 흰색, 은색, 금색 실을 사용한 자수정으로 유명하다.[1] 강라는 손수건에 무늬를 수놓은 것으로 알려져 있다. 그 디자인에는 종교적인 이야기의 표현이 포함되어 있다.[1] 이 루마들은 참바에도 수놓아져 있다.

풀카리

풀카리펀자브 지역에서 숄과 머리 스카프를 수놓는데 사용되는 전통적인 펀자비 자수다.

초프와 수바르

두 가지 스타일의 초프아바는 신부가 착용한다. 의 양쪽에 초가 수놓아져 있다. 옷의 테두리와 네 모서리만이 고운 자수로 수놓아져 있다.[1] 수바는 중심 모티브가 있고 모서리에 4개의 모티브가 있다.[77]

틸파트라

틸 파트라에는 장식적인 자수가 있어 마치 참깨를 펴는 것처럼 펼쳐져 있다.[1] till patra라는 용어는 '씨뿌리기'[citation needed]를 의미한다.

닐락

느락느리풀카리는 검은색 또는 빨간색 바탕에 노란색 또는 밝은 빨간색 자수가 그려져 있다. 풀카리의 색깔은 금속과 혼합되어 있다.[1]

곤하트 집진장치

라왈핀디에서 유래한 곤하트 집진장치(Ghoonghat bagget)는 가장자리 중앙을 중심으로 크게 수놓아 머리 위로 착용한다. 그리고 나서 자수된 중심은 얼굴 위로 당겨져서 자수 베일을 형성한다.[1]

차마아스

차하마풀카리는 노탁, 구르가온, 히사르, 델리에서 왔다. Chaamas Pulkari는 노란색, 회색 또는 파란색 실로 천에 꿰매는 거울을 포함한다.[1]

펀자브 남서부 지역의 풀카리

펀자브 남부와 서남부의 벌카리는 동물과 새의 무늬가 수놓인 넓은 가장자리를 가지고 있다. 초벌의 경우와 마찬가지로 옷의 양쪽에 가장자리가 수놓아져 있다.[1] 펀자브 남부와 남서부 지역 파키스탄 펀자브 남부와 남부의 인도 펀자브 지역을 포함한다.

센치풀카리

센치풀카리는 페로제푸르와 그 주변에서 인기가 있다. 센치풀카이에는 새, 팔찌, 귀걸이, 반지, 목걸이 등의 장신구 디자인이 적용됐다.[1]

뤄안차리

뤄안차리는 두 부분을 함께 꿰매어 만든 풀드레스로, 윗부분은 촐리, 아랫부분은 lehanga이다.[78] 히마찰프라데시의 갓디스가 입는 전통의상이다.[78]

푼자비구타나

푼자비구타나는 풀 길이 파자마보다 짧은 파자마의 일종인 펀자브 지역의 여성과 남성들에게 인기가 있었으며, 송아지에서 끝이 촘촘하다.[79] 그 변형은 아직도 잠무에서 쓰고 있다.

추리다르 파자마

추리다르의 사용은 전통적으로 아대륙의 북쪽 지역과 연관되어 있다. 비록 그것의 기원에 대해서는 의견이 일치하지는 않지만, 츄리다르 파자마는 전 왕족에 의해 입양되었다.[81] 그러나 펀자브 지역에서는 일반 대중들 사이에 그것의 사용이 있었다.

Punjab지방의 사람들을 위해 펀자브 Punjab의 언덕 지역의 추리다르 suthan,는 뱅클 팔찌에 suthan을 가질(고 엉성한 파자마의 더 많다 끝나는 전통적인 Dogri suthan의 suthan의 Punjab[82]에서 남녀의 전통 의상의 일부를 구성하는 추리다르 파자마는 조합입니다.는 t발목에 띠를 두른다. 이에 따라 츄리다르 파자마(churidar pajama)는 츄리다르 파자마에서 유래된 것으로 추정된다. 추리다르는 아대륙 전역에서 인기가 있으며 펀자브 지역에서 개발되었으며 펀자브 지방과 관련이 있다.[83][84] 츄리다르 파자마는 어떤 색도 될 수 있지만 전통적으로 색상은 색상이 다양하며 파란색은 세로 줄무늬가 있다.[85]

츄리다르 파자마는 구타나(전체 길이)로도 알려져 있다.[86] 럭나우에서 온 군인들이 영국 펀자브 지방을 여행했을 때, 그들은 긴 구타나 파자마를 보았고 19세기 동안 럭나우에서 그것의 사용을 채택했다.

