세르비아인과 세르비아인의 이름

Names of the Serbs and Serbia

세르비아인과 세르비아인의 이름세르비아인(세르비아어: си sr, 스르비어: srːbiː)과 세르비아인(세르비아어: рбːsrsrsr/srbija, s,bija)에 대한 일반적인 용어와 다른 명칭이다.역사를 통틀어 세르비아 민족과 그들의 땅을 지칭할 때 다양한 내명익명으로 사용되어 왔다.세르비아어에서 사용되는 기본 용어는 고전 언어(그리스어와 라틴어)를 통해 영어를 포함한 다른 언어로 소개되었습니다.언어 간 전달 과정은 중세 초기에 시작되어 현대에 이르기까지 이어져 20세기 초에 주요 국제 언어로 완성되었다.

어원

그 인종 이름은 중세 시대의 Cervetiis(Servetiis),gentis(S)urbiorum, Suurbi, Sorabi, Soraborum, Sorabos, Surpe, Sorabici, Sorabiet, Sarbin, Swrbjn, Servians, Sorbi, Sirbia, Sribia, Zirbia, Zribia, Suurbelant, Surbia, Serbulia(또는 Sorbulia), 다른 사람들 사이에서 거론되고 있다.[1][2]그 인종 이름 *Sŕbъ(plur의 기원에 관한 두 지배적인 이론이 존재한다.*Sŕby)하나는Proto-Slavic어에서 다른 한Iranian-Sarmatian 달라.[1][3]올드 인도 의 sarbh-('fight고, 자르고, 죽이'),sero(구성한다를 과시의)에서 같은 다른 파생 클래스,와 그리스어:siro(σιρω, 'repeat의) 믿을 수 없다고 여겨진다.[4]

가장 유명한 이론은 그것을 슬라브 원어로 본다.누구도 파벨 요제프 Šafárik, 요제프 Perwolf[cs, 지내, 의심, uk], 알렉산데르 브뤼크너, 프란츠 Miklosich, 얀 Otrębski, 하인츠 Schuster-Šewc에 의해 제기된 이론은 결론은 인종 이름 가족 친족 관계나 한미 동맹 관계의 의미를 지니고 있지를 앞으로 이동 ethnonym,[5]의 슬라브 민족의 근거 주장했다 한나 Popowska-Taborska[bgs자루.;pl]에 따르면.,그리고리 안드레이예비치 일린스키[no;ru;uk], J. 미콜라, 막스 바메르, 프란시스제크 스와프스키[bg;pl;ru] 등.[6]독일-소르비아 학자 슈스터-셰브크는 슬라브어로 "흡입, 우적우적"을 뜻하는 *srbb- / *s,rb- 어원을 폴란드어 s(i)erbach, 러시아어 ,,,,,,,, 등에서 찾을 수 있으며, 리투아니아어 Subti-ti, 독일어 등 비슬라브어로도 인식한다.ip, 모유 수유, 유동"이라고 합니다.그에 따르면, "우유에 의한 친족관계"와 "우유에 의한 형제관계"에 민족명의 기초가 있으며, 이는 초기 민족집단(친족과 비친족 사이)에 널리 퍼졌고, 따라서 "같은 가족, 친족, 부족", 그리고 마지막으로 "동족, 부족"이라는 2차적 의미를 지니고 있다고 한다.국가).[2]Vasmer의 어원 사전에 따르면, 어근 *sъrb is는 아마도 "동맹"[4]의 의미로 러시아어 paserb, "의붓아들"과 우크라이나어 priserbitisya와 관련이 있을 것이다.Zbigniew Gowąb는 비슷한 의미로 인도-유럽조어에서 "성장과 가족의 일원"[5][6]이라는 의미로 파생했다.스타니스와프 로스폰드스르바티(srbati, sorbo,[7] absorbo 참조)와 인도유럽조어 기반 *serpwynćch에서 Srb의 교명을 얻었으며, 이 역시 스타니스와프 [5]코지에로스키에 의해 주장되었다.