자마

자마는 무굴 시대펀자브 지역의 남성들에 의해 착용되었다. '조라 자메이'라는 말은 외삼촌이 신랑에게 준 옷을 가리키는데,[87] 이는 자메이카가 푼자비 옷의 일부임을 가리킨다(신랑이 지금은 자메이 옷을 입지 않지만). 줄무늬가 있는 자메이워라 불리는 숄이 가운으로 사용되었다.[88][89]

앙가/앙가르카

앙가르카와[90][91] 페슈화즈라고도 알려진 앙가(가운)[92]는 헐렁한 외투와 비슷하며 면으로 덧칠되어 있다.[93] 앙가는 남녀가 입을 수 있다. 남자가 입으면 무릎 아래로 떨어지고, 느슨한 튜닉이며[94], 왼쪽 오른쪽 중 하나에 고정된다.[95] 앙가르카는 일반적으로 앞단추를 가지고 있지 않다.[96] 신랑들은 전통적으로 앙가르카를 입었는데 지금은 아치칸으로 대체되었다. 여자들이 입는 앙가는 긴 옷이다.

참바앙가르히

히마찰프라데시 의 참바앙가르치는 몸통에는 바느질이 촘촘하지만 허리 아래에는 현대식 치마처럼 툭 트인 가을이 있다. 앙가르치는 허리에 띠를 매고 있다.[98]

터번

남자들은 전통적으로 터번을 쓴다. 과거에는 바하왈푸르의 종류와 같은 대형 터빈을 착용했는데 길이는 40피트까지 될 수 있었다.[1] 이제 터번은 다양한 디자인보다 짧다.

케스

케스는 겨울 랩에 사용되는 튼튼한 다마스크 천으로,[99] 일반적으로 면으로 만든 거친 얀으로 엮었다. 헐렁하게 입을 수 있는 심플한 의복 아이템이다. Khes는 침구에 사용되는 안락한 물건이며, 또한 인도 펀자브파키스탄에서 상체를 덮기 위해 남자들이 랩을[100] 씌우는 것과도 같다. [101][102][103][104][105] 케스는 펀자브 지방의 중요한 천이었다.[106]

파란다

머리에 파란다를 두른 푼자비녀

파란다 또는 파란디는 펀자브에서 여성들이 착용하는 헤어 액세서리다.[107]


살루카

살루카신드펀자브 지방에서 입었던 몸에 꼭 맞는 조끼다.[108] 우타르프라데시에서도 착용하고 있다.

참고 항목

참조

  1. ^ Jump up to: a b c d e f g h i j k l m n 모힌덜 싱 랜드와. (1960) 펀자브: 이디하스, 칼라, 사히트, 테 사비아차르 aad.바샤 비바그, 펀자브, 패티알라
  2. ^ 파샤드, 고팔 (2007) 북부 인도의 산업 발전: 델리, 펀자브, 하리아나에 관한 연구, 1858-1918 [1]
  3. ^ "Punjabi Dressing". Coloursofpunjab.com. Archived from the original on 2015-05-03. Retrieved 2015-05-17.
  4. ^ "Baisakhi Dress,Bhangra Dress,Gidda Dress,Dress for Baisakhi Festival". Baisakhifestival.com. Retrieved 2015-05-17.
  5. ^ "Traditional Dresses of Punjab Traditional Punjabi Attire". Discoveredindia.com. Retrieved 2015-05-17.
  6. ^ 캐서린 엘라 블란샤르트 애셔, 토마스 R. Metcalf (1994) 남아시아의 시각적 과거 인식 [2]
  7. ^ 비이슈누 아샤(1993) 북인도 물질생활: 고고학적 연구에 근거한 기원전 3세기 ~ 기원전 1세기 B.[3]
  8. ^ 고고학대회 및 세미나 논문 : 1970년 11월 10일, 11일, 12일, Nagpur에서 열린 제4차 인도 고고학회 및 세미나에서 발표한 논문 [4]
  9. ^ 모하파트라, 라메쉬 프라사드(1992) 고대 인도의 패션 스타일: 초기 시대부터 16세기 광고까지 칼링가에 관한 연구 [5]
  10. ^ Jump up to: a b A. V. 나라심하 머시, K. V. 라메시(1987) 기리드라시르: 인도에 관한 에세이 : 닥터 G.S. 디크시트 중죄집 [6]
  11. ^ 구례, 고빈드 사다시브 (1966) 인도 의상
  12. ^ 야다바, 간가 프라사드 (1982) 다나팔라와 그의 시대: 그의 작품을 바탕으로 한 사회문화적 연구 [7]
  13. ^ 샤르마, 브리 나레인(1966) 북인도 사회생활, 서기 600-1000 [8]
  14. ^ 유럽 공동체 공식 저널: 입법, 제30권, 쟁점 248-256 (1987년) [9]
  15. ^ 나이크, 샤일라자 D. (1996년 인도의 전통 수놓기)
  16. ^ 나스린 아스카리, 리즈 아서, 페이즐리 박물관 및 미술관 머렐 홀버턴, (1999) 자르지 않은 천[10]
  17. ^ 펀자브 구 가제터즈: 아톡 구, 1930. 1932년 인쇄
  18. ^ 아소케 쿠마르 바타차리야, 프라디프 쿠마르 센굽타(1991) 인도 음악학 재단: [11] 예술문화철학의 관점
  19. ^ 푸네트 팔 싱 길 (04.01.12012) 찬디가르 트리뷴 무크타리 스타일의 쿠르타 피자마 유행[12]
  20. ^ 자나흐마드(1982) 발록 문화유산
  21. ^ Tannaaz Neuani(2014) 안락의자 비평가: 샤페스와 처클스
  22. ^ 마르와하, 프릿팔(2012) 샤카하리: 채식주의 미식가, 정통 인도 채식주의자 요리[13]
  23. ^ 쿡, 데이비드 콕시(1967) 데라, 인도의 한 마을
  24. ^ 모센 세이디 마다니 (1993년힌두교 문화가 무슬림에 미치는 영향
  25. ^ 쿠마르, 라즈(2006) 잠무 지역의 그림과 생활양식: 17세기 ~ 19세기 A.D [14]
  26. ^ 판자브 대학 연구 회보: 예술, 제13권, 제1권 - 제14권, 제(1982)권 [15]
  27. ^ 소랍지 M. Rutnagur(1996) 인도 섬유 저널, 106권, 발행 9-12 [16]
  28. ^ McGilvray, Dennis B. (2008)충돌 가능성: 스리랑카 동해안의 타밀 및 무슬림 사회[17]
  29. ^ 박시, SHRI 람(1992) 독립 투쟁: Vijaya Lakshmi Pandit [18]
  30. ^ 하피줄라 에마디의 아프가니스탄 문화와 관습
  31. ^ 아프가니스탄 문화
  32. ^ 펀자브 구 가제터즈 - 구즈란왈라 구 연보 1935 발간
  33. ^ 판자브 대학 연구 회보: 예술, 제13권, 제1권 - 제14권, 제(1982)권 [19]
  34. ^ 펀자브 구 가제터즈: 라왈핀디 구 (28A) (1909)
  35. ^ 펀자브 정부의 권한에 따라 편찬 및 간행,(1939년)펀자브 구와 국영 가제츠: A부.[20]
  36. ^ 카슈미르의 문화와 전통
  37. ^ 플린, 도리스 플린(1971) 인도의 의상
  38. ^ 펀자브 지방 관보, 제7권, 제1부 몰탄(1923)