또 다른 이론은 그것이 이란에서 [8][9]유래했다고 본다.올레그 트루바키요프는 인도-아리안 *사르-([10]머리)와 *바이-(때리기 위해)에서 유래했거나 고대 인도 사르바에서 게르만 [5][6]알레마니에서 의미적 유사성이 있는 "모든 것"을 의미한다고 스키타이 형식 *serv로 가정했다.세르비아인과 크로아티아인의 민족명인 J. Nalepa, Kazimierz Moszynski [no; pl; ru]인도유럽어 *ser-v-에서 유래한 슬라브어[no; pl; lu]와 세르보이어[σβο]와 같은 고대 스키어 *ser-v-(*)에서 유래했다.하지만, 이 이론은 일부 우크라이나 학자들과 Vyacheslav Ivanov와 Vladimir Toporov와 같은 러시아 언어학자들에 의해 거부당했다.그러한 학자들은 세르비아인들이 동슬라브족과 관련이 없다고 주장하고 있으며, 그들의 관점에서, 세르비아 민족명의 기원과 의미는 크로아티아 민족 [11]이름과 거리가 멀다는 것을 분명히 보여준다.

엔도미네임

발칸반도의 세르비아인에 대한 가장 이른 언급은 서기 822년에 쓰여진 아인하르드의 프랑크왕실록에서 류드비트 왕자시삭자리에서 세르비아인으로 갔을 때 나온 것으로 보인다.[12][13][14]아인하르드는 "세르비아인,[15][16] 달마티아의 대부분을 차지하고 있다고 하는 민족"을 언급한다.10세기 중반 비잔틴 황제 콘스탄티누스 7세가 쓴 '데 행정도 임페리오'는 세르비아의 초기 역사를 말해준다.는 백인 세르비아인 ([17][18]또는 보이키)을 언급하는데, 그 곳에서 백인 세르비아인들이 이주해 왔다.황제는 로마의 언어로 그들의 이름이 "종"을 의미한다고 주장했는데, 이는 세르비아어가 "남성 신발"을 의미하고, 체르불리아니는 가난한 사람의 신발을 신는 사람들을 위한 것이며, 게다가 테살로니키 근처세르비아 지역이나 마을은 한때 그곳에 [19][20]살았던 세르비아인들로부터 이름을 얻었다고 주장했다.이 유추는 잘못된 어원학(패러어학)이며, 설명의 신뢰성 또한 논란이 [17][18]되고 있다.

몇몇 학자들은 세르비아 민족명이 [21]고풍스럽다고 주장한다.이 이론에 따르면, 그것은 북 카프카스 세르보이사르마티아 부족과 볼가 [8]하부에 있는 서기 50년의 타키투스, 서기 77년의 대 플리니, 의 지리학 2세기 프톨레마이오스의 언급과 관련이 있다.도르제 브란코비치 (1645–1711)는 그의 연대기에서 다음과 같이 썼다: "세르비아의 이름은 필립 멜랑크톤이 증언하듯이 사브로마트 이름에서 유래했다.두 번째 버전에 따르면 세르비아 이름은 스키티아 아시아 지역에 살던 시레스족에서 유래했다.Sires의 양털은 비단과 같은 방식으로 재배되었다.[22]1878년 헨리 호일 하우스는 프톨레마이오스가 현대 그라디슈카, 보스니아 헤르체고비나 세르비눔에 대해 언급한 것을 세르비아인들과 연관시켰고, 비비우스 [23]세퀘스터의 작품에서 세르비아 민족명 세르비티이스를 발견했다.그러나 De Bello Gothico Procopius (500-565)에서는 안테스스클라베니의 슬라브 부족에 대한 포괄적 용어로 Sporoi라는 이름을 사용했지만, 슬라브인들이 자신을 위해 이 명칭을 사용했는지 아니면 그가 이 용어를 만들었는지 알려지지 않았다.구세대 학자들은 이 이름이 'Sorpi=Serpi=Serbi'나 'Sclavini'[7]와 동일할 수 있기 때문에 세르비아 [24]민족 이름인 'Sorpi=Serpi=Serbi'의 부패라는 이론을 제기해왔다.

엑소니

중세 시대와 근대 초기에 세르비아와 세르비아에 대한 호칭으로 여러 개의 별명이 사용되었다.

라시아니와 라시아니

12세기 후반부터, 여러 변형(라시아, 라시아, 라시아, 라시아)과 함께 라시아라는 용어는 세르비아, 달마티아, 슬라보니아와 같은 다른 이름과 함께 라틴어 출처에서 세르비아의 익명으로 사용되었다.그것은 왕실의 사유지이자 왕실의 소재지인 라스라는 마을에서 유래되었다.첫 번째 증거는 1186년 코토르의 헌장에 있는데, 헌장에서 대공 스테판 네마냐(1166–1196)는 "라스시아의 주판"으로 언급된다.이는 서구의 출처(파파시, 이탈리아어, 독일어, 프랑스어 등)에서 세르비아의 일반적인 이름 중 하나였으며, 종종 세르비아(Servia et Rascia)와 함께 사용되었다."라시아"는 비잔틴 작품에서 사용된 적이 없다.

이 용어는 현대 역사학에서 중세 "세르비아 오지" 또는 "내부 세르비아"를 지칭하기 위해 종종 사용된다. 즉, 아드리아 해의 해양 공국과 관련된 내륙 영토이다.이 용어는 12세기 후반부터 증명되고 있지만, 역사학에서는 초기 중세 세르비아 공국을 때때로 잘못(그리고 [25]시대착오적으로) 라슈카(Rascia)라고도 부른다.DAI에서 세르비아의 내륙은 "침탈당한 세르비아"라고 불리는 반면, 라스 지역은 국경 [25]도시로서만 언급된다.이러한 오해는 훨씬 후기의 두클랴 사제 연대기에서 비롯되었는데, 이 연대기는 후기의 용어를 이전 [25]시기로 추정했다.중세 초기의 역사적 현실에서, 라스 시는 970년에서 975년 사이 비잔티움 제국이 단명한 라스 카테파네이트를 만들었을 때에만 지방 행정 중심지가 되었다.1019년, 세르비아 내부의 동부를 관할하는 라스 왕조[26]조직되었고, 따라서 라스로부터 유래된 지역 이름이 점차적으로 출현할 수 있는 토대가 마련되었습니다.비잔틴에서 라스 시를 탈환하면서, 세르비아 지방 통치자들은 이곳을 그들의 주요 거점 중 하나로 만들었고, 라스 지방 주교들의 소재지이기도 했기 때문에, 그곳은 점차 세르비아 [27]내부의 가장 중요한 중심지가 되었다.12세기 말까지, 라슈카(Rascia)라는 용어는 세르비아 내부의 중앙부를 지칭하는 일반적인 명칭이 되었고, 그 지역을 중심으로 한 세르비아 국가, 즉 네만니치 왕조를 지칭하는 데에도 사용되었다.

15세기에서 18세기 사이에 (라틴어: Rascia, 헝가리어: RaczsaaSg)라는 용어는 세르비아인이 거주하는 남부 판노니아 평원 또는 "라시안인"(라틴어: Rasciani, Natio Rasciana, 헝가리어: Rack(ok)"을 가리키는 데 사용되었다.