  39. ^ 펀자브 구 가제터즈: 샤푸르 구, 1897년 ed.
  40. ^ 칼리드, 하룬(2013년) 화이트 트레일: 파키스탄의 종교적 소수민족의 심장부로의 여행 [21]
  41. ^ 차우드리, 미낙시(2006) 히마찰: 신의 나라 전체 안내서 [22]
  42. ^ 레반도프스키, 엘리자베스 J. (2011) 완벽한 의상 사전
  43. ^ 하랴나 구 가제터즈 : 시사 (1988)
  44. ^ 아니루다 레이, 쿠즈팔리 스카리아 매튜(2002) 데칸 역사 연구: 중세 및 현대 : 교수 A.R. 쿨카니 중죄집 [23]
  45. ^ J. J. 하바(1969년) 마르게, 제23권 마르게 출판물(1969년)
  46. ^ 펀자브 구 가제터: 루디아나 구와 말러코틀라 주 가제터, 1904년 [24]
  47. ^ 펀자브 구 가제터즈(1932년)펀자브 구 가제터즈(1932년)
  48. ^ 펀잡수입분장(1876) 토지수입결산보고서
  49. ^ 인도 인구조사, 1961년, 제20권, 제6부, 제9호. 히마찰 프라데시
  50. ^ Subbarayappa, B. V. (1985) 인도-소비에트 중세 인도와 소비에트 중앙아시아 사이의 과학 및 기술 교류 세미나, 봄베이, 1981년 11월 7일-12일: 절차 [25]
  51. ^ 보세, 미낙 쿠마르(1988) 후기 고전 인도
  52. ^ 굽타, 다르멘드라 쿠마르 (1972) 다우신 시대의 사회와 문화 [26]
  53. ^ 찬드라, 모티 (1973) 고대 및 메디애벌 인디 (Mediaeval Indi)의 의상, 섬유, 화장품 & 쿠이푸어[27]
  54. ^ 우마 프라사드 타플리얄(1978) 고대 인도 사회의 외래 요소, 기원전 2세기 ~ 7세기 AD [28]
  55. ^ 판자브 과거와 현재, 제36권(2005)
  56. ^ 펀자브 구 가제터스 미안왈리 구
  57. ^ 파키스탄 관보 5권(2000년)
  58. ^ 현재 의견, 제25권(1899) [29]
  59. ^ 캐서린 프리어, 존 애드슨(2001) 마하라하스의 보석 [30]
  60. ^ 파키스탄 펀자브 지방 및 주 관보로부터 발췌, 제2권(1976년) [31]
  61. ^ 파키스탄 관보 3권(2000) [32]
  62. ^ 1998년 [구명] 지구 인구조사 보고서: Lodhran (1999) [33]
  63. ^ 파키스탄 관보 5권(2000년)
  64. ^ All-Pakistan 법적 결정, 제36권, 제1부 1984 [34]
  65. ^ 이슬람 문화: Hyderabad 분기별 리뷰, Volumes 41-43 (1979년) [35]
  66. ^ 쿠마르, 라즈(2008) 고대, 중세, 현대 백과사전 [36]
  67. ^ [37] 사위도라 시흐하 우팔라(1966) 판자비 단편: 그 기원과 발전
  68. ^ Chandra, Moti (1973) 고대 및 Mediaeval India에서의 의상, 섬유, 화장품 & Coiffure[38]
  69. ^ Chaudhry, Nazir Ahmad(2002) Multan Glipses: 포위 및 항복 계정 포함 [39]
  70. ^ 다니어의 용어집, 또는 남서판자비(1903) [40]
  71. ^ 오브리엔, 에드워드(1881) 푼자비, 신디와 비교한 다라니어 용어집 [41]
  72. ^ 바덴파월, 바덴 헨리 (1872) 펀잡의 제조 및 예술 핸드북: 국내 무역 및 기술 용어의 용어집과 지수를 결합하여 ... 포밍 볼륨 정부 명령으로 작성된 "펀잡 경제 상품 핸드북"에 대한 이이[42]
  73. ^ 의회서류, 하원 및 사령부, 제25권(1859년) [43년]
  74. ^ 사리나 싱, 린제이 브라운, 폴 클램머, 로드니 콕스(2008) 파키스탄 및 카라코람 고속도로 [44]
  75. ^ 라마난다 차터지(1939년) 현대적 리뷰, 66권, 이슈 1-6 [45]
  76. ^ 바덴파월, 바덴 헨리 (1872) 펀잡의 제조 및 예술 핸드북: 국내 무역 및 기술 용어의 용어집과 지수를 결합하여 ... 포밍 볼륨 정부 훈령에 따라 작성된 "펀자브 경제상품 핸드북"에 대한 ii [46]
  77. ^ 나이크, 샤일라자 D. (1996) 인도의 전통 자수[47]
  78. ^ Jump up to: a b Handa, O. C.; Hāṇḍā, Omacanda (1998). Textiles, Costumes, and Ornaments of the Western Himalaya - Omacanda Hāṇḍā - Google Books. ISBN 9788173870767. Retrieved 2013-10-25.
  79. ^ 잠무 지역의 그림과 생활양식: 17~19세기 A.D Raj Kumar [48]
  80. ^ 쿠마르, 리투(2006) 인도 왕실의 의상과 직물
  81. ^ 파키스탄 분기별, Volumes 8-9 (1958)
  82. ^ 케할, 하케시 싱. 알롭 호리하 푼자비 비르사 유니스타 북스 PVT Ltd ISBN 978-93-5017-532-3
  83. ^ 네 개의 달의 은총: 드레스, 장식, 현대 인도에서의 몸의 예술 (2013) [49]
  84. ^ 쿠마르, 라즈 잠무 지역의 그림과 생활 양식: 17세기 ~ 19세기 A.D [50]
  85. ^ 맥파르쿠하르, A. 펀자브 구 가제터즈 - 암리차 구가 1947년 발행
  86. ^ 압둘 할림 샤라르, 로지 렐윌리언 존스, 비나 탈와르 올덴버그(2001) 럭나우 옴니버스 [51]
  87. ^ 허쉬만, 바울(1981) 펀자비 친족과 결혼
  88. ^ 와트 경, 조지 (1903) 델리 인도 예술: 1902-1903 델리 전시회의 공식 카탈로그가 되기[52]
  89. ^ 바덴 헨리 바덴 파월 (1872년) 펀잡의 제조 및 예술 핸드북 [53]
  90. ^ 라자람 나라얀 살레토레 (1974) 인도 통치하의 성생활
  91. ^ 판자브 대학 연구 회보: 예술, 13권, 1권 - 14권, 1권(1982) [54]
  92. ^ B. N. 고스와미, 칼리안 크리슈나, 타라 P. 칼리코 직물 박물관 소장 인도 의상, 제5권 [55]
  93. ^ 펀자브 구 가제터즈 - 구 아톡 해 1930 BK-000211-0160 [56]
  94. ^ 펀자브 구 가제터즈: 입베톤 시리즈, 1883년-1884년]. [57]
  95. ^ 1883년 펀자브 가제트, 타이틀리브 없이 10권으로 묶음
  96. ^ 한킨, 나이젤 B. (2003) 한클린 얀클린
  97. ^ 굽타, 하리 람 (1991) 시크교도들의 역사: 라호르의 시크사자 마하라자 란지트 싱, 1799-1839 [58]
  98. ^ 카말 프라샤드 샤르마, 수린더 모한 세티(1997) 참바의 의상과 장식[59]
  99. ^ Mukharji, T. N. (1888). Art-manufactures of India. Gerstein - University of Toronto. Calcutta. p. 323.
  100. ^ A. BISWAS. INDIAN COSTUMES.
  101. ^ Baden-Powell, Baden Henry (1872). Hand-book of the Manufactures & Arts of the Punjab: With a Combined Glossary & Index of Vernacular Trades & Technical Terms ... Forming Vol. Ii to the "Hand-book of the Economic Products of the Punjab" Prepared Under the Orders of Government. Punjab printing Company. pp. 6, 16, 22.
  102. ^ Rutnagur, Sorabji M. (1984). The Indian Textile Journal. Business Press. p. 139.
  103. ^ Industries, Pakistan Ministry of; Yacopino, Feliccia (1977). Threadlines Pakistan. Ministry of Industries, Government of Pakistan.
  104. ^ Askari, Nasreen; Crill, Rosemary; Museum, Victoria and Albert (1997). Colours of the Indus: Costume and Textiles of Pakistan. M. Holberton. pp. 12, 88, 142. ISBN 978-1-85894-044-1.
  105. ^ "India" . Encyclopædia Britannica. 14 (11th ed.). 1911. pp. 375–421.
  106. ^ "The Lost Tartan Khes of India – Global InCH- International Journal of Intangible Cultural Heritage". Retrieved 2020-11-30.
  107. ^ Pereira, Dayle (2020-01-07). "Lohri 2020: 8 Parandi Hair Accessories To Give Your Look A Traditional Touch". Swirlster NDTV. Retrieved 2020-09-04.
  108. ^ 고빈드 사다시브 구례(1951) 인도 의상: (바랏ī야 베사부사)