다른 중세 별명
  • 세르비아인들은 종종 비잔틴 [28]작품에서 "트리발리"라고 불렸다.트리발리족은 세르비아 남부의 모라바 계곡 지역에 살았던 고대 트라키아 부족이었다.그것들은 3세기에 마지막으로 언급되었다.교육을 받은 비잔틴 작가들은 세르비아인들을 위한 고대 이름을 찾았고,[29] 가장 가능성이 높은 이름으로 채택했다.그것은 11세기에서 15세기 사이에 사용되었다.
  • 11세기를 다룬 비잔틴 연대기 알렉시아드에서 안나 콤네네코소보와 메토히자에서 [30]시작달마티아와 함께 스클라베니와 달마티라는 이름으로 세르비아인을 언급하고 있다.John Kinnamos, in his work covering 1118–76, wrote: "the Serbs, a Dalmatic (Dalmatian) tribe" (Greek: Σέρβιοι, έθνος Δαλματικόν), thus using "Dalmat(ian)s" or "Dalmatic (Dalmatian) people" in the context of the Serbs, and "Dalmatia" in the context of Serbia.시적인 예를 들면, 테오도르 프로드로무스, 미카엘 이탈리쿠스, 판토크레이터 수도원의 타이피콘 등이 있다.
근대 초기의 별명
  • "블라크스"는 유목주의자들을 지칭하는 말로 오스만 제국과 [24]그 이후 세르비아인들에게 흔히 쓰이는 익명으로 쓰였다."블랙스"라는 용어는 또한 로망스 민족과 (양치기로서) 생활방식을 공유하는 슬라브족에게도 사용되었다; 그것은 군사 국경 [31][32][33][34]지역에 정착한 세르비아인들에게 사용되었다.13-15세기의 문서들은 토착민들의 후손인 블라흐인들이 세르비아인들에게 "다른 사람들"로 여겨졌고 그들 자신과는 구별되었다고 보여준다.세르비아인들이 이러한 차이를 어떻게 인식했는지 또는 "기타"에 대한 그들의 근거는 거의 알려지지 않았다. 증거가 거의 남아있지 않기 때문이다.그러나 세르비아인과 블라흐인에 대한 특별하고 개별적인 규정이 있었는데, 여기에는 결혼 [35]금지가 포함되어 있었다.크로아티아 민족주의 역사학(우스타셰[36] 선전 포함)은 정착민들이 세르비아인이 아니라 블라흐 민족이었다고 주장하는데, 이는 크로아티아의 세르비아인이 [34]세르비아인이 아니라는 것을 암시한다.크로아티아의 세르비아인 또는 대부분이 블라흐 [36]출신이라는 증거는 없지만, 모든 남슬라브 민족은 약간의 로망스 성분을 가지고 있었다.보스니아에서 정통 기독교인들은 "블라크스"라고 불리며 실제로는 "세르브"[37]의 동의어로 사용되었습니다.그것은 경멸적인 용어로 사용되었고, 가톨릭 땅에서는 세르비아 정교회를 지칭하는 일반적인 이름으로 사용되었고, 오스만 제국에서는 덜 쓰였다.티호미르 조르제비치 (1868–1944)는 다른 학자들이 그랬듯이, "블라크"라는 이름이 진짜 블라흐(로맨스를 말하는 사람들)를 지칭할 뿐만 아니라 일반적으로 [24]소 사육자들을 지칭하는 것이라고 강조했다.합스부르크 군사 국경으로 피난한 세르비아인들은 크로아티아인들에게 "[24]블라크스"라고 불렸다.'블랙스에 대하여'(1806년)에서 메트로폴리탄 스테반 스트라티미로비치는 크로아티아와 슬라보니아 출신의 로마 가톨릭 신자들이 "블랙"이라는 이름을 우리, 동방[정통] 고해성사 중 하나인 슬로베니아인과 세르비아인"과 "보스니아의 세르비아인"을 경멸적으로 사용했다고 말했다.세르비아인을 나타내기 위해 사용된 "블라크"라는 이름은 Vuk Karadjich에 의해 그의 많은 기록된 [24]속담에서 증명되었다.[38]이 용어는 당시 신성로마제국[39]난민들이 도착한 스타리 블라에서 유래했을지도 모른다.
  • 달마티아에서 세르비아인을 지칭하는 용어는 몰락스(Morlachs), 블락스(Vlasi), 라키치(Rkachi),[40] 라키(Rkachi), 그리스 달마티니(Garchki Dalmatini) 또는 그리스인(그리스인)[41]이었다.가톨릭 신자들은 정통파 사람들을 [42]위해 베네치아에서 유래한 경멸적인 단어 rkaich를 사용했다.리샤니, 리카니, 몰라치라는 용어는 원시적인 양치기, 부코비차로 이주한 세르비아인, 리카 (벨레비트)와 보스니아 (디나라)[43] 국경의 산악 목초지를 가리키는 말로 사용되었다.
  • 일리리아인(라틴어:일리리(Illyrii) 또는 일리리아 국가(라틴어:Natio Illyrica) :현대 초기 동안 세르비아인들은 합스부르크 군주제의 국가 행정에 의해 가장 일반적으로 일리리아인이라고도 불렸다.17세기 말부터, 그 용어들은 고전적인 방식으로 사용되었고, 이전에는 고대 [44]일리리쿰에 포함되었던 지역에서 세르비아 고국의 지리적 위치에 대한 역사적 참고 자료로 사용되었다.이러한 용어를 사용한 공식 문서 중에는 일리리아 국가 선언문(라틴어:1779년 마리아 테레사 황후칼로브치 세르비아 정교회 수도국 지위에 관한 몇 가지 질문을 규제하기 위해 발표한 선언문(Rescriptum Declarium Ilyricae Nationis.[45]

Misnaming

민족/국적과 종교적 제휴의 혼돈으로 인해, 역사적인 시대의 많은 작가들은 세르비아인을 다음과 같은 이름으로 부르고 기록했습니다.

Pejorative

인명학

남성 이름

스르바, 스르비슬라브, 스르비보제, 스르보미르, 스르보라드, 스르보밀, 스르보브란

여성 이름

스르비잔카, 스르빈카 등

스르비나크, 스르비노프, 스르비노바크, 스르비노비치, 스르비노프스키, 스르비비치, 스르블랴닌, 스르블랴크, 스르프치치, 세르반 등

지명학

세르비아인을 위한 내명과 익명으로 추정되는 많은 지명이 있다.

자칭 지명(세르비아인)에 관하여

발칸 반도
서슬라브어

조건 Raška과 Rašani과 관련됨.

이력

다른 언어의 Renderings

다른 언어의 과거 렌더링:

  • Servi,[46] 라틴어 렌더링
    • 세르비아니/세르비아인, 중세 프랑스어 및 영어의 세르비아인 렌더링.

다른 언어의 현대 렌더링:

  • 마케도니아, 몬테네그로, 보스니아, 슬로바키아, 슬로베니아: 스르비(Srbi)
  • 벨라루스어: ерб bulgarian bulgarian, 불가리아어: рббб italian, 이탈리아어:세르비, 몰타:세르비어(우크라이나어): србб latin latin, 라틴어:Serbi : Serbi

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ a b c d e 코소보의 정치적 지위는 논란이 되고 있다.코소보는 2008년 세르비아로부터 일방적으로 독립을 선언한 이후 97개 유엔 회원국과 96개 국가가 코소보를 인정하지 않고 있으며 세르비아는 코소보를 자국 주권 영토의 일부라고 주장하고 있다.

레퍼런스

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  32. ^ Lampe & Jackson 1982, 페이지 62

    1630년 합스부르크 황제는 스타타 발라초룸, 즉 블라흐 법령에 서명했다.그들은 공식적으로 그러한 난민 가정에 그들의 자드루가로 공동 농사를 지을 수 있는 무료 왕관을 부여하는 증가하는 관행을 인정했다.그 대가로 16세 이상의 모든 남성 구성원들은 의무적으로 군복무를 해야 했다.종교의 자유와 봉건적 의무의 추가 보장은 세르비아 정교회를 17세기 투쟁에서 군주제를 위한 중요한 동맹자로 만들었다.

  33. ^ Béla K. Király; Gunther Erich Rothenberg (1979). Special Topics and Generalizations on the 18th and 19th Centuries. Brooklyn College Press. p. 301. ISBN 978-0-930888-04-6. After Ferdinand II issued the Statuta Vlachorum on October 5, 1630,51 the first broad privileges for Vlachs (Serbs) in the Varazdin region, the Vienna Court tried to remove the Military Frontier from civil jurisdiction. The Statuta defined the rights and obligations of frontiersmen and provided the first formal administrative organization for the Military Frontier, which was now detached from Croatia. ... The term Vlach was often used interchangeably with Serb because the latter, too, were mostly a pastoral people.
  34. ^ a b Trbovich 2008, 페이지 190 : 2008

    극단주의 크로아티아 민족주의가 역사 수정 시도에 반영되고 뿌리내리는 이유도 여기에 있다.크로아티아인들은 크로아티아에서 세르비아인들에게 주어진 권리, 특히 크라이나의 역사적 독립적 존재에 대해 항상 분개해 왔다.크로아티아의 역사학자들은 크라이나의 정착민들은 세르비아인이 아니라 "블라크인"이라고 주장해왔다.81. 합스부르크 당국에 의해 모든 정통 정착민들은 실제로 블라흐인이라고 불렸고 일부는 진정으로 블라흐인이고 세르비아인들과는 달랐지만, 대다수는 세르비아인이었고 심지어 19세기까지 세르비아인들에 동화되었다.니콜라스 밀러의 설명처럼, "블라크라는 용어는 크로아티아의 영토와 역사에 대한 세르비아의 주장을 평가절하하기 위한 전쟁에서 무기가 되었다."

  35. ^ 치르코비치 2004, 페이지 5
  36. ^ a b Aleksa Djilas (1991). The Contested Country: Yugoslav Unity and Communist Revolution, 1919-1953. Harvard University Press. p. 210. ISBN 978-0-674-16698-1. While no South Slav group was without some Vlach ingredient, there is no evidence that all or most Serbs in Croatia were of Vlach origin. The thesis that Croatian Serbs were "Vlasi" occurred regularly in Ustashe propaganda — without any serious evidence to support it.
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원천

기본적인
이차적